Hayır kurumu. Hayır işi yapmalı mıyım?

İhtiyacı olanlara yardım etme, ameliyat için ödenen paranın bir kısmını veya hastalara ilaç, ihtiyaç sahiplerine yiyecek ve giyecek verme arzusu çok asil bir dürtüdür.

Hayır kurumlarına bağış yapmak için 9 neden

Bir hayır kurumuna bir miktar aktararak, biriken sevgi ve şefkat duygularının açığa çıkmasını sağlayabilirsiniz. Bu doğaldır ve tatmin ve hatta zevk getirebilir.
İyi işler her zaman yapanlara geri döner. Bu nedenle, kendinizi zor bir yaşam durumunda bulursanız yardıma güvenebilirsiniz.

İnsanlara yardım ederek geçmişte yapılan bazı yakışıksız davranışları telafi ediyor olabilirsiniz. Bu size vicdanınızı sakinleştirme fırsatı verir.

Kamuya mal olmuş kişiler genellikle hayır işleri yaparak kendileri için olumlu bir imaj kazanırlar.

İnsanlara yardım ederek insanlığı koruruz, kalplerimizin katılaşmasına izin vermeyiz, yıllar geçtikçe kaçınılmaz olarak ortaya çıkan sinizm yükünden kurtuluruz.

İnsanlar yardım için minnettar olma eğilimindedir. Asla adınızı bilmesinler; size yöneltilen iyi düşünceleri, pozitif enerjileri işlerini görecektir.

Alışkanlık ve zorunluluk haline gelen düzenli fedakarlık, iradeyi disipline eder ve geliştirir.
İyi işler özgüveni arttırır. İlgisizlik sizi ele geçirdiğinde ve her şey elinizden düşmeye başladığında, yabancılarla paranızı, eşyalarınızı, ürünlerinizi veya zamanınızı paylaşarak ne kadar yardım ettiğinizi hatırlayın.

Hayırseverlik, Dünya'da yaşayan tüm canlıların birliğini desteklemenin harika bir yoludur. Hatırlıyor musunuz - "Birer birer kaybolmamak için el ele verelim arkadaşlar"?

Hayırseverlikten bahsetmişken, Dr. V. V. Sinelnikov'un şu sözlerinden alıntı yapmak istiyorum:
“CHARITY kelimesi kelime anlamı olarak iyilik yapmak anlamına gelir. Yani birisini hayatta daha mutlu ve neşeli kılmak. Başka bir deyişle hayırseverlik başkalarının yararına yapılan özverili bir faaliyettir. Bu aktivite ne olabilir? İnsanlara mutluluk getirecek neleri bedava verebiliriz? Peki ne bağışlayabiliriz?

Hayırseverlik faaliyetlerinin ancak kişinin insanları ve bu dünyayı kabul etmesiyle mümkün olduğu gerçeğiyle başlayalım. Şikayet etmeden ve kızmadan kabul eder. Bu dünyada kendisi ve diğer insanlarla olanların adaletine inanıyor. Özverili faaliyet ancak kişi mutluluğa inanırsa mümkündür. Kendisinin bu dünyanın bir parçası, bütünün bir parçası olduğunun farkındadır. Parçaya iyilik yaparak bütüne, yani Allah'a iyilik etmiş olursunuz. Mutluluk ise bütünün parçası olma hissidir.

Ve bu ilk adımın en zor adım olduğu unutulmamalıdır. Bu dünyayı koşulsuz sevgiyle sevmek, onun adaletine inanmak, düşünce ve eylemlerinizin sorumluluğunu üstlenmek çok zordur. Ama başlaman gerek. Ve size bu adımı fazla çaba harcamadan nasıl atacağınızı anlatacağım. Temel olarak hepimiz bunu her gün yapıyoruz. Eylemlerimize güç katmıyoruz. Ve bu eyleme SAĞLIK dileği denir. Sadece insanları doğru bir şekilde selamlamak, selamınıza özel bir anlam ve imaj katmak gerekir. Meğerse atalarımız hayırseverliğin ilk aşamasını "Merhaba" kelimesiyle atmışlar.

"Merhaba" bir sağlık dileğidir ve zaten bildiğimiz gibi sağlık, kişinin kendisiyle ve çevredeki dünyayla uyum anlamına gelir ve uyum mutluluktur. İnsanları bu duygu ve duyguyla selamlamak gerekir. Aynı zamanda, Tanrı'nın Dünya'daki bir parçası olarak bu kişiye haraç ödeyerek bir yay yapmanız iyi olur.

İkinci adım birincisinden daha az önemli değildir. Buna ŞÜKRAN denir. Ve bu sihirli kelimede hayırseverliğin anlamı yatıyor - iyilik yapmak. Gerçekten Rus dili büyülü bir dildir.

Bir kişinin her zaman minnettar bir ruh hali içinde olması arzu edilir. Bu çok önemli. Hayatın bize sunduğu her şeye şükretmeliyiz. Herkese minnettar olmalısınız: Tanrı'ya, ebeveynlere ve çocuklara, Doğa'ya, insanlara. Üstelik başkalarının davranışları ne olursa olsun minnettarlık duygusu içimizde mevcut olmalıdır. Bu dünyada bazıları bize neşe verir, bazıları ise ders verir. Her ikisine de eşit derecede teşekkür etmeliyiz ve ikincisine ilkinden daha fazla teşekkür etmeliyiz çünkü onlar bize ruhsal olarak ilerleme fırsatı veriyorlar.
Bir sonraki aşamaya SEVİNÇ denir. Sevinci deneyimlemek, etrafımızdaki dünyaya Işık vermek anlamına gelir. Lütfen.

Unutmayın, biz Güneş'in çocuklarıyız, ışık saçan varlıklarız. Işık vermek bizim özümüzdür.
Şimdi KURBANLIK nedir ona bakalım. Fedakarlık, birisi ya da bir şey uğruna bir şeyden gönüllü olarak vazgeçmektir.

Neler bağışlanabilir?

Bağış yapabilirsiniz:

1) yiyecek ve hazır yiyecekler;

2) kıyafetler de dahil olmak üzere eşyalar;

3) barınma, konaklama;

4) para;

5) bilgi;

6) sanat armağanı yoluyla duyguları: şarkı söylemek, müzik, resimler, kitaplar, dans vb.;

7) işiniz aracılığıyla yaşam enerjinizi ve zamanınızı bağışlayın (öğretmek, iyileştirmek, inşa etmek, yemek pişirmek vb.); vücudunuzu (doku ve organlarınızı), hayatınızı bağışlayın. Örneğin bir savaşçı, halkının özgürlüğü için hayatını feda eder. Kurtarıcı da bir kişiyi kurtarmak için hayatını feda eder.

Her bağışın bir başka kişiye, dolayısıyla bağış yapan kişiye mutluluk getiremeyeceği ortaya çıktı. Mesela bir ayyaşın içkiye harcadığı parayı verirseniz bu bir bağış olur ama hayırseverlik olmaz. Üstelik bu tür bir faaliyet, Dindarlık Gücünün kaybolmasına ve bağışta bulunanın bozulmasına bile yol açabilir. Bu nedenle doğru bağış yapmayı bilmek çok önemlidir.

Vedalar çeşitli bağış türlerinin olduğunu söylüyor:

1) iyilik bağışı (yani hayır kurumu);

2) tutkuyla bağış;

3) cehaletle bağış.

Birbirlerinden nasıl farklılar?

Eğer insan bilincinin bozulmasına yol açacak bir şeyi bağışlarsak, bu cehaletten yapılmış bir bağış olacaktır.
Örneğin, şehrin belediye başkanı bir "hayırseverlik" eylemi düzenliyor: Zafer Bayramı şerefine, her gaziye bir şişe votka ve bir paket sosis verin. Bu hiç şüphesiz cehalete fedakarlık olacaktır, çünkü hem votka hem de et ürünleri zihnin tahribatına yol açmaktadır. Bu durumda şehrin başkanı ne yaptığını bilmiyor. Ama bunun cevabını tam olarak verecek.

Bilgisizce bağış yapmak her zaman her ikisinin de bozulmasına yol açar: Bağış yaptığınız kişinin de, bağışta bulunanın da.
Bir tür fayda elde etme düşüncesiyle bağışta bulunursak (illa maddi olması gerekmez, şöhret arzusu olabilir, “ne kadar iyiyim” düşüncesi olabilir), o zaman bu da hayırseverlik olmayacaktır. Bu tutkuda bir fedakarlık olacaktır çünkü bu durumda bencilce davranmayız.

İyiliğe veya hayır kurumuna bağış yapmak her zaman özverili bir faaliyettir. Hayırseverlik fikri tektir; insanlara fayda sağlamak. Ve meyveleri düşünmeyin. Ve ah, bu hiç de kolay değil. Özveri, bir anda tüm varlığımızı ele geçirmez. En azından kendinizi ve özellikle de başkalarının bunu yapmasını övme arzunuz olduğundan emin olun. Bu nedenle, hayır işleriyle uğraşmak için zaten belirli bir miktarda kişisel güce ihtiyaç vardır. Ve kusursuz bir yaşam, Kurallara uygun bir yaşam, ayartmalardan uzak durmak bu gücün kazanılmasına yardımcı olacaktır.

Hayırseverlik bilincin en yüksek seviyesidir.

Artık neyin, nasıl, kime ve nereye bağışlanabileceğini anlamak önemlidir.

Daha önce dünya görüşümüze ve dünya görüşümüze bağlı olarak bu dünyada üzerimizde kaçınılmaz olarak üç ana gücün etkili olduğunu yazmıştım: erdem (veya iyilik), tutku ve cehalet. Dolayısıyla bu dünyada bazı insanların erdemli, bazılarının tutkuyla, bazılarının ise cehalet içinde yaşadığının bilincinde olmalıyız. Buna göre her kişiye karşı davranışlarımızın farklı olması gerekir.

Bilgisiz bir kişinin para bağışlaması, zarar vermek amacıyla kullanılabileceği için istenmez. Ekmek, elma, süt gibi hemen yiyip içebileceği bir şeyler vermek daha iyidir. Gerekirse kıyafet verebilir, kalacak yer sağlayabilir, zor zamanlarda yardım edebilirsiniz.

Tutku içinde yaşayan bir kişinin, onlara güçlü bir şekilde bağlı olması nedeniyle para bağışlaması da istenmeyen bir durumdur ve bunlar ona yalnızca gereksiz gerginlik verecektir. Tutkulu bir kişiye yiyecek, giyecek ve barınmanın yanı sıra bilgi ve bilgece tavsiyeler vermek daha iyidir.

Erdemli, dürüst, kutsal bir insan her şeyi, hatta kendi hayatını bile feda edebilir.

Hayırseverlik doğru zamanda, doğru yerde ve doğru kişilere yapılır.

Market ve tren istasyonları, cadde ve metrolar, ulaşım gibi yerlerde para vermek istenmeyen bir durumdur. Gerçi kalabalık bir insan kalabalığı olduğundan dilencilerin özellikle buraları sevdiğini biliyoruz. Ancak kendimize ve insanlara karşı dikkatli olmalıyız ve acıma duygusuna kapılmamalıyız.

Para tapınağın yakınında ve kutsal yerlerde verilebilir. Bunları iyi olmayan bir insan alsa bile, dilencinin Tanrı'ya olan inancı güçleneceği için bu onun ve sizin için yine de hayırlı olacaktır.
Bir başka önemli kural. Bağış, bağış yaptığınız kişiye saygı gösterilerek yapılmalıdır. Ona teşekkür etmek ve eğilmek gerekir. Eğer değerli bir kişiye gereken ilgiyi ve saygıyı göstermeden bağışta bulunursanız, bunun acısını bile çekebilirsiniz.

Pek çok koşulun olduğunu söylüyorsun. - Belki hiç bağış yapmamak daha kolaydır?
Yapamazsın canım. Bağış yapmayı reddetmek, kalbin katılaşmasına, ruhsal gelişimin durmasına ve sonunda bozulmaya yol açar.

Genel olarak bağış yapmaktan başka bir şey yapamayız. Hepimiz bunu her gün yapıyoruz. Bunu yeterli bilgi olmadan yapıyoruz ve bu nedenle, bu acının nereden geldiğini fark etmeden sıklıkla acı çekiyoruz.
Sorulursa her zaman vermelisiniz, ancak her zaman isteneni vermemelisiniz. Bir kişi size yaklaştığında, bu ona gerçekten bir şey borçlu olduğunuz anlamına gelir, ancak soru şu: ne? Evren, Tanrı bizimle bu kişi aracılığıyla konuşur. Bu dünyaya bir şeyler borçluyuz. İnsanlar sayesinde açgözlülükten kurtuluruz.

Vermeyi, vermeyi öğrenin. Hayattaki kayıpları önlemek için kanıtlanmış bir yol var. Çevrenizdeki dünyaya zamanında nasıl karşılık vereceğinizi öğrenmeniz gerekir. Ve mutlaka para değil. Fiziksel yardım ve manevi destek olabilir. Bilginizi ve olumlu deneyiminizi paylaşabilirsiniz. Bu sadece neşe ya da sevgi olabilir, ruhunuzun sıcaklığı. Bu dünyada muhtaç bir kişiyi bulun ve ona tamamen özverili bir şekilde yardım etmeye başlayın.

Sizden yardım istenirse bu, bu kişiye yardım edebileceğiniz anlamına gelir. İçinizde bir yerlerde bir çözüm var. Üstelik bu kişiye derdinde yardım ederek bir nevi aşı yaptırmış olursunuz. Sonuçta her insan bu dünyadaki kendinizin bir yansımasıdır. Birinin sorunlarını çözmesine yardımcı olarak belirli bir bilgi ve deneyim kazanırsınız, bu da hayatınızda aynı sorundan kaçınacağınız anlamına gelir. Değerli bir kişiye iyi işlerinde yardım ederek çok daha fazla fayda elde edersiniz.

Hayırseverliğin altın bir kuralı vardır:
Hayırseverlik yapan kişi, bağış yaptığı kişinin takvası ne kadarsa, ne kadar ibadetle meşgul olursa o kadar menfaat elde eder.
Örneğin, kutsal bir kişiye bağışta bulunursanız, onun kutsallığının sizinkinden kaç kat daha fazla olduğu kadar fayda elde edersiniz.

Veya bir kurumun inşasına, bir organizasyonun kurulmasına para bağışlarsanız, insanların bu kurum veya kuruluştan aldığı fayda kadar siz de yararlanırsınız.

Bir kural daha bilmek de önemlidir:
Hayırseverlik yapan kişi her zaman bağışladığı şeyin aynısını almaz, her zaman o anda ihtiyacı olanı alır.

Örneğin, özverili bir şekilde bir amaç için para bağışladınız. Buna karşılık, Evren size sağlık, ruhsal gelişim olasılığı, müreffeh ilişkiler, ailede daha fazla mutluluk, doğru kişiyle tanışma, gerçek bir arkadaş vb. verebilir. Ayrıca para da alabilirsiniz, ancak yalnızca gerçekten ihtiyacınız varsa. Başkalarına iyilik vererek, kadere göre ihtiyacınız olanı alırsınız. Önemli olan karşılığını beklememek, meyvelerini düşünmemek, aksi takdirde hayırseverlik olmaktan çıkıp tutkuda fedakarlığa dönüşecektir. Ve bu, beklenti ve hayal kırıklığından kaynaklanan gerginlikten başka bir şey getirmeyecek.

Sadaka, Dindarlığın Gücünü arttırır ve kişiye kaderini değiştirme fırsatı verir.

Olga Moiseeva Kadın dergisi "Charm" için

Dobro Mail.Ru projesi başkanı Alexander Babkina, dünya sıralamasında "büyük yirmi"den yalnızca altı ülkeyi içerdiğini, genellikle lider konumların üçüncü dünya ülkeleri tarafından işgal edildiğini söylüyor. - Dünyanın en fakir ülkelerinden biri olan Sierra Leone'de ankete katılanların yüzde 81'i düzenli olarak yabancılara yardım ettiğini söylüyor. Rusya'da kat kat daha az - yüzde 30.

Hayırseverlik, uluslararası derecelendirmelerin her zaman dikkate almadığı birçok faktörden etkilenen karmaşık bir süreçtir. Örneğin yoksulluk düzeyi, devlet topraklarındaki çatışmalar, doğal afetler veya dini gelenekler.

Uzmana göre Rusya'da hayırseverlik şimdiden yeni bir seviyeye ulaştı. Yalnızca Dobro Mail.Ru hizmetinde 2016 yılında bağış hacmi 2015 yılına göre yüzde 200 arttı. Ancak fonların ve gönüllülerin beklediği ileri atılım henüz gerçekleşmedi.

Şimdiye kadar pek çok kişi hayırseverliğin sadece bağış olmadığını anlamadı. Ancak hasta çocukları hastanelerde ağırlayan, bakım evlerini yenileyen, hemşirelere katkı sağlayan veya pahalı ilaçları başka bir şehre götüren hem kan bağışçıları hem de gönüllüler.

Alexandra Babkina, avukatların, tasarımcıların, muhasebecilerin, gazetecilerin STK'lara ücretsiz profesyonel hizmetler sağladığında (kamu yararı için Latince'den çevrilmiştir. - Not ed.) entelektüel gönüllülük aktif olarak gelişiyor. - Bazı şirketler, çalışanlarına kar amacı gütmeyen sektör yararına çalışarak geçirdikleri süre için ödeme yapar.

İnsanlar ciddi hasta bir yetişkine para transfer etmektense çevre projelerini desteklemeye daha istekli

Ancak konu pahalı ilaçlar veya özel ekipmanlar satın almak, barınaklar inşa etmek veya rehabilitasyon kurslarına para ödemek olduğunda yardımcı olabilecek tek şey bağışlardır. Sorun şu ki, VTsIOM'a göre Rusların yüzde 50'si para toplayanlara güvenmedikleri için yardım etmeyi reddediyor. Ciddi fonlar açıklığa dayanır, tüm raporları yayınlar, medyayla ve sosyal ağlarda aktif olarak iletişim kurar. Ama önce potansiyel koğuşlarını bir kez daha kontrol etmeleri gerekiyor.

Bağışıklık Bozukluğu Olan Çocuklara ve Yetişkinlere Yardım için Ayçiçeği Yardım Vakfı Genel Müdürü Irina Bakradze, koğuşlarımızın yüzde 90'ının Rusya'nın her yerinden tedavi için Moskova'ya gelen önde gelen federal merkezlerin hastaları olduğunu söylüyor. - Onlarla mutlaka bizzat görüşeceğiz, belgeleri kontrol edeceğiz, doktorla iletişime geçeceğiz ve ancak bundan sonra yardım alan kişiyle işbirliği anlaşması imzalayacağız. Hayırseverlik yardımlarının devlet yardımının yerine geçemeyeceğini belirtmektedir.

Bu, insanların ilk başta ikamet ettikleri yere gidip hakları olan tüm yardımları almaları anlamına gelir. Bağış toplama etkinliği ise ancak hastanın devletten gerekli yardımı alabileceği yasal bir yol bulunmadığı takdirde açılıyor. Ayçiçeği Vakfı ayrıca koğuşlarının örneğin diğer fonlardan alabilecekleri yardımları da yakından takip ediyor.

Bu raporlama açısından önemlidir. Bakradze, aylık ayrıntılı raporların şeffaflığımızın ve hayırseverlerin güveninin garantisi olduğunu açıkladı.

Ancak NPO'nun çabaları dolandırıcılar tarafından engelleniyor. Raporların ve tıbbi belgelerin sahtesini yapmayı, saygın vakıfların web sitelerinin kopyalarını oluşturmayı ve sembolik 100 ruble karşılığında bir bilezik satın almayı teklif ederek sokakta yardım etkinlikleri düzenlemeyi öğrendiler.

Alexandra Babkina, dürüst vakıfların ve hayvan barınaklarının hiçbir zaman sokakta para toplamadığını ve geçitlerde ve metro vagonlarında "eve bilet" veya "tedavi" isteyenlerin, kendilerinin neredeyse hiçbir hakka sahip olmadığı korkunç bir sistemin kurbanları olduğunu açıklıyor.

Ancak başka bir sorun daha var: Ruslar, ciddi şekilde hasta bir yetişkine para transfer etmektense çevre projesini desteklemeye daha istekli. 2015 yılında herkes FOM verileri karşısında şok oldu: Seçme şansı verilen Rusların yalnızca yüzde biri yetişkinlere yardım etmeye hazır.

Zhivoi Yetişkin Yardım Fonu yöneticisi Victoria Agadzhanova, yetişkinlere yardım eden en az üç fonu önceden hatırlarsanız, zaten harika bir arkadaşsınız diyor.

Ülkemizde yetişkinlerin tedavi ve rehabilitasyon sorunlarıyla ilgilenen vakıfların sayısı henüz çok azdır. Kaliningrad'dan Kamçatka'ya kadar ülkenin her yerinden insanlar Zhivoi Vakfı'na başvuruyor.

Agadzhanova, yetişkinlerin tedavisi için bağış toplamanın, çocukların tedavisi için fon aramaktan çok daha zor olduğunu sözlerine ekledi. - Çocuklar gelecek, dokunaklı ve savunmasız ve yetişkinler ... Peki ya yetişkinler? Kendini kurtarmalısın.

Uzmana göre, bu temelde hatalı felsefe, etrafımızdaki herkese yardım etmemize, ancak kendimize ve bizim gibi insanlara yardım etmememize yol açıyor. Ancak yaşlı ebeveynlerinin yaşlılıkta bakımlı ve bakımlı olup olmayacağı ve küçük çocuklarının beslenip giydirilip giyilmeyeceği bir yetişkinin sağlığına bağlıdır. Toplumun, bir yetişkin hastalandığında tüm ailenin acı çektiğini anlaması gerekiyor.

Rakamlarla hayırseverlik

• Rusların yüzde 10'u birine düzenli olarak yardım ettiğini söylüyor.
• Rusların yüzde 77'si paralarının nereye gittiğini bilmek istiyor.
• Rusların yüzde 66'sı fonların dürüstlüğüne inanıyor.
• Zor durumda olan Rusların yüzde 41'i akrabalarının yardımına güveniyor.
• 22 - arkadaşlara yardım etmek.

Vera Darülaceze Yardım Fonu'ndaki çocuk programının yöneticisi Lydia Moniava: "Her zaman neşeli bir şeyler oluyor"

“16 yaşında gönüllü oldum. RCCH'de böyle bir proje vardı*: gönüllüler çocuklarla birlikte hastaneyi dolaşıp fotoğraf çektirdiler. Arkadaşım ve ben katılmaya karar verdik ve erkeklerle konuşmaktan gerçekten keyif aldım, bana sıradan akranlarından çok daha derin ve daha yetenekli göründüler. Muhtemelen, çeşitli şeyler yapabilen (okula gitmek, bahçede yürümek) sağlıklı çocukların aksine, oldukça küçük bir aktivite yelpazesine sahip oldukları için - çizebilirler, yazabilirler, beste yapabilirler ... Sonuç olarak, yaratıcı şeylere çok zaman ayırıyorlar ve bu yüzden harika gidiyorlar. Ve her ne kadar kendilerini iyi hissetmeseler de, onlara üzüldüğüm için değil, onlarla ilgilendiğim için yanlarına geldim.

Bir gün Hayatın Hediyesi Vakfı'nda çalışmaya gitmeye karar verdim. O zaman hastanede daha fazla zaman geçirme fırsatına sahip olacağımı umuyordum. Ama tam tersi ortaya çıktı - bir kişi bir hayır kurumu için çalışmaya gelir gelmez çocukları hiç görmüyor, kağıtlarla, raporlarla, bilgisayarla oturuyor, para topluyor ... Öte yandan anlıyorum ki Hasta çocukları olan ailelerin o kadar çok ihtiyaçları var ki, ilk etapta onlara bu konuda yardımcı olmanız gerekiyor. Facebook'ta bazı ihtiyaçlarımız hakkında yazıyorum. Her zaman kişisel olarak kendimden yazmaya çalışıyorum. Ve kimseyi rahatsız etmemek için: ne çocuğun annesi, ne babası, ne doktorlar, ne de arkadaşları. Dokuz yıl önce ben de aynı şeyi yaptım ama LiveJournal'da. İlk başta sadece hastanede yaşadıklarımla ilgili hikayeler anlattı ve çok sayıda abone olup yardım teklif etmeye başladıklarında ona sorabileceğimi fark ettim.

Para toplarsak, örneğin bir babanın aileyi nasıl terk edip yardım etmediğine veya hastanedeki bir doktorun birini nasıl azarladığına dair asla skandal hikayeler anlatmayacağız ... Bu paralel bir bilgi, hiçbir şeye faydası yok. Hasta ve mutsuz çocukların fotoğraflarını yayınlamıyoruz, aksine ebeveynlerin beğendiği fotoğrafları yayınlıyoruz. Aile için hoş olmayan, kamuoyuna açıklanması mantıklı olmayan şeyleri yazmıyoruz... Sadece solunum cihazına ihtiyacımız olduğunu söylüyoruz. Açıklıyoruz: Eğer orada olmazsa çocuğun hayatı cehenneme döner çünkü yoğun bakımda sonsuza kadar yalnız kalacaktır. Eğer parayı toplarsak normal bir insan hayatı, normal bir çocukluk geçirecek...

Bu miktarları toplamak neden mümkün? Çünkü yardım ettiğimiz ailelerle dostuz, onları seviyoruz. Bir insan kendisi için çok önemli insanlar için çok önemli bir şey yaparsa her şey yoluna girer. Resmi olarak çalışmamak önemlidir - o zaman her şey bulunur. Sorun şu ki 170 koğuşumuz var. Hepsinin bir şeye ihtiyacı var ama Facebook'ta günde 170 istek gönderemezsiniz. İnsanların genel olarak fona yardım etmelerinden, para transfer etmelerinden ve sonrasında diğer ihtiyaçları karşılamamızdan dolayı çok müteşekkiriz.

Yeterince gücüm var çünkü insanlarla iletişim kurduğunuzda sadece korku ve kederden bahsetmiyorlar. Hayat hoş küçük şeylerden oluşur, örneğin bir dadı bir çocuğa canlı kelebekler gösterdi, diğerinin ateşi düştü ve kendini daha iyi hissetti, kıza ilk kez bir öğretmen geldi ve şimdi çalışabilir ... Bir şey neşeli her zaman olur. Sonuç olarak kötüden çok iyiye sahip olduğumuz ortaya çıktı.”

Varvara Turova, oyuncu, sosyal aktivist: "Kimse kimseye yardım etmek zorunda değil"

“Bu benim için ilginç çünkü her insan yapabileceği şeyi yapmakla ilgileniyor. Yaptığım hareketler sayesinde bir insanın hayatta olduğunu ama ölebileceğini ya da bir insanın özgür olduğunu ama hapiste olabileceğini görürsem bu beni inanılmaz derecede tahrik ediyor. Ama bunda bir yanılgı var, kader bizi yanıltıyor, çünkü ilk başarıdan sonra öyle görünüyor ki, bu hep böyle olacak, onda bir de böyle olacak. Pek çok şey yolunda gitmiyor. Ama olan biten o kadar tatmin edici ki devam etmek istiyorum.

Durumumu tanımlayacak Rusça'da iyi bir kelime yok. Nasıl “sosyal aktivist” ya da “insan hakları savunucusu” dersek, onun yine de bir Komsomol çalışanı, bir öncü olduğu ortaya çıkıyor. Ve bu hemen başka bir anlama yol açıyor ve bu, örneğin Facebook'ta bir şey hakkında yazdığımda birçok kişi tarafından okunuyor - şevk. Ve en olumsuz anlamda aptallık gibi bir şey ve böyle bir izlenim bıraktığımı düşünmek istemem. Aslında ben oldukça pragmatik bir insanım, kural olarak eylemlerimin her zaman belirli bir anlamı ve amacı vardır. Ve nispeten konuşursak, bir taburede durup çok yüksek sesle çığlık atmaya başlarsam, bunu bilerek yapıyorum ve nedenini çok iyi biliyorum. Mesela mümkün olduğu kadar ilgi çekecek şekilde yazmam gerektiğini anlıyorum. Veya belirli kişilerin dikkatini çekmem gerekiyor. O zaman onların da alması için büyük bir yaygara yapmam gerekiyor. Ve çalışıyor.

Bunu yapmanın benim için zor olduğunu söyleyemem. Bu yüzden beni övmeye başladıklarında utanıyorum. Her şey tesadüfen başladı. Bana göre reddetmek benim için sakıncalı ya da utanç vericiydi ... Ve sonra ortaya çıktığında bağımlısı oldum. Artık birçok insan bana yazıyor. Ve bu benim en büyük sorunum. Çünkü çaresiz insanlar, hasta çocukları olanlar da dahil, bana yöneliyor ve bundan daha kötüsünü hayal edemiyorum. Ve kelimenin tam anlamıyla şunu yazıyorlar: "Senin için tek bir umut var." Böyle çok çok insan var, günde 20 mektup alıyorum ... Büyük bir risk var: "Herkese yardım edemem ..." Burada asıl önemli olan tonlamadır. Hiçbir durumda bu kelimeleri (yorgunluktan) gözlerinizi devirerek telaffuz etmemelisiniz. Umarım bu süreci kendi içimde yakalarım, çünkü insanları duyma yeteneğini kaybetmemek çok önemli. Gerçekten herkese yardım edemiyorum, ama bazen onlara sadece cevap vermem yardımcı oluyor, onlara nasıl ve ne yazacağımı, nasıl reddedeceğimi bilmediğimi dürüstçe söylüyorum ... Ama onlar için daha kolay oluyor çünkü onlar onlara kayıtsız değil. Birçoğunun paraya değil desteğe ihtiyacı var çünkü kendilerini yalnız ve kaybolmuş hissediyorlar. Bana destek olmak, Facebook'ta insanların para göndermeye başlaması için yazı yazmaktan çok daha zor. Her şey basit: bunun hakkında düzenli ve yüksek sesle konuşmanız gerekiyor. Ve saldırganlık olmadan: kimse kimseye yardım etmek zorunda değil. Bu çok önemli bir şey. Bunu unutduğunuzda insanlar yanıt vermeyi bırakırlar.

Moskova Devlet Üniversitesi Gazetecilik Fakültesi öğretim görevlisi, Tanrı için Zarf topluluğunun koordinatörü**, Galchonok Vakfı'nın kurucu ortağı Tatyana Krasnova: "Bu güçlü bir ilaç"

“Çoğu şeyi kendi zevkim için yapıyorum. Düzgün bir insan olmayı gerçekten seviyorum ve düzgün davranmayı başardığımda kendimi seviyorum. Ve bu şu anlama gelir: gücenmeyin, kızmayın, yardım edin, geliştirin, düzeltin. Bunun güçlü bir "ilaç" olduğuna inanıyorum - kişinin kendi davranışından duyulan tatmin duygusu. Ve bu sadece bana özgü değil. Yardım toplantılarımıza sıklıkla çocuklar getiriliyor. Size muhteşem bir hikaye anlatacağım. Bir keresinde beş yaşlarında bir çocuk yanımıza geldi. Annesi, aynı beş yaşındaki, kanser hastası, fakir bir köyden Tacik bir çocuğun tedavisi için para getirdi. Oğlu da bu tanımadığı çocuğa en güzel arabasını hediye etti. Yeni. Paketlenmiş. Arabaya üzüldü ama annesi ona hasta çocuktan bahsetti ve o da karar verdi. Getirilmiş. En pahalısını verdim - neredeyse ağlıyordum. Onu nasıl övdüğümüzü bir bilseydin! Ona çok önemli bir şey yaptığını söyledik. Ve o mutluydu. Üstelik bu muhteşem başarıyı tekrarlamak istiyordu. Güzel annesiyle bize geliyor. Koğuşlarımız için resimler çiziyor. Annesinin gerçek mutluluğun ne olduğunu çok iyi bilen harika bir oğul yetiştirdiğini düşünüyorum. Aslında her şey onun iyiliği için yapılıyor.”

Hayırseverlik veya hayırseverlik. Rab Kendisi, nasıl sadaka verileceği, hangi ilkelere uyulması gerektiği ve aynı zamanda kişinin yüreğini nasıl koruyacağı hakkında çok detaylı konuştu. Bu nedenle kendinizden bir şey icat etmeye değmez. Her şey zaten söylendi.

“Her iyi iş ve her mükemmel armağan yukarıdan, Işıkların Babasındandır…” (Yakup 1:17).

Yani: İyi işler, bir Hıristiyanın hayatındaki ana eylemlerden biridir.

“Ne mutlu merhametli olanlara, çünkü onlar merhamet göreceklerdir” (Matta 5:7).

Ve yine: "Hayırseverliğinizi insanların önünde, sizi görmeleri için yapmamaya dikkat edin..." (Mat. 6:1).

“Sadaka yaptığınızda, sağ elinizin ne yaptığını sol eliniz bilmesin…” (Matta 6:3).

Bunlar, iyilik yapmak isteyen ve aynı zamanda insanlardan değil, Tanrı'dan ödül almak isteyen, hatta daha da iyisi, iyilik uğruna değil, iyilik yapmak isteyen bir Hıristiyan'a yol göstermesi gereken temel ilkelerdir. Tanrı aşkına.

Bazıları bununla her şeyin açık olduğunu söyleyecektir. Birisi benim yaptığımın bu olduğunu ve Rab'bin yaptıklarımı bildiğini, bunların hepsinin insanların önünde değil, onun önünde olduğunu söyleyecektir. Ve doğru olacak.

Şimdi vakıflar, hayır vakıfları hakkında. Bütün bu İncil ilkeleriyle bunların ne ilgisi var? Birçoğu artık tüm bu fonların ne için olduğunu, bunlara ihtiyaç olmadığını, tüm bunların ticaret ve kâr olduğunu söylüyor. Hedefli yardımın elden ele sağlanması daha iyidir. Deneyimlerin gösterdiği gibi, bu, ya iyilik yapmak istemeyen ve kendilerini bu kadar kurnazca haklı çıkaran ya da fonların çalışma prensibini anlamayan, ihtiyaçlarını anlamayan insanlar tarafından söyleniyor.

Bu yazımda hiçbir şekilde kişisel hedefe yönelik yardımın önemini küçümsemek istemiyorum, sadece hayır kurumunun çalışmalarının önemini anlatmak istiyorum. İnsanların her iki hayır kurumunun da faydalarını anlamasını istiyorum. Ve tabi ki bilmedikleri ve anlamadıkları konularda yargılamasınlar diye.

Derhal rezervasyon yaptırıyorum ki, biz vakıf olarak amellerimizi “borazanlıyoruz”, ama insanlardan övgü almak için değil, yanlış ellerle sadaka yaptığımız için, bu yüzden bunu yetkililere bildirmekle yükümlüyüz. bağışçılar.

İki akar veya dünya bir ipte

Evet, hedefe yönelik yardım sağlamak veya dedikleri gibi elden ele yardım etmek - bu, Rab'bin bahsettiği sadaka ve iyiliğin aynısıdır. Ancak bazı nüanslar var.

Öncelikle hedefe yönelik yardım sağlamak için, bu yardımın gerçekten yardımcı olabilmesi için önemli miktarda fona sahip olmanız gerekir. Örneğin, fakir bir aileye yiyecek paketi götürebilir, hatta gerekli kıyafetleri bile satın alabilirsiniz, ancak onların dairesini tamir edebilir, hatta onlara bir ev satın alabilir, bir araba veya ev aletleri satın alabilir veya pahalı tıbbi tedavi masraflarını karşılayabilir misiniz? Büyük ihtimalle sıradan bir insan bunu yapamayacaktır.

Bu nedenle, burada, çeşitli insanlardan fonların aktığı bir fon gibi bir hayırsever yapı kurtarmaya gelebilir. Herhangi bir fonun çalışma prensibi, dünyanın bir iplik üzerinde, çıplak bir gömlek üzerinde olmasıdır.

Şimdi İncil'e geri dönelim. İsa insanların hazineye sunu koymasını izlediğinde, zavallı dul kadının iki akarı hakkında söylediklerini hatırlayın. Aynı akarlar, Rab'bin manevi anlamını özellikle vurguladığı fonumuza sıklıkla gelir. Çoğu zaman emekli bir büyükanne tarafından şu veya bu aileye yardım etme talebiyle elli veya yüz ruble bize aktarılır.

Bu tür akarlar her zaman çekirdeğe temas eder. Ve eğer 50 veya 100 ruble belirli bir aile için işe yaramıyorsa, bu anlaşılabilir bir durumdur, ancak bu tür meblağların bağışçıları için bu çok büyük bir manevi faydadır ve bizim koğuşlarımız için de dünyanın söylediği şey tam olarak budur. .

İkinci nokta: Fon, yardımın dolandırıcılara değil, gerçekten ihtiyacı olan insanlara geleceği bir tür garantördür. Fonlarını bağışlayan insanlar hala fonlarının sahtekâr kaçakçılar tarafından kullanılmasını istemiyor. Ve kolay para isteyenlerin sayısı da oldukça fazla.

Yardım edin, biz kendimiz yerel değiliz

Evet, o yüzden ihtiyaç sahipleri için bize emanet edilen paraların “yerli olmayanların” eline geçmesin diye çalışanlardan ve gönüllülerden oluşan bir kadromuz olması gerekiyor. Bu tür pek çok şüpheli başvuru var. Açıkça dolandırıcılar sık ​​​​sık ararlar, uzun, içler acısı bir hikaye anlatırlar: Bütün aile ölümcül hasta, ev yandı, onları daireden çıkardılar. Bazılarının hayal gücü o kadar zengin ki artık macera dedektif hikayeleri yazmanın zamanı geldi.

Genellikle bu tür insanlar, "bir aptal için tasarlanmış hikayeler" denen geçici acımalara güvenirler. Üstelik bu tür hilecilerin kurbanları, kural olarak vakıflar değil, vakıflara güvenmemeye, isteyen herkese yardım etmeye alışmış çok iyi huylu ve güvenen insanlardır.

En yüzeysel kontrolde aldatmaca hızla ortaya çıkar ve insanlar bir anda ortadan kaybolur.

Bazı ilginç tiplerin gerçek kişilerin isimlerinin ve hikayelerinin arkasına saklandığı daha karmaşık vakalar da var. Yine kontrol, aldatmanın varlığını hemen gösterir. Yani çok çocuklu bir dul kadının ya da hasta bir rahibin ihtiyaçları için para topluyorlar, bu faaliyet için çeşitli kutsamalarının olduğunu söylüyorlar, genellikle çok ikna edici ve ısrarcı oluyorlar. Bağış topluyorlar ama bu aileye hiçbir şey ya da neredeyse hiçbir şey gelmiyor. Faaliyetlerini kontrol etmeye başladığınızda, çok agresif davranıyorlar, hasta bir rahibi veya kalbi kırık bir dul kadını rahatsız etmeye gerek olmadığı gibi çeşitli bahanelerle kategorik olarak "koğuşlarının" bağlantılarını vermeyi reddediyorlar.

Üçüncü bir kategori daha var - bunlar gerçekten ihtiyaç duyan veya bir zamanlar ihtiyaç duyan, ancak bir tür iş gibi bağış toplamaya kapılmış insanlar. Bu tür insanlar internette tüm bağış toplama kampanyalarını düzenleyerek, büyük acil yeniden paylaşımlar ve yeniden paylaşımlar talep ediyor. Mümkün olan her yerde çeşitli web sitelerinde ve kaynaklarda kendileri hakkında bilgi yayınlarlar, ticari ve hayır kurumlarına mektuplar yazarlar. Bunları kontrol etmek daha da zor, yani basit bir insanı kontrol etmek.

İnsanlar, bilgilerin birinci elden geldiğini ve sosyal ağlardaki sayfasında bilgi ve ayrıntı yayınlayan kullanıcının tam olarak ne paylaştığını bildiğini düşünerek repost'lara güveniyor. Tuzak burada yatıyor. Yani repost'a tıklayan herkes bilginin güvenilir olduğunu ve benden önce doğrulandığını düşünüyor.

Yine bu ailenin ne kadara ihtiyacı olduğunu, gerçekten bir sorunları olup olmadığını, insanların ağlarda bu kadar aktif olmalarının nedeninin bu olup olmadığını, yoksa sadece profesyonel sadaka toplayıcıları mı olduklarını anlamak için vakfın çok çalışması gerekiyor.

Gerçekten de belirli bir aile için bir bağış toplama etkinliği duyuruluyor, ancak alınan miktar zaten toplandığında insanlar duramıyor. Bazıları dürüstçe paranın toplandığını yazıyor, daha fazlasını göndermiyor, ihtiyaç sahiplerine yardım ediyor, bazıları ise alışkanlıktan, ataletten, yeniden yoksulluğun eşiğine gelme korkusundan veya yoksulluktan kurtulma korkusuyla para toplamaya devam ediyor. iyi beslenmiş, kolay bir yaşam arzusu. Bunu kimseyi kınamak için değil, fonların aslında ne işe yaradığını, ihtiyaç sahiplerinin ihtiyaç derecesini anlamak için ne gibi çalışmalar yapması gerektiğini anlatmak için yazıyorum.

Bunun için de fonun evrak işleriyle uğraşması, öncelikle yardım isteyenlerin kimliğini ve ihtiyaç derecesini doğrulayan belgeleri toplaması gerekiyor. Bu arada, birçok potansiyel koğuşun bir nedenden dolayı ortadan kaybolduğu belge toplama aşamasındadır. Ve ardından kişisel bir tanıdık gelir, aileyi ziyarete giden, birbirlerini tanıyan, ailedeki durumu kendi gözleriyle gören gönüllüler, dedikleri gibi. Doğrulama yöntemleriyle okuyucuyu daha fazla sıkmayacağım. Bunu sadece insanların bilgileri kontrol etmenin hiç de kolay bir iş olmadığını anlamaları için yazdım.

Ailelerimiz

Vakfımızın, kendilerini zor bir yaşam durumunda bulan rahiplerin dul eşlerine ve bazı rahip ailelerine yardım etme konusunda uzmanlaştığını hatırlatmama izin verin.

Şahsen vakfımız resmi olmayan yardım ilkesiyle çalışmaktadır. Belirli bir aile hakkında mümkün olduğunca fazla bilgi bulmaya çalışıyoruz. Gerçekten gayri resmi yardım, koğuşlarımızla gayri resmi ilişkiler anlamına gelir. Buna göre yardım hem aylık hem de tamamen hedefe yönelik olarak sağlanmaktadır.

Hedef nedir? Bu, örneğin bir araba satın almanız gerektiğinde geçerlidir, çünkü belirli bir ailede belirli bir durumda, araba bir lüks, hatta bir ulaşım aracı değil, hayati bir birimdir. Dul kadınlar için araba aldığımız, eski bir arabanın satılmasına yardım ettiğimiz durumlar oldu. Çoğu zaman çok çocuklu bekar bir kadın araba satmaya gücü yetmez, piyasa fiyatının çok altında bir fiyat verilerek aldatılabilir.

Burada varsayımsal olarak tartışmıyorum, ancak belirli bir örnek üzerinden, dul bir kadına araba alındığında, aynı zamanda babasından kalan eski arabası da satıldı. En iyi fiyat ve kalite kombinasyonuna sahip iyi bir tane satın almak, serviste kontrol etmek, kış lastikleri satın almak, bu arabayı şehrinde sollamak gerekiyordu. Bu harika çalışma, vakıf tarafından yapıldı ve aktif olarak yardımcı olan, reklamlara giden, arabalara bakan bir gönüllü…

Aileler oluyor bizim. Yani arabayı örnek alırsak, aradaki parayı transfer edip annenize eskisini satıp yenisini almasını söyleyebilirsiniz. Ama tekrar ediyorum böyle bir iş bir kadının gücünün ötesindedir.

Veya şantiyeler ve inşaatçılar ile ilgili başka bir örnek. Onarım yapmak ya da inşa etmek gerekiyor ve yine bir kadının maddi imkanı olsa bile tüm bunları kendi başına yapması zor. Müşterilerinin çaresiz durumunu gören işçiler de bundan yararlanarak fiyatı gerçekte olduğundan daha yüksek belirleyebilir. Dolayısıyla kontrol etmemiz, kontrol etmemiz gerekiyor ve yine fonun işi bu.

Bağışçılardan da bahsetmek istiyorum. Bağışçılar arasında sadece yetimlere İncil akarı getiren emekli büyükanneler değil, aynı zamanda çok zengin insanlar da var. Çok fazla özen ve endişeye sahip oldukları için kimseye hedefe yönelik yardım sağlayamıyorlar, piyasada araba veya daire arayamıyorlar, konunun maddi yönünü ve tüm rutini sağlayabiliyorlar. , tüm çekler, belgelerle yapılan çalışmalar fon çalışanlarına gider. Dullar için daire satın alırken de durum aynıydı. Hayırsever, daire satın almak için gerekli parayı verince, geri kalan işin de vakıftan yapılmasını istedi. Ve biz bunu yaptık.

Dolayısıyla vakıf ve koğuşlarımız adeta bir aile gibidir. Birbirimizin bayramlarını tebrik ediyor, sevinçlere seviniyor ve en önemlisi ortak dua desteğine sahibiz. Birisinin başına bir şey gelse hemen annelere dua etmeleri için mektup gönderiyoruz. Ve tabi ki anneler de vakfın çalışmalarını yürüten hayırseverlerimiz için dua ediyor. Ve ortak dua en önemli şeydir.

Şeyler: ya da aynı fonsunuz, yapmalısınız

Bazı şeyler hakkında konuşmak istiyorum. Bunu neden gündeme getiriyorum? Çünkü insanlar çoğu zaman farklı şeylerin toplanmasına büyük önem veriyorlar. Bazılarına göre bu, hayırseverlikteki neredeyse en büyük şey. Yani bir kimse hem namussuz olmak ister, hem de sadaka verdiğini, eski paçavralarıyla bir fakire iyilik yaptığını zanneder. Bunu neden bu kadar kaba bir şekilde yazıyorum? Eğer soru sadece evsizleri ilgilendiriyorsa, eski şeylere yapılan yardımlara karşı olmadığımı hemen söyleyeceğim. Evet, diyelim ki evsiz biri için eski ama sıcak ve sağlam bir palto hayati önem taşıyor ve bunun yirmi yaşında, sırtına giyilmiş ve modası geçmiş olması onun için önemli değil.

Ama vakfımız evsizlerle ilgilenmiyor ve dolayısıyla kullanılmış kıyafetlerle de ilgilenmiyor çünkü bizim annelerimiz ve onların çocukları var, serseriler değil.

Ancak çok sık arayıp şöyle bir şey söylüyorlar: Eşyalarımı topladım, yazık ki çöpe atıyorum, vakfınıza bağışlamak istiyorum. İkinci el işlerle uğraşmaz diyoruz, kırılıyorlar: niye, sen fonsun, yapmalısın.

Eşyaların çöp yığınına veya istasyona götürülebileceğini, sizden memnuniyetle alacak olanlara anlatıyoruz. Yine kırılıyorlar: ama ben evsizleri istemiyorum, annelere bağış yapmak istiyorum ve kıvrımlı ceketler, “güle güle gençlik” botları, gecelikler ve kombinler ve daha başka şeyler başlıyor… Tekrar açıklayınca bu tür şeylerin çöp olması gerektiğini söyleyerek yine güceniyorlar ve 'fon sensin' diyerek telefonu kapatıyorlar.

Eğer bir fon isek neden bunu yapmamız gerektiğini anlamıyorum. Hayır, hangi prensiplere göre, hangi stratejiyi seçeceğimize, nasıl ve kiminle çalışacağımıza kendimiz karar veriyoruz.

Bu tarz şeyleri toplayıp tasnif eden özel kuruluşlar var elbette bu da bir hayır işi, bu da güzel. Ve bu birisi için gereklidir, özellikle de çocukların eşyalarının toplanması ve değiştirilmesi, ancak bu özel bir oda, özel personel gerektirir. Vakfımız bunu kesinlikle yapmayacak.

Bir şeyler yaparsak, yalnızca yenilerini göndeririz. Bize bir çocuğu giydirmenin utanç verici olmadığı birçok kaliteli ve modern şeyi bağışlayan hayırseverlerimiz var. Sonuçta yeni şeyler farklıdır.

Neşe

Bir iyilik yapmak, sadece aracı olsanız bile, her zaman büyük bir mutluluktur. Çalışanlarımıza her zaman vakfımızın Evanjelik prensiplere göre çalıştığını ve çalışmaya çalışacağını söylüyorum: Bizler köleyiz, değersiziz, yapılması gerekeni yapıyoruz.

Evet yapılması gerekiyor. Ve bunu yapmak için, kendimiz hakkında çok fazla düşünmemek, harika ya da olağanüstü bir şey yaptığımızı düşünmemek için bu sevindirici haber sözlerini hatırlayarak. Yapılması gerekeni yapıyoruz.

Annelerimizi, şu ya da bu sorunu çözmek için birlikte çalıştıklarında, yardımcı olduklarını görmek çok keyifli. Önemli olan gayri resmi olarak yardım etmektir, her vaka bizim gibidir, onu yaşarız, yaşarız. Bunu yaparsınız ve başkalarının kendilerini iyi ya da biraz daha iyi hissetmesinden ödül olarak keyif alırsınız.