Nenets kadın kostümü, 68. baskı.

Halk kostümlü bebekler No. 68. Nenets kadın kostümü.

Harika bir oyuncak bebek, serinin bir başka "kış" bebeği - o daha önce DeAgostini standında gördüğümüz bebeklerden biri, şimdi tam olarak kim olduğunu biliyoruz.

Nenets Özerk Okrugu'nda yaşayan Tatyana'nın açıklamasına göre bebeğe şöyle deniyor: Nenka.

Kürk ayakkabılı bir oyuncak bebek ve başlıklı sıcak bir kışlık elbise.

Kadın giyim seti, açılır çift kürklü kışlık parka - pantolon, yan etekler ve şapka içerir.

Halk kostümlü bebekler No. 68. Nenets kadın kostümü, bebeğin fotoğrafı.

Yan görünüm. Kapşon yapıştırılmıştır ve çıkarılamaz. Tıpkı eldiven ve botlarda olduğu gibi.

Kadın parkası menteşelidir ve kürkü yukarı veya aşağı doğru olabilir. Üst kısmı pürüzsüz tüylü dana derisinden yapılmıştır. Parka kamustan yapılmış eldivenler ve kutup tilkisi tasması dikilir. Beyaz veya renkli derilerden yapılmış bir parka zarif kabul edilir. Parka, kürk mozaik tekniği kullanılarak yapılmış dekoratif şeritlerle süslenmiştir. Kuzey Hantı'nın, Nenos'unki gibi sonbahar-yaz kıyafetleri yagushka'dır ve kesimiyle kışlık kıyafetlerle aynı görünür ancak kumaştan yapılmıştır.

Pima, Nenets kadınlarının kendi diktiği Nenets milli kürk ayakkabılarıdır. Pimalar uzun yürüyüşler için çok rahat, sıcak ve hafif ayakkabılardır. Pimalar, içi kürkle dikilmiş bir çorap ve dış kısmı kürklü, kamusdan yapılmış bir alt kısımdan oluşur.

Nenets kadın kışlık kıyafetleri hem kesim hem de dekorasyon ve süsleme niteliği açısından farklılık gösteren iki tipte gelir. Kadınların dış kışlık kıyafetlerinin (Batı'daki Rus adı Panitsa, Uralların ötesinde - Yagushka), erkeklerin aksine, önünde bir yırtmaç var. Şu anda hem kesim hem de dekorasyon ve dekorasyonun doğasında farklılık gösteren iki tipte bulunmaktadır.

Panitsa genellikle bir kemerle giyilir, sağ etek kısmı hafifçe sol tarafa biner. Kemer, üç metre uzunluğa kadar çok renkli ipliklerden dokunmuştur; kemerin her iki ucu da püsküllerle bitmektedir.

Sidor, genellikle kırmızı kumaştan dikilen ve boncuklarla süslenen bir başlıktır; sidor, kostüme zarif bir katkı sağlar. Nenki kadınları saçlarını ortadan taradılar ve iki örgü halinde ördüler. Nenets kadın şapkası, içi ve dışı çift kürklü olduğundan oldukça zarif ve sıcak tutar.

Nenets folklorunda, iyi yaşayan bir kişinin sıcak tutan giysilere sahip olduğu, mutlu bir kişinin ise yedekte ikinci bir takım elbise bulunduran kişi olduğu sıklıkla söylenir.

Erkek giyimi malitsa ve kürk ayakkabılardan oluşmaktadır. Malitsa - kör (kesiksiz) giysiler, Geyik derisinden içi kürklü olarak dikilir. Kesim olarak geniş bir gömleği andırıyor, dizlere kadar uzanıyor ve ön tarafı biraz daha kısa. Malitsa'nın şapkanın yerini alan dikilmiş bir başlığı var. Başlık genellikle iki kat halinde (kürk dışarıda ve içeride olacak şekilde) açık kahverengiden dikilir. Camus eldivenleri, kürk dışarı bakacak şekilde kollara sıkıca dikilir. Bilekte, avuç içi üzerinde, gerektiğinde ellerinizi eldivenlerden kurtarabilmeniz için bir delik bulunur. Malitsa'nın etek kısmı, büyük bir sonbahar geyiğinin derisinden yapılmış 20-25 cm yüksekliğinde bir kenarla süslenmiştir.

Kaninsky ve Kolguevsky malitsa kesim ve form uyumu açısından daha dardır. Kapüşon ayrı bir şapka ile değiştirilir ve yakanın kenarı boyunca dik bir yaka dikilir.

Malitsa bir kemerle giyilir, bel üzerinde bir örtüşme oluşturulur, daha sonra göğüs cebin yerini alır ve bir tür depo görevi görür: tütün içeren bir tütün kesesi ve bir pipo orada tutulur. Kemer yılın herhangi bir zamanında Nenets erkek giyiminin ana özelliğidir. Solda, kemerden zincirlere kılıflı bir bıçak asılırken, ren geyiği çobanı sol taraftaki kızakta otururken, sağda zarif bir deri çanta içinde bir bileme taşı, arkada bir ayı dişi var. Kötü ruhlara karşı tılsım görevi gören ve Nenets'e göre avda iyi şanslar getiren. Kemerin tabanı ham deriden yapılmıştır ve çeşitli şekillerde bakır plakalarla veya muska görevi gören düğmeler - syar sya - metal süslemelerle süslenmiştir, sayıları tek olmalıdır. Kemer genellikle yatağın yanına yerleştirilir. Nenets'e göre kemer, kutsal (saf) üst ile maddi (bedensel) tabanın bağlantısını gösterir. Kemer, maddi refahın özelliklerinden biri ve giyim dekorasyonunun bir unsurudur. Kemer beş yaşından itibaren yaşamın sonuna kadar takılır.

Soğuk havalarda ve kar fırtınalarında Nenets'ler malitsa'nın üzerine sovik giyerler. Yaz ve kış baykuşları var. Kış baykuşu, üç aylık bir buzağının kürkünden - sonbahar katliamının kürkünden dikildi. Bu kıyafet malitsadan farklıdır ve sonbahar veya kış geyiklerinin kalın derisinden kürk dışarı bakacak, tüyler aşağıya bakacak şekilde dikilir. Sovik'in eldivenleri yoktur, ancak uzun tüylü geyik kürkü veya kutup tilkisi kuyruklarıyla süslenmiş bir kapüşonu vardır. Kemersiz giyilir, sokak kıyafetidir ve genellikle çadıra getirilmez, kızak üzerinde bırakılır. Yaz baykuşları farklı renkteki kumaşlardan (siyah, gri, mavi, yeşil) ve modern Nenets baykuşları da brandadan yapılmıştır.

Pantolonlar (pi'mya) açık kahverengiden veya kürklü bir geyik yavrusunun yan kısmından vücuda dikilirdi. Pantolonun üst kısmında yırtmaç yoktu, belde bir rovduga tutucusu, bazen de kayışlar yardımıyla destekleniyordu. basitçe dikilip bağlanıyordu.Pantolon paçaları dizlerin epey altına iniyordu ve kürk çorapların içine sokuluyordu.

Nenets ayakkabısı sonbaharda geyik derisinden yapılmış kürk libtes ve pimlerden oluşuyor.

Pimalar kuzey iklimlerinin vazgeçilmez ayakkabılarıdır. Geyik bacaklarının derileri olan kamustan dikilirler. Pimaların tabanları geyiklerin bacaklarının toynaklarının arasındaki derilerden yani fırçalardan yapılır. Fırçanın üzerindeki kıllar sert ve elastiktir, bu sayede kar tabana yapışmaz. Pimalar, satın alınan boyalı yünden dokunmuş bir kayış veya kordon (teem) ile diz altından bağlanır. Pima, yukarıdan aşağıya tüylü beyaz ve siyah kamus çizgileriyle süslenmiştir. Pimaların orta kısmında diz üstü ve alt bacağın ortasında yatay yönde şeritler yapılmıştır.

Erkek iş ayakkabıları - tobaklar ve tobarlar. Onlar da kürkü dışarı bakacak şekilde kamustan yapılmış ancak herhangi bir dekorasyona sahip değildi.

Geleneksel kadın kıyafetleri bugün bile ren geyiği çobanları arasında korunmaktadır - Kuzey Kutbu'nun sert iklimine, kızaklara binmeye ve Nenets'in zevklerine çok iyi uyum sağlamıştır.

Kışın, Nenki panitsa giyer - önü yırtmaçlı, beyaz ve koyu kamustan yapılmış süs şeritleri ve renkli kumaş ekleriyle süslenmiş kadın dış giyimi. Panik iki katlıdır, içi ve dışı kürkle dikilir. Menteşelidir, tabanları uçtan uca sis adı verilen deri bağlarla bağlanmıştır. Kollara, elleri çıkarmak için delikli camus eldivenler dikilir.

Kadınlar genellikle panitsa'yı kürk mozaiklerle süslüyorlar. Bunlar, kontrast renkte kürk parçalarının bileşimleridir, bir şablona göre kesilir ve açık renkli bir arka plan üzerinde koyu desenli tek bir yüzey elde edilecek şekilde birlikte dikilir.

Desenlerin motifleri, kompozisyon yapıları ve renkleri çevrelerindeki doğal dünyadan alınmıştır. Her desenin kendi adı vardır: “Güzel Boynuzlar”, “Geyik Boynuzları”, “Tavşan Kulakları”, “Tilki Dirseği”, “Başlar”, “Vebalar”.

Aşağıdaki panik türleri vardır:
. Kaninskaya'da panik. Bele kadar olan taban sincap ve kunduz parçalarından dikilir ve dikişlere çok renkli bir kumaş parçası yerleştirilir. Kanatların uçları göğüs, sırt ve kollar boyunca serbestçe sarkar. Kollar düzdür, manşete doğru iyice incelir, kol oyuğunda geniştir. Omuzlarında dikiş yoktur. Paniğin belden alt kısmı, önce geyik, sonra köpek veya tilki kürkü olmak üzere birkaç yatay şeritten oluşur. Yakaya ek olarak paniğin zemini ve etek kısmı kutup tilkisi veya tilki kürküyle kaplıdır.
Kolguevskie panitsa esas olarak geyik derisinden ve geyik kamusundan dikilir. Kanin Panitsa'nın aksine, etek kısmı için mavi olmayan bir ten seçilmiştir.
Bolshezemelskaya panikası tamamen ren geyiği kürkünden yapılmıştır - kusmaz. Desen şeritleri, birkaç mevsim boyunca yüksek kaliteli yaz kamusunun toplandığı paniği dikmeden önce önceden dikilir. Süslemelerin tüm ana dikişleri parlak, çok renkli bir bezle kaplanmıştır.
Malozemelskaya paniği, eteğinin biraz daha yüksek olması nedeniyle Bolşezemelskaya paniğinden farklıdır.

Yaz paniğine "noy pany" denir, yani. kumaş giysiler. Bu tür kıyafetlerin genellikle omuzlarda, kolların yanlarında ve manşetlerinde renkli kumaştan dikilmiş süslemelerle zengin bir şekilde süslendiğine dikkat edilmelidir.

Panitsa genellikle bir kemerle giyilir, sağ etek kısmı hafifçe sol tarafa biner. Üç metre uzunluğa kadar çok renkli ipliklerden dokunan kemerin her iki ucu da püsküllerle bitiyor. Kemer tokası, aynı anda yatay ve dikey olarak yerleştirilmiş iki veya üç çubuklu bakır bir halkadır.

Kadınların kışlık ayakkabıları - erkeklerinki gibi pimalar, kürk dışarı bakacak şekilde ren geyiği kamusundan dikilir. Kadın pimalarının kesimi erkeklerinkinden biraz farklıdır: Camişin ön şeridi çok daha dardır ve dar bir burunla biter. Erkeklerin pimalarından farklı olarak kadınların pimaları asla diz altından bağlanmaz. Beyaz pimalar güzel kabul edilir ve çoğu zaman beyaz ve koyu kamus birleştirilerek dikilir.

Kadın başlıkları - kaporta, uzun kulaklı Kolguev şapkası. Başlık, bir geyiğin başından alınan, vurgulanmış göz yuvalarına sahip bir deridir.

Ayakkabılar - kedicikler, bokari, pima.

Kaz ve küçük kız kurbağanın önünde övünüyor memeliler 26 Ağustos 2014'te yazıldı

Sıcaklık verir
Yamal'da ren geyiği derisinden kürk mantolar nasıl yapılıyor?

Yamal Yarımadası kışın donuyor. Soğuktan kaçmak için, tundranın sakinleri doğal malzemelerden, ren geyiği derilerinden sıcak giysiler dikiyorlar. Kadınların kışlık paltosu Yagushka gerçek bir sanat eseridir. Bunu yapmak bazen yerel zanaatkar kadınların birkaç yılını alır.

~~~~~~~~~~~

Termometrede eksi elli ve kuzey rüzgarı var. Bu Yamalo-Nenets Özerk Okrugu'ndaki kış sıcaklığıdır. Bölge kentlerinde insanlar daha az dışarı çıkmaya çalışıyor. Ancak hala geleneksel bir yaşam tarzı sürdüren tundra sakinleri, hem vebayı bırakmakla kalmıyor, hem de açık havada şiddetli soğukta çalışmak zorunda kalıyor. Kuzeyliler uzun zamandır soğukla ​​baş etmeyi öğrendiler. Çok uzun sürmese de, Hantı ve Nenetsler doğal malzemelerden, örneğin ren geyiği derisinden yapılmış giysiler giyerek kendilerini dondan kurtarıyorlar. Yerli kuzeyliler, tarihsel gelişimlerinde zorlu iklim koşullarına uyum sağlayan özgün bir kültür yarattılar.

Yagushka - kadın kışlık mont

Tek desene göre ve farklı ölçülerde dikilen, konveyörsüz bir üründür. Yamal'da iyi bir zanaatkar, bir veya iki yıl içinde yagushka dikebilir. Kışlık bir palto yapmak için yaklaşık iki buçuk ren geyiği derisi gerekir. Ancak sarf malzemesi miktarı müşterinin büyüklüğüne göre değişiklik gösterebilir. Yagushka sadece elle dikilir. Maliyeti 80 bin ruble. Dışarıdan kurbağa, kaynaşmış kapüşonlu ve eldivenli çift taraflı bir kürk mantoya benziyor. Kürk mantonun içi daha uzun tüylü kışlık geyik derisinden yapılmıştır. Bu, sahibinin içinde daha sıcak olacağı anlamına gelir. Dış kısımda ise daha kısa olan sonbahar geyik kürkü kullanılmıştır. Kurbağanın dekorasyonu geyik pençeleri, kumaş süs eşyaları ve boncuklardır.

- Deri ve deri işlemek, elbiseleri işlemek, kesmek ve dikmek, sanatsal dekorasyon - sürülerdeki kızlar tüm bu işleri 14 yaşına kadar yapmayı öğrenirler. Her gün kesim ve dikiş kursları alıyorlar. Öğretmen anne veya büyükannedir. Kuzey halklarının geleneksel kıyafetlerindeki her unsur sembolik içerikle doludur. Giysilerin süs dekorasyonu sadece dekorasyon değildir. Her figür sakinleriyle birlikte kuzey doğasını simgeliyor. Pürüzlü bir şeridin üzerinde yükselen sıra sıra koyu renkli, simetrik uzantılara "tavşan kulakları" adı verilir ve ayrıca "samur" ve "geyik boynuzları" da vardır. Tecrübeli bir gözle malzemenin renginin doğru seçilip seçilmediğini, desenlerin köşelerinin dikilip dikilmediğini, bu ürünün nerede ve hangi şartlarda saklandığını tespit etmek kolaydır.
Liliya Longortova,şifonyer

Uzman görüşü

— Nenetslerin orijinal halk sanatı, en tam ve en özlü şekilde kürk ürünlerine, özellikle de giyime yansır. Maddi kültür alanında tanınmış uzman N.F. Prytkova, Nenets kıyafetlerinin bileşiminde üç antik katmanı birbirinden ayırıyor: Eski Samoyed (yapısal uzunlamasına dikişleri olmayan, "sarılmış" kıyafetler), Ugric (tunik benzeri kesim), Antik Arktik, yerli (yakın kesim). Erkek ve kadın kıyafetleri, kapüşonsuz, yakalı bir malitsa ve orman hayvanlarının derilerinden yapılmış, köpek kürküyle süslenmiş, yapıcı dikey dikişleri olmayan bir kadın kürk mantodur. 17.-19. yüzyıllarda ve bazen de 20. yüzyılın başlarında Yenisey'e kadar tüm gruplarda yaygın olmasına rağmen, artık yalnızca Nenets yerleşiminin en batı uç bölgelerinde mevcuttur. Daha sonra yerini kapüşonlu bir malitsa ve yapısal dikey dikişlere sahip geyik kürkünden yapılmış bir kürk manto aldı. Nenets'te hala erkek sallanan kıyafetlerinin kalıntıları var. Günümüze kadar erkekler çadırlarda kadınlarınkine benzer kıyafetler giyerler. Çocukları emzirme ihtiyacı nedeniyle kadınların bol kıyafetleri daha uzun süre dayanıyordu. Ancak artık kürk eşyalar sokak giyimi haline geldiğinden, Nenki bazı bölgelerde malitsa giymeye başlıyor.
Antonina Sazi, Yamalo-Nenets Özerk Okrugu'nun Kuzeyindeki Yerli Halklara Yönelik İnsani Yardım Araştırmaları Bilimsel Merkezi Direktörü

Şehirlerdeki, bölgesel merkezlerdeki ve köylerdeki günlük yaşamda, yerleşik kuzeyliler nadiren bu tür kıyafetler giyerler. Öncelikle bu kürk manto çok ağır. İkincisi, modern yaşam için pek uygun değil. Ancak tundranın ve uzak köylerin sakinleri köylere ve şehirlere geldiğinde onları kalabalıktan ayırmak kolaydır. Tundrada ren geyiği derisinden yapılan ulusal giysiler bir moda ifadesi, bir lüks değil, soğukla ​​mücadelenin bir yoludur.
Yagushka çok güzel bir dış giyim türüdür. Modelleri hemen hemen hepsi aynı. Evde yetiştirilen moda tasarımcıları, kürk manto dikme geleneklerini yok etmeye cesaret edemiyorlar. Ancak yalnızca yetenekli bir zanaatkar güzel ve dayanıklı bir yagushka dikebilir. Tecrübeli insanlar bir ustanın elini görür ve kullanılan dikişlerden ve renklerden bir zanaatkarın el yazısını belirleyebilir. Böyle bir kürk manto, dışarı çıkmak için birkaç yıl dayanabilir ve bundan sonra kadınlar onu her gün giyerler. Sonuçta Yamal'da kış arka arkaya dokuz ay sürüyor. Bu tür şeyler, kemirgenlerden, güvelerden ve güneşten gelen kütük ahırlarda katlanmış olarak depolanır, çünkü doğrudan güneş ışığına maruz kalmak tüylerin dökülmesine neden olur. Yamal zanaatkârlarının doğal malzemelerden (geyik derileri) kıyafet dikmek için iplik olarak büyük iğneler ve geyik sinirleri kullandığını belirtmekte fayda var.

Erkek kışlık kürk manto - malitsa

Malitsa dikme teknolojisi yagushka yaratmaktan pek farklı değil. Malitsa içi havlı olarak dikilir. Şiddetli donlarda erkeklerin üstüne bir "kaz" giyerler. Kaz, geyik kürkünden yapılan dış giyimdir ancak kürk dışarı bakacak şekilde dikilir. Yani kadınlarla aynı yagushka ortaya çıkıyor, ancak prefabrik bir versiyon. İsterseniz kazını kürkü dışarıda çıkarın ve koyun derisi paltodaki gibi malitsa'da kalın. Erkekler güzellik için ve kürk ürününü kirden korumak için bir "kafa" takarlar. Kalın kumaştan dikilir.

- Kurbağanın süslenmesi yoluyla kadının nereden geldiğini, hangi milliyetten geldiğini öğrenebilirsiniz - örneğin, nenas kıyafetlerini süslemeyi pek sevmezdi, sık sık yapılan göçler buna katkıda bulunmadı. Ancak Khanty kadınları, daha çok hareketsiz bir yaşam tarzı sürdürdüklerinden, kıyafetlerini güzelleştirmek ve boyunlarına parlak mücevherler örmek için her zaman zaman harcamaya istekliydiler. Ancak zaman değişti ve artık Nenets'in stoklarında desenli işlemelerle zengin bir şekilde süslenmiş birkaç kurbağa da var. Bazı desenler komşu insanlardan ödünç alınmıştır, diğerleri ise Samoyed kökenlidir.
Antonida Teshido, kürk terzi

En güzel kurbağalar ve kazlar beyaz veya sika geyiklerinden yapılır. Süsleme ve desen üzerlerinde daha iyi görülebilir. Yaşlılar için çocuk kurbağaları ve kürk mantolar basit süslemelerle süslenmiştir. Genç kadınlar yagushkalarını parlak baskılarla süslerken, orta yaşlı kadınlar ise daha karmaşık desenlerle süslüyor. Yamal'da dış giyim yapmak kuzey halklarının kültürünün bir parçası. Bilgi, beceri ve yetenekler Nenets ve Khanty tarafından nesilden nesile aktarılıyor. Yamal'daki birçok kadın için bu sadece bir hobi değil, aynı zamanda ek bir gelir kaynağı. Yamal'da bu tür giyim modasının değişmediğini de eklemekte fayda var. Kuzeyliler gelenekleri onurlandırıyor ve şu ana kadar onları hayal kırıklığına uğratmadılar, yalnızca onları şiddetli donlardan ısıttılar.

Rusya'nın Avrupa kısmının sakinleri, kürk manto yapmanın endüstriyel yöntemine daha aşinadır.

Cilt pansumanı

Taisiya Laptander, Ksenia Gagai
Fotoğraf: Tatyana Parşukova, Akıllı Haber

KÜLTÜR HAZİNELERİ

Kuzeyli bir insan için giyim uzun süre bir tür "sıcak yuva" görevi gördü. Onu ısıtır ve şiddetli donlardan korur, soğukta uzun süre kalmak veya uzun mesafeler kat etmek korkutucu değildir. Muhtemelen eski çağlardan beri kuzeylilerin kıyafetlerine özel bir anlam vermelerinin nedeni budur. Ona hala saygıyla davranıyorlar.

Nenetsliler genellikle şöyle derler: Bir insanı tanımak için onunla bir kilo tuz yemek zorunda değilsiniz, parkasının altında uyumak veya kıyafetleriyle dolaşmak yeterlidir.

Taimyr köylerinde ve geniş tundrada her kadın yetenekli bir zanaatkardır. Biri geyik kılından nakış sanatında ustalaşır, diğeri kürk mozaik tekniğinde ustalaşır, üçüncüsü ise boncuk işleme ustasıdır. Nenets kıyafetlerinin üretim teknolojisi oldukça emek yoğundur. Bir Nenets kadını, bir gazyağı lambasının veya sıradan bir mumun ışığında bir arkadaşının içinde oturur ve balık temizlemekten ve derileri soymaktan sertleşmiş elleriyle, dikiş makinesi, makas veya fabrika yapımı iplik olmadan, eşsiz başyapıtları diker ve nakışlar. ulusal sanatın tüm ruhunu işe katıyor. Nenetsli zanaatkar kadınların ellerinin eşsiz eserleri dünya çapında birçok müze koleksiyonunda saklanmakta ve en prestijli uluslararası sergileri süslemektedir.

Erkek giyim

Nenets erkek ve kadın giyimi görünüm ve kesim teknolojisi açısından birbirinden farklılık göstermektedir.

Göçebe bir yaşam tarzı sürdüren ren geyiği çobanlarının temel kıyafetleri arasında sokui malitsa ve bokari ayakkabılar yer alıyor. Malitsa, Nenets halkının giydiği tek gündelik kıyafettir. İçi kürkle giyilir. Malitsa, üzerine şapka ve eldiven dikilmiş geniş bir giysidir. Uzunluk - dizlerin altında. Başlık kolayca başlıktan çıkarılabilir ve gerektiğinde geriye katlanabilir. Malitsa'nın kesimi oldukça geniştir. Ön ve arka kısımlar tek parça deriden dikilir, aşağıya doğru hafifçe genişler. Kollar kol oyuklarına doğru genişliyor. Kamus'tan (geyik bacak derisi) yapılan eldivenler, kürk dışarı bakacak şekilde kolların uçlarına dikilir. Eldivenin arka duvarı için kamusun üst kısmını kullanın: orada yığın daha uzundur. Ve ön kısım için - yığının daha güçlü olduğu alttan. El bölgesindeki kolların ağzına 10 x 15 cm ölçülerinde bir dikdörtgen dikilir, eldiven ile dikdörtgen arasında elin serbestçe geçebileceği bir boşluk oluşturulur. Hatta Nenets halkının erkek malitsa hakkında bir bilmecesi bile var: "Bir deliğe girersin, üç delikten çıkarsın."

Malitsa'nın kapüşonu, şapka teknolojisi kullanılarak kesilmiş ve siyah yaz derisinden dikilmiştir. Dişli bir şerit kullanarak yüzünü çevreleyen deliği genişletebilir veya daraltabilirsiniz. Öncelikle malitsa'nın dibine dar bir kumaş şeridi dikilir, ardından 45 cm genişliğinde bir yaz geyiği derisi şeridi kürk dışarı bakacak şekilde tutturulur. Bu kısma Nenets dilinde “etek” anlamına gelen “pandalar” adı verilmektedir. Giysilere daha güzel bir görünüm kazandırmak için malitsa ile "panda" nın üst kısmının birleştiği yerde çok renkli kumaş şeritlerinin yanı sıra beyaz ve siyah kürk dikilir. Malitsa'nın üstüne, iç cildi (alt katman) nemden ve kirden koruyan, güzel kumaştan veya ince kumaştan yapılmış bir örtü olan "maltsa tanga" konur.

Böyle bir malitsa dikmek için Ekim ayında üç geyik yavrusu kesilir.

Malitsa, bakır düğmeler ve çeşitli şekillerde plakalarla süslenmiş, dokuma boncuklu veya deri bir kemerle kuşaklanmıştır. Nenets kuşağı onur ve cesaretin sembolüdür. Bakır zincirlere bir kın bağlanmıştır. Kayışın alt kısmına bileği taşı ve muskalar için süet bir kasa (zincirlerdeki ayı dişleri) dikilir. Deri kemerler bakır düğmeler ve çeşitli kolyelerle süslenmiştir.

Rus tüccarlar tundraya gelmeden önce, Nenets'in giyim seti aynı zamanda rovduga'dan (geyik süeti) yapılmış pantolonları da içeriyordu. Dana derisinden yapılmışlardı. Ancak 19. yüzyılın ikinci yarısında satın alınan giysiler kullanılmaya başlandı.

Don ve kar fırtınalarında erkekler malitsa'nın üzerine, kesim olarak malitsa'dan biraz farklı olan bir "sokui" ("sovik-sook") koyarlar. Bu, vücuda oturan, diz boyu, kesiksiz bir giysidir. Malitsa'dan çok daha uzun ve daha geniştir. Sokui'nin başının arkası başlıkla birlikte kesilir ve ona eldiven dikilmez. Başlığın kenarı boyunca kutup tilkisi kuyrukları veya kalın tüylü beyaz geyik kürkü süsü bulunur. Bu "kendin var" - kaputun kenarı. “Baykuş” - “sook ngeso” nun dibine beyaz geyik kürkünden yapılmış bir etek dikilir. “Baykuş”, kürk dışarı bakacak şekilde ve kuşaksız olarak giyilir. Beyaz veya rengarenk geyik kürkünden yapılan "Sovik", Nenets'in zarif, şenlikli kıyafetidir.

“Sokui” sokak kıyafetidir, asla çadıra taşınmaz. Üzerine kürk şeritleri dikilmiş uzun renkli kumaş şeritlerinden yapılmış püsküllerle süslenmiştir. Yolda öngörülemeyen duraklamalar olması durumunda “sokui” ihtiyatlı Nenetsler için uyku tulumu görevi görüyor. Doğrudan kar üzerinde yatıyorlar. Bu kıyafetleri dikmek için altı aylık geyik yavrusundan dört deri alınır ve etek kısmı için yetişkin bir geyikten bir deri kullanılır.

Erkek ayakkabıları

Erkek ayakkabıları - "bokari" - kamustan yapılmıştır. Kadın ayakkabılarından, çok renkli kumaş şeritli yatay beyaz camus şeritleri ile farklılık gösterirler. Bu şerit erkek ayakkabısının burun kısmının devamıdır. “Bokar” yayının genişliği 7-8 cm olup, kamus ikiye bölünür, gerekirse genişlik arttırılır. Yığın birbirine bakmalıdır. Ve çorabın ortasında, bacağın üst kısmının hemen altında, trapezoidal kavisli şekilli küçük ekler dikilir. Kürk şeritleri kullanılarak çorabın üzerine dikilirler.

“Bokari” yapmak için 16 geyik bacağı gerekiyor. Ayakkabıların üst kısımları uzundur, üst kenarı açılı olarak kesilir ve içeriye kesimi "bokar" kesimine benzeyen "chizhi" kürk çoraplar giyilir. Taban olarak, bir geyiğin kafasının ön kısmından kürk veya bir geyiğin toynaklarından elde edilen fırça derisi kullanılır. “Bokari” kurdeleler yardımıyla kemere tutturulur ve rengarenk ipliklerden dokunmuş güzel dantellerle dizlerin altına bağlanır. Deniz avcılığıyla uğraşan Nenetslerin fok derisinden yapılmış, kürkü dışarı bakacak şekilde dikilmiş “bokari”leri vardı. Lastik çizme yerine giyildiler.

"Chizhi" - kürklü çoraplar - dana derisinden dikilir ve içindeki kürkle birlikte giyilir. İç tarafta güzel kumaş veya kumaş şeritleriyle süslenmişlerdir. Çorapların üst kısmına ön taraftan uzun şeritler dikilir ve bunların yardımıyla kemere dikilen halkalara bağlanır.

Zarif, şenlikli ayakkabılar genellikle beyaz veya renkli geyik ayaklarından dikilir ve çeşitli süslemelerle süslenir.

Erkekler için yazlık kıyafetler

Yaz aylarında dış giyim, neredeyse kürkten yoksun, yıpranmış bir malitsa'dır. Ayakkabılar – eski “bokari”. Bir zamanlar Nenets erkekleri yaz aylarında özel, zarif süet ayakkabılar - “tangad” giyerlerdi. Haziran ayında kesilen rovduga'dan veya yetişkin bir geyiğin dayanıklı ince derilerinden dikildi. Şu anda, hayvanların eski kürklerinin neredeyse tamamı çıkıyor ve yenisinin henüz büyümek için zamanı olmadı. "Tangad" piston şeklinde kafalı ve tabanlı bir çorap görünümündedir. Tabanı buruna tutturmak için tendon ipleri ile birlikte çekilir ve ancak daha sonra dikilir. "Tangad"ın alt kısmı uzun ip şeritlerle bağlanmıştır. Ön kısma kırmızı boyalı üçgen takoz dikilir. Bagaj ayağını ayakkabının kafasına bağlayan dikiş boyunca, içine bir bağ görevi gören bir kayışın geçirildiği halat ilmekleri dikilir. Yazlık ayakkabıların ön tarafına diz hizasında birkaç süet kayış dikilir. Dekorasyon için içlerine büyük boncuklar geçirilir. Erkek kros ayakkabıları kadınlarınkinden yalnızca beden olarak farklıdır.

Sıcak havalarda erkekler kumaştan veya kanvastan yapılmış bir soku giyerler. Omuz dikişi yapılmadan kesilir. Koltuk altına köşebent yapılır ve omuz dikişleri dikilir. Kapüşonun sağlam arka kısmı yaka kısmında ön kısımdan kesilerek çıkarılmıştır. Dekorasyon görevi gören renkli örgüyü görebilmeniz için kenarları işlenen dikdörtgen bir şerit dikilir. Giysinin etek kısmı farklı renkte bir kumaş şeridi ile süslenmiştir. Nenets gardırobunda ayrıca şenlikli bir "sokui" - "noy maltsa" da var.

Bayan giyimi

Bir Nenets kadını zamanının çoğunu çadırda geçirir. Akıllı ve sıcak tutan kadın kıyafetleri genellikle kargo kızaklarında saklanır, başka bir yere taşınmadan önce veya uzun bir ziyaret yolculuğundan önce veya yakıt için oradan çıkarılır. Kadın giyim seti, açılır çift kürklü kışlık parka - “tava”, “bokari” ve bir şapka içerir. Kadın parkası görünüm ve kesim açısından erkeklerin malitsasından farklıdır. Beş geyik derisi gerekiyor. Kadın parkası menteşelidir ve yukarı ve aşağı kürkle dikilir. Üst kısmı pürüzsüz tüylü dana derisinden yapılmıştır. Üzerine kamustan yapılmış eldivenler ve kutup tilkisi tasması dikilir. Beyaz veya renkli derilerden yapılmış bir parka zarif kabul edilir. Parkanın etek kısmı boyunca geniş bir koyu renkli kürk şeridi dikilir. Parkanın kenarları ve etek kısmı dar kumaş şeritlerle süslenmiştir ve aynı şerit omuz dikişlerine tutturulmuştur. Parkanın içine geyik, kutup tilkisi veya tavşan derisinden yapılmış bir astar dikilir. Parka, koyu beyaz kaplamalı kürk mozaik tekniği kullanılarak yapılmış dekoratif şeritlerle süslenmiştir. Düz zeminleri buluşuyor ancak sarılmıyor, süet veya kumaş kurdelelerle bağlanıyor. Kısa düz kollu, manşete doğru daralan köşebentli. Eşarplar, rengarenk şallar ve rengarenk ipliklerden dokunan kemerler parkın güzel bir tamamlayıcısı. Bu tür kıyafetler uzun yolculuklar, uyumak, odun kesmek, tatiller ve günlük yaşam için tasarlanmıştır.

Şapkalar

Erkeklerin aksine kadın şapkaları parka üzerine dikilmez. Bir kadının başlığı üç parçadan oluşan kürklü bir başlıktır. İki parçalı geniş bir kürk şeridi başın parietal kısmı boyunca uzanır. Orta kısım için bir geyiğin başından alınan deriyi kullanın. Dikişlerin kenarları renkli kumaşla kapatılmıştır ve asılı çok renkli kumaş şeritlerle tamamlanmıştır. Şapkanın yan kısımlarını orta kısımdan ayıran şerit, kürk mozaiğinden yapılmış sürekli bir geometrik desendir. Yüzün çevresine, kapüşonun kenarı boyunca kutup tilkisi kuyruğundan yemyeşil bir kürk süsü dikilir. Nenets kadın şapkası, içi ve dışı çift kürklü olduğundan oldukça zarif ve sıcak tutar. Birbirine dar bir kayışla bağlanan oluklu ve rölyef desenli metal pandantifler şapkanın alt kısmına ip bağcıklarla tutturuluyor. Dekorasyon görevi gördükleri gibi şapkanın rüzgarda şişmemesini ve kafaya sıkıca oturmasını sağlarlar. Yürürken kolyeler melodik bir ses çıkarır. Şapkanın kanatlarını geri çekerek kolyeler şapkayı kürk mantoya sıkıca bastırır ve altına soğuk girmez, böylece bir Nenets kadını böyle bir şapkayla her zaman sıcak ve rahat hisseder.

Kadın ayakkabıları

Kadın ayakkabıları erkeklerinkinden farklı kesilir. Ayrıca Nenets kadınları erkeklerden farklı olarak bokariyi diz altından kayışlarla bağlamaz, ip şeritlerle kalçadaki dar bir kayışa bağlar. Ona iki halka dikilir - kürk çorapların ve yan eteklerin kurdeleler kullanılarak bağlandığı "temetsya". Yaz aylarında yıpranmış kışlık ayakkabılar giyerler.

Yaz parkası - “yagushka”

Bir kadının yazlık kıyafeti genellikle yıpranmış bir parkadır. Ancak çoğunlukla Nenets kadınları yaz için kumaştan yapılmış bir parka - "yagushka" dikerler. Bu tür giysilerin ayırt edici bir özelliği, yatay yapısal bölümlerin varlığıdır, kollarda bile omuzlarda dikiş yoktur: parkanın omuz kısmı ile birlikte dikilirler. “Yagushka” nın ana detayları kırmızı ve yeşil olabilir, ön kısımlar ve eteklerin yanı sıra kolların manşetleri de mavi ve siyah olabilir. Kumaş parka takozlar nedeniyle oldukça geniştir, kollar aşağıya doğru daralır.

Etek ucuna paralel üst üste dikilmiş çok renkli kumaş şeritleri kıyafetleri süslüyor. Her etek boyunca ve manşetler boyunca aynı şeritlerden birkaçı dikilir: etek ucunun, rafların ve kolların kenarına kadar. Bazı zanaatkâr kadınlar parkalarını çok renkli kumaşlarla ustaca süslüyor.

Çocuk kıyafetlerinin yetişkin kıyafetlerinden hiçbir farkı yoktur. Tamamen tekrarlıyor. Anneler çocuklarının kıyafetlerini kürk süslemeler, rengarenk kumaştan yapılmış kumaş aplikler, kurdeleler ve boncuklarla ustalıkla süslüyor.

Nenets kadınlarının ellerinin yaratılışının tüm güzelliği milli kıyafetlerin dikilmesindedir. Genellikle bir tundra sakininin giyinme şekline göre karısının nasıl biri olduğu değerlendirilebilir. Yüzyıllardır tundrada bir kural vardı: Karısının becerisi, erkeğin kıyafetlerine göre belirlenir. Yetenekli bir kadın, çocuklarını, gözlerinizi onlardan alamamanız için giydiriyor ve kocası, başı dik, kıyafetleriyle ortalıkta dolaşıyor. Nenets zanaatkârları tarafından kıyafetleri süslemek için yalnızca iki renk (beyaz ve siyah) kullanılıyor. Evrenin iki unsurunu sembolize ediyorlar - Dünya ve Gökyüzü.

Zamanla ulusal kıyafetler geçmişte kalabilir. Ancak Taimyr'de eski kıyafetlere yeni bir hayat veren, geleneklere modern tarzı özenle katan zanaatkâr kadınlar var: modaya uygun ayrıntılar ekleyerek, geleneksel kıyafetlerin güzelliğini, pratikliğini ve uygun fiyatını birleştiriyor.

Kış kendine geldi ve Rusya'nın batısında hala çekinceli bir ceket giymek mümkün olsa da, Uzak Kuzey halklarının geleneksel kıyafetleri olan gizli bilgiye dönmeye karar verdik. Oduncuların ve kutup kaşiflerinin ekipmanlarını ne kadar süre kullanabilirsiniz, bu nasıl bir miras? Aleutlar, Çukçiler, Eskimolar ve onlar gibi diğerleri olsun, gezegenimizin en şiddetli iklim bölgelerinin yerli nüfusu.

Komi, Khanty vb.

Eskimolar

Kukhlyanka

Geyik derisinden yapılmış katı kürk ceket. Kışın iki kat halinde giyilir: bir dış katman (dışarıda kürk) ve bir iç katman (içeride kürk) ve sıcak havalarda - tek katman halinde. Rahat konumdaki yaka geniştir ancak içinden geçirilen tendon ipi, gerektiğinde sıkılmasına olanak tanır. Bol kollar bileklere doğru daralmaktadır, böylece elleriniz her zaman ceket eteğinin altına sıkıştırılabilir. Kapüşon isteğe bağlıdır. Daha fazla konfor için kukhlyanka'nın yakası ve alt kısmı kutup tilkisi, wolverine veya köpek kürküyle kaplanmıştır. Sıklıkla kullanılan bir diğer unsur ise üzerine bıçak, kese ve diğer gerekli mühimmatın asıldığı kemerdir. Kukhlyanka'larda soğuktan korunma derecesi o kadar yüksektir ki, avcılar genellikle ceketi uyku tulumu olarak kullanarak tundrada açık havada uyurlar. Çıplak bir vücuda kukhlyanka koydular.

Aslında kukhlyankaların tasarımı Uzak Kuzey'in birçok farklı insanı için evrenseldir. Elbette bölgesel farklılıklar var, ancak o kadar önemli değil: bazı yerlerde böyle bir tasarımın üzerine eldivenler dikilir, bazılarında başlıklar vardır, bazılarında ise özel önlükler vardır. Ancak malzeme (her ne kadar bazı kabileler fok derileri kullanmayı tercih etse de) ve kesim değişmeden kaldı. Ve ünlü "parka" kelimesi - Eskimo etimolojisi N3B ile ilgili her makalede karşımıza çıkıyor - aynı zamanda geyik derisinden yapılmış, arka eteği uzatılmış, kapüşonlu ve açık bir ceket anlamına da geliyordu. Genel olarak, modern Rusya topraklarında böyle bir tasarım kadınlar için daha tipikti, ancak “Amerikan Eskimoları” bunu kışın üst katman olarak kullandı.

Kamleika

Uzak Kuzey halklarının da kendi yağmurlukları var - kamleikalar. Görünüşe göre bu ceket kaba bir SI veya Isaora modeline benziyor ve belirli bir bakış açısıyla gerçekten teknolojik giyim statüsünde hak iddia edebilir. Kamleika, genellikle kürk mantoların veya kukhlyankaların dış katmanı olarak ve deniz avcıları tarafından avlanmak için giyilen kapüşonlu yakın çekim bir gömlektir. Böyle bir gömlek deniz memelilerinin bağırsaklarından ve boğaz dokusundan yapılmıştır: mors, fok, deniz aslanı. Bu kumaşların özel dokusu aslında su ve karın geçmesine izin vermiyor, ana ceketin kürkünü koruyor ve giyenin konforunu sağlıyordu.

Yüksek çizmeler

"Unty" kelimesi Evenki "unta"dan, yani "ayakkabı"dan gelir. Bu tür botlar geyik veya tavşan kamusundan, yani bir hayvanın bacak derisinden yapılmıştır. Ayakkabıların tabanları kırkılmış geyik derisinden yapılmıştı ve çizmelerin içi kürkle kaplıydı. Çoğu durumda, belirli bir yükseklik farkı yoktu, ancak bot yüksekse, diz altında bir kısıtlama ile birlikte çekildi. Klasik bir unsur boncuk veya işlemeli kakmadır. Yüksek botların iç tabanı mümkünse keçeden yapılmış ve bu da kullanıcıya ekstra konfor sağlamıştır. Bu arada, Birinci Dünya Savaşı sırasında pilotların en sevdiği giyim eşyası haline gelen koyun derisi çizme çeşitleri, aşırı irtifa ve açık kokpit koşullarında bile ayaklarını sıcak tutmalarına olanak sağladı.

McLucky

Genel olarak, Amerika kıtasının sakinlerinin - Inuit ve Yupik - ayakkabıları yüksek çizmelerle ilgilidir. Ayrıca kısaltılmış geyik veya fok kürkünden yapılmışlardı ve genellikle yalnızca incik yüksekliğine ulaşıyordu. Eskimo zanaatkarları, daha doğrusu eşleri, dış tarafa genellikle tavşan veya tilki kürkünden ponponlar veya püsküller dikerlerdi. Avcının yürüyüşünün tamamen yumuşak ve sessiz olması için Grönland ve Doğu Alaska'da çizmelerin hayvan kıkırdağıyla kaplanması tekniği de yaygındı.

Kürk pantolon

Kuzey halklarının en yaygın poposunu - kürk pantolonu - belirlemek için herhangi bir orijinal terim bilmiyoruz. Bununla birlikte, kuzey enlemlerinin neredeyse tüm sakinleri onları şu veya bu şekilde giyiyor ve giyiyor. Kışın iki çift giymek veya Eskimolar gibi bu pantolonların altına kürk(!) çorap giymek adettendir.