Costum feminin Nenets, editia a 68-a.

Păpuși în costume populare nr 68. Costum dama Nenets.

O păpușă minunată, o altă păpușă „de iarnă” din serie - este una dintre cele pe care le-am văzut deja pe standul DeAgostini, acum știm exact cine este.

Conform clarificării de la Tatyana (care locuiește în Nenets Autonomous Okrug), păpușa se numește - Nenka.

O păpușă în pantofi de blană și un costum de iarnă cald, cu o toală.

Setul de haine pentru femei include o parka de iarnă cu blană dublă - pantaloni, fuste laterale și o pălărie.

Păpuși în costume populare nr 68. Costum dama Nenets, poza papusii.

Vedere laterală. Capota este lipită și nu poate fi îndepărtată. La fel ca mănușile și cizmele.

Parka pentru femei este cu balamale și poate fi cu blană în sus sau în jos. Partea superioară este realizată din piele de vițel cu grămadă netedă. Pe parka sunt cusute mănuși din kamus și guler de vulpe arctică. O parka realizată din piei albe sau colorate este considerată elegantă. Parka este decorată cu dungi ornamentale realizate prin tehnica mozaicului de blană. Îmbrăcămintea de toamnă-vară din Khanty de nord, ca și cea a lui Nenos, este yagushka, iar croiala arată la fel ca îmbrăcămintea de iarnă, dar este făcută din pânză.

Pima sunt pantofi de blană naționali neneți pe care femeile neneței îi coase singure. Pimas sunt pantofi foarte comozi pentru plimbari lungi, calduroase si usoare. Pimasul constau dintr-un ciorap cusut cu blana pe interior si o parte inferioara din camus cu blana pe exterior.

Îmbrăcămintea de iarnă pentru femei Nenets vine în două tipuri, care diferă atât prin croială, cât și prin natura decorului și decorațiunii. Îmbrăcămintea exterioară de iarnă pentru femei (numele rusesc în Occident este Panitsa, dincolo de Urali - Yagushka), spre deosebire de bărbați, are o fantă în față. În prezent, se găsește în două tipuri, care diferă atât prin tăiere, cât și prin natura decorațiunii și decorațiunii.

Panitsa se poartă de obicei cu o curea, cu tivul drept suprapus ușor pe stânga. Cureaua este țesută din fire multicolore de până la trei metri lungime; centura se termină cu ciucuri la ambele capete.

Sidorul este o coafură care este de obicei cusută din pânză roșie și decorată cu mărgele; sidorul servește ca un plus elegant la un costum. Femeile Nenki își pieptănau părul în mijloc și îl împleteau în două împletituri. Palaria de dama Nenets este foarte eleganta si calda datorita blanii duble in interior si exterior.

Folclorul nenețean spune adesea că o persoană care trăiește bine este cea care are haine calde, iar o persoană fericită este cea care are un al doilea set de haine în rezervă.

Îmbrăcămintea bărbătească este formată din malitsa și pantofi de blană. Malitsa - îmbrăcăminte oarbă (fără tăieturi), cusute din piei de cerb cu blană în interior. În croială, seamănă cu o cămașă spațioasă, care ajunge până la genunchi, iar partea din față este ceva mai scurtă. Malitsa are o glugă cusută care înlocuiește o pălărie. Gluga este de obicei cusută din căpriu în două straturi (cu blana afară și înăuntru). Mănușile Camus sunt cusute strâns la mâneci, cu blana îndreptată spre exterior. Pe încheietura mâinii, deasupra palmei, au un orificiu pentru a vă putea elibera mâinile de mănuși dacă este necesar. Tivul malitsei este tuns cu o margine înaltă de 20-25 cm făcută din pielea unui căprior mare de toamnă.

Kaninsky și Kolguevsky malitsa sunt mai înguste ca tăietură și potrivire. Gluga este înlocuită cu o pălărie separată, iar un guler ridicat este cusut de-a lungul marginii decolteului.

Malitsa se poartă cu curea, se formează o suprapunere peste talie, apoi sânul înlocuiește buzunarul și este un fel de depozit: acolo se păstrează o pungă de tutun cu tutun și o pipă. Cureaua este principalul atribut al îmbrăcămintei bărbătești Nenets în orice moment al anului. În stânga, un cuțit cu teacă este suspendat pe lanțuri de la centură, în timp ce păstorul de reni stă pe sania din stânga, în dreapta este o piatră de ascuțit într-o carcasă elegantă din piele, pe spate este un colț de urs. , care servește ca talisman împotriva spiritelor rele și, potrivit neneților, aduce noroc la vânătoare. Baza curelei în sine este realizată din piele brută și decorată cu plăci de cupru de diferite forme sau nasturi - syar sya - decorațiuni metalice care servesc drept amulete, numărul lor ar trebui să fie impar. Cureaua este de obicei plasată lângă pat. Potrivit neneților, centura indică legătura dintre vârful sacru (pur) și fundul material (corporal). O centură este unul dintre atributele bunăstării materiale și un element de decorare vestimentară. Cureaua se poartă de la vârsta de cinci ani până la sfârșitul vieții.

Pe vreme rece și furtunile de zăpadă, neneții poartă un sovik peste malitsa. Există bufnițe de vară și iarnă. Bufnița de iarnă a fost cusută din blana unui vițel de trei luni - blana unui măcel de toamnă. Această îmbrăcăminte diferă de malitsa și este cusută cu blana îndreptată spre afară, grămada în jos, din pielea groasă a căprioarelor de toamnă sau de iarnă. Sovicul nu are mănuși, dar are o glugă tunsă cu blană de căprioară cu grămadă lungă sau cozi de vulpe arctică. Se poartă fără centură, este îmbrăcăminte pentru stradă și de obicei nu este adusă în cort, ci lăsată pe sanie. Bufnițele de vară au fost făcute din pânză de diferite culori (negru, gri, albastru, verde), iar cele moderne nenețene au fost tot din prelată.

Pantalonii (pi"mya) erau cusuți din căpriu sau flancul unui căpriu cu blană pe corp. Partea superioară a pantalonilor nu avea fante; în talie erau susținuți cu ajutorul unei rețineri rovdugă, uneori curelele. au fost pur și simplu cusute și legate. Picioarele pantalonilor coborau mult sub genunchi și erau înfipte în ciorapi de blană.

Încălțămintea Nenets constă din blănuri, care au fost făcute din piele de căprioară de toamnă și pims.

Pimas sunt pantofi indispensabili în climatele nordice. Sunt cusute din kamus, piei de picioare de cerb. Tălpile pimasului sunt făcute din perii - pielea dintre copitele picioarelor unui căprior. Părul de pe perie este dur și elastic, datorită căruia zăpada nu se lipește de talpă. Pimas se leagă sub genunchi cu o curea sau șnur (teem), țesute din lână vopsită achiziționată. Pima sunt decorate cu dungi de camus alb si negru cu gramada de sus in jos. Dungile au fost realizate în partea centrală a pimasului în direcție orizontală deasupra genunchiului și în mijlocul piciorului inferior.

Pantofi de lucru pentru bărbați - tobak și tobars. Erau făcute tot din kamus, cu blana spre exterior, dar fără nici un decor.

Îmbrăcămintea tradițională pentru femei este păstrată printre păstorii de reni și astăzi - este atât de bine adaptată la clima aspră a Arcticii, la călărie cu sania, precum și la gusturile neneților.

În timpul iernii, Nenki poartă panitsa - îmbrăcăminte exterioară pentru femei cu o fantă în față, decorată cu dungi de ornamente din kamus alb și închis la culoare și inserții din pânză colorată. Panica este în două straturi, este cusută cu blană în interior și în exterior. Este articulat, podelele sale sunt conectate cap la cap folosind legături din piele numite sis. Mănușile Camus cu o gaură pentru îndepărtarea mâinilor sunt cusute la mâneci.

Femeile decorează de obicei panitsa cu mozaicuri de blană. Acestea sunt compoziții de bucăți de blană de culoare contrastantă, decupate după un șablon și cusute împreună în așa fel încât să se obțină o singură suprafață cu un model întunecat pe un fundal deschis.

Motivele modelelor, structura lor compozițională și culorile sunt împrumutate din lumea naturală din jurul lor. Fiecare model are propriul nume: „Cornuri frumoase”, „Cornuri de cerb”, „Urechi de iepure”, „Cot de vulpe”, „Capete”, „Plagues”.

Există următoarele tipuri de panică:
. Kaninskaya panică. Baza până la talie este cusută din bucăți de veveriță și castor, introducând o bucată de pânză multicoloră în cusături. Capetele clapetelor atârnă liber de-a lungul pieptului, spatelui și mânecilor. Mânecile sunt drepte, se îngustează puternic spre manșetă, late la armătură. Nu are cusătură pe umeri. Partea inferioară a panicii din talie este formată din mai multe dungi orizontale, mai întâi din căprioară, apoi din blană de câine sau de vulpe. Pe lângă guler, podelele și tivul panicii sunt căptușite cu blană de vulpe arctică sau de vulpe.
Kolguevskie panitsa sunt cusute în principal din piele de cerb și kamus de cerb. Spre deosebire de Kanin Panitsa, pielea unui non-albastru este selectată pentru tiv.
Bolshezemelskaya panica este realizată în întregime din blană de ren - fără vărsături. Dungile de modele sunt cusute în avans înainte de a coase panica, pentru care camus de vară de înaltă calitate este colectat de-a lungul mai multor sezoane. Toate cusăturile principale ale ornamentelor sunt acoperite cu pânză multicoloră strălucitoare.
Malozemelskaya panica diferă de Bolshezemelskaya panica prin faptul că tivul este puțin mai înalt.

Panica de vară se numește „noy pany”, adică. haine de pânză. Trebuie remarcat faptul că astfel de haine sunt adesea bogat decorate cu ornamente cusute din pânză colorată pe umeri, de-a lungul părților laterale și a manșetelor mânecilor.

Panitsa se poartă de obicei cu o curea, cu tivul drept suprapus ușor pe stânga. Cureaua este țesută din fire multicolore de până la trei metri lungime și se termină cu ciucuri la ambele capete. Catarama centurii este un inel de cupru cu două sau trei bare situate simultan orizontal și vertical.

Pantofi de iarnă pentru femei - pimas, ca și cei pentru bărbați, sunt cusute din camus de ren cu blana îndreptată spre exterior. Croiala pimaselor de damă este oarecum diferită de croiala bărbaților: dunga din față a camisului este mult mai îngustă și se termină cu un deget îngust. Spre deosebire de pimas pentru bărbați, cele pentru femei nu sunt niciodată legate sub genunchi. Pimas albe sunt considerate frumoase și cel mai adesea sunt cusute prin combinarea kamusului alb și închis la culoare.

Coifuri pentru femei - bonetă, pălărie Kolguev cu urechi lungi. O glugă este o piele cu orbite accentuate, luată din capul unei căprioare.

Pantofi - pisici, bokari, pima.

Gâsca și fetița se laudă în fața broaștei mamelor a scris în 26 august 2014

Oferă căldură
Cum fac haine de blană din piele de ren în Yamal

Peninsula Yamal îngheață în timpul iernii. Pentru a scăpa de frig, locuitorii tundrei coase haine calde din materiale naturale - piei de ren. Yagushka, o haină de iarnă pentru femei, este o adevărată operă de artă. Uneori este nevoie de meșteșugari locali câțiva ani pentru a-l realiza.

~~~~~~~~~~~

Minus cincizeci la termometru și vântul de nord. Aceasta este temperatura de iarnă în Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. În orașele din regiune, oamenii încearcă să iasă mai puțin. Dar locuitorii tundrei, care încă duc un mod tradițional de viață, trebuie nu numai să părăsească ciuma, ci și să lucreze în aerul rece în aer liber. Nordicii au învățat de mult să facă față frigului. Chiar dacă nu pentru mult timp, Khanty și Nenets se salvează de îngheț purtând haine din materiale naturale - de exemplu, din piele de ren. În dezvoltarea lor istorică, indigenii nordici au creat o cultură originală adaptată condițiilor climatice dure.

Yagushka - haină de iarnă pentru femei

Acesta este un produs non-conveior, care este cusut după un model și în diferite dimensiuni. O meșteșugărească bună din Yamal poate coase o yagushka într-un an sau doi. Este nevoie de aproximativ două piei de ren și jumătate pentru a face o haină de iarnă. Dar cantitatea de consumabile poate varia în funcție de dimensiunea clientului. Yagushka este cusută numai manual. Costul său este de la 80 de mii de ruble. În exterior, broasca arată ca o haină de blană cu două fețe, cu glugă și mănuși topite. Interiorul hainei de blană este realizat din piele de căprioară de iarnă, care are o grămadă mai lungă. Aceasta înseamnă că proprietarul va fi mai cald în ea. La exterior se foloseste blana de caprioara de toamna care este mai scurta. Decorul broaștei este labele căprioilor, ornamente din pânză și mărgele.

- Îmbrăcarea pieilor și pielea, prelucrarea, tăierea și coaserea hainelor, decorarea artistică - fetele din turme învață să facă toată această muncă până la vârsta de 14 ani. Ei urmează cursuri de tăiere și cusut în fiecare zi. Profesorul este mama sau bunica. Fiecare element din îmbrăcămintea tradițională a popoarelor din nord este plin de conținut simbolic. Decorarea ornamentală a îmbrăcămintei nu este doar decorare. Fiecare figură simbolizează natura nordică cu locuitorii săi. Rândurile de apendice întunecate și simetrice care se ridică deasupra unei dungi zimțate sunt numite „urechi de iepure” și există, de asemenea, „sable” și „coarne de cerb”. Cu un ochi experimentat, este ușor să determinați dacă culoarea materialului este aleasă corect, colțurile modelelor sunt cusute și unde și în ce condiții este depozitat acest produs.
Lilia Longortova, dulap

Opinia expertului

— Arta populară originală a neneților se reflectă cel mai pe deplin și succint în produsele din blană, în primul rând în îmbrăcăminte. Cunoscut specialist în domeniul culturii materiale N.F. Prytkova distinge trei straturi străvechi în compoziția îmbrăcămintei Nenets: Samoyed vechi (îmbrăcăminte fără cusături longitudinale structurale, „înfășurat”), Ugric (tăitură asemănătoare unei tunici), Arctic antic, aborigen (tăiune apropiată). Îmbrăcămintea pentru bărbați și femei este o malitsa fără glugă, cu guler, și o haină de blană de damă fără cusături verticale constructive realizate din piei de animale din pădure, tuns cu blană de câine. Acum există doar în zonele extreme vestice ale așezării Nenets, deși în secolele XVII-XIX și ocazional la începutul secolului XX a fost răspândită în toate grupurile până la Ienisei. Mai târziu a fost înlocuită cu o malitsa cu glugă și o haină de blană din blană de căprioară cu cusături structurale verticale. Neneții au încă rămășițe de haine bărbătești. Până în zilele noastre, bărbații poartă haine în cort, asemănătoare ca tăietură cu cea a femeilor. Datorită nevoii de alăptare a copiilor, hainele largi ale femeilor au rezistat mai mult. Cu toate acestea, acum că articolele din blană au devenit streetwear, Nenki în unele zone începe să poarte malitsa.
Antonina Syazi, Director al Centrului științific de cercetare umanitară a popoarelor indigene din nordul districtului autonom Yamalo-Nenets

În viața de zi cu zi în orașe, centre regionale și sate, nordicii sedentari poartă rar astfel de haine. În primul rând, această haină de blană este foarte grea. În al doilea rând, nu este în întregime convenabil pentru viața modernă. Dar când locuitorii din tundra și din satele îndepărtate vin în sate și orașe, este ușor să-i alegi din mulțime. În tundra, îmbrăcămintea națională din piei de ren nu este o declarație de modă, un lux, ci un mijloc de combatere a frigului.
Yagushka este un tip foarte frumos de îmbrăcăminte exterioară. Modelele ei sunt aproape toate la fel. Creatorii de modă de acasă nu îndrăznesc să distrugă tradițiile de a coase haine de blană. Dar numai o meșteșugărească talentată poate coase o yagushka frumoasă și durabilă. Oamenii cu experiență văd mâna unui maestru și pot determina scrierea de mână a unei meșteri după cusăturile și culorile folosite. O astfel de haină de blană poate dura câțiva ani pentru ieșiri, iar după aceea femeile o poartă în fiecare zi. La urma urmei, iarna în Yamal durează nouă luni la rând. Astfel de lucruri sunt depozitate pliate în hambare de bușteni - de la rozătoare, molii și soare, deoarece expunerea la lumina directă a soarelui face ca scame să cadă. Este demn de remarcat faptul că pentru a coase haine din materiale naturale - piei de cerb - meșteșugarii Yamal folosesc ace mari și tendințe de cerb ca fir.

Palton de iarnă pentru bărbați - malitsa

Tehnologia de coasere a unei malitsa nu este mult diferită de crearea unei yagushka. Malitsa este cusută cu grămada înăuntru. În înghețuri severe, bărbații poartă o „gâscă” deasupra. Gâsca este îmbrăcăminte exterioară făcută din blană de căprioară, dar este cusută cu blana îndreptată spre exterior. Deci, se dovedește aceeași yagushka ca și pentru femei, dar o versiune prefabricată. Dacă vrei, scoate gâsca cu blana afară și stai în malitsa - ca într-o haină de oaie. Pentru frumusețe, precum și pentru a proteja produsul din blană de murdărie, bărbații poartă un „topper”. Este cusut din țesătură groasă.

- După felul în care este împodobită broasca, puteți afla de unde provine femeia, ce naționalitate - de exemplu, nenăilor nu prea le plăcea să-și decoreze ținutele, migrațiile dese nu au contribuit la acest lucru. Dar femeile Khanty, deoarece duceau mai des un stil de viață sedentar, erau întotdeauna dispuse să petreacă timp făcându-și hainele frumoase și țesând bijuterii strălucitoare în jurul gâtului. Dar vremurile s-au schimbat, iar acum neneții au în stoc și câteva broaște, bogat decorate cu broderii cu model. Unele modele sunt împrumutate de la oamenii vecini, altele sunt de origine samoiedă.
Antonida Teshido, croitor de blană

Cele mai frumoase broaște și gâște sunt făcute din căprioare albe sau sika. Ornamentul și modelul sunt mai bine vizibile pe ele. Broaștele pentru copii și hainele de blană pentru bătrâni sunt decorate cu ornamente simple. Femeile tinere își decorează yagushka cu imprimeuri strălucitoare, în timp ce femeile de vârstă mijlocie le decorează cu modele mai complexe. Fabricarea îmbrăcămintei exterioare în Yamal face parte din cultura popoarelor din nord. Cunoștințele, abilitățile și abilitățile sunt transmise de către Neneți și Khanty din generație în generație. Pentru multe femei din Yamal, acesta nu este doar un hobby, ci și o sursă suplimentară de venit. Merită adăugat că moda pentru astfel de tipuri de îmbrăcăminte în Yamal nu se schimbă. Nordicii onorează tradițiile și până acum nu le-au dezamăgit, ci doar le-au încălzit de înghețurile severe.

Locuitorii din partea europeană a Rusiei sunt mai familiarizați cu metoda industrială de fabricare a blănurilor.

Pansament pentru piele

Taisiya Laptander, Ksenia Gagai
Fotografie: Tatyana Parshukova, SmartNews

COMORI CULTURII

Pentru o persoană din nord, îmbrăcămintea a servit de mult timp ca un fel de „acasă caldă”. Îl încălzește și îl protejează de înghețurile severe; nu este înfricoșător să stai în frig mult timp sau să călătorești pe distanțe lungi. Acesta este probabil motivul pentru care nordicii din cele mai vechi timpuri și-au înzestrat hainele cu o semnificație aparte. Ei încă o tratează cu evlavie.

Neneții spun de obicei: pentru a cunoaște o persoană, nu trebuie să mănânci un kilogram de sare cu el, este suficient să dormi sub parca lui sau să te plimbi în haine.

În satele Taimyr și în vasta tundra, fiecare femeie este o meșteșugărească pricepută. Unul stăpânește arta broderiei cu păr de căprioară, celălalt stăpânește tehnica mozaicului de blană, iar al treilea este un maestru al broderiei de mărgele. Îmbrăcămintea Nenets necesită foarte multă muncă în tehnologia de producție. La lumina unei lămpi cu kerosen sau a unei lumânări obișnuite, o femeie din Neneț stă într-un tovarăș și cu mâinile, întărite de la curățarea peștilor și de a îmbrăca pieile, fără mașină de cusut, foarfece sau fire fabricate în fabrică, coase și brodează capodopere inegalabile. de artă națională, punându-și tot sufletul în lucrare. Creațiile unice ale mâinilor meșterilor nenețene sunt păstrate în multe colecții ale muzeelor ​​din întreaga lume și împodobesc cele mai prestigioase expoziții internaționale.

Îmbrăcăminte pentru bărbați

Îmbrăcămintea pentru bărbați și femei Nenets diferă între ele prin aspect și tehnologie de tăiere.

Îmbrăcămintea de bază a păstorilor de reni care duc un stil de viață nomad include pantofii sokui malitsa și bokari. Malitsa este singura îmbrăcăminte casual pe care o poartă neneții. Se imbraca cu blana inauntru. Malitsa este o haină largă cu o pălărie și mănuși cusute pe ea. Lungime - sub genunchi. Gluga poate fi scoasă cu ușurință de pe cap și pliată înapoi dacă este necesar. Tăierea malitsei este destul de largă. Fața și spatele sunt cusute din bucăți unice de piele; sunt ușor evazate în jos. Mânecile se lărgesc spre armuri. Mănușile din kamus (piele din picioare de căprioară) sunt cusute la capetele mânecilor cu blana îndreptată spre exterior. Pentru peretele din spate al mănușii, utilizați partea superioară a camusului: acolo grămada este mai lungă. Și pentru față - de jos, unde grămada este mai puternică. Un dreptunghi de 10 pe 15 cm este cusut la gura mânecilor, în zona mâinii.Între mănușă și dreptunghi se formează un spațiu prin care mâna poate trece liber. Neneții chiar au o ghicitoare despre mascul malitsa: „Intri într-o gaură, ieși din trei”.

Gluga malitsei este decupată folosind tehnologia șapcă-pălărie și este cusută din piele neagră de vară. Folosind o panglică cu filet, puteți lărgi sau îngusta orificiul care îi încadrează fața. Mai întâi, o fâșie îngustă de pânză este cusută pe partea inferioară a malitsei, apoi o bandă lățime de 45 cm de piele de cerb de vară este atașată cu blana îndreptată spre exterior. Această parte se numește „pandas”, care înseamnă „tiv” în Nenets. La joncțiunea părții superioare a malitsei și a „pandei”, pentru a da hainelor un aspect mai frumos, sunt cusute benzi de pânză multicoloră, precum și blană albă și neagră. Deasupra malitsei au pus o „maltsa tanga” - o husă din pânză frumoasă sau țesătură fină care protejează pielea interioară (stratul inferior) de umezeală și murdărie.

Pentru a coase o astfel de malitsa, trei cerbii sunt sacrificați în octombrie.

Malitsa este împletită cu o curea împletită cu mărgele sau piele, decorată cu nasturi de cupru și plăcuțe de diferite forme. Centura Nenets este un simbol al demnitatii si curajului. O teacă este atașată de ea pe lanțuri de cupru. O carcasă de piele intoarsă pentru o piatră de șlefuit și amulete - colți de urs pe lanțuri - sunt cusute în partea de jos a centurii. Curelele din piele sunt decorate cu nasturi de cupru și diverse pandantive.

Înainte ca comercianții ruși să sosească în tundra, setul de îmbrăcăminte al neneților includea și pantaloni din rovduga (de piele de căprioară). Erau făcute din piele de vițel. Cu toate acestea, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, îmbrăcămintea achiziționată a intrat în uz.

În îngheț și viscol, bărbații pun un „sokui” („sovik-sook”) peste malitsa, care este ușor diferită ca tăietură de malitsa. Aceasta este o îmbrăcăminte strânsă, până la genunchi, fără tăieturi. Este mult mai lung și mai lat decât malitsa. Partea din spate a capului sokui-ului este tăiată împreună cu gluga, iar mănușile nu sunt cusute. De-a lungul marginii glugăi este o tăietură de cozi de vulpe arctică sau blană de căprioară albă cu păr gros. Acesta este „voi însuți var” - marginea capotei. Un tiv din blană de căprioară albă este cusut pe fundul „bufniței” - „sook ngeso”. „Bufnița” este îmbrăcată cu blana îndreptată spre exterior și nu cu centură. „Sovik” din blană de căprioară albă sau pestriță este îmbrăcămintea elegantă și festivă a neneților.

„Sokui” este haine de stradă; nu este niciodată purtată în cort. Este decorat cu ciucuri din fâșii lungi de pânză colorată cu fâșii de blană cusute pe ele. În cazul opririlor neprevăzute pe parcurs, „sokui”-ul servește drept sac de dormit pentru prudentii neneți. Se întind direct pe zăpadă. Pentru a coase aceste haine se ia patru piei de la cerbii de șase luni, iar pentru tiv se folosește o piele de la un cerb adult.

Încălțăminte pentru bărbați

Pantofii pentru bărbați - „bokari” - sunt fabricați din kamus. Se deosebesc de pantofii de damă prin dungi orizontale de camus alb, cu o țesătură din pânză multicoloră. Această dungă este o continuare a degetului de la pantofi pentru bărbați. Lățimea arcului „bokarului” este de 7-8 cm Camusul este tăiat în jumătate, dacă este necesar, lățimea este mărită. Teancul trebuie să se uite unul la altul. Și în centrul șosetei, chiar sub coloana piciorului, sunt cusute mici inserții de formă curbă trapezoidală. Sunt cusute de șosetă folosind benzi de blană.

Este nevoie de 16 picioare de cerb pentru a face „bokari”. Vârfurile pantofilor sunt lungi, marginea superioară este tăiată în unghi și ciorapii de blană sunt îmbrăcați în interior - „chizhi”, a cărui tăietură este similară cu tăietura „bokars”. Pentru talpă, folosesc blană din partea frontală a capului unui căprior sau o perie - piele de la copitele unui căprior. „Bokari” sunt atașate la centură cu ajutorul panglicilor și sunt legate sub genunchi cu șireturi frumoase țesute din fire multicolore. Neneții, care sunt angajați în vânătoarea marină, aveau „bokari” din piele de focă, cusute cu blana îndreptată spre exterior. Au fost purtate în loc de cizme de cauciuc.

„Chizhi” - ciorapi de blană - sunt cusuți din piele de vițel și purtați cu blana în interior. Pe partea interioară sunt decorate cu benzi de țesătură sau pânză frumoasă. Panglici lungi sunt cusute pe partea de sus a ciorapilor din fata, cu ajutorul carora se leaga de inelele cusute la centura.

Pantofii eleganti, festivi, sunt de obicei cusuți din picioare de cerb albe sau colorate, decorându-le cu diverse ornamente.

Haina de vara pentru barbati

Imbracamintea exterioara vara este o malitsa purtata, aproape lipsita de blana. Pantofi – vechi „bokari”. Pe vremuri, bărbații Nenets purtau vara pantofi speciali, eleganti de piele de căprioară - „tangad”. A fost cusut din rovduga sau din piei subțiri rezistente ale unui cerb adult, sacrificat în iunie. În acest moment, aproape toată blana veche a animalelor se desprinde, iar cea nouă încă nu a avut timp să crească. „Tangad” are aspectul unui ciorap cu cap și talpă în formă de piston. Pentru a atașa talpa de nas, aceasta este trasă împreună cu fire de tendon și abia apoi cusută. Partea inferioară a „tangadului” este împletită cu panglici lungi de frânghie. O pană triunghiulară vopsită în roșu este cusută în partea din față. De-a lungul cusăturii care leagă botul de capul pantofului, sunt cusute bucle de frânghie în care este atașată o curea, care servește drept cravată. Mai multe bretele din piele intoarsa sunt cusute pe partea din fata a pantofilor de vara la nivelul genunchilor. Mărgelele mari sunt înfiletate în ele pentru decorare. Pantofii de cross-country pentru bărbați diferă de cei de damă doar ca mărime.

Pe vreme caldă, bărbații poartă un soku din pânză sau pânză. Este tăiat fără cusături la umeri. Sub axilă se realizează un gusset, iar cusăturile umerilor sunt cusute. Partea solidă din spate a glugăi este decupată din partea din față la guler. Este cusută o bandă dreptunghiulară, ale cărei margini sunt prelucrate astfel încât să puteți vedea împletitura colorată care servește drept decor. Tivul îmbrăcămintei este tuns cu o bandă de pânză de altă culoare. În garderoba Nenets există și un „sokui” festiv - „noy maltsa”.

Îmbrăcăminte pentru femei

O femeie din Neneț își petrece cea mai mare parte a timpului în cort. Îmbrăcămintea inteligentă și caldă pentru femei este de obicei păstrată în sănii de marfă, scoasă de acolo înainte de a se muta în alt loc sau înainte de o călătorie lungă pentru a vizita sau pentru combustibil. Setul de îmbrăcăminte pentru femei include o parka de iarnă cu blană dublă - „tigăi”, „bokari” și o pălărie. Parka de damă diferă de malitsa bărbătească prin aspect și croială. Este nevoie de cinci piei de cerb. Parka de damă este cu balamale și cusută cu blană în sus și în jos. Partea superioară este realizată din piele de vițel cu grămadă netedă. Pe ea sunt cusute mănuși din kamus și un guler de vulpe arctică. O parka realizată din piei albe sau colorate este considerată elegantă. O bandă largă de blană de culoare închisă este cusută de-a lungul tivului parcii. Marginile și tivul parka sunt tăiate cu benzi înguste de pânză, iar aceeași bandă este atașată la cusăturile umerilor. În interiorul parcii este cusută o căptușeală din piei de căprioară, vulpe arctică sau iepure de câmp. Parka este decorată cu dungi ornamentale realizate folosind tehnica mozaicului de blană a carcasei albe și închise. Podelele sale drepte se întâlnesc, dar nu sunt înfășurate, ci legate cu panglici de piele de căprioară sau pânză. Mâneci drepte scurte, cu gușă care se îngustează până la manșetă. Eșarfele, șalurile multicolore și curelele țesute din fire multicolore sunt un plus frumos pentru parc. Astfel de haine sunt destinate călătoriilor lungi, dormitului, tăierii lemnelor, vacanțelor și vieții de zi cu zi.

Pălării

Spre deosebire de bărbați, pălăriile pentru femei nu sunt cusute pe parka. Rochia unei femei este o bonetă de blană, care constă din trei părți. O fâșie largă de blană în două părți străbate partea parietală a capului. Pentru partea centrală, folosiți pielea luată de pe capul unei căprioare. Cusăturile sunt tivite cu pânză colorată și completate cu panglici multicolore suspendate din pânză. Dunga care separă părțile laterale ale pălăriei de partea centrală este un model geometric continuu din mozaic de blană. O garnitură luxuriantă de blană de la o coadă de vulpe arctică este cusută de-a lungul marginii glugăi, în jurul feței. Palaria de dama Nenets este foarte eleganta si calda datorita blanii duble in interior si exterior. Pandantivele metalice cu model crestat și în relief, conectate între ele printr-o curea îngustă, sunt atașate la fundul pălăriei pe șireturi de frânghie. Ele servesc ca decor și, de asemenea, pentru a se asigura că pălăria nu se umflă în vânt și se așează bine pe cap. La mers, pandantivele emit un clopot melodic. Tragând aripile pălăriii înapoi, pandantivele presează strâns pălăria de haina de blană, iar frigul nu intră sub ea, așa că o femeie din Nenets se simte mereu caldă și confortabilă într-o astfel de pălărie.

Pantofi de dama

Pantofii de dama sunt croiti diferit de cei de barbati. În plus, spre deosebire de bărbați, femeile nenețene nu leagă bokari-ul sub genunchi cu bretele, ci le leagă cu panglici de frânghie de o curea îngustă pe șolduri. Două inele sunt cusute pe el - „temetsya”, de care sunt atașate ciorapii de blană și fustele laterale în sine, folosind panglici. Vara poartă pantofi uzați de iarnă.

Parka de vară - „yagushka”

Îmbrăcămintea de vară a unei femei este adesea o parka uzată. Dar cele mai multe femei din Nenet coase o parka din pânză pentru vară - o „yagushka”. O trăsătură distinctivă a unor astfel de îmbrăcăminte este prezența diviziunilor structurale orizontale; chiar și mânecile nu au cusături pe umeri: sunt cusute împreună cu partea umărului parka. Principalele detalii ale „yagushka” pot fi roșii și verzi, iar fața și tivul, precum și manșetele mânecilor, pot fi albastre și negre. Parka din pânză este foarte lărgită datorită penelor introduse, mânecile se îngustează în jos.

Dungi multicolore de pânză, cusute una peste alta paralel cu tiv, decorează hainele. De-a lungul fiecărei tiv și de-a lungul manșetelor sunt cusute mai multe dintre aceleași benzi: până la marginea tivului, rafturi și mâneci. Unele meșteri își decorează cu pricepere parka cu pânză multicoloră.

Îmbrăcămintea pentru copii nu diferă de cea pentru adulți. Ea o repetă complet. Mamele decorează cu pricepere hainele pentru copiii lor cu ornamente de blană, aplicații din pânză din material multicolor, panglici și margele.

Toată frumusețea creației mâinilor femeilor nenețene este în croitoria hainelor naționale. De obicei, după felul în care este îmbrăcat un locuitor din tundra, se poate evalua cum este soția lui. De secole, a existat o regulă în tundra: priceperea soției sale este determinată de hainele unui bărbat. O femeie talentată își îmbracă copiii astfel încât să nu-ți poți lua ochii de la ei, iar soțul ei se plimbă în haine cu capul sus. Doar două culori – alb și negru – sunt folosite de meșteșugarii Nenets pentru a decora hainele. Ele simbolizează două elemente ale universului - Pământul și Cerul.

În timp, îmbrăcămintea națională poate deveni un lucru din trecut. Dar în Taimyr există meșteri care dau hainelor vechi o nouă viață, introducând cu atenție stilul modern în tradiții: adăugând detalii la modă, combinând frumusețea, caracterul practic și accesibilitatea hainelor tradiționale.

Iarna și-a intrat în sine și, deși în vestul Rusiei este încă posibil să purtam o haină cu rezerve, am decis să apelăm la cunoștințe secrete - îmbrăcămintea tradițională a popoarelor din nordul îndepărtat. Cât timp poți folosi echipamentul tăietorilor de lemne și al exploratorilor polari?Ce fel de moștenire este aceasta? Fie că este vorba despre aleuți, chukchi, eschimosi și alții ca ei - populația indigenă din cele mai severe zone climatice ale planetei noastre.

Komi, Khanty etc.

eschimosi

Kukhlyanka

Jachetă solidă din blană din piele de căprioară. Iarna, se poartă în două straturi: un strat exterior (blană la exterior) și un strat interior (blană la interior), iar pe vreme caldă - într-un singur strat. Gulerul în poziție relaxată este larg, dar frânghia de tendon trecută prin el permite să fie strâns dacă este necesar. Mânecile largi sunt conice la încheieturi, astfel încât mâinile tale să poată fi mereu ascunse sub tivul jachetei. Capota este opțională. Pentru un confort suplimentar, gulerul și fundul kukhlyanka sunt căptușite cu blană de vulpe arctică, gunoi sau câine. Un alt element folosit frecvent este o centură de care erau atârnate cuțite, pungi și alte muniții necesare. Gradul de protecție împotriva frigului în kukhlyankas este atât de mare încât vânătorii dorm adesea în ele în aer liber, în tundra, folosind jacheta ca sac de dormit. Au pus o kukhlyanka pe un corp gol.

De fapt, designul kukhlyankas este universal pentru multe popoare diferite din nordul îndepărtat. Există diferențe regionale, desigur, dar nu atât de semnificative: în unele locuri mănușile sunt cusute pe un astfel de design, în altele există glugă, în altele există bavete speciale. Dar materialul (deși unele triburi au preferat să folosească piei de focă) și tăietura au rămas neschimbate. Iar faimosul cuvânt „parka” - etimologia sa eschimosă apare în fiecare articol despre N3B - însemna și o jachetă din piele de căprioară, pur și simplu cu tiv alungit la spate, glugă și una deschisă. În general, pe teritoriul Rusiei moderne, un astfel de design era mai degrabă tipic pentru femei, dar „eschimoșii americani” îl foloseau iarna ca strat superior.

Kamleika

Popoarele din nordul îndepărtat au și propriile lor haine de ploaie - kamleikas. În aparență, această jachetă arată ca un model SI sau Isaora mestecat și, dintr-un anumit punct de vedere, poate chiar pretinde statutul de îmbrăcăminte tehnologică. Kamleika este o cămașă de prim-plan cu glugă, care era de obicei purtată ca strat exterior pe haine de blană sau kukhlyankas și de către vânătorii de mare pentru vânătoare. O astfel de cămașă a fost făcută din intestinele și țesutul gâtului mamiferelor marine: morsă, focă, leu de mare. Textura specială a unor astfel de țesături de fapt nu permitea trecerea apei și zăpezii, protejând blana jachetei principale și confortul purtătorului.

Cizme inalte

Cuvântul „unty” provine de la Evenki „unta”, adică „încălțăminte”. Astfel de cizme au fost făcute din kamus de căprioară sau iepure, adică piei din picioarele unui animal. Tălpile pantofilor erau făcute din piele de căprioară tăiată, iar interiorul cizmelor înalte era căptușită cu blană. În cele mai multe cazuri, nu diferă în particular înălțimea, dar dacă cizma era înaltă, atunci era trasă împreună sub genunchi cu o reținere. Un element clasic este incrustația cu margele sau broderia. Brantul interior al cizmelor inalte a fost realizat, daca se poate, din fetru, ceea ce a oferit un confort suplimentar purtatorului. Apropo, o variantă de cizme înalte din piele de oaie a devenit un articol de îmbrăcăminte preferat pentru piloți în timpul Primului Război Mondial, deoarece le-a permis să-și mențină picioarele calde chiar și în condiții de altitudini extreme și un cockpit deschis.

McLucky

În general, încălțămintea locuitorilor continentului american - inuiții și Yupik - sunt legate de cizmele înalte. De asemenea, erau făcute din blană de căprioară sau focă scurtată și ajungeau de obicei doar la înălțimea tibiei. Artizanii inuiți, sau mai degrabă soțiile, cuseau adesea pom-poms sau ciucuri din blană de iepure sau de vulpe pe exterior. În Groenlanda și în Alaska de Est, tehnica de acoperire a cizmelor cu cartilaj animal a fost, de asemenea, răspândită, astfel încât benzile vânătorului să fie complet moale și silentioase.

Pantaloni de blană

Nu cunoaștem termeni originali pentru a desemna cel mai comun fund al popoarelor din Nord - pantaloni de blană. Cu toate acestea, aproape toți locuitorii latitudinilor nordice le purtau și le poartă într-o formă sau alta. Iarna, se obișnuiește să porți două perechi deodată sau, la fel ca eschimosii, să porți ciorapi de blană (!) sub astfel de pantaloni.