TOVÁBBI INFORMÁCIÓ

Lev Moiseevich Kvitko Goloskovo faluban született, Podolszk tartományban. A család szegénységben, éhezésben, szegénységben élt. Minden gyerek kiskorában szétszóródott, hogy pénzt keressen. Leo is 10 évesen kezdett dolgozni. Autodidakta módon tanultam meg írni és olvasni. Még azelőtt kezdett verseket írni, hogy megtanult írni. Később Kijevbe költözött, ahol publikálni kezdett. 1921-ben a kijevi kiadó jegyével egy csoport jiddis íróval Németországba mentem tanulni. Berlinben Kvitko nehezen boldogult, de ott megjelent két versgyűjteménye. Munkát keresve Hamburgba költözött, ahol kikötői munkásként kezdett dolgozni.

Ukrajnába visszatérve folytatta a versírást. Ukránra Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Vladimir Sosyura fordította. Kvitko versei oroszul Ahmatova, Marshak, Chukovsky, Helemsky, Szvetlov, Szluckij, Mihalkov, Naydenova, Blaginina, Ushakov fordításaiban ismertek. Ezek a fordítások maguk is az orosz költészet jelenségévé váltak. A háború elején Kvitkót életkora miatt nem vették fel az aktív hadseregbe. Kujbisevbe hívták, hogy a Zsidó Antifasiszta Bizottságban (JAC) dolgozzon. Tragikus baleset volt, mert Kvitko távol állt a politikától. A Vörös Hadsereg felfegyverzésére gazdag amerikai zsidóktól óriási pénzeket gyűjtő JAC a háború után szükségtelennek bizonyult Sztálin számára, és reakciós cionista szervezetté nyilvánították.

Kvitko azonban 1946-ban kilépett a JAC-ból, és teljes mértékben a költői kreativitásnak szentelte magát. De eszébe jutott a JAC-ban végzett munkája letartóztatása során. Megvádolták, hogy 1946-ban személyes kapcsolatot létesített Goldberg amerikai lakossal, akit tájékoztatott a Szovjet Írószövetség helyzetéről. Azzal is vádolták őket, hogy fiatalkorában Németországba ment tanulni, hogy örökre elhagyja a Szovjetuniót, és Hamburg kikötőjében edények leple alatt fegyvereket küldött Chai Kang Shi-nek. 1949. január 22-én letartóztatták. 2,5 évet töltött magánzárkában. A tárgyaláson Kvitko kénytelen volt beismerni tévedését, hogy zsidó nyelvű jiddis nyelven írt verset, és ez fékezte a zsidók asszimilációját. Azt mondják, a jiddis nyelvet használta, amely elavulttá vált, és amely elválasztja a zsidókat a Szovjetunió népeinek barátságos családjától. És általában a jiddis a polgári nacionalizmus megnyilvánulása. Kihallgatásokon és kínzásokon ment keresztül, 1952. augusztus 12-én lelőtték.

Sztálin nem sokkal ezután meghalt, és halála után a szovjet írók első csoportja az Egyesült Államokba utazott. Köztük volt Borisz Polevoj, az „Egy igazi férfi meséje” szerzője, a „Youth” magazin leendő szerkesztője. Amerikában a kommunista író, Howard Fast megkérdezte tőle: hova lett Lev Kvitko, akivel Moszkvában barátkoztam, majd leveleztem? Miért nem válaszolt a levelekre? Baljós pletykák terjednek itt. – Ne higgyen a pletykáknak, Howard – mondta Field. - Lev Kvitko él és virul. Ugyanazon a helyen lakom, mint ő az írók házában, és láttam őt a múlt héten.”

Lakóhely: Moszkva, st. Maroseyka, 13, 9. lakás.

egy oroszlán (Leib) Moiseevich Kvitko(Jiddis ‏לייב קוויטקאָ‎ ‎; október 15. – augusztus 12.) – szovjet zsidó (jiddis) költő.

Életrajz

A dokumentumok szerint 1890. november 11-én született Goloskov városában, Podolszk tartományban (ma Goloskov falu, Ukrajna Hmelnyickij régiójában), de nem tudta születésének pontos dátumát, és állítólag 1893-nak vagy 1895-nek hívják. Korán árván maradt, nagymamája nevelte, egy ideig chederben tanult, és gyermekkorától kezdve dolgozni kényszerült. 12 évesen kezdett el verseket írni (vagy talán korábban, mert összekeverték születési dátumát). Az első publikáció 1917 májusában jelent meg a szocialista Dos Freie Wort (Szabad Szó) újságban. Az első gyűjtemény a „Lidelekh” („Songs”, Kijev, 1917).

1921 közepétől Berlinben, majd Hamburgban élt és publikált, ahol a szovjet kereskedelmi képviseleten dolgozott, és publikált szovjet és nyugati folyóiratokban. Itt lépett be a kommunista pártba, és kommunista agitációt folytatott a munkások között. 1925-ben a letartóztatástól tartva a Szovjetunióba költözött. Sok gyermekkönyvet adott ki (csak 1928-ban 17 könyv jelent meg).

Fordítások

Lev Kvitko számos ukrán, fehérorosz és más nyelvű jiddis nyelvű fordítás szerzője. Kvitko saját verseit A. Akhmatova, S. Marshak, S. Mikhalkov, E. Blaginina, M. Svetlov és mások fordították oroszra.

Moses Weinberg Hatodik szimfóniájának második része L. Kvitko „A hegedű” című versének szövege alapján íródott (fordította: M. Szvetlov).

Orosz nyelvű kiadások

• Egy látogatásra. M.-L., Detizdat, 1937
• Amikor felnövök. M., Detizdat, 1937
• Az erdőben. M., Detizdat, 1937
• Levél Vorosilovnak. M., 1937 Fig. V. Konashevich
• Levél Vorosilovnak. M., 1937. Fig. M. Rodionova
• Költészet. M.-L., Detizdat, 1937
• Hinta. M., Detizdat, 1938
• Vörös Hadsereg. M., Detizdat, 1938
• Ló. M., Detizdat, 1938
• Lám és Petrik. M.-L., Detizdat, 1938
• Költészet. M.-L., Detizdat, 1938
• Költészet. M., Pravda, 1938
• Egy látogatásra. M., Detizdat, 1939
• Altató. M., 1939. Fig. M. Gorshman
• Altató. M., 1939. Fig. V. Konashevich
• Levél Vorosilovnak. Pjatigorszk, 1939
• Levél Vorosilovnak. Vorosilovszk, 1939
• Levél Vorosilovnak. M., 1939
• Mihasik. M., Detizdat, 1939
• Beszélgetés. M.-L., Detizdat, 1940
• Ahaha. M., Detizdat, 1940
• Beszélgetések szeretteivel. M., Goslitizdat, 1940
• Vörös Hadsereg. M.-L., Detizdat, 1941
• Helló. M., 1941
• Háborús játék. Alma-Ata, 1942
• Levél Vorosilovnak. Cseljabinszk, 1942
• Egy látogatásra. M., Detgiz, 1944
• Ló. M., Detgiz, 1944
• Szánkózás. Cseljabinszk, 1944
• Tavaszi. M.-L., Detgiz, 1946
• Altató. M., 1946
• Ló. M., Detgiz, 1947
• Egy történet egy lóról és rólam. L., 1948
• Ló. Sztavropol, 1948
• Hegedű. M.-L., Detgiz, 1948
• A napnak. M., Der Emes, 1948
• A barátaimnak. M., Detgiz, 1948
• Költészet. M., szovjet író, 1948.

Írjon véleményt a "Kvitko, Lev Moiseevich" cikkről

Megjegyzések

Linkek

Kvitkót, Lev Moisejevicset jellemző részlet

Natasha 16 éves volt, 1809-ben, ugyanabban az évben, amikor négy évvel ezelőtt az ujjain számolta Borisszal, miután megcsókolta. Azóta soha nem látta Borist. Sonya előtt és az anyjával, amikor a beszélgetés Boriszra terelődött, teljesen szabadon beszélt, mintha ez egy eldőlt dolog lenne, hogy minden, ami korábban történt, gyerekes volt, amiről nem érdemes beszélni, és ami már rég feledésbe merült. . Lelke legmélyén azonban kínozta a kérdés, hogy a Boris iránti elkötelezettség vicc vagy fontos, kötelező ígéret-e.
Mióta Borisz 1805-ben elhagyta Moszkvát a hadseregbe, nem látta Rosztovékat. Többször járt Moszkvában, elhaladt Otradny közelében, de soha nem járt Rosztovéknál.
Natasának néha eszébe jutott, hogy nem akarja látni, és ezeket a találgatásokat megerősítette az a szomorú hangnem, amellyel a vének mondták róla:
„Ebben a században nem emlékeznek régi barátokra” – mondta a grófnő Borisz említése után.
Anna Mihajlovna, aki az utóbbi időben ritkábban járt Rosztovéknál, szintén különösen méltóságteljesen viselkedett, és minden alkalommal lelkesen és hálásan beszélt fia érdemeiről és ragyogó karrierjéről. Amikor a Rosztovok megérkeztek Szentpétervárra, Borisz meglátogatta őket.
Nem izgalom nélkül ment hozzájuk. Natasa emléke Borisz legköltőibb emléke volt. De ugyanakkor azzal a határozott szándékkal utazott, hogy világossá tegye mind a lány, mind a családja számára: a közte és Natasa közötti gyerekkori kapcsolat nem lehet kötelezettség sem neki, sem neki. Ragyogó pozíciója volt a társadalomban, köszönhetően Bezukhova grófnővel való intim kapcsolatának, ragyogó pozíciója volt a szolgálatban, egy fontos személy pártfogásának köszönhetően, akinek a bizalmát teljes mértékben élvezte, és születőben voltak a tervei, hogy feleségül veszi az egyik leggazdagabb menyasszonyt. Szentpéterváron, ami nagyon könnyen megvalósulhat . Amikor Borisz belépett Rosztovék nappalijába, Natasa a szobájában volt. Miután értesült érkezéséről, kipirulva majdnem berohant a nappaliba, és szeretetteljesebb mosolyt sugárzott.
Borisznak eszébe jutott, hogy Natasha rövid ruhában, a fürtjei alól kiragyogó fekete szemekkel és kétségbeesett, gyerekes kacagással, akit 4 éve ismert, és ezért amikor egy teljesen más Natasha lépett be, zavarba jött, és az arca kifejezett volt. lelkes meglepetés. Ez az arckifejezés elragadtatta Natasát.
- Szóval, a kis barátodat szemtelen lánynak ismered fel? - mondta a grófné. Borisz kezet csókolt Natasának, és azt mondta, hogy meglepte a változás, ami benne történt.
- Milyen szebb lettél!
„Természetesen!” – válaszolta Natasha nevető szeme.
- Apa megöregedett? - Kérdezte. Natasa leült, és anélkül, hogy belement volna Borisz beszélgetésébe a grófnővel, csendben megvizsgálta gyermekkori vőlegényét a legapróbb részletekig. Érezte magán ennek a kitartó, szeretetteljes tekintetnek a súlyát, és időnként rápillantott.
Az egyenruha, a sarkantyú, a nyakkendő, Borisz frizurája, mindez a legdivatosabb és a comme il faut [elég tisztességes] volt. Natasha most ezt vette észre. Kissé oldalt ült a grófnő melletti fotelben, jobb kezével megigazgatta balján a tiszta, foltos kesztyűt, különös, kifinomult ajkak összeszorításával beszélt a legfelsőbb szentpétervári társadalom mulatságáról, szelíd gúnnyal. felidézte a régi moszkvai időket és a moszkvai ismerősöket. Nem véletlenül említette, ahogy Natasa úgy érezte, a legmagasabb arisztokráciát megnevezve a követ báljáról, amelyen részt vett, az NN és ​​az SS meghívásait.
Natasha egész idő alatt némán ült, és a szemöldöke alól nézett rá. Ez a tekintet egyre jobban zavarta és zavarba hozta Borist. Gyakrabban nézett vissza Natasára, és megállt a történeteiben. Legfeljebb 10 percig ült, és felállt, meghajolt. Ugyanazok a kíváncsi, dacos és kissé gúnyos szemek néztek rá. Borisz első látogatása után azt mondta magának, hogy Natasa ugyanolyan vonzó a számára, mint korábban, de nem szabad engednie ennek az érzésnek, mert ha feleségül veszi őt, egy szinte vagyontalan lányt, az karrierje tönkretétele lenne. egy korábbi kapcsolat újraindítása a házasság célja nélkül tisztességtelen cselekedet lenne. Borisz úgy döntött, hogy kerüli a Natasával való találkozást, de ennek ellenére néhány nappal később megérkezett, és gyakran utazott, és egész napokat töltött Rosztovéknál. Úgy tűnt neki, hogy meg kell magyaráznia magát Natasának, meg kell mondania neki, hogy minden régit el kell felejteni, hogy mindennek ellenére... nem lehet a felesége, nincs vagyona, és soha nem adják érte. neki. De még mindig nem sikerült neki, és kínos volt belekezdeni a magyarázatba. Napról napra egyre jobban összezavarodott. Natasha, ahogy az anyja és Sonya megjegyezte, úgy tűnt, mint korábban, szerelmes Borisba. Elénekelte neki kedvenc dalait, megmutatta az albumát, kényszerítette, hogy írjon bele, nem engedte, hogy emlékezzen a régire, megértette vele, milyen csodálatos az új; és minden nap ködben távozott, anélkül, hogy elmondta volna, mit akar mondani, nem tudta, mit csinál, miért jött, és mi lesz a vége. Borisz abbahagyta Helen látogatását, minden nap kapott tőle szemrehányó megjegyzéseket, és még mindig egész napokat töltött Rosztovéknál.

Egy este, amikor az öreg grófnő sóhajtozva és nyögve, hálósapkában és blúzban, hamis fürtök nélkül, és egy szegény hajfürttel kilógott a fehér kalikon sapka alól, leborult az esti imára a szőnyegen, az ajtaja nyikorgott. , Natasha pedig beszaladt, cipővel mezítláb, szintén blúzban és hajcsavaróban. A grófnő körülnézett, és a homlokát ráncolta. Befejezte utolsó imáját: „Ez a koporsó lesz az ágyam?” Imádságos hangulata megsemmisült. A vörös és élénk Natasa, amikor látta, hogy édesanyja imádkozik, hirtelen megállt a futásban, leült, és önkéntelenül kinyújtotta a nyelvét, fenyegetve magát. Észrevette, hogy édesanyja folytatja az imát, lábujjhegyen az ágyhoz rohant, egyik kis lábát gyorsan átcsúsztatta a másikon, lerúgta a cipőjét, és felugrott az ágyra, amiért a grófnő attól félt, hogy nem az ő koporsója. Ez az ágy magas volt, tollágyakból, öt egyre csökkenő párnával. Natasha felugrott, lerogyott a tollágyba, a falhoz gördült és babrálni kezdett a takaró alatt, lefeküdt, térdét az állához hajlította, lábát rúgta és alig hallhatóan nevetett, most eltakarta a fejét, most őt nézi. anya. A grófnő befejezte imáját, és szigorú arccal közeledett az ágyhoz; de látva, hogy Natasának eltakarta a fejét, elmosolyodott kedves, gyenge mosolyán.
– No, hát, hát – mondta az anya.
- Anya, beszélhetünk, igaz? - mondta Natasha. - Hát egyszer-egyszer, hát újra megtörténik. „És megragadta az anyja nyakát, és megcsókolta az álla alatt. Anyjával való bánásmódjában Natasha külsőleg durva modort tanúsított, de annyira érzékeny és ügyes volt, hogy bárhogy is ölelte az anyját, mindig tudta, hogyan kell ezt úgy tenni, hogy az anyja ne tegye. fájdalmat, kényelmetlenséget vagy zavart érez.

Lev (Leib) Moiseevich Kvitko- zsidó (jiddis) költő. Jiddisül írt. A dokumentumok szerint 1890. november 11-én született Goloskov városában, Podolszk tartományban (ma Goloskovo falu, Ukrajna Khmelnitsky régiójában), de nem tudta a pontos születési dátumot, és állítólag 1893-nak vagy 1895-nek hívják. Korán árván maradt, a nagymamája nevelte fel, egy ideig chederben tanult, gyerekkorától fogva dolgozni kényszerült, számos szakmát váltott, autodidakta módon orosz írástudást tanult, saját nevelésű volt. 12 évesen kezdett el verseket írni (vagy talán korábban, mert összekeverték születési dátumát). Első publikáció 1917 májusában a szocialista Dos Frae Wort (Szabad Szó) újságban. Az első gyűjtemény a „Lidelekh” („Songs”, Kijev, 1917).

A Joint képviselői a Kijevi Kulturális Liga képviselőivel. Ülnek (balról jobbra): M. Epstein képzőművész, L. Kvitko költő, I.-B. művész. Halász, B. Aronson művész, I. Csajkov művész. Állnak: irodalomkritikus Ba'al-Mahashavot, ismeretlen, E. Wurzanger (Joint), Ba'al-Dimyon filológus (N. Shtif), Ch. Spivak (Joint), Z. Kalmanovich filológus, D. Bergelson író, volt miniszter Zsidóügyekért a Központi Rada kormányában V. Latsky-Bertoldi. Kijev. 1920. május–június. M. Beizer, M. Mitsel „American Brother. Egyesített Oroszországban, Szovjetunióban, FÁK-ban" (a megjelenés éve és helye nélkül).

Forradalom

1917-ben Kvitko Kijevben telepedett le. Verseinek megjelenése az „Eigns” gyűjteményben az úgynevezett kijevi csoport vezető költőinek triádjává emelte (D. Gofshteinnel és P. Markish-szel együtt). Az általa 1918 októberében írt „Roiter Storm” („Vörös vihar”, „Dos Wort” újság, 1918 és „Baginen” folyóirat, 1919) verse volt az első jiddis nyelvű alkotás az októberi forradalomról. Azonban a „Treat” („Lépések”, 1919) és a „Lyric. Geist” („Lyrics. Spirit”, 1921) a forradalom fiatalosan hetyke felfogása mellett riasztó zűrzavar uralkodott el az élet komor és titokzatos előtt, ami S. Niger szerint Kvitko, ill. Der Nister hasonló.

Kvitko ezeknek az éveknek a versei ötvözték az őszintén nyitott világszemléletet (amely minden munkáját különleges vonzerővel ruházza fel a gyermekek számára), a világnézet kifinomult mélységét, a költői újítást, az expresszionista törekvéseket - a népdal átlátszó tisztaságával. Nyelvük gazdagságában és idiomatikus ízében feltűnő.

1921 közepétől Berlinben, majd Hamburgban élt és publikált, ahol a szovjet kereskedelmi képviseleten dolgozott, és publikált szovjet és nyugati folyóiratokban. Itt lépett be a kommunista pártba, és kommunista agitációt folytatott a munkások között. 1925-ben a letartóztatástól tartva a Szovjetunióba költözött. Sok gyermekkönyvet adott ki (csak 1928-ban 17 könyv jelent meg).

A 20-as évek végén a „Die Roite Welt” folyóirat szerkesztőbizottságának tagja lett, amely a hamburgi életről szóló „Riogrander fel” (Riogrande Leathers, 1926; különkiadás 1928) című történetsorozatát jelentette meg. a „Lam un Petrik” önéletrajzi történet (Lam és Petrik, 1928–29; különkiadás 1930; orosz fordításban 1958) és más művek. Csak 1928-ban 17 Kvitko gyerekkönyv jelent meg. Kvitko szatirikus költeményei a „Die roite velt”-ben, amely aztán a „Gerangle” („Harc”, 1929) gyűjtemény „Sharzhn” („Rajzfilmek”) részét képezte, és különösen a „Der shtinklfoigl Moily” („A büdös”) című költemény. Bird Moily" , azaz Moy[she] Li[tvakov] /lásd M. Litvakov /) a Jevszekcija vezetők irodalmi diktátumai ellen pusztító kampányt indított, amelynek során a „proletár” írók „helyes eltéréssel” vádolták Kvitkót. és elérte a szerkesztőbizottsági magazinból való kizárását. Ugyanakkor az „utastárs” írókat adminisztratív elnyomásnak vetették alá – D. Gofsteint, a Kh. Kazakevich állami kiadó szerkesztőjét (1883–1936) és másokat.

30-as évek

A „Di Roite Welt” („Vörös Világ”) folyóiratban megjelent maró szatirikus költemények miatt „jobboldali elhajlással” vádolták, és kizárták a folyóirat szerkesztőbizottságából. 1931-ben munkásként lépett be a Harkovi Traktorgyárba. Ezután folytatta hivatásos irodalmi tevékenységét. Kvitko csak az irodalmi egyesületek és csoportok 1932-es felszámolása után foglalta el a szovjet jiddis irodalom egyik vezető helyét, főként gyermekíróként. A „Geklibene verk” („Válogatott művek”, 1937) gyűjteményt alkotó versei már teljes mértékben megfeleltek az úgynevezett szocialista realizmus normáinak. Az autocenzúra a „Yunge Yorn” („Fiatal évek”) című versében megjelent regényére is hatással volt, amelynek előzetes példányai a német csapatok Szovjetunió területére való inváziójának előestéjén jelentek meg (a regény orosz fordításban 1968-ban jelent meg; 1956–63-ban 16 jiddis fejezet jelent meg a Pariser Zeitschrift című párizsi újságban, 1936-tól Moszkvában él. 1939-ben csatlakozott az SZKP-hez (b).

Lev Kvitko a „Junge Jorn” („Fiatal évek”) verses önéletrajzi regényt tartotta életművének, amelyen tizenhárom évig dolgozott (1928-1941, első kiadás: Kaunas, 1941, oroszul 1968-ban).

A háborús évek kreativitása

A háború éveiben tagja volt a Zsidó Antifasiszta Bizottságnak, valamint az „Einikait” („Egység”) JAC újság szerkesztőbizottságának, 1947-1948-ban. - „Heimland” („Szülőföld”) irodalmi és művészeti almanach. Versgyűjteményei, a Fire oif di Sonim (Tűz az ellenségre, 1941) és mások a nácik elleni harcra szólítottak fel. Versek 1941–46 összeállította a „Gezang fun main gemit” („Song of my soul”, 1947; orosz fordításban 1956) című gyűjteményt. Kvitko gyerekeknek szóló verseit széles körben publikálják és számos nyelvre lefordítják. Oroszra fordították

Szerelmes az életbe...

(Megjegyzések L. M. Kvitkóról)

Matvey Gejzír

Miután bölcs lett, gyerek maradt...

Lev Ozerov

"Goloskov faluban születtem, Podolszk tartományban... Édesapám könyvkötő és tanár volt. A család szegény volt, és minden gyereket kiskorukban dolgozni kényszerítettek. Az egyik testvér festő lett, egy másik rakodó, két nővér varrónő lett, a harmadik pedig tanító. Így írta Lev Moiseevich Kvitko zsidó költő önéletrajzában 1943 októberében.

Éhség, szegénység, tuberkulózis – a Sápadt település lakóinak ez a kíméletlen csapása a Kvitko család sorsára esett. „Apa és anya, nővérek és testvérek korán meghaltak tuberkulózisban... Tízéves korától kezdett pénzt keresni magának... festő, festő, portás, vágó, előkészítő... Soha nem tanult iskolában. .. Autodidakta, megtanult írni és olvasni". De nehéz gyermekkora nemcsak nem haragította, hanem bölcsebbé és kedvesebbé is tette. „Vannak, akik fényt bocsátanak ki” – írta L. Pantelejev orosz író Kvitkóról. Mindenki, aki ismerte Lev Moiseevicset, azt mondta, hogy jóindulat és életszeretet árad belőle. Mindenkinek úgy tűnt, aki találkozott vele, hogy örökké élni fog. „Bizonyára meg fog élni száz évet – érvelt K. Csukovszkij. – Még azt is furcsa volt elképzelni, hogy egyszer talán megbetegszik.”

1952. május 15-én, a tárgyaláson a kihallgatásokban és kínzásokban kimerülten ezt mondja magáról: „A forradalom előtt egy ütött-kopott kóbor kutya életét éltem, ez az élet egy fillért ért. A Nagy Októberi Forradalom óta Harminc évet éltem le egy csodálatos, ihletett munkával.” És nem sokkal ez után a mondat után: "Életem vége itt van előtted!"

Saját bevallása szerint Lev Kvitko akkor kezdett verseket írni, amikor még nem tudott írni. Amit gyerekkorában kitalált, az megmaradt az emlékezetében, majd később „kiöntött” papírra, és bekerült az 1917-ben megjelent első gyermekvers-gyűjteményébe. Ezt a könyvet "Lidelah"-nak ("Dalok") hívták. Hány éves volt akkor a fiatal szerző? „Nem tudom a születésem pontos dátumát – 1890 vagy 1893”...

A Pale of Settlement sok más közelmúltbeli lakójához hasonlóan Lev Kvitko is örömmel üdvözölte az októberi forradalmat. Korai versei bizonyos szorongást közvetítenek, de a forradalmár romantikus költő, Osher Schwartzman hagyományához híven a forradalmat dicsőíti. "Roiter Shturm" ("Vörös vihar") című verse lett az első jiddis nyelvű alkotás a Nagy nevű forradalomról. Történt ugyanis, hogy első könyvének megjelenése egybeesett a forradalommal. „A forradalom kiszakított a reménytelenségből, mint sok millió embert, és talpra állított. Elkezdtek publikálni újságokban és gyűjteményekben, és a forradalomnak szentelt első verseim az akkori kijevi „Komfon” bolsevik újságban jelentek meg.

Erről így ír verseiben:

Gyermekkorunkban nem láttuk a gyerekkort,

Mi, a szerencsétlenség gyermekei, körbejártuk a világot.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

És most egy felbecsülhetetlen értékű szót hallunk:

Gyere, akinek a gyerekkorát ellopták az ellenségek,

Aki nyomorult, elfelejtett, kirabolt,

Az élet kamatostul törleszti adósságait.

Kvitko egyik legjobb verse, amely ugyanebben az időszakban íródott, örök zsidó szomorúságot tartalmaz:

Kora reggel rohantál,

És csak gesztenye lombjában

A gyors futás remeg.

Elrohant, keveset hagyva maga után:

Csak a füstpor a küszöbön,

Elhagyva örökre.

. . . . . . . . . . . . . . .

És rohan felénk az este.

Hol lassítasz?

Kinek az ajtaján kopogtat a lovas,

És ki ad neki aludni?

Tudja, mennyire hiányzik nekik?

Én, az otthonom!

T. Spendiarova fordítása

Lev Moisejevics a forradalom utáni első éveket felidézve bevallotta, hogy a forradalmat inkább intuitívan, mint tudatosan érzékelte, de ez sokat változtatott az életében. 1921-ben őt is, mint néhány más zsidó írót (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), a kijevi kiadó meghívta külföldre, Németországba tanulni és tanulni. Ez volt Kvitko régóta álma, és természetesen beleegyezett.

A lubjankai jezsuiták sok évvel később egészen más vallomást csaltak ki Kvitkóból ebben az ügyben: arra kényszerítették, hogy Németországba való távozását az országból való menekülésként ismerje el, mivel „a zsidókkal kapcsolatos nemzeti kérdést a szovjet helytelenül oldotta meg. A zsidókat nem ismerték el nemzetként, ami véleményem szerint minden függetlenség megfosztásához vezetett, és törvényes jogokat sértett más nemzetiségekhez képest."

A külföldi élet korántsem könnyűnek bizonyult. „Berlinben alig tudtam boldogulni”... Ennek ellenére ott, Berlinben megjelent két verseskötete - a „Zöld fű” és az „1919”. A másodikat a forradalom előtt és után Ukrajnában pogromokban elhunytak emlékének szentelték.

„1923 elején Hamburgba költöztem, és a kikötőben kezdtem dolgozni, sóztam és válogattam a dél-amerikai bőrt a Szovjetunió számára – írta önéletrajzában. „Ott, Hamburgban megbíztak felelősségteljes szovjet munkával, Egészen addig folytattam, amíg 1925-ig vissza nem tértem szülőföldemre."

Arról a propagandamunkáról beszélünk, amelyet a Német Kommunista Párt tagjaként a német munkások körében végzett. Valószínűleg a letartóztatás fenyegetése miatt távozott onnan.

L. Kvitko és én. Halász. Berlin, 1922.

1952-ben tartott tárgyalásán Kvitko elmeséli, hogyan küldtek fegyvereket Hamburg kikötőjéből edények leple alatt Kínába Csang Kaj-sek számára.

A költő 1940-ben lépett be másodszor a Kommunista Pártba, az Összszövetségi Kommunista Pártba (bolsevikok). De ez egy másik játék és egy teljesen más történet...

Hazájába visszatérve, Lev Kvitko irodalmi munkát kezdett. A 20-as évek végén - a 30-as évek elején születtek legjobb művei, nemcsak költői, hanem prózai is, különösen a „Lam és Petrik” című történet.

Ekkor már nemcsak szeretett, hanem általánosan elismert költővé is vált. Ukránra Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky és Vladimir Sosyura költők fordították. Az évek során A. Ahmatova, S. Marshak, K. Chukovsky, Y. Helemsky, M. Szvetlov, B. Szluckij, S. Mihalkov, N. Naydenova, E. Blaginina, N. Ushakov fordította oroszra. Úgy fordították le, hogy versei az orosz költészet jelenségévé váltak.

1936-ban S. Marshak ezt írta K. Csukovszkijnak L. Kvitkóról: „Jó lenne, ha Ön, Korney Ivanovics lefordítana valamit (például „Anna-Vanna...”). Valamivel később S. Mihalkov fordította le, és neki köszönhetően bekerült a világ gyermekirodalmi antológiájába.

Itt érdemes emlékeztetni arra, hogy 1952. július 2-án, néhány nappal az ítélethirdetése előtt Lev Moisejevics Kvitko fellebbezett a Szovjetunió Legfelsőbb Bíróságának katonai kollégiumához azzal a kéréssel, hogy hívjanak meg a tárgyalásra olyan tanúkat, akik meg tudják mondani az igazat. az igazság róla, K. I. Chukovsky, K. F. Piskunov, P. G. Tychin, S. V. Mihalkova. A bíróság elutasította a beadványt, és természetesen nem hívta fel rá Kvitko barátait, akiknek támogatásában az utolsó pillanatig hitt.

Nemrég egy velem folytatott telefonbeszélgetésben Szergej Vlagyimirovics Mikhalkov azt mondta, hogy semmit sem tud erről. „De még ma is élhetett – tette hozzá. „Okos és jó költő volt. Fantáziával, szórakozással és találékonysággal nemcsak a gyerekeket, hanem a felnőtteket is bevonta költészetébe. Gyakran emlékszem rá, arra gondolok, neki."

Lev Kvitko Németországból visszatért Ukrajnába, majd később, 1937-ben Moszkvába költözött. Azt mondják, hogy az ukrán költők, különösen Pavlo Grigorievich Tychyna, rávették Kvitkót, hogy ne hagyja el. Moszkvába érkezésének évében jelent meg a költő „Válogatott művek” című versgyűjteménye, amely a szocialista realizmus példája volt. A gyűjteményben természetesen voltak csodálatos lírai gyerekversek is, de a „tisztelet az idők előtt” (emlékezzünk, 1937-es év volt) „méltóan tükröződött” benne.

Körülbelül ugyanebben az időben írta Kvitko híres „Puskin és Heine” című versét. Az alábbiakban közölünk belőle egy részletet S. Mikhalkov fordításában:

És látok egy fiatal törzset

És merész gondolatrepülés.

A versem úgy él tovább, mint még soha.

Áldott ez az idő

És ti, szabad népeim!...

A szabadság nem rohadhat meg a börtönben,

Ne csináld az embereket rabszolgákká!

A harc hazahív!

Elmegyek, az emberek sorsa

A népdalénekes sorsa!

Nem sokkal a Honvédő Háború előtt Kvitko „Fiatal évek” verssel fejezte be a regényt, a háború elején Alma-Atába menekítették. Önéletrajzában ez áll: "Elhagytam Kukryniksyt. Alma-Atába mentünk azzal a céllal, hogy ott egy új könyvet készítsünk, ami megfelel annak az időnek. Ott semmi sem működött... Elmentem a mozgósítási pontra, megvizsgáltak. és várni hagyott..."

L. Kvitko feleségével és lányával. Berlin, 1924.

L. Kvitko háború alatti Chistopolban való tartózkodásának egyik érdekes emlékoldalát Lydia Korneevna Chukovskaya hagyta naplóiban:

„Kvitko jön hozzám... Kvitkót közelebbről ismerem, mint a többi helyi moszkovitát: apám barátja. Korney Ivanovics volt az első, aki észrevette és megszerette Kvitko gyerekeknek szóló verseit, lefordította őket jiddisről nyelvre. Orosz... Most ketten három napig Chistopolban tartózkodtak: itt volt a felesége és a lánya.Az indulás előestéjén odajött hozzám, hogy részletesebben megkérdezze, mit mondjak apámnak, ha valahol találkoznak...

Cvetajeváról kezdett beszélni, az irodalmi alap által teremtett szégyenről. Végül is ő nem száműzött, hanem evakuált, mint mi, miért nem engedik meg, hogy ott éljen, ahol akar..."

Ma már tudunk a zaklatásokról és megpróbáltatásokról, amelyeket Marina Ivanovnának kellett elszenvednie Chistopolban, az őt ért megaláztatásokról, az „írói vezetők” szégyenletes, megbocsáthatatlan közönyéről Cvetajeva sorsa iránt - mindarról, ami Marina Ivanovnát arra késztette. elég az öngyilkosság. Lev Kvitko kivételével egyik író sem mert vagy mert kiállni Cvetajeva mellett. Miután Lydia Chukovskaya felvette vele a kapcsolatot, Nyikolaj Aseevhez ment. Megígérte, hogy felveszi a kapcsolatot az "író funkcionáriusaival" is, és a rá jellemző optimizmussal biztosította: "Minden rendben lesz. Most az a legfontosabb, hogy mindenkinek konkrétan emlékeznie kell: minden jó véget ér." Ezt mondta ez a kedves, rokonszenves ember a legnehezebb időkben. Vigasztalt és segített mindenkinek, aki hozzá fordult.

Egy másik bizonyíték erre Elena Blaginina költőnő visszaemlékezései: „A háború mindenkit más-más irányba szórta szét... Férjem, Jegor Nyikolajevics Kujbisevben élt, jelentős katasztrófákat szenvedett el, alkalmanként találkoztak, és a férjem szerint Lev. Moiseevich segített neki, néha munkát adott, vagy éppen megosztott egy darab kenyeret..."

És ismét a „Tsvetaeva-Kvitko” témához.

Lydia Borisovna Libedinskaya szerint az egyetlen kiemelkedő író, aki akkor Chistopolban aggódott Marina Cvetajeva sorsa miatt, Kvitko volt. És erőfeszítései nem voltak üresek, bár Aseev még a bizottság ülésére sem jött el, amely Cvetajeva kérését vizsgálta, hogy alkalmazza őt mosogatógépnek az írók étkezdéjében. Aseev „megbetegedett”, Trenev (a „Lyubov Yarovaya” című jól ismert színdarab szerzője) kategorikusan ellenezte. Elismerem, hogy Lev Moiseevich először hallotta a Tsvetaeva nevet Lydia Chukovskaya-tól, de a vágy, hogy segítsen, megvédjen egy embert, szerves tulajdonsága volt.

Tehát „népháború folyik”. Az élet teljesen mássá vált, a versek pedig mások, ellentétben azokkal, amelyeket ő írt Kvitko békeidőben, és mégis - a fasizmus áldozatává vált gyerekekről:

Az erdőkből, honnan a bokrok között

Éhes ajkukkal csukva járnak,

Gyerekek Umanból...

Az arcok sárga árnyalatúak.

A kezek csontok és inak.

Hat-hét évesek idősek,

Megszökött a sírból.

L. Ozerov fordítása

Kvitkót, mint mondták, nem vették fel az aktív hadseregbe, Kujbisevbe hívták, hogy a Zsidó Antifasiszta Bizottságban dolgozzon. A jelek szerint tragikus baleset történt. Itzik Feferrel, Peretz Markishszel és Mikhoelsszel ellentétben Kvitko távol állt a politikától. „Én, hála Istennek, nem írok színdarabokat, és maga Isten óvott meg a színházzal és Mikhoelsszel való kapcsolatomtól” – mondja a tárgyaláson. Kihallgatáskor pedig a JAC munkájáról szólva: "Mikhoels ivott a legtöbbet. Gyakorlatilag Epstein és Fefer végezte a munkát, bár utóbbi nem volt tagja a Zsidó Antifasiszta Bizottságnak." És akkor feltűnően pontosan meghatározza I. Fefer lényegét: „ő az a fajta ember, aki ha futárnak nevezik is ki... tulajdonképpen tulajdonos lesz... Fefert vitára bocsátja az elnökség csak azokat a kérdéseket, amelyek számára előnyös volt…”

Ismeretesek Kvitko beszédei a JAC ülésein, ezek egyike a III. plénumon a következő szavakat tartalmazza: „A fasizmus halálának napja az egész szabadságszerető emberiség ünnepe lesz.” De ebben a beszédben a fő gondolat a gyerekekről szól: „Hallott kínzás és gyermekeink kiirtása – ezeket a nevelési módszereket a német központban fejlesztették ki. A csecsemőgyilkosság mint mindennapi, mindennapi jelenség – ez a németek vad terve. az általuk ideiglenesen elfoglalt szovjet területen hajtottak végre. A németek minden egyes zsidó gyereket kiirtanak..." Kvitko aggasztja a zsidó, orosz és ukrán gyerekek sorsát: "Minden gyermek gyermekkorának visszaadása óriási bravúr. a Vörös Hadseregtől."

L. Kvitko felszólal a JAC III. plénumán.

Pedig a JAC-nál dolgozni és a politikával foglalkozni nem Lev Kvitko költő sorsa. Visszatért az íráshoz. 1946-ban Kvitkót az ifjúsági és gyermekírók szakszervezeti bizottságának elnökévé választották. Mindenki emlékszik rá, aki akkoriban kapcsolatba került vele, milyen vágyakozással és lelkesedéssel segítette a háborúból hazatért írókat és a háborúban elesett írók családjait. Gyermekkönyvek kiadásáról álmodott, és a kiadásukból befolyt pénzből házat épít a háború miatt hajléktalanná vált íróknak.

Az akkori Kvitkóról Korney Ivanovics ezt írja: „A háború utáni években gyakran találkoztunk. Tehetsége volt az önzetlen költői barátságra. Mindig szorosan összefonódó baráti kör vette körül, és büszkén emlékszem, hogy volt közöttük. én ebben a kohorszban.”

A már ősz hajú, idős, de még mindig tiszta tekintetű és kedves Kvitko visszatért kedvenc témáihoz, és új verseiben kezdte dicsőíteni a tavaszi záporokat és a reggeli madárcsicsergést, mint korábban.

Hangsúlyozni kell, hogy sem a sivár, koldus gyerekkor, sem a szorongással és nehézségekkel teli fiatalság, sem a háború tragikus évei nem tudták tönkretenni az elragadó életszemléletet, a Mennyből Kvitkóba küldött optimizmust. Korney Ivanovics Csukovszkijnak azonban igaza volt, amikor azt mondta: „Néha maga Kvitko is rájött, hogy a körülötte lévő világ iránti gyermekkori szerelme túlságosan távol tartja a fájdalmas és kegyetlen valóságtól, és jóindulatú iróniával próbálta megfékezni dicséreteit és ódáit. humoros módon bemutatni őket."

Ha lehet Kvitko optimizmusáról beszélni, akár vitatkozni is, akkor a hazaszeretet érzése, hogy az igaz, nem színlelt, nem hamis, hanem a magas hazaszeretet nemcsak velejárója volt, hanem nagyrészt a költő és az ember lényege. Kvitko. Ezek a szavak nem szorulnak megerősítésre, mégis helyénvalónak tűnik megadni az általa 1946-ban írt „Hazámmal” című versének teljes szövegét, amelynek csodálatos fordítását Anna Andreevna Ahmatova készítette:

Ki meri elválasztani népemet az országtól,

Abban nincs vér – vízzel helyettesítették.

Ki választja el versemet az országtól,

Tele lesz, és a héj üres lesz.

Veled, ország, nagyszerű emberek.

Mindenki örül - anya és gyermeke egyaránt,

És nélküled az emberek sötétben vannak,

Mindenki sír – anya és gyerekei egyaránt.

Az ország boldogságáért dolgozó emberek,

Keretet ad a verseimnek.

Az én versem fegyver, versem az ország szolgája,

És ez jogosan csak őt illeti meg.

Haza nélkül meghal a versem,

Idegen anyának és gyermekeinek egyaránt.

Veled, ország, versem megmarad,

És az anya felolvassa a gyerekeknek.

Az 1947-es és 1946-os év úgy tűnt, semmi rosszat nem ígért a Szovjetunió zsidóinak. Új előadásokat rendeztek a GOSET-en, és bár a nézők száma csökkent, a színház létezett, és jiddis nyelvű újság is megjelent. Aztán 1947-ben kevés zsidó hitt (vagy félt hinni) Izrael Állam újjáéledésének lehetőségében. Mások továbbra is azt képzelték, hogy a zsidók jövője a Krím-félszigeten a zsidó autonómia megteremtésében rejlik, anélkül, hogy sejtették vagy elképzelték volna, milyen tragédia kavargott már e körül az elképzelés körül...

Lev Kvitko igazi költő volt, és nem véletlenül mondta róla barátja és fordítója, Elena Blaginina: "A mágikus átalakulások varázslatos világában él. Lev Kvitko költő-gyerek." Csak egy ilyen naiv ember írhatná néhány héttel letartóztatása előtt:

Hogyan ne dolgozz ezekkel

Amikor viszket a tenyered, égnek.

Mint egy erős patak

elviszi a követ

A munkahullám elviszi

mint egy trombitáló vízesés!

munkával megáldott,

Milyen jó neked dolgozni!

B. Szluckij fordítása

1948. november 20-án kiadta a Bolsevikok Össz-uniós Kommunista Pártja Központi Bizottsága Politikai Hivatalának határozatát, amely jóváhagyta a Szovjetunió Minisztertanácsának határozatát, amely szerint a Szovjetunió Állambiztonsági Minisztériuma utasítást kapott. : „A Zsidó Antifasiszta Bizottságot haladéktalanul fel kell oszlatni, mivel ez a bizottság a szovjetellenes propaganda központja, és rendszeresen ellátja a szovjetellenes információkat a külföldi hírszerző szervekkel.” . Ebben a határozatban van egy utasítás: "Még ne tartóztass le senkit." De addigra már voltak letartóztatások. Köztük van David Gofshtein költő is. Ugyanezen év decemberében Itzik Fefert letartóztatták, majd néhány nappal később a Botkin kórházból Lubjankába hozták a súlyos beteg Veniamin Zuskint. Ez volt a helyzet 1949 szilveszterén.

Valentin Dmitrijevics emlékezetből olvasta Csukovszkij verseit, figyelmeztetve, hogy nem tudja garantálni a pontosságot, de a lényeg megmarad:

Milyen gazdag lennék

Ha Detizdat kifizette a pénzt.

Elküldeném a barátoknak

Millió távirat

De most teljesen összetörtem...

A gyerekkiadás csak veszteséget hoz,

És muszáj, kedves Kvitki,

Gratulációt küldhet képeslapban.

Bármi is volt a hangulat, 1949 januárjában – ahogyan Elena Blaginina írja visszaemlékezésében – Kvitko 60. születésnapját az Írók Központi Házában ünnepelték. Miért van 1949-ben a 60. évforduló? Emlékezzünk arra, hogy maga Lev Moiseevich nem tudta születésének pontos évét. "Az Íróklub tölgytermében gyülekeztek a vendégek. Nagyon sokan eljöttek, a nap hősét szívélyesen köszöntötték, de úgy tűnt (nem látszott, hanem) elfoglaltnak és szomorúnak" – írja Elena Blaginina. Az estet Valentin Kataev vezette.

Azok közül, akik azon az estén voltak, kevesen élnek ma. De szerencsém volt - találkoztam Szemjon Grigorjevics Simkinnel. Abban az időben a GOSET színházi technikumának tanulója volt. Így fogalmazott: „Az Írók Központi Házának tölgyfaterme zsúfolásig megtelt, a teljes akkori irodalmi elit - Fadejev, Marsak, Szimonov, Katajev - nemcsak köszöntőjével tisztelte a nap hősét, hanem megszólalt. a legmelegebb szavak róla.. Leginkább ez a beszéd emlékezett meg Kornij Ivanovics Csukovszkij Nemcsak Kvitkóról, mint korunk egyik legjobb költőjéről beszélt, hanem Kvitko több versét eredetiben is elolvasta, azaz jiddisül, köztük „Anna-Vanna”.

L. Kvitko. Moszkva, 1944.

Január 22-én Kvitkót letartóztatták. "Jönnek. Tényleg?.. /Ez tévedés. /De sajnos nem menti meg a letartóztatástól/ Az ártatlanságba vetett bizalom,/ És a gondolatok és tettek tisztasága/ Nem érv a törvénytelenség korszakában. / Az ártatlanság a bölcsességgel együtt/ Nem meggyőző a nyomozónak, / Nem a hóhérnak" (Lev Ozerov). Ha ezen a napon, január 22-én délután be lehetne fejezni Lev Kvitko költő életrajzát, micsoda boldogság lenne mind neki, mind nekem e sorok írása. De ettől a naptól kezdődik a költő életének legtragikusabb része, amely csaknem 1300 napig tartott.

Lubjanka kazamataiban

(A fejezet szinte dokumentumfilm)

A Szovjetunió Legfelsőbb Bírósága Katonai Kollégiuma zárt bírósági ülésének jegyzőkönyvéből.

A bírósági titkár, M. Afanasjev főhadnagy elmondta, hogy az összes vádlottat kísérettel hozták a bírósági tárgyalásra.

Az elnöklő tiszt, A. Csepcov igazságügyi altábornagy ellenőrzi a vádlottak kilétét, és mindegyikük mesél magáról.

Kvitko vallomásából: „Én, Kvitko Leib Moiseevich, 1890-ben született, az odesszai Goloskovo falu szülötte, nemzetiség szerint zsidó származású, 1941 óta vagyok a párt tagja, előtte nem voltam tagja egyetlen pártnak sem. előtte (mint ismeretes, Kvitko előtte tagja volt a Német Kommunista Pártnak. - M.G.) Szakma - költő, családi állapot - nős, felnőtt lánya van, otthon tanult. Kitüntetéseim vannak: a Munka Vörös Zászlója Érdemrend és a "Bátor munkáért az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban" kitüntetés. Letartóztatták 1949. január 25-én (a legtöbb forrásban január 22-én.- M.G.). A vádirat egy példányát 1952. május 3-án kaptam meg."

A vádemelés után elnöklő tiszt kideríti, hogy a vádlottak mindegyike megérti-e bűnösségét. Az „Értem” választ mindenki válaszolta. Egyesek bűnösnek vallották magukat (Fefer, Teumin), mások teljesen elutasították a vádat (Lozovsky, Markish, Simeliovics). Szimeliovics doktor felkiált: „Soha nem ismertem be, és soha nem ismerem be!”). Volt, aki részben elismerte bűnösségét. Köztük van Kvitko is.

Elnök [elnök]: Kvitko alperes, miben vallja magát bűnösnek?

Kvitko: Bevallom magam bűnös a buli előttés a szovjet emberek előtt, hogy a bizottságban dolgoztam, ami sok rosszat hozott az anyaországba. Bűnösnek vallom magam abban is, hogy a háború után egy ideig a Szovjet Írók Szövetségének ügyvezető titkára vagy zsidó tagozatának vezetőjeként nem vetettem fel e szekció bezárásának kérdését, nem vetettem fel a elősegítve a zsidók asszimilációs folyamatának felgyorsítását.

Elnök: Tagadja a bűnösségét, hogy a múltban nacionalista tevékenységet folytatott?

Kvitko: Igen. tagadom. Nem érzem ezt a bűntudatot. Úgy érzem, teljes lelkemmel és minden gondolatommal boldogságot kívántam annak a földnek, amelyen születtem, amelyet hazámnak tekintek, az ügy minden anyaga és rólam szóló tanúvallomása ellenére... Meg kell hallgatni indítékaimat, hiszen tényekkel fogom megerősíteni.

Elnök: Itt már hallottuk, hogy az Ön irodalmi tevékenységét teljes egészében a pártnak szentelték.

Kvitko: Ha lehetőséget kapnék arra, hogy higgadtan átgondoljam az összes tényt, ami az életemben történt, és amelyek engem igazolnak. Biztos vagyok benne, hogy ha lenne itt olyan ember, aki jól tud olvasni a gondolatokban és az érzésekben, akkor igazat mondana rólam. Egész életemben szovjet embernek tartottam magam, ráadásul még ha szerénytelennek is hangzik, de igaz - mindig is szerelmes voltam a pártba.

Elnök: Mindez ellentmond a nyomozás során tett vallomásának. Szerelmesnek tartod magad a buliba, de akkor miért hazudozol? Őszinte írónak tartod magad, de a hangulatod messze volt attól, amit mondasz.

Kvitko: Azt mondom, hogy a pártnak nincs szüksége az én hazugságaimra, és csak azt mutatom meg, amit tények igazolnak. A nyomozás során minden vallomásomat elferdítették, és mindent fordítva mutattak be. Ez vonatkozik a külföldi utazásomra is, mintha ártalmas céllal történt volna, és ez ugyanúgy vonatkozik arra is, hogy beszivárogtam a buliba. Vegyük 1920-1921 verseimet. Ezeket a verseket egy mappába gyűjtjük a nyomozóval. Egészen másról beszélnek. 1919-1921-ben megjelent munkáim egy kommunista lapban jelentek meg. Amikor erről beszéltem a nyomozónak, azt válaszolta: „Nincs szükségünk erre.”

Elnök: Röviden, Ön tagadja ezt a tanúvallomást. Miért hazudtál?

Kvitko: Nagyon nehéz volt harcolni a nyomozóval...

Elnök: Miért írta alá a jegyzőkönyvet?

Kvitko: Mert nehéz volt nem szerződtetni.

Az alperes B.A. Simeliovics, a Botkin Kórház egykori főorvosa így nyilatkozott: „A jegyzőkönyvet... én írtam alá... tisztázatlan tudattal. Az állapotom egy hónapig tartó módszeres verés eredménye, minden nap, éjjel-nappal. ..”

Nyilvánvaló, hogy nem csak Simeliovicset kínozták meg Lubjankában.

De térjünk vissza a kihallgatáshoz. Kvitko azon a napon:

Presiding [presiding]: Tehát tagadja a tanúságtételét?

Kvitko: határozottan tagadom...

Hogy lehet nem felidézni itt Anna Ahmatova szavait? "Aki nem a terror korszakában élt, az ezt soha nem fogja megérteni"

Az elnöklő tiszt visszatér Kvitko külföldre „repülésének” okaira.

Elnök: Mutassa meg a menekülés indítékait.

Kvitko: Nem tudom, hogyan mondjam el, hogy higgy nekem. Ha egy vallásos bűnöző bíróság elé áll, és tévesen elítéltnek vagy tévesen bűnösnek tartja magát, azt gondolja: oké, nem hisznek nekem, el vagyok ítélve, de legalább Isten tudja az igazságot. Természetesen nincs Istenem, és soha nem hittem Istenben. Csak egy istenem van - a bolsevikok ereje, ez az én istenem. És e hit előtt azt mondom, hogy gyermek- és ifjúkoromban én végeztem a legnehezebb munkát. Milyen munkát? Nem akarom elmondani, mit csináltam 12 évesen. De a legnehezebb munka a pálya előtt lenni. Mesélek a szökésről, az okokról, de adj lehetőséget, hogy elmondjam.

Két éve ülök egyedül egy cellában, ez szabad akaratomból van, és megvan rá az okom. Nincs élő lelkem, hogy bárkivel konzultáljak, nincs tapasztaltabb ember igazságügyi kérdésekben. Egyedül vagyok, magammal gondolkodom és aggódom...

Kicsit később Kvitko folytatja vallomását a „menekülés” kérdésében:

Elismerem, hogy nem hiszi el, de a tényállás cáfolja a távozás fent említett nacionalista indítékát. Abban az időben sok zsidó iskola, árvaház, kórus, intézmény, újság, kiadvány és az egész intézmény jött létre a Szovjetunióban." Kultur-Liga"a szovjet kormány anyagilag bőségesen ellátta. Új kulturális központok jöttek létre. Miért kellett elmennem? És nem Lengyelországba mentem, ahol akkoriban virágzott a zsidó nacionalizmus, és nem Amerikába, ahol sok zsidó él, de én Németországba mentem, ahol nem voltak zsidó iskolák, nem voltak újságok és semmi más. Szóval ennek az indítéknak semmi értelme... Ha elmenekültem volna szülőföldemről, akkor írhatnám: Idegen földön” - az élet viharos megtorpanását átkozó versek, a haza, csillagai és tettei után mély sóvárgás versei? Ha nem lennék szovjet ember, lett volna erőm a munkahelyi szabotázs ellen küzdeni a hamburgi kikötőben a „becsületes bácsik” gúnyának és bántalmazásának kitéve, akik önelégültséggel és erkölcsösséggel álcázták magukat, ragadozókat takarva veszéllyel és üldöztetéssel kapcsolatos?Jutalom nélkül, nehéz után rosszul fizetett minden munkanapon elvégeztem a szovjet emberek számára szükséges feladatokat. Ez csak egy része a tényeknek, a forradalom első évétől 1925-ig tartó tevékenységem tárgyi bizonyítékainak egy része, i.e. amíg vissza nem tértem a Szovjetunióba.

Az elöljáró többször is visszatért a kérdésre asszimilációellenesség a JAC tevékenységét. („A vért hibáztatják” – Alekszandr Mihajlovics Borscsagovszkij címet ad kiemelkedő könyvének erről a perről, és talán a legpontosabb meghatározást adja mindarról, ami ezen a tárgyaláson történt.) Az asszimilációval kapcsolatban, ill. asszimilációellenesség Kvitko ezt vallja:

Mivel hibáztatom magam? Miben érzem magam bűnösnek? Az első, hogy nem láttam és nem értettem, hogy a bizottság tevékenységével nagy károkat okoz a szovjet államnak, és én is ebben a bizottságban dolgoztam. A második dolog, amiben bűnösnek tartom magam, az az, hogy rajtam lóg, és úgy érzem, ez az én vádam. A szovjet zsidó irodalmat ideológiailag egészségesnek, szovjetnek tekintve mi, zsidó írók, köztük jómagam is (talán inkább én vagyok a hibás értük), ugyanakkor nem vetettük fel az asszimilációs folyamat elősegítésének kérdését. A zsidó tömegek asszimilációjáról beszélek. Azzal, hogy továbbra is héberül írtunk, akaratlanul is fékezővé váltunk a zsidó lakosság asszimilációs folyamatában. Az elmúlt években a héber nyelv megszűnt a tömegek szolgálatában, mivel ők - a tömegek - elhagyták ezt a nyelvet, és ez akadályozóvá vált. A Szovjet Írószövetség zsidó tagozatának vezetőjeként nem vetettem fel a szekció bezárásának kérdését. Az én hibám. Olyan nyelvet használni, amelyet a tömegek elhagytak, túlélte idejét, és amely nemcsak a Szovjetunió egész nagy életétől választ el minket, hanem a már asszimilálódtak zsidók nagy részétől is, ilyen nyelvet használni, véleményem szerint a nacionalizmus egyfajta megnyilvánulása.

Különben nem érzem magam bűnösnek.

Elnök: Ez az?

Kvitko: Mindent.

A vádiratból:

Kvitko alperes, aki 1925-ben külföldre menekült, visszatért a Szovjetunióba, és csatlakozott a hegyekhez. Harkov a trockisták által vezetett „Boy” nacionalista zsidó irodalmi csoportnak.

A JAC megalakításának kezdetén a bizottság helyettes ügyvezető titkáraként bűnszövetségre lépett Mikhoels, Epstein és Fefer nacionalistákkal, és segített nekik összegyűjteni a Szovjetunió gazdaságáról szóló anyagokat az USA-ba küldés céljából.

1944-ben a JAC vezetőségének bűnügyi utasításait követve a Krímbe utazott, hogy információkat gyűjtsön a térség gazdasági helyzetéről és a zsidó lakosság helyzetéről. Ő volt az egyik kezdeményezője annak, hogy a kormányhivatalokkal felvegyék a kérdést a Krím-félszigeten élő zsidó lakosság állítólagos diszkriminációjáról.

Többször felszólalt a JAC elnökségének ülésein, és követelte a bizottság nacionalista tevékenységének kiterjesztését.

1946-ban személyes kapcsolatot épített ki Goldberg amerikai hírszerző tiszttel, akit tájékoztatott a Szovjet Írószövetség helyzetéről, és hozzájárult egy szovjet-amerikai irodalmi évkönyv kiadásához.

Kvitko utolsó szavaiból:

Polgár elnök úr, polgárbírók!

Évtizedeken át a legörömtelibb közönség előtt léptem fel úttörő kötelékekkel, és énekeltem a szovjet ember boldogságát. Életemet azzal fejezem be, hogy a szovjet nép legfelsőbb bírósága előtt beszélek. A legsúlyosabb bűncselekményekkel vádolják.

Ez a fiktív vád rám tört, és szörnyű gyötrelmet okoz.

Miért van minden szavam, amit itt a bíróságon kimondok, könnyekkel?

Mert az árulás szörnyű vádja számomra, szovjet ember számára elviselhetetlen. Kijelentem a bíróságnak, hogy nem vagyok bűnös semmiben – sem kémkedésben, sem nacionalizmusban.

Bár az elmém még nem teljesen elsötétült, úgy gondolom, hogy ahhoz, hogy hazaárulással vádolják, el kell követnie valamiféle árulást.

Kérem a bíróságot, vegye figyelembe, hogy a vádak nem tartalmaznak okirati bizonyítékot az SZKP(b) és a szovjet kormány elleni állítólagos ellenséges tevékenységemre, és nem tartalmaznak bizonyítékot Mikhoels és Feferrel való bűnügyi kapcsolatomra. Nem árultam el a szülőföldemet, és nem ismerem el az ellenem felhozott 5 vád egyikét sem...

Könnyebb a börtönben szovjet földön, mint „szabadnak” lenni bármely kapitalista országban.

A Szovjetunió polgára vagyok, a hazám a párt és az emberiség géniuszainak, Leninnek és Sztálinnak a hazája, és úgy gondolom, hogy bizonyítékok nélkül nem vádolhatnak súlyos bűnökkel.

Remélem, hogy érveimet a bíróság elfogadja, ahogy kell.

Kérem a bíróságot, hogy térítsen vissza a nagy szovjet nép becsületes munkájához.

Az ítélet ismert. Kvitkót, akárcsak a többi vádlottat, kivéve Lina Stern akadémikust, halálbüntetésre ítélték. A bíróság úgy dönt, hogy megfosztja Kvitkót az összes korábban kapott állami kitüntetéstől. Az ítéletet végrehajtják, de valamiért megsértve a Lubjankában fennálló hagyományokat: július 18-án hirdették ki, és augusztus 12-én hajtották végre. Ez a szörnyű bohózat másik megfejtetlen titka.

Nem tudom és nem is akarom ezekkel a szavakkal befejezni a Kvitko költőről szóló cikket. Visszavezetem az olvasót élete legszebb napjaiba és éveibe.

L. Kvitko. Moszkva, 1948.

Chukovsky-Kvitko-Marshak

Nem valószínű, hogy bárki is vitatja azt az elképzelést, hogy Lev Kvitko zsidó költő nemcsak a Szovjetunióban kapott volna elismerést (verseit lefordították oroszra és a Szovjetunió népeinek 34 másik nyelvére), hanem az egész világon. világ, ha nem lettek volna zseniális fordítói verseinek. Kvitkót Korney Ivanovics Csukovszkij „fedezte fel” az orosz olvasók számára.

Sok bizonyíték van arra, hogy Csukovszkij mennyire értékelte Kvitko költészetét. Korney Ivanovics „Kortársak (portrék és vázlatok)” című könyvében olyan kiváló írók portréival együtt, mint Gorkij, Kuprin, Leonyid Andrejev, Majakovszkij, Blok, Lev Kvitko portréját helyezte el: „Általában azokban a távoli években, amikor én találkozott vele, egyszerűen nem tudta, hogyan legyen boldogtalan: a világ körülötte szokatlanul hangulatos és boldogító volt... A körülötte lévő világ iránti rajongás tette őt gyerekíróvá: egy gyermek nevében, egy gyermek leple alatt. gyerek, öt-hat-hét éves gyerekek száján keresztül volt a legkönnyebb kiönteni önmaga túláradó életszeretetét, a maga egyszerű szívű hitét, hogy az élet végtelen örömre van teremtve... Egy másik író, amikor gyerekeknek ír költészetet, halványuló emlékkel próbálja visszaadni rég elfeledett gyerekkori érzéseit. Lev Kvitkonak nem volt szüksége ilyen helyreállításra: között Nem volt korlát neki és gyermekkorának. Szeszélyből, bármikor abban a pillanatban kisfiúvá változhatott, akit elönt a fiús vakmerő izgalom és boldogság..."

Csukovszkij felemelkedése a héber nyelvre érdekes volt. Kvitko jóvoltából megtörtént. Miután Korney Ivanovics jiddisül megkapta a költő verseit, nem tudta legyőzni a vágyat, hogy eredetiben olvassa őket. Levezetésképpen a szerző nevét és a képek alatti feliratokat kibetűzve hamarosan „az egyes versek címeit kezdte olvasni, majd magukat a verseket”... Erről Csukovszkij tájékoztatta a szerzőt. „Amikor elküldtem neked a könyvemet – írta válaszában Kvitko – „kettős érzésem volt: a vágy, hogy elolvassam és megértsd, és a bosszúság amiatt, hogy a könyv zárva marad és elérhetetlen számodra. És akkor hirtelen, ilyen csodálatos módon felborította a várakozásaimat, és a bosszúságomat örömmé változtatta."

Korey Ivanovics természetesen megértette, hogy bemutassa Kvitko Nagy irodalommá csak úgy lehetséges, ha megszervezi verseinek jó orosz nyelvű fordítását.A háború előtti időszakban a fordítók elismert mestere volt S.Ya. Marshak. Csukovszkij nem csak jó fordítóként, hanem jiddisül tudó emberként is fordult Szamuil Jakovlevicshez Kvitko verseivel. „Mindent megtettem, hogy fordításaimon keresztül az eredetit nem ismerő olvasó felismerje és megszeresse Kvitko verseit” – írta Marsak Csukovszkijnak 1936. augusztus 28-án.

Lev Kvitko biztosan ismerte Marshak fordításainak „árát”. "Remélem, hamarosan találkozunk Kijevben. Mindenképpen el kell jönnöd. Örömet teszel nekünk, sokat segítesz a minőségért, a gyermekirodalom virágzásáért vívott harcban. Szeretünk" - írta L. Kvitko Marshak 1937. január 4-én.

Kvitko „Levél Vorosilovhoz” című verse lett, amelyet Marshak fordított szuper népszerű.

Három év alatt (1936-1939) a verset oroszról lefordították a Szovjetunió népeinek több mint 15 nyelvére, és több tucat kiadványban megjelent. „Kedves Samuil Jakovlevics! Könnyű kezeddel a „Vorosilovnak írt levél” mesteri fordításodban bejárta az egész országot...” – írta Lev Kvitko 1937. június 30-án.

Ennek a fordításnak a története a következő.

Naplójában Korney Ivanovics 1936. január 11-én azt írta, hogy Kvitko és a költő-fordító M. A. vele volt aznap. Froman. Csukovszkij úgy gondolta, hogy Fromannál senki sem tudja jobban lefordítani a „Vorosilovnak írt levelet”. De más is történt. 1936. február 14-én Marsak felhívta Csukovszkijt. Korney Ivanovich így számol be erről: „Kiderült, hogy nem ok nélkül lopott el tőlem két Kvitko-könyvet Moszkvában - fél órára. Elvitte ezeket a könyveket a Krím-félszigetre, és ott lefordította őket - beleértve a „Vorosilov elvtárs” -ot is, bár megkértem, hogy ezt ne tegye, mert. Froman már egy hónapja dolgozik ezen a művön - Fromannak ezt a verset lefordítani élet és halál, de Marshak számára ez csak babér ezerből. Még mindig remeg a kezem az izgalomtól.”

Abban az időben Lev Moiseevich és Samuil Yakovlevich főként kreatív barátság kapcsolta össze. Természetesen találkoztak gyermekirodalmi találkozókon és gyermekkönyvfesztiválokon. De a legfontosabb, amit Marshak tett, hogy fordításaival megismertette az orosz olvasót Kvitko költészetével.

Kvitko arról álmodott, hogy nem csak a költészet területén fog együttműködni Marshak-kal. Még a háború előtt megkereste egy javaslattal: „Kedves Jakovlevics Szamuil, gyűjtök egy zsidó népmese gyűjteményt, van már jó néhány. Ha nem gondolta meg magát, elkezdhetjük a munkát a ősz. Várom a válaszod.” Marshak archívumában nem találtam választ erre a levélre. Csak annyit tudni, hogy Kvitko terve beteljesületlen maradt.

Megőrizték Samuil Jakovlevics L. M. Kvitkónak írt leveleit, amelyek tele vannak tisztelettel és szeretettel a zsidó költő iránt.

Marshak mindössze hat versét fordította le Kvitkotól. Igazi, emberi és kreatív barátságuk a háború utáni időszakban kezdett formát ölteni. Kvitko baglyokkal fejezte be gratulációját Marshak 60. születésnapja alkalmából: „Kívánom (Kiemelés tőlem.- M.G.) sok év egészséget, alkotó erőt mindannyiunk örömére." Marshak nagyon kevesen engedte meg, hogy keresztnéven szólítsák meg.

És Marshak Kvitko emlékéhez való hozzáállásáról is: „Természetesen mindent megteszek annak érdekében, hogy a kiadó és a sajtó egy olyan csodálatos költő előtt tisztelegjen, mint a felejthetetlen Lev Moiseevich... Kvitko versei tovább élnek. sokáig, és örömet okoz a költészet igazi ismerőinek... Remélem sikerül... biztosítanom, hogy Lev Kvitko könyvei méltó helyet foglaljanak el...” Ez Samuil Jakovlevics leveléből származik, amelyet a költő özvegyének, Bertának írt. Solomonovna.

1960 októberében L. Kvitko emlékestjére került sor az Írók Házában. Marshak egészségügyi okok miatt nem volt jelen az estén. Előtte levelet küldött Kvitko özvegyének: „Nagyon szeretnék ott lenni a kedves barátom és szeretett költőm emlékének szentelt estén... És ha jobban leszek (most nagyon gyenge vagyok), minden bizonnyal írjon legalább néhány oldalt a nagyszerű emberről, aki költő volt költészetében és életében egyaránt." Marshak, sajnos, nem volt ideje megtenni...

Abban nincs véletlen, hogy Csukovszkij Kvitkót Marshaknak „ajándékozta”. Persze el lehet hinni, hogy előbb-utóbb maga Marshak is odafigyelt volna Kvitko verseire, és valószínűleg le is fordította volna őket. A Marshak-Kvitko duett sikerét az is meghatározta, hogy mindketten gyerekekbe voltak szerelmesek; Valószínűleg ezért voltak olyan sikeresek Marshak Kvitko-fordításai. Igazságtalan azonban csak a „duettről” beszélni: Csukovszkijnak sikerült létrehoznia a gyermekköltők trióját.

L. Kvitko és S. Marshak. Moszkva, 1938.

„Egyszer a harmincas években – írta K. Csukovszkij Kvitkóról írt emlékirataiban –, amikor sétáltunk vele Kijev távoli külvárosában, váratlanul beleestünk az esőbe, és egy széles tócsát láttunk, amelyhez mindenhonnan fiúk futottak, mintha nem tócsa volt, hanem finomság. Olyan lelkesen fröcsköltek mezítlábuk a tócsába, mintha szándékosan a fülükig akarnák bepiszkolni magukat.

Kvitko irigykedve nézett rájuk.

Azt mondta, minden gyerek azt hiszi, hogy a tócsákat kifejezetten az ő örömére hozták létre.

És azt hittem, hogy lényegében magáról beszél."

Aztán nyilván megszülettek a versek:

Mennyi sár van tavasszal,

Mély, jó tócsák!

Milyen jó itt fenekelni

Cipőben és galósban!

Minden reggel közelebb kerül

Közeledik hozzánk a tavasz.

Minden nappal erősebb lesz

A nap szikrázik a tócsákban.

Bedobtam a botot a tócsába...

A víz ablakában;

Mint az arany üveg

Hirtelen feloszlott a nap!

1952. augusztus 12-én halt meg a nagy jiddis nyelvű zsidó irodalom, amely Oroszországból indult ki, Mendele-Moikher Sforim, Sholom Aleichemig nyúlik vissza és David Bergelson, Peretz Markish, Lev Kvitko nevéhez fűződik.

Prófétai szavakat mondott Nachman Bialik zsidó költő: „A nyelv egy kikristályosodott szellem”... A jiddis nyelvű irodalom elpusztult, de nem süllyedt a szakadékba – visszhangja, örök visszhangja élni fog, amíg zsidók élnek a földön. .

KÖLTÉSZET MEGJEGYZÉSEK NÉLKÜL

Befejezésül magának L. Kvitko költészetének adjuk át a szót, a költő művét „tiszta formájában”, kommentár nélkül mutatjuk be.

A legjobb orosz költők fordításaiban az orosz költészet szerves részévé vált. A csodálatos író, Reuben Fraerman pontosan ezt mondta a zsidó költőről: „Kvitko volt az egyik legjobb költőnk, a szovjet irodalom büszkesége és ékessége.”

Nyilvánvaló, hogy Kvitkónak rendkívül szerencséje volt fordítóival. Az olvasók figyelmébe ajánlott válogatás a költő verseit tartalmazza S. Marshak, M. Svetlov, S. Mikhalkov és N. Naydenova fordításában. Az első két költő tudott jiddisül, de Szergej Mihalkov és Nina Naydenova csodát hozott létre: a költő anyanyelvének ismerete nélkül nemcsak verseinek tartalmát, hanem a szerző intonációit is átadhatták.

Szóval költészet.

LÓ

Éjszaka nem hallottam

A kerekek ajtaja mögött,

Nem ismertem azt az apát

Lovat hozott

Fekete ló

A piros nyereg alatt.

Négy patkó

Fényes ezüst.

Csendben át a szobákon

Apa átment

Fekete ló

letettem az asztalra.

Égő az asztalon

Magányos tűz

És ránéz a kiságyra

Nyergelt ló.

De az ablakok mögött

Világosabb lett

És a fiú felébredt

A kiságyában.

Felkelt, felkelt,

Tenyeredre támaszkodva,

És látja: megéri

Csodálatos ló.

Elegáns és új,

A piros nyereg alatt.

Négy patkó

Fényes ezüst.

Mikor és hol

Ide jött?

És hogy sikerült

Felmászni az asztalra?

Lábujjhegy fiú

Az asztalhoz jön

És most van egy ló

A padlón állva.

Megsimogatja a sörényét

És a hát és a mellkas,

És leül a földre -

Nézd meg a lábakat.

Kantárnál fogva -

És a ló fut.

Az oldalára fekteti -

A ló fekszik.

A lovat nézve

És azt gondolja:

"Bizonyára elaludtam

És van egy álmom.

Honnan van a ló?

Hozzám jöttél?

Valószínűleg egy ló

álmomban látom...

Megyek és anya

felébresztem az enyémet.

És ha felébred,

Megmutatom a lovat."

Neki illik

Tolja az ágyat

De anya fáradt...

Aludni akar.

– Megyek a szomszédomhoz

Kuzmich Péter,

Megyek a szomszédhoz

És bekopogok az ajtón!”

Nyisd ki nekem az ajtókat

Engedj be!

megmutatom

Fekete ló!

A szomszéd válaszol:

Láttam őt,

már régen láttam

A lovad.

Biztos láttad

Egy másik ló.

Nem voltál velünk

Tegnap óta!

A szomszéd válaszol:

Láttam őt:

Négy láb

A lovad mellett.

De nem láttad

Szomszéd, a lába,

De nem láttad

És nem láthattam!

A szomszéd válaszol:

Láttam őt:

Két szem és egy farok

A lovad mellett.

De nem láttad

Nincs szem, nincs farok...

Kint áll az ajtó előtt

És az ajtó zárva van!...

Lustán ásít

Szomszéd az ajtó mögött -

És egy szót sem

Egy hang sem válaszul.

BOGÁR

Eső a város felett

Egész éjjel.

Folyók vannak az utcákon,

Tavak vannak a kapuban.

Remegnek a fák

Gyakori esőben.

A kutyák vizesek lettek

És kérik, hogy jöjjenek be a házba.

De a tócsákon át,

Pörög, mint egy felső

Ügyetlen kúszások

Szarvas poloska.

Itt hanyatt esik,

Próbál felkelni.

Megrúgta a lábam

És újra felállt.

Száraz helyre

Siet a kúszáshoz

De újra és újra

A víz úton van.

Egy tócsában úszik,

Nem tudni, hol.

Viszi, pörgeti

És zúg a víz.

Nehéz cseppek

Eltalálták a kagylót,

És korbácsolnak és leütnek,

És nem engedik úszni.

Mindjárt megfullad...

Gul-gul! - és a vége...

De bátran játszik

Halálúszóval!

Örökre elveszett volna

Szarvas poloska,

De aztán kiderült

Tölgy csomó.

Egy távoli ligetből

ide hajózott...

én hoztam

Esővíz.

És miután a helyszínen megtette

Éles fordulat

A bogárhoz segítségért

Gyorsan jár.

Siet megragadni

Úszó neki

Most már nem fél

Semmi bug.

Tölgyben lebeg

A transzfered

A viharos, mélyen,

Széles folyó.

De egyre közelebb kerülnek

Ház és kerítés.

Bug át a repedésen

Kimentem az udvarra.

És a házban lakott

Kis család.

Ez a család apa

Anya és én is.

Elkaptam egy hibát

Tedd egy dobozba

És hallgatta, hogyan dörzsöl

Bogár a falakon.

De az eső elállt

A felhők elmentek.

És a kertbe az ösvényen

Elvettem a bogarat.

Kvitko Mihail Szvetlov fordítása.

HEGEDŰ

összetörtem a dobozt

Rétegelt lemez láda.

Elég hasonló

a hegedűn

Hordós dobozok.

Egy ághoz csatoltam

Négy hajszál -

Soha senki nem látta

Hasonló íj.

Ragasztott, igazított,

Egész nap dolgozott...

Így jött ki a hegedű...

Ilyen nincs a világon!

Engedelmes a kezemben,

Játszik és énekel...

És a csirke elgondolkodott

És nem harap a gabonákba.

Játssz, játssz

hegedű!

Tri-la, tri-la, tri-li!

Zene szól a kertben,

Elveszett a távolban.

És csicseregnek a verebek,

Egymással versengve kiabálnak:

Micsoda öröm

Ilyen zenétől!

A cica felkapta a fejét

A lovak versenyeznek.

Honnan jött? Honnan jött,

Láthatatlan hegedűs?

Tri-la! Elhallgatott

hegedű...

Tizennégy csirke

Lovak és verebek

Megköszönik.

Nem tört el, nem koszolódott,

Óvatosan hordom

Egy kis hegedű

Elrejtem az erdőben.

Egy magas fán,

Az ágak között

A zene csendesen szunnyad

A hegedűmben.

AMIKOR FELNÖVÖK

Őrültek azok a lovak

Nedves szemmel,

Olyan nyakkal, mint az ívek,

Erős fogakkal

Ezek a lovak könnyűek

Mi álljon engedelmesen

Az etetőjénél

Egy világos istállóban,

Ezek a lovak érzékenyek

Milyen riasztó:

Amint egy légy leszáll -

A bőr remeg.

Ezek a lovak gyorsak

Könnyű lábakkal,

Csak nyisd ki az ajtót -

Csordákban vágtatnak,

Ugrálnak és elfutnak

Féktelen mozgékonysággal...

Azok a könnyű lovak

Nem tudom elfelejteni!

Csendes lovak

Megrágták a zabot,

De a vőlegényt látva,

Vidáman nevettek.

Vőlegények, vőlegények,

Merev bajusszal

Pamutkabátban,

Meleg kézzel!

Vőlegények, vőlegények

Szigorú arckifejezéssel

Adj zabot a barátoknak

Négylábú.

A lovak taposnak,

Vidám és telt...

Egyáltalán nem a vőlegényeknek

A patások nem ijesztőek.

Sétálnak - nem félnek,

Nem minden veszélyes rájuk...

Ugyanezek a vőlegények

Imádom borzasztóan!

És ha nagy leszek,

Hosszú nadrágban, fontos

Jövök a vőlegényekhez

És bátran kijelentem:

Öt gyerekünk van

Mindenki dolgozni akar:

Van egy költő testvér,

Van egy nővérem, aki pilóta,

Egy takács van

Van egy diák...

Én vagyok a legfiatalabb -

Versenyző leszek!

Hát vicces srác!

Ahol? Távolból?

És micsoda izmok!

És micsoda vállak!

Komszomolból jöttél?

Az úttörők közé tartozol?

Válassza ki a lovat

Csatlakozz a lovassághoz!

Itt rohanok, mint a szél...

Múlt - fenyőfák, juharok...

Ki jön feléd?

Budyonny marsall!

Ha kiváló tanuló vagyok,

Ezt mondom neki:

– Mondd meg a lovasságnak

Jelentkezhetek?"

Marshall mosolyog

Bizalommal beszél:

"Ha kicsit felnősz...

Jelentkezzünk a lovasságba!"

– Ó, marsall elvtárs!

meddig várjak?

idő!.." -

"Lősz? Rúgsz

El tudod érni a kengyelt?"

hazaugrok -

A szél nem áll el!

Tanulok, nagyra nőök,

Budyonnyval akarok lenni:

budenovita leszek!

Kvitko fordította Szergej Mihalkov.

VICCES BOGÁR

Vidám és boldog

A lábujjaktól a tetejéig -

Sikerült neki

Fuss el a béka elől.

Nem volt ideje

Fogja meg az oldalakat

És eszik egy bokor alatt

Arany bogár.

Átfut a sűrűn,

megforgatja a bajuszát,

Most fut

És találkozik az ismerősökkel

És a kis hernyók

nem veszi észre.

zöld szár,

Mint a fenyőfák az erdőben,

A szárnyain

Harmat szórnak.

Szeretne egy nagyobbat

Fogd meg ebédre!

Kis hernyóktól

Nincs jóllakottság.

Ő kis hernyók

Nem ér hozzád a mancsával,

Ő a becsület és a szilárdság

Nem fogja ledobni a magáét.

Végül is őt

Bánatok és gondok

Leginkább préda

Ebédhez szükséges.

És végül

Találkozik eggyel

És odaszalad hozzá,

Örvendek boldogsággal.

Kövérebb és jobb

Nem találja.

De ez ijesztő

Egyedül gyere.

Pörög

Elzárja az útját,

Elhaladó bogarak

Segélyhívás.

Harcolj a zsákmányért

Nem volt könnyű:

Megosztották

Négy bogár.

BESZÉLGETÉS

Oak azt mondta:

Öreg vagyok, bölcs vagyok

Erős vagyok, gyönyörű vagyok!

tölgyfa -

Tele vagyok friss energiával.

De még mindig irigy vagyok

a ló, aki

Rohanás az autópályán

ügetés spóra.

A ló azt mondta:

Gyors vagyok, fiatal vagyok

okos és dögös!

A lovak lova -

Szeretek vágtázni.

De még mindig irigy vagyok

repülő madár -

Orlu vagy akár

kis cinege.

Eagle azt mondta:

Magas a világom

a szelek az irányításom alatt állnak,

A fészkem

szörnyű lejtőn.

De mihez képest

egy férfi erejével,

Ingyenes és

bölcsek az időktől fogva!

Kvitko fordította: Nina Naydenova.

LEMELE A FŐNÖK

Anya elmegy

Siet a boltba.

Lemele, te

Egyedül maradtál.

Anya azt mondta:

Szolgálj engem:

a tányérjaim,

Tedd le a húgodat.

Tűzifát vágni

Ne felejtsd el fiam,

Kapd el a kakast

És zárd le.

Nővér, tányérok,

Kakas és tűzifa...

Csak Lemele

Egy fej!

Megragadta a nővérét

És bezárta egy istállóba.

Azt mondta a nővérének:

Játssz itt!

Tűzifa ő szorgalmasan

Forrásban lévő vízzel mossuk

Négy tányér

kalapáccsal törték össze.

De sokáig tartott

Harcolj egy kakassal -

Nem akarta

Menj aludni.

KÉPES FIÚ

Lemele egyszer

Haza futottam.

– Ó – mondta anya –, mi van veled?

Te vérzel

Karcos homlok!

Te a harcaiddal

Koporsóba hajtod anyát!

Lemele válaszol:

Megrántva a kalapját:

Ez véletlenül én vagyok

megharaptam magam.

Milyen tehetséges fiú!

Az anya meglepődött. -

Hogy vannak a fogaid

Sikerült megszerezni a homlokot?

Nos, amint látja, megkaptam – válaszolta Lemele. -

Ilyen esetre

Szállj fel a zsámolyra!

Havonta megjelenő irodalmi és publicisztikai folyóirat és kiadó.

Email:

Lev Kvitko!
Hogy is felejthettem volna el őt!
Gyerekkoromból emlékszem: "Anna-Vanna, az osztagunk malacokat akar látni!"

Szép, kedves versek!

PITYPANG

Lábon áll az ösvényen
Bolyhos ezüst golyó.
Nem kell neki szandál
Csizmák, színes ruhák,
Bár ez egy kicsit kár.
Ragyogó fénnyel ragyog,
És biztosan tudom
Hogy egyszerre kerekebb és bolyhosabb is
Bármilyen szelíd állat.
Elmúlik hétről hétre,
És az eső dobogni fog.
hol és miért repültél?
Lenyűgöző magvak századai?
Milyen útvonalak vonzottak?
Végül is egy világosan meghatározott időszakon belül
Ejtőernyők nélkül maradtál -
A szellő tovább vitte őket.
És újra visszatér a nyár -
Az árnyékba bújunk a nap elől.
És - holdfényből szőtt -
A pitypang azt énekli: „Tréning, dörzsölje!”

Nem tudtam semmit a költő sorsáról, de most olvastam az interneten:

Lev Kvitko számos ukrán, fehérorosz és más nyelvű jiddis nyelvű fordítás szerzője. Kvitko saját verseit A. Akhmatova, S. Marshak, S. Mikhalkov, E. Blaginina, M. Svetlov és mások fordították oroszra. Moses Weinberg Hatodik szimfóniájának második része L. Kvitko „A hegedű” című versének szövege alapján íródott (fordította: M. Szvetlov).

összetörtem a dobozt...
Rétegelt lemez láda -
Úgy néz ki, mint egy hegedű
Hordós dobozok.
Egy ághoz csatoltam
Négy hajszál -
Soha senki nem látta
Hasonló íj.
Ragasztott, igazított,
Egész nap dolgozott...
Így jött ki a hegedű...
Ilyen nincs a világon!
Engedelmes a kezemben,
Játszik és énekel...
És a csirke elgondolkodott
És nem harap a gabonákba.
Játssz, játssz, hegedű!
Próbáld-la, próbáld-la, próbáld-la!
Zene szól a kertben,
Elveszett a távolban.
És csicseregnek a verebek,
Egymással versengve kiabálnak:
"Micsoda öröm
Ilyen zenétől! "
A cica felkapta a fejét
A lovak vágtatnak,
Honnan jött? Honnan jött -
Láthatatlan hegedűs?
Tri-la! A hegedű elhallgatott...
Tizennégy csirke
Lovak és verebek
Megköszönik.
Nem tört el, nem koszolódott,
Óvatosan hordom
Egy kis hegedű
Elrejtem az erdőben.
Egy magas fán,
Az ágak között
A zene csendesen szunnyad
A hegedűmben.
1928
M. Svetlov fordítása

Itt meghallgathatod:

Weinberg egyébként a „A darvak repülnek”, a „Tigrisszelídítő”, az „Afonya” és a „Micimackó” című rajzfilmhez írt zenét, így „Hová megyünk Malaccal, az egy nagy-nagy titok! ” Micimackó Weinberg zenéjére énekel!