Che odore hanno i soldi?

Questa espressione risale al I secolo d.C., durante il regno dell'imperatore romano Vespasiano, il quale, alla ricerca di nuove fonti di reddito, ebbe l'idea di tassare i bagni pubblici. E quando suo figlio Tito obiettò che non era giusto che gli imperatori guadagnassero denaro in modo così immondo, Vespasiano avrebbe pronunciato il famoso aforisma: "Pecunia non olet", dicono, questi soldi non odorano di niente, qual è il tuo problema? ?

Non per niente Vespasiano era figlio di un esattore delle tasse: salito al potere a seguito di un colpo di stato, mise ordine nell'esercito e nelle finanze e ristabilì la pace ai confini dell'impero. Ma la maggior parte delle persone oggi lo conoscono come l'autore di questo aforisma, che mostra anche la presenza di un senso dell'umorismo, anche se piuttosto cinico.

Chiunque abbia ripetuto questa idea in seguito, ma tutte le ripetizioni erano inferiori all'originale in termini di espressività e accuratezza della metafora.

Ad esempio, Stalin disse che i bolscevichi non sarebbero stati in grado di costruire il socialismo “con i guanti bianchi”, nel senso che avrebbero dovuto ricostituire il bilancio attraverso la vendita di vodka.

È curioso che persone che hanno opinioni completamente opposte ripetano volentieri il detto sul denaro che non puzza. Sia i cinici che affermano il principio “il fine giustifica i mezzi” sia i critici che dichiarano immorale questo approccio.

Ma qui si tratta di metodi. E l'obiettivo stesso? Quanto è etico ed etico fissare un obiettivo del genere: diventare ricchi? E poi, puramente logicamente: se hai già deciso di portare a termine un compito del genere, allora non c'è tempo per zirlich-manirlich. E i sostenitori di entrambi i punti di vista probabilmente saranno d’accordo con questo. I primi significano: "anche tu puoi e dovresti fare soldi con la merda, noi siamo così fighi e ne siamo orgogliosi, e tu, disgustose signorine di mussola, siediti nella tua povertà e miseria, gente ordinata". Secondo: “questi tipi, che hanno deciso di arricchirsi, non si fermeranno davanti a nulla, non disdegneranno nulla, i loro soldi magari non puzzano, ma loro puzzano”.

Quasi la stessa idea è espressa in una forma assurdamente caricaturale da uno scherzo moderno. Il nuovo russo, avendo sentito che il Diavolo offre ricchezze inaudite per un'anima, dice: "Non capisco: qual è il problema, qual è la trappola?"

Davvero, cosa? Per qualcosa di effimero, la cui esistenza non solo non è provata, ma solleva generalmente grandi dubbi, viene offerto denaro vero, in modo puramente concreto. Probabilmente una truffa!

Diversi anni fa, un gruppo di studenti di giurisprudenza della Scuola Superiore di Economia scrisse una meravigliosa tesina dal titolo: “Analisi giuridica e istituzionale-economica della vendita dell’anima al diavolo”. Studenti - Anna Berger, Alexandra Soboleva, Konstantin Levin e Kirill Lipai hanno affermato che il contratto analizzato è di natura mista: avvengono sia l'assunzione che la vendita.

E nel valutarlo siamo giunti ad alcune conclusioni – da un punto di vista giuridico.

Ma prima di dare loro la parola per concludere, vorrei attirare l'attenzione su altri aspetti – finanziari ed economici – del contratto.

Si adatta chiaramente alla situazione che gli economisti chiamano la divertente parola “monopsonio”. C’è cioè un solo acquirente tra tanti venditori, che in questo caso non sanno nulla l’uno dell’esistenza dell’altro! Questa stessa “monopsonia” può essere “non discriminatoria”, ma non è così. Discrimina, e come!

In piena conformità con la definizione classica di monopsonio, l'acquirente riceve il massimo profitto possibile e sostiene i minimi costi possibili.

La disuguaglianza di scambio sembra essere ovvia: da un lato, la ricchezza è limitata da un periodo di tempo rigoroso e, in generale, molto breve (quanto tempo resta a una persona? Da trenta a quaranta anni, o anche sessanta). D'altra parte, qualcosa di intangibile, ma eterno, per nulla soggetto a svalutazione. Se assumiamo che l'uso dell'anima, con tutta la sua natura effimera, abbia ancora un'espressione monetaria, anche se piccola, allora comunque, tenendo conto della durata del periodo di utilizzo, risulta che il suo valore è infinitamente maggiore di qualsiasi numero finito. Ecco quanti soldi Satana “getta” a coloro che vendono la propria anima – una quantità infinita!

È vero, c'è qualche avvocato del diavolo che ti ricorderà che in economia esiste il concetto di contratto di locazione a tempo indeterminato e una formula che ti consente di determinarne il prezzo completamente finito. È associato alla funzione temporanea del denaro, al fatto che una persona preferisce sempre i benefici di oggi anche ai maggiori benefici di dopodomani (“Fermati, solo un attimo, sei meraviglioso!”). Oltre l’orizzonte si perde la prospettiva, l’idea di futura utilità diminuisce rapidamente e tende addirittura a zero!

Ma l’indefinito e l’eterno non sono la stessa cosa. E poi: gli inferi obbediscono alle leggi dei rendimenti decrescenti e dei rendimenti decrescenti? E il diavolo lo sa!

C'è un'obiezione, davvero diabolica: questo è la libertà di scelta, ed è a questo che serve il mercato, che ognuno ha il diritto di decidere quale prezzo è disposto a pagare per qualsiasi cosa.

Ma il problema è che una delle parti coinvolte nella transazione si trova in una situazione sfavorevole, poiché non dispone di informazioni sulla situazione del mercato e sulla domanda del prodotto offerto. In un monopsonio, l'acquirente ha il monopolio sull'acquisto e la completa assenza di concorrenza gli consente di dettare efficacemente i prezzi.

Ricordate la teoria dell'utilità marginale (la sofferenza del contadino Bob e il paradosso dell'acqua-diamante)? Quindi, il diavolo, secondo le informazioni disponibili, ha riserve praticamente illimitate di oro, argento e tutti i tipi di beni materiali, e quindi l'utilità marginale di queste sostanze e sostanze per lui è estremamente piccola, non ne ha meno dell'acqua a livello disposizione dell’umanità. Nel frattempo, l'anima ha la massima utilità per il suo proprietario; separandosi da un'unità di questo bene, ne riduce la quantità del 100%. Quanta acqua sarebbe giusto offrire in cambio del diamante? Niente affatto, non basta alcuna quantità, puoi averne gratuitamente quanto vuoi, e quindi non può avere valore di scambio. Ma questo vale pienamente per la transazione: un'anima in cambio di ricchezza.

Inoltre, Satana ha accesso a informazioni dettagliate su quante e che tipo di anime sono presenti sul mercato, e può fare scelte ben ponderate. E il venditore non ha idea di quale prezzo potrebbe essere richiesto.

Questa è la conclusione a cui sono giunti gli studenti della Scuola Superiore di Economia.

Sostenevano che “l’infernalità dell’obiettivo è un motivo non solo chiaramente immorale, ma anche criminale”. Pertanto, hanno dichiarato nullo il contratto di vendita dell'anima al diavolo in piena conformità con l'articolo 163 del Codice civile della Federazione Russa, secondo il quale “un'operazione effettuata per uno scopo manifestamente contrario ai fondamenti della legge e l’ordine e la moralità sono nulli”.

Cioè, qualunque cosa tu faccia, il nuovo russo della battuta ha ragione: ha truffato!

Nota: nella transazione da noi analizzata si è verificato un fattore molto insolito: la mancanza di svalutazione dell'oggetto venduto. Ciò lo rende fondamentalmente diverso da altri beni, come gli organismi viventi.

Diversi anni fa, su Internet, una giovane donna attraente ha messo in vendita la sua mano e il suo cuore (e allo stesso tempo il suo corpo). Dopo aver descritto in dettaglio gli aspetti attraenti del prodotto (una figura da modello, pelle color pesca, capelli magnifici e occhi grandi, oltre alle buone maniere, una buona educazione e la volontà di fare costantemente complimenti al marito), ha anche fissato un prezzo - almeno 500 migliaia di dollari di reddito annuo per un potenziale richiedente-acquirente.

Non so se alla fine riuscì a ottenere un accordo soddisfacente, ma all'inizio sembrava che le sue tattiche di marketing non funzionassero. Forse perché un modo di fare pubblicità così schietto ha destato qualche sospetto: potrebbero nascondersi un prodotto inadatto?

Un banchiere di Wall Street ha fornito la seguente analisi: “La merce offerta per lo scambio è soggetta a deprezzamento e diminuirà continuamente di valore, mentre la merce ricercata (il guadagno del marito) probabilmente aumenterà di valore. Conclusione: non ha senso comprare, ma forse affittare”.

Sul serio? Sì, se parliamo solo del corpo e della piacevole compagnia. Ma che dire di creare una famiglia, avere e crescere figli e così via? Molte persone trovano un grande valore in questo. (Non parlerò nemmeno della ricerca dell’anima gemella in questo contesto.)

Kant, che vedeva l’Affektionpreis – “prezzo emotivo” – anche negli oggetti inanimati, a quanto pare non si applica a Wall Street... Così come probabilmente non si applica alle donne che cercano mariti ricchi su Internet.

La mia banca preferita sull'isola benedetta di Madeira si chiama Banco Espirito Santo - Banca dello Spirito Santo. La sua sede principale è nel Portogallo continentale e si dice che il nome derivi storicamente dal cognome del fondatore. Non importa: oggi è inevitabilmente collegato nella mente con associazioni bibliche. Quindi, può lo Spirito Santo facilitare il settore bancario? A giudicare dal successo della banca, allora abbastanza.

E in generale - Cristo scacciò i cambiavalute dal tempio, e non dalla vita in generale - a differenza dei bolscevichi, comprese l'inevitabilità e persino la necessità dei rapporti e dei trasferimenti di merce-denaro - in questo mondo, non in un altro, di corso. Non puoi proprio confondere il sacro e il vile, l'eterno e il temporaneo, l'anima e il denaro, o confondere un tempio con un ufficio di cambio valuta.

E il famoso detto del Vangelo di San Matteo viene spesso citato in modo errato: non solo “il denaro è la radice di tutti i mali del mondo”, ma proprio “l’amore del denaro” è la radice più maligna. Ancora una volta, non confondere l'amore con il rispetto.

Come quasi ogni cosa in questo mondo, il denaro in sé non è né morale né immorale. Tutto dipende dalla persona: quale uso troverà per loro, quali aspetti della sua anima si rifletteranno in loro.

Aristotele vedeva due forme di denaro: nella cosiddetta "economia", dove fanno una cosa buona e necessaria - stabiliscono la produzione e il commercio al dettaglio come mezzo di scambio di merci, mentre la minacciosa "crematistica" rivela la loro natura apparentemente marcia, quando l'accumulo di denaro diventa fine a se stesso, dà luogo all'usura, e così via. In tutto questo Aristotele vedeva una perversione della natura, del denaro e dell'uomo. In generale, non per niente Marx lo definì “il più grande pensatore dell’antichità”.

Ma non si dovrebbe scrivere Aristotele come un bolscevico: nonostante tutto il suo genio, era un convinto sostenitore della schiavitù e semplicemente non poteva prevedere l’importanza che il capitale e il credito avrebbero avuto duemila anni dopo.

Nonostante tutta la loro natura antipatica, gli Shylock, i Gobsek e gli Stingy Knights, senza saperlo, hanno svolto un importante ruolo sociale: qualcuno ha dovuto accumulare per la prima volta un grande capitale libero per portare lo sviluppo economico a una nuova fase, per andare avanti. Lo stato poteva farlo, ma tendeva a usare il denaro per guerre, violenze e glorificazione dei re, piuttosto che per obiettivi economici a lungo termine. Oppure potrebbe essere stato fatto da mezzo matti e burberi che non conoscevano il loro destino storico.

Si noti che la rivoluzione industriale in realtà è iniziata quasi un secolo dopo rispetto a quando furono realizzate molte delle scoperte tecniche necessarie per realizzarla. Pertanto, il principio del motore a vapore era noto molto prima che James Watt e Matthew Boulton non solo ne costruissero il primo modello funzionante, ma creassero anche la propria fiorente azienda, che riceveva il 33% dei risparmi ottenuti dalle imprese che lo utilizzavano. Cioè, la tecnologia è tecnologia, ma senza un capitale libero sufficientemente ampio non ne sarebbe venuto fuori nulla.

Ricordi la storia di Johannes Gutenberg? Dobbiamo non solo alla sua testa lucida e brillante, ma anche alla sua tenacia da asino, se sono nate così presto la stampa e la famosa stampa, che hanno avuto un'influenza così colossale sullo sviluppo della finanza, della cultura e della civiltà come un Totale. In teoria, ciò sarebbe dovuto accadere molto più tardi, poiché in Europa a metà del XV secolo non c'era praticamente nessun posto dove trovare denaro per la produzione di tali apparecchiature. La nobiltà aveva i soldi, ma a lei non interessava. La chiesa aveva i soldi, ma il clero inizialmente trovò sospette le idee di Gutenberg. Gli usurai non erano molti, prendevano sette pelli e in più le somme che offrivano erano comunque piccole.

Come Gutenberg si rivoltò alla ricerca di fondi, inventò addirittura degli specchi pazzeschi che catturavano le sacre radiazioni celesti e li vendette agli abitanti di Aquisgrana. (Dato il suo assoluto genio ingegneristico, deve essere stata una piccola cosa interessante). Alla fine ho trovato un usuraio di nome Fust (almeno non Mefistofele), che ha prestato la somma di 800 fiorini. Ma alla fine i soldi non bastavano, Gutenberg non aveva niente da pagare, il tribunale gli confiscò la macchina... E stiamo parlando di un'invenzione, il cui colossale potenziale commerciale non sembrava richiedere prove - ma non in Europa del XV secolo.

E quante altre sorprendenti invenzioni e inventori morirono senza mai realizzarsi, nell'oscurità di quei secoli, quando non c'era nessun posto dove trovare fonti anche di piccoli finanziamenti.

La rivoluzione industriale iniziata nel XVIII secolo è così chiamata perché ha sconvolto la vita dell’umanità. Se prima la crescita della produttività del lavoro era così lenta che per secoli la situazione finanziaria della maggior parte delle persone praticamente non è cambiata, ora questa crescita ha cominciato ad accelerare in modo esponenziale. Ciò ha permesso di raggiungere tassi molto più elevati sia di consumo che di accumulazione.

Come gli economisti moderni, Marx basò la sua analisi sull’esperienza passata e quindi insistette sul fatto che la classe operaia era condannata ad un “impoverimento assoluto”. Non si accorse che la vita intorno a lui aveva già cominciato a cambiare radicalmente, che stava nascendo una potente classe media, che si stavano gettando le basi di uno Stato sociale (ma non socialista!), in cui si sarebbero accumulate ricchezze assurde, ma in cui per la maggioranza si raggiungerebbe un livello di benessere materiale prima inimmaginabile. Per la prima volta nella storia, garantendo una vita dignitosa a molti milioni di persone.

In generale, il capitale accumulato dagli immorali amanti dell'oro divenne la base per una colossale svolta nello sviluppo sociale. Quasi secondo Goethe: “parte di quella forza che sempre vuole il male e sempre fa il bene”.

L'idea principale di Adam Smith era che i partecipanti al mercato, guidati esclusivamente dai propri interessi egoistici, servissero inconsapevolmente gli interessi dell'intera società. Ma questo significa in questo caso che il desiderio abbastanza universale di ricchezza delle persone è sempre giustificato? Ed ecco un’altra domanda apparentemente strana: le persone sanno sempre a cosa si stanno condannando quando raggiungono questo obiettivo?

Penso di sapere davvero come. Ma lui stesso non ha mai applicato questi metodi nella pratica. Pertanto, la conoscenza rimane puramente teorica e distribuire ricette senza piena fiducia nella loro accuratezza, senza testarle su me stesso, sarebbe irresponsabile da parte mia.

Ma qualcosa si può ancora dire. Per cominciare, però, bisognerebbe capire chi intende cosa per ricchezza. 500mila dollari sono per te una ricchezza? E se no, quanto? Milioni? Dieci milioni? Oppure per te la vera ricchezza inizia con un miliardo di dollari?

L’umorista Will Rogers si esprime così: “Quando ci saranno abbastanza soldi? Quando ce ne saranno un po’ più di adesso”. Non capisco cosa ci sia di divertente in questo. Secondo me questa è semplicemente un'osservazione psicologica molto precisa, quasi universale. Sicuramente tu stesso l'hai riscontrato nella tua vita. Sembra, oh, se solo ne ricevessi non ventimila, ma venticinque! Ne avrei abbastanza per tutto... Poi, con il duro lavoro, arrivi ad una promozione, ed eccoli qui, nemmeno 25, ma tutti e 30mila, e allora? Ma niente basta ancora. I bisogni in qualche modo crescevano impercettibilmente. No, non te ne servono trenta, ma quaranta. E ora quaranta erano già alle nostre spalle, e per qualche motivo cinquanta non bastavano, e poi cento. Roman Abramovich probabilmente starà pensando: oh, mi servono solo un paio di miliardi in più, se solo potessi tornare indietro!

È chiaro che la ricchezza non è affatto una questione oggettiva, e ognuno di noi - in circostanze diverse e in fasi diverse della nostra vita - attribuisce a questo concetto un significato completamente diverso.

Pertanto, un simile approccio, ad esempio, è abbastanza legale: la vera ricchezza reale non sta nel fatto che la tua proprietà è valutata a sei, sette, otto cifre. I veri ricchi sono coloro che hanno una vita ricca. E questo significa: vario, interessante, sufficientemente nutrito e confortevole, questo è ovvio. Ma ottenere denaro non dovrebbe occupare troppo tempo, altrimenti non sei un uomo ricco, ma uno schiavo. Che senso ha avere tanti soldi se non puoi usarli per garantirti uno stile di vita dignitoso? Se non hai tempo per l'amore, per la famiglia, per crescere i figli, per gli hobby, per le passeggiate in riva al mare, per i libri, i film, i concerti?

Il mio più ricco amico inglese - chiamiamolo Mr. Williams - è una persona meravigliosa, intelligente e sorprendentemente sottile e delicata. Forse proprio perché non è un “nuovo inglese”, ma un “vecchio”. Non nel senso dell'età, ma nel senso che è un multimilionario di terza o quarta generazione, che suo padre e suo nonno sedevano alla Camera dei Lord, che è un “vecchio denaro”, non nuovo.

Potrebbe, ovviamente, ritrarre l'arroganza aristocratica, ma i suoi genitori non lo hanno allevato in quel modo. Gli hanno ispirato che era vergognoso vantarsi di ricchezza e nascita. Se in lui c'è dello snobismo nascosto, allora si manifesta proprio nella deliberata disattenzione dei vestiti, nel disprezzo per la moda, nella preferenza per le auto vecchie e malandate rispetto a quelle nuove. A volte, secondo me, esagera quando indossa maglioni con le maniche sfilacciate o calzini consumati, anche se sono perfettamente puliti.

L'ho incontrato per la prima volta a Mosca, quando, per volontà del destino, è finito con un assistente nella mia cucina di dieci metri quadrati in una cooperativa di 16 piani a Novye Cheryomushki.

Oh, questa cucina era motivo di particolare orgoglio per la nostra famiglia negli anni '80. Anche se le stanze sono piccole e i soffitti non sono molto alti, anche se la casa non è costruita con mattoni prestigiosi, ma con pannelli di blocco, c'è comunque un posto dove sedersi a tavola con gli amici. E dopo aver fatto una bella merenda e bevuto un po', si può andare a ballare in soggiorno: anche se non era molto più grande della cucina, non aveva bisogno di essere ingombrato da un tavolo, motivo per cui lì c'era spazio per distendersi.

Come possiamo spiegare la nostra quasi istantanea simpatia reciproca? Dopotutto, proveniamo non solo da mondi, ma da universi diversi.

Ma eravamo entrambi già persone libere e ricche. Sì, sì, ricco! Lui, con i milioni ereditati (di cui però non avevo idea quando ci siamo conosciuti) e io, con i miei 400 rubli mensili di stipendio ufficiale. Inoltre c’erano anche compensi guadagnati “da sinistra”, tra cui cento o due dollari al mese in valuta estera: una fortuna per l’epoca. Avevo quasi abbastanza soldi fino al giorno di paga! Amavo moltissimo il mio lavoro e per qualche motivo venivo anche pagato per questo. Lavoravo molto, volentieri, ma allo stesso tempo c'era tempo per viaggiare con mia moglie, andare a Gagra o nella regione di Mosca, o anche a Budapest. E libri, film e infinite discussioni accese con i colleghi: era una vita piena fino all'orlo. Né io né il signor Williams avevamo tempo o qualcuno da invidiare. Ma questa cosa, l'invidia, molto spesso spinge le persone a lottare per un sacco di soldi.

Naturalmente, se avessi anche la più pallida idea della sua condizione e della sua origine, potrei confondermi e limitarmi. E quindi... era, ovviamente, una specie di pezzo grosso che rappresentava i nostri potenziali partner londinesi, questo lo sapevo. Quella sera il mio capo avrebbe dovuto accontentarlo, ma all'ultimo momento è successo qualcosa e ho dovuto sostituirlo. A quel tempo c'erano pochissimi ristoranti decenti a Mosca ed era difficile entrarci se non si prenotava un tavolo in anticipo, e per il dolore decisi di invitarlo a casa mia a Nuova Cheryomushki. È vero, ho preso una Chaika nera dal capo per incontrare un ospite a Sheremetyevo.

Il signor Williams esaminò l'auto con un'allegra curiosità che in quel momento non mi era del tutto chiara e disse: non ho mai avuto l'opportunità di viaggiare su auto così grandi!

E poi, quando il "Gabbiano" si fece strada lentamente con grande difficoltà lungo gli stretti sentieri innevati tra le case di Novy Cheryomushki, una vecchia determinata con una sciarpa di piumino e stivali di feltro corse verso di noi e diede un forte calcio alla ruota . "Uh-oh, servitori del popolo!" – ringhiò rabbiosamente. Probabilmente sognava da tempo un’occasione del genere, ma l’opportunità di avvicinarsi così tanto alla macchina della nomenclatura non si è mai presentata. E ora sono arrivati ​​loro stessi - con consegna a domicilio.

"Cos'era?" – Il signor Williams è rimasto sorpreso. E quando gli ho spiegato tutto come meglio potevo (“servi del popolo” non è l'idioma più facile da tradurre), ne sono rimasto completamente estasiato. Non avevo ancora capito quale argomento il mio ospite avesse ricevuto per le storie nei salotti aristocratici di Londra!

Il nostro appartamento gli è piaciuto e soprattutto la cucina (certamente non era mai stato ricevuto così prima). Mangiava con gusto, assaggiava piatti russi e beveva con sincera curiosità, nella quale però, come me, era molto moderato. Ma molto di più ci ha unito. Venivo da una famiglia di attori, sua zia era una famosa attrice inglese, entrambi apprezzavamo Cechov più degli altri scrittori. Ed entrambi non sopportavano il mettersi in mostra, quello che oggi si chiama “mettersi in mostra”. E ci piacevano le stesse battute.

Grazie al signor Williams, sono finito in Inghilterra. In primo luogo, durante un breve viaggio d'affari per realizzare un progetto anglo-russo, senza intenzione di restare qui per molto tempo, e poi la vita si è rivelata tale che sono rimasto "bloccato" ad Albion quasi per sempre. Forse il signor Williams stava lentamente guidando le cose verso questo fin dall'inizio, dopo che ci siamo incontrati.

Naturalmente, essere nella sua villa di quattro piani nel centro di Londra dopo Novye Cheryomushki è stato un po'... in generale, io e mia moglie abbiamo vissuto qualcosa di simile allo shock. Per attutire lo shock, il signor Williams ha deciso di riceverci per la prima volta nel seminterrato, in cucina.

Il signor Williams è abbastanza felice nella sua vita familiare, ma è il più ricco, ma anche il più triste tra i miei amici inglesi. Una tristezza costante e inevitabile si nasconde nei suoi occhi. Non appena lui si rilassa, si dimentica un po' di se stesso, lei striscia fuori.

E allora penso: quanto questo può essere collegato al fatto che sia nato subito ricchissimo? Non c'era niente al mondo che i suoi genitori e, più tardi, lui stesso non potessero permettersi. Com'è crescere sapendo che, almeno nel mondo materiale, non c'è più nulla per cui lottare? Se vuole un piroscafo, ci sarà un piroscafo, un aereo, poi un aereo... Almeno cinque Rolls-Royce, almeno dieci... E che importa?

La famiglia del signor Williams ha creato una delle case editrici più rinomate al mondo. Quando arrivò il momento dopo l'università, andò a lavorare per questa azienda e dopo brevi stage nei suoi vari dipartimenti e in un paio di business school, ne divenne uno dei direttori esecutivi. Non quello principale, ma l'occhio chiave e supervisore della famiglia: i proprietari del palo di blocco.

E com'è stato ancora una volta, ho pensato, venire a sapere che se non mostri segni di idiozia clinica (proprio nel senso medico del termine), allora diventerai sicuramente un regista - non perché hai talento, ma perché è così che è. Puoi essere intelligente quanto vuoi e lavorare incredibilmente duro, ma nessuno lo apprezzerà comunque; non è questo il motivo per cui sei messo sulla sedia di comando.

Ed è stato, ovviamente, un po' triste, o almeno noioso. E quindi il signor Will era un po' oppresso dal suo lavoro, forse anche molto oppresso, ma lo nascondeva con cura, solo i suoi amici potevano notare qualcosa da vicino. Ma cosa si poteva fare: nessun altro poteva sostituirlo e qualcuno doveva rappresentare gli interessi della famiglia negli affari. Poiché il fratello maggiore del signor Williams, che tra l'altro è anche una persona simpatica, capace e intelligente, ha subito dichiarato che gli affari non facevano per lui e intendeva dividere il suo tempo tra crescere i figli e segare con un seghetto alternativo, in cui lavora aveva raggiunto una notevole perfezione...

Eppure, quanto è stato sollevato il mio amico nel dare le dimissioni quando la famiglia ha deciso di vendere le sue azioni e di abbandonare completamente la gestione dell'azienda! Ora si dedica alla moglie e ai due meravigliosi, modesti e seri figli, e inoltre, affinché la conoscenza e l'esperienza accumulate non vadano sprecate, lavora su base puramente volontaria come consulente in diverse società di beneficenza.

È un meraviglioso padre di famiglia e un amico leale, ma la ricchezza non lo ha reso felice.

Il destino mi ha messo in contatto anche con una coppia di “oligarchi” russi. Loro, ovviamente, sono “self-made men”, si sono creati da zero. Si è rivelato difficile, persino impossibile, essere loro amico! Ma sono riuscito a vedere che generalmente sono persone felici, ma non lo sono affatto quando spendono i loro soldi pazzi. Questo è semplicemente noioso per loro, persino triste. Anche se buttano somme qua e là perché le convenzioni sociali della loro cerchia lo richiedono. Una questione di prestigio. Ma lo fanno con un disgusto mal dissimulato. Sono veramente felici solo quando guadagnano soldi con frenetica eccitazione e si avvicinano al prossimo miliardo.

Sono persone intelligenti, tenaci e volitive. Probabilmente, inoltre, sono stati molto fortunati: si sono trovati nel posto giusto al momento giusto. Ma ripeto, sono felici non perché sono ricchi, ma perché la passione per fare soldi, il processo stesso li rende felici. Non per molto, però, perché quando l’obiettivo viene raggiunto diventa un po’ triste. Ma devi crearne uno nuovo e affondarci i denti, lottare per raggiungerlo e girare come uno scoiattolo pazzo in una ruota pazza.

Sfortunatamente, non conosco l’uomo più ricco del pianeta, l’“Oracolo di Omaha” Warren Buffett. Ma di lui si sa che, vivendo lontano dalle grandi città, fa a meno degli attributi obbligatori della ricchezza: non gli interessano affatto. Vive in una casa molto modesta e piccola a Omaha, nel Nebraska, che ha acquistato per trentamila dollari e passa nel 1958, guida un'auto modesta... Tutto il suo tempo, tutta la sua energia e i suoi talenti colossali sono spesi nel processo di creazione soldi. Ha elevato gli investimenti in borsa al livello di un’arte elevata e la gente si reca a Omaha per i cosiddetti “Woodstock del capitalismo” per poter vedere e ascoltare Buffett da tutti gli angoli della terra. Il suo fondo di investimento (dal 1965 si chiama Berkshire Hathaway) ha raggiunto lo status di culto. Lo farei ancora! Lui, quasi unico tra i suoi simili, cresce e cresce, a partire dagli anni '50 è già cresciuto decine di migliaia di volte! Questa tasca non cambia!

Buffett non è cresciuto in una famiglia povera, ma non troppo ricca, ma già alle medie guadagnava soldi speculando su lattine di Coca-Cola e gomme da masticare. A 13 anni presentò la sua prima dichiarazione dei redditi, cancellando 35 dollari come spesa per beni strumentali: una bicicletta. Ma anche allora, a quanto pare, il denaro non era per lui un mezzo per ottenere beni terreni, ma un fine in sé. Cioè, secondo Marx e Aristotele, perversione, crematistica.

Oggi quest'uomo è impegnato in ampie attività di beneficenza e sociali. Lui, tra l'altro, chiede l'introduzione di un'imposta di successione proibitiva. ("Non puoi dare le medaglie olimpiche del 2020 ai figli dei campioni olimpici del 2000", dice.) E lui stesso non lascerà in eredità quasi nulla ai suoi figli - dal suo punto di vista, tutti dovrebbero ottenere tutto in vita stessa. Il denaro dei ricchi dovrà prima o poi ritornare alla società.

Warren Buffett ama condividere la sua esperienza ed è felice di rivelare i segreti su come guadagnare soldi. E non ci sono segreti, soprattutto l'intenso lavoro del cervello. Certo, un cervello straordinario in grado di gestire potenti flussi di informazioni, e quindi flussi di cassa. Studia a fondo il mercato e cerca titoli con potenziale di crescita. Utilizza gli stessi criteri ben noti: rendimento del capitale, trasparenza, flussi finanziari, determina se le spese generali e il debito sono elevati, qual è lo stato della concorrenza e se l'azienda può resistere all'attacco dell'inflazione. Aggiunge costantemente al suo elenco di società altamente efficienti, e poi aspetta il momento in cui risultano sottovalutate dalla Borsa - spesso ciò accade nei momenti di calo generale degli indici di borsa, quando il panico uccide tutti indiscriminatamente. E poi appare sul palco.

Tutti sembrano conoscere questa tecnologia, gli altri mancano di pazienza o sono avidi... Uno degli esempi più recenti: Buffett ha osservato che nelle piccole città americane si è delineata una tendenza marcata: i giornali chiudono e ne rimane solo uno. Ma questo è l'unico rimasto, a seguito della scomparsa dei concorrenti, che ha aumentato notevolmente le proprie vendite pubblicitarie e, di conseguenza, le entrate. E così Buffett, insieme al suo principale socio in affari Charles Munger, iniziò a trovare giornali leader di successo in tali città e ad investire denaro in essi. L’iniezione di nuovo capitale tendeva ad accelerare questo processo, i concorrenti furono rapidamente sconfitti e Berkshire Hathaway ne guadagnò centinaia di milioni di dollari. Sembrava un'idea semplice, ma nessun altro ci ha pensato.

Ci sono tantissimi libri al mondo che descrivono dettagliatamente cosa bisogna fare per diventare ricchi. Non ci sono numeri per loro. Ad esempio, il libro di Horst Mechler “Il denaro non puzza”. In effetti, nell'edizione originale tedesca si chiama in modo completamente diverso: "Self-Made Millionaires", ma gli editori russi pensavano che questo non suonasse abbastanza cinico, perché in Russia la società crede ancora che puoi guadagnare un sacco di soldi solo se sei infinitamente immorale, crematico, per così dire.

E se si dice qualcos'altro, allora è così, favole per ingenui. Così, Horst Mechler, dopo aver intervistato una nuvola di ricchi “self-made”, ha scoperto che tutti loro, come uno solo, elencavano, anche se con parole diverse, 14 degli stessi principi necessari per creare una fortuna. Non mi dilungherò ad elencarli, sono abbastanza prevedibili e, probabilmente, è utile tenerne conto. Ma se contenessero il vero segreto su come diventare ricchi, allora, probabilmente, la domanda sarebbe risolta da sola: tutti coloro che leggessero il libro si unirebbero automaticamente ai ranghi degli oligarchi e dei ricchi. E se fosse solo una questione di crudeltà e assenza di restrizioni morali, allora, bisogna pensare, ci sarebbero molti ricchi in Russia. E non solo in Russia, ovviamente.

Quindi non è questo il punto. Il segreto è lo stesso: non esiste alcun segreto. Un modo per arricchirsi è ricevere un'eredità o vincere alla lotteria, beh, o imbattersi accidentalmente in qualche vena d'oro (o petrolio), arricchirsi senza capire cosa si sta facendo, senza troppe difficoltà.

Tale ricchezza non solo richiede una fortuna soprannaturale, quando esiste una possibilità su milioni, ma raramente porta felicità. Secondo le osservazioni, i milionari casuali non sanno cosa fare con i soldi che sono caduti inaspettatamente su di loro. Sprecano rapidamente questi stati, perdendo amici e persone care nel processo, perdendo il loro stile di vita intrinseco e non adattandosi al nuovo. Bevono troppo, si sparano, diventano tossicodipendenti. Oppure semplicemente vivono la loro vita in una triste solitudine.

Quindi il caso del mio amico Williams ha ancora successo: gli è stato insegnato il denaro fin dall'infanzia, quindi non è stato un peso per lui, ma non gli ha nemmeno portato felicità.

Ma capisci: difficilmente vale la pena contare su una simile eredità o vincere alla lotteria. Quindi rimane il secondo modo: questo è un lavoro duro e altruista.

Uno degli americani che ha scritto su questi argomenti ha osservato che, in linea di principio, chiunque si lamenti della propria povertà e della miserabile dipendenza da un lavoro non amato e noioso può cambiare il proprio destino dall'oggi al domani, se solo ne ha il desiderio. Ad esempio, prendi un prestito da una banca, acquista una fattoria e lavora lì instancabilmente, dall'alba al tramonto.Il sistema nell'agricoltura americana è ora tale che questo praticamente ti garantisce non solo una vita ben nutrita, ma anche molto prospera. Inoltre, diventerai il capo di te stesso: una cosa meravigliosa, tra l'altro! È vero, devi lavorare sodo, Dio non voglia, ma cosa vuoi, ottenere ricchezza stando sdraiato sul divano? Non succede così!

Esistono altri modi per diventare quasi certamente e rapidamente una persona ricca. Ad esempio, se tu, come si suol dire, hai le mani su ciascun lato, puoi acquistare appartamenti e case che sono in condizioni deplorevoli, ma in zone buone e promettenti. Ancora una volta, chiedi un prestito per questa attività se non c'è altro modo per acquisire capitale. E, dopo averli riparati adeguatamente, rivenderli con un profitto considerevole. Allo stesso tempo, devi considerare attentamente se la banca ti sta imponendo tassi di interesse micidiali e cosa accadrebbe se improvvisamente aumentassero in modo significativo? E prima di acquistare un immobile, devi fare molte ricerche accurate: quanto costano le case qui e che tipo di margine può dare una buona ristrutturazione.

Se sei una persona intelligente e sai gestire anche la contabilità di base, prima che tu te ne accorga, sarai a capo di un'intera azienda. E poi molto dipenderà dalla tua capacità di andare d'accordo con le persone, guidarle, sfruttare al massimo i loro punti di forza e neutralizzare le loro debolezze. Se sarai forte in questo, potrai ritrovarti presto titolare di un’intera agenzia immobiliare.

Ma in ogni caso, questo è il tipo di attività cittadina più affidabile. Ma ce ne sono altri.

Tutti implicano, ovviamente, uno studio accurato dei mercati, una profonda comprensione dei meccanismi che utilizzerai per creare denaro. E, naturalmente, alla fine, l'amore per il lavoro stesso. E gli affari, a proposito, in inglese sono affari.

Ma prima servono determinazione e pazienza. Perché in materia finanziaria, come in tutte le altre, vale la formula di Hemingway: “La pigra curiosità non ha né il diritto né la forza di possedere nulla”.

D'altra parte, se dietro il tuo desiderio di arricchirti c'è solo orgoglio malato e complessi, il desiderio di affermarti rapidamente ad ogni costo, allora anche questo da solo potrebbe non essere sufficiente. Se sogni solo il risultato, senza comprendere a fondo il processo, senza imparare ad apprezzare il duro lavoro, allora potrebbero aspettarti grossi guai. Come, ad esempio, recentemente accaduto al francese Jerome Kerviel. Chi non rischia, si sa, non beve champagne, ma anche chi rischia insensatamente e incautamente molto probabilmente rimarrà a birra e acqua, o addirittura finirà in prigione.