Kostum wanita Nenets edisi ke-68.

Boneka kostum rakyat No.68. Kostum wanita Nenets.

Boneka yang luar biasa, boneka "musim dingin" lainnya dalam seri ini - dia adalah salah satu boneka yang telah kita lihat di stand DeAgostini, sekarang kita tahu persis siapa dia.

Menurut klarifikasi dari Tatyana (yang tinggal di Nenets Autonomous Okrug), nama boneka itu - Nenka.

Boneka dengan sepatu bulu dan setelan musim dingin yang hangat dengan hiasan kepala.

Set pakaian wanita termasuk jaket musim dingin bulu ganda yang dapat diayunkan - celana, rok samping, dan topi.

Boneka kostum rakyat No.68. Kostum wanita Nenets, foto bonekanya.

Tampak samping. Kapnya sudah dilem dan tidak bisa dilepas. Sama seperti sarung tangan dan sepatu bot.

Parka wanita berengsel dan bulunya bisa naik atau turun. Bagian atasnya terbuat dari kulit anak sapi dengan tumpukan halus. Sarung tangan yang terbuat dari kamus dan kerah rubah kutub dijahit ke jaket. Parka yang terbuat dari kulit berwarna putih atau berwarna dianggap elegan. Parka tersebut dihias dengan ornamen garis-garis yang dibuat dengan teknik mozaik bulu. Pakaian musim gugur-musim panas di Khanty utara, seperti pakaian Nenos, adalah yagushka, dan potongannya terlihat sama dengan pakaian musim dingin, tetapi terbuat dari kain.

Pima adalah sepatu bulu nasional Nenet yang dijahit sendiri oleh wanita Nenet. Pimas adalah sepatu yang sangat nyaman untuk jalan-jalan, hangat dan ringan. Pima terdiri dari stocking yang dijahit dengan bulu di bagian dalam dan bagian bawah terbuat dari kamus dengan bulu di bagian luar.

Pakaian musim dingin wanita Nenets hadir dalam dua jenis, berbeda baik dalam potongan maupun sifat dekorasi dan dekorasinya. Pakaian luar musim dingin wanita (nama Rusia di barat adalah panik, di luar Ural - yagushka), tidak seperti pakaian pria, memiliki celah di bagian depan. Saat ini ditemukan dalam dua jenis, yang berbeda baik dalam potongan maupun sifat dekorasi dan dekorasinya.

Panitsa biasanya dikenakan dengan ikat pinggang, dengan ujung kanan sedikit tumpang tindih dengan kiri. Ikat pinggang ditenun dari benang warna-warni yang panjangnya mencapai tiga meter, diakhiri dengan jumbai di kedua ujungnya.

Sidor adalah hiasan kepala yang biasanya dijahit dari kain merah dan dihias dengan manik-manik, sidor berfungsi sebagai pelengkap kostum yang anggun. Wanita Nenki menyisir rambutnya di tengah dan mengepangnya menjadi dua kepang. Topi wanita Nenets sangat elegan dan hangat karena bulu ganda di dalam dan luar.

Cerita rakyat Nenets sering mengatakan bahwa orang yang hidup sejahtera adalah orang yang memiliki pakaian hangat, dan orang yang bahagia adalah orang yang memiliki cadangan pakaian kedua.

Pakaian pria terdiri dari malitsa dan sepatu bulu. Malitsa - pakaian buta (tanpa potongan), dijahit dari kulit rusa dengan bulu di dalamnya. Secara potongan menyerupai kemeja yang luas, sampai ke lutut, dan bagian depan agak lebih pendek. Malitsa memiliki tudung yang dijahit menggantikan topi. Tudung biasanya dijahit dari warna coklat kekuningan dalam dua lapisan (dengan bulu keluar dan masuk). Sarung tangan camus dijahit erat ke lengan dengan bulu menghadap ke luar. Di pergelangan tangan, di atas telapak tangan, terdapat lubang sehingga Anda dapat melepaskan tangan dari sarung tangan jika perlu. Ujung malitsa dirapikan dengan pinggiran setinggi 20-25 cm yang terbuat dari kulit rusa musim gugur berukuran besar.

Malitsa Kaninsky dan Kolguevsky memiliki potongan dan bentuk yang lebih sempit. Tudungnya diganti dengan topi terpisah, dan kerah stand-up dijahit di sepanjang tepi garis leher.

Malitsa dikenakan dengan ikat pinggang, dibentuk tumpang tindih di pinggang, kemudian bagian dada menggantikan saku dan merupakan semacam gudang: di sana disimpan kantong tembakau berisi tembakau dan pipa. Ikat pinggang adalah atribut utama pakaian pria Nenets setiap saat sepanjang tahun. Di sebelah kiri, pisau bersarung digantung pada rantai di ikat pinggang, saat penggembala rusa duduk di kereta luncur di sisi kiri, di sebelah kanan ada batu asah dalam kotak kulit yang elegan, di belakang ada taring beruang. , yang berfungsi sebagai jimat melawan roh jahat dan, menurut suku Nenet, membawa keberuntungan dalam perburuan. Bagian dasar ikat pinggangnya sendiri terbuat dari kulit mentah dan dihias dengan plakat tembaga berbagai bentuk atau kancing - syar sya - hiasan logam yang berfungsi sebagai jimat, jumlahnya harus ganjil. Sabuk biasanya diletakkan di dekat tempat tidur. Menurut Nenets, sabuk menunjukkan hubungan antara bagian atas yang suci (murni) dan bagian bawah material (tubuh). Ikat pinggang adalah salah satu atribut kesejahteraan materi dan elemen dekorasi pakaian. Ikat pinggang ini dipakai sejak usia lima tahun hingga akhir hayat.

Dalam cuaca dingin dan badai salju, suku Nenet mengenakan sovik di atas malitsa. Ada burung hantu musim panas dan musim dingin. Burung hantu musim dingin dijahit dari bulu anak sapi berumur tiga bulan - bulu pembantaian musim gugur. Pakaian ini berbeda dengan malitsa dan dijahit dengan bulu menghadap ke luar, tumpukan ke bawah, dari kulit tebal rusa musim gugur atau musim dingin. Burung sovik tidak memiliki sarung tangan, tetapi memiliki tudung yang dihias dengan bulu rusa bertumpuk panjang atau ekor rubah kutub. Dipakai tanpa ikat pinggang, merupakan pakaian jalan-jalan, dan biasanya tidak dibawa ke dalam tenda, melainkan ditinggalkan di kereta luncur. Burung hantu musim panas terbuat dari kain dengan warna berbeda (hitam, abu-abu, biru, hijau), dan burung Nenet modern juga terbuat dari terpal.

Celana (pi"mya) dijahit dari anak rusa atau panggul anak rusa yang diberi bulu pada badan. Bagian atas celana tidak ada belahan; pada bagian pinggang ditopang dengan bantuan penahan rovduga, kadang tali pengikatnya. hanya dijahit dan diikat. Kaki celananya turun jauh di bawah lutut dan dimasukkan ke dalam stoking bulu.

Alas kaki Nenet terdiri dari bulu libt, yang terbuat dari kulit rusa musim gugur, dan pim.

Pima adalah sepatu yang sangat diperlukan di iklim utara. Mereka dijahit dari kamus, kulit kaki rusa. Sol pima terbuat dari kuas - kulit di antara kuku kaki rusa. Rambut di sikatnya keras dan elastis, sehingga salju tidak menempel di sol. Pima diikat di bawah lutut dengan tali atau tali (teem), ditenun dari wol berwarna yang dibeli. Pima dihiasi dengan garis-garis kamus putih dan hitam dengan tumpukan dari atas ke bawah. Garis-garis dibuat di bagian tengah pima dengan arah horizontal di atas lutut dan di tengah betis.

Sepatu kerja pria - tobak dan tobar. Mereka juga terbuat dari kamus, dengan bulu menghadap ke luar, tetapi tanpa hiasan apapun.

Pakaian tradisional wanita masih dilestarikan di kalangan penggembala rusa bahkan hingga saat ini - pakaian tersebut disesuaikan dengan baik dengan iklim keras Arktik, naik kereta luncur, serta selera suku Nenet.

Di musim dingin, Nenki mengenakan panitsa - pakaian luar wanita dengan belahan di bagian depan, dihiasi ornamen garis-garis kamus putih dan gelap, serta sisipan kain berwarna. Kepanikannya berlapis dua, dijahit dengan bulu luar dan dalam. Berengsel, lantainya disambung ujung ke ujung menggunakan ikatan kulit yang disebut sis. Sarung tangan Camus dengan lubang untuk melepas tangan dijahit ke lengan.

Wanita biasanya menghiasi panitsa dengan mozaik bulu. Ini adalah komposisi potongan bulu yang warnanya kontras, dipotong sesuai pola dan dijahit sedemikian rupa sehingga diperoleh satu permukaan dengan pola gelap pada latar belakang terang.

Motif pola, struktur komposisi, dan warnanya dipinjam dari alam sekitar. Setiap pola memiliki namanya sendiri: “Tanduk Cantik”, “Tanduk Rusa”, “Telinga Kelinci”, “Siku Rubah”, “Kepala”, “Wabah”.

Ada beberapa jenis kepanikan berikut ini:
. Kepanikan Kaninskaya. Bagian alas hingga pinggang dijahit dari potongan tupai dan berang-berang, dengan memasukkan selembar kain warna-warni ke dalam jahitannya. Ujung penutupnya menggantung bebas di sepanjang dada, punggung, dan lengan. Lengannya lurus, meruncing kuat ke arah manset, lebar di bagian lubang lengan. Tidak ada jahitan di bahunya. Bagian bawah panik dari pinggang terdiri dari beberapa garis horizontal, pertama dari bulu rusa, kemudian dari bulu anjing atau rubah. Selain kerah, lantai dan ujung panik dilapisi dengan bulu rubah kutub atau rubah.
Kolguevskie panitsa sebagian besar dijahit dari kulit rusa dan kamus rusa. Berbeda dengan Kanin Panitsa, kulit non-biru dipilih untuk bagian ujungnya.
Panica Bolshezemelskaya seluruhnya terbuat dari bulu rusa - tidak dapat dimuntahkan. Garis-garis pola dijahit terlebih dahulu sebelum menjahit panik, di mana kamus musim panas berkualitas tinggi dikumpulkan selama beberapa musim. Semua lapisan utama ornamen ditutupi dengan kain warna-warni cerah.
Panika Malozemelskaya berbeda dengan panika Bolshezemelskaya karena ujungnya sedikit lebih tinggi.

Kepanikan musim panas disebut “noy pany”, yaitu. pakaian kain. Perlu dicatat bahwa pakaian seperti itu sering kali dihias dengan mewah dengan ornamen yang dijahit dari kain berwarna di bahu, di sepanjang sisi dan ujung lengan.

Panitsa biasanya dikenakan dengan ikat pinggang, dengan ujung kanan sedikit tumpang tindih dengan kiri. Ikat pinggang ditenun dari benang warna-warni yang panjangnya mencapai tiga meter, dan diakhiri dengan jumbai di kedua ujungnya. Gesper sabuk adalah cincin tembaga dengan dua atau tiga batang yang terletak secara horizontal dan vertikal secara bersamaan.

Sepatu musim dingin wanita - pima, seperti sepatu pria, dijahit dari kamus rusa dengan bulu menghadap ke luar. Potongan pima wanita agak berbeda dengan potongan pima pria: garis depan kamisol jauh lebih sempit dan diakhiri dengan ujung kaki yang sempit. Berbeda dengan pima pria, pima wanita tidak pernah diikat di bawah lutut. Pima putih dianggap cantik, dan paling sering dijahit dengan memadukan kamus putih dan gelap.

Hiasan kepala wanita - topi, topi Kolguev dengan telinga panjang. Tudung adalah kulit dengan rongga mata yang menonjol, diambil dari kepala rusa.

Sepatu - kucing, bokari, pima.

Angsa dan gadis kecil bermegah di depan katak mama menulis pada 26 Agustus 2014

Memberi kehangatan
Bagaimana mereka membuat mantel bulu dari kulit rusa di Yamal

Semenanjung Yamal membeku selama musim dingin. Untuk menghindari hawa dingin, penduduk tundra menjahit pakaian hangat dari bahan alami - kulit rusa. Yagushka, mantel musim dingin wanita, adalah karya seni yang nyata. Terkadang pengrajin wanita lokal membutuhkan waktu beberapa tahun untuk membuatnya.

~~~~~~~~~~~

Minus lima puluh pada termometer dan angin utara. Ini adalah suhu musim dingin di Okrug Otonom Yamalo-Nenets. Di kota-kota di kawasan ini, masyarakat cenderung mengurangi aktivitas keluar rumah. Namun penduduk tundra yang masih menjalani cara hidup tradisional tidak hanya harus meninggalkan wabah penyakit, tetapi juga bekerja di udara terbuka yang sangat dingin. Masyarakat Utara telah lama belajar menghadapi hawa dingin. Meski tidak lama, suku Khanty dan Nenet menyelamatkan diri dari cuaca beku dengan mengenakan pakaian yang terbuat dari bahan alami - misalnya, dari kulit rusa. Dalam perkembangan sejarahnya, penduduk asli utara menciptakan budaya asli yang disesuaikan dengan kondisi iklim yang keras.

Yagushka - mantel musim dingin wanita

Ini adalah produk non-konveyor, yang dijahit menurut satu pola dan ukuran berbeda. Seorang pengrajin wanita yang baik di Yamal bisa menjahit yagushka dalam satu atau dua tahun. Dibutuhkan sekitar dua setengah kulit rusa untuk membuat mantel musim dingin. Namun jumlah bahan habis pakai dapat bervariasi tergantung pada ukuran pelanggan. Yagushka hanya dijahit dengan tangan. Biayanya mulai dari 80 ribu rubel. Secara eksternal, katak tampak seperti mantel bulu dua sisi dengan tudung dan sarung tangan yang menyatu. Bagian dalam mantel bulu terbuat dari kulit rusa musim dingin yang tumpukannya lebih panjang. Artinya pemiliknya akan lebih hangat di dalamnya. Di bagian luar, bulu rusa musim gugur digunakan, yang lebih pendek. Hiasan katak berupa cakar anak rusa, hiasan kain, dan manik-manik.

- Mendandani kulit, mengolah, memotong dan menjahit pakaian, dekorasi artistik - anak perempuan dalam kelompok belajar melakukan semua pekerjaan ini pada usia 14 tahun. Mereka mengikuti kursus memotong dan menjahit setiap hari. Guru adalah ibu atau nenek. Setiap elemen pakaian adat masyarakat utara sarat dengan muatan simbolis. Hiasan hias pakaian bukan sekedar hiasan. Setiap sosok melambangkan alam utara beserta penghuninya. Deretan pelengkap berwarna gelap dan simetris yang menjulang di atas garis bergerigi disebut “telinga kelinci”, dan ada juga “sable” dan “tanduk rusa”. Dengan mata yang berpengalaman, mudah untuk menentukan apakah warna bahan dipilih dengan benar, sudut pola dijahit dan di mana serta dalam kondisi apa produk ini disimpan.
Liliya Longortova, meja rias

Pendapat ahli

— Kesenian rakyat asli Nenets tercermin paling lengkap dan ringkas dalam produk bulu, terutama dalam pakaian. Spesialis terkenal di bidang budaya material N.F. Prytkova membedakan tiga lapisan kuno dalam komposisi pakaian Nenets: Samoyed Kuno (pakaian tanpa jahitan memanjang struktural, "dibungkus"), Ugric (potongan seperti tunik), Arktik Kuno, aborigin (potongan dekat). Pakaian pria dan wanita berupa malitsa tanpa tudung, berkerah, dan mantel bulu wanita tanpa jahitan vertikal konstruktif yang terbuat dari kulit binatang hutan yang dihias dengan bulu anjing. Sekarang penyakit ini hanya ada di wilayah paling barat pemukiman Nenets, meskipun pada abad ke-17-19 dan kadang-kadang pada awal abad ke-20 penyakit ini tersebar luas di semua kelompok hingga Yenisei. Kemudian digantikan oleh malitsa dengan tudung dan mantel bulu yang terbuat dari bulu rusa dengan jahitan vertikal struktural. Suku Nenet masih memiliki sisa-sisa pakaian ayun pria. Hingga saat ini, laki-laki mengenakan pakaian di dalam tenda yang potongannya mirip dengan pakaian wanita. Karena kebutuhan untuk menyusui anak, pakaian longgar wanita bertahan lebih lama. Namun, kini setelah barang berbahan bulu menjadi streetwear, Nenki di beberapa daerah mulai memakai malitsa.
Antonina Syazi, Direktur Pusat Ilmiah Penelitian Kemanusiaan Masyarakat Adat di Utara Okrug Otonom Yamalo-Nenets

Dalam kehidupan sehari-hari di kota, pusat regional dan desa, orang utara yang menetap jarang memakai pakaian seperti itu. Pertama, mantel bulu ini sangat berat. Kedua, ini sangat tidak nyaman untuk kehidupan modern. Namun ketika penduduk tundra dan desa-desa terpencil datang ke desa-desa dan kota-kota, mudah untuk membedakan mereka dari keramaian. Di tundra, pakaian nasional berbahan kulit rusa bukanlah sebuah fashion statement, sebuah kemewahan, melainkan sarana untuk melawan hawa dingin.
Yagushka adalah jenis pakaian luar yang sangat indah. Modelnya hampir semuanya sama. Perancang busana rumahan tak berani merusak tradisi menjahit mantel bulu. Tapi hanya pengrajin wanita berbakat yang bisa menjahit yagushka yang cantik dan tahan lama. Orang yang berpengalaman melihat tangan seorang master dan dapat menentukan tulisan tangan seorang pengrajin wanita dari jahitan dan warna yang digunakan. Mantel bulu seperti itu bisa bertahan beberapa tahun saat bepergian, dan setelah itu wanita memakainya setiap hari. Bagaimanapun, musim dingin di Yamal berlangsung selama sembilan bulan berturut-turut. Barang-barang seperti itu disimpan dalam keadaan terlipat di lumbung kayu - dari hewan pengerat, ngengat, dan sinar matahari, karena paparan sinar matahari langsung menyebabkan serat-seratnya rontok. Perlu dicatat bahwa untuk menjahit pakaian dari bahan alami - kulit rusa - pengrajin wanita Yamal menggunakan jarum besar dan urat rusa sebagai benang.

Mantel bulu musim dingin pria - malitsa

Teknologi menjahit malitsa tidak jauh berbeda dengan membuat yagushka. Malitsa dijahit dengan tumpukan di dalamnya. Dalam cuaca beku yang parah, pria mengenakan "angsa" di atasnya. Angsa adalah pakaian luar yang terbuat dari bulu rusa, namun dijahit dengan bulu menghadap ke luar. Jadi ternyata yagushka sama dengan wanita, tapi versi prefabrikasi. Jika Anda mau, lepas angsa dengan bulunya yang terbuka dan tetap di dalam malitsa - seperti dalam mantel kulit domba. Untuk kecantikan, sekaligus untuk melindungi produk bulu dari kotoran, pria memakai “topper”. Itu dijahit dari kain tebal.

- Dari cara dekorasi katak, Anda bisa mengetahui dari mana wanita itu berasal, apa kewarganegaraannya - misalnya, nena dulunya tidak terlalu suka mendekorasi pakaiannya, seringnya migrasi tidak menyebabkan hal ini. Namun para wanita Khanty, karena mereka lebih sering menjalani gaya hidup yang tidak banyak bergerak, selalu rela meluangkan waktu untuk mempercantik pakaian dan menganyam perhiasan berwarna cerah di leher mereka. Namun zaman telah berubah, dan sekarang keluarga Nenet juga memiliki stok beberapa katak, yang dihias dengan indah dengan sulaman bermotif. Beberapa pola dipinjam dari orang tetangga, yang lain berasal dari Samoyed.
Antonida Teshido, penjahit bulu

Katak dan angsa terindah terbuat dari rusa putih atau sika. Ornamen dan polanya terlihat lebih baik. Katak anak-anak dan mantel bulu untuk orang tua dihias dengan ornamen sederhana. Wanita muda menghiasi yagushka mereka dengan motif cerah, sedangkan wanita paruh baya menghiasinya dengan pola yang lebih rumit. Membuat pakaian luar di Yamal merupakan bagian dari budaya masyarakat utara. Pengetahuan, keterampilan dan kemampuan diturunkan oleh suku Nenet dan Khanty dari generasi ke generasi. Bagi banyak perempuan di Yamal, ini bukan sekadar hobi, tapi juga sumber penghasilan tambahan. Perlu ditambahkan bahwa mode untuk jenis pakaian seperti itu di Yamal tidak berubah. Orang utara menghormati tradisi, dan sejauh ini mereka tidak mengecewakannya, tetapi hanya menghangatkannya dari cuaca beku yang parah.

Penduduk Rusia bagian Eropa lebih akrab dengan metode industri pembuatan mantel bulu.

Pembalut kulit

Taisiya Laptander, Ksenia Gagai
Foto: Tatyana Parshukova, Berita Cerdas

HARTA BUDAYA

Bagi orang utara, pakaian telah lama berfungsi sebagai semacam “rumah hangat”. Ini menghangatkan dan melindunginya dari cuaca beku yang parah, tidak menakutkan untuk berada dalam cuaca dingin untuk waktu yang lama atau melakukan perjalanan jarak jauh. Mungkin inilah sebabnya orang utara sejak zaman kuno menganugerahkan pakaian mereka dengan arti khusus. Mereka masih memperlakukannya dengan hormat.

Suku Nenet biasanya berkata: untuk mengenal seseorang, Anda tidak perlu makan satu pon garam bersamanya, cukup tidur di bawah jaketnya atau berjalan-jalan dengan pakaiannya.

Di desa-desa Taimyr dan di tundra yang luas, setiap wanita adalah pengrajin wanita yang terampil. Yang satu menguasai seni menyulam dengan bulu rusa, yang lain menguasai teknik mosaik bulu, dan yang ketiga ahli menyulam manik-manik. Pakaian Nenets sangat padat karya dalam teknologi manufaktur. Di bawah cahaya lampu minyak tanah atau lilin biasa, seorang wanita Nenets duduk di dalam tenda dan dengan tangannya, yang mengeras karena membersihkan ikan dan membalut kulit, tanpa mesin jahit, gunting atau benang buatan pabrik, dia menjahit dan menyulam karya agung yang tiada tara. seni nasional, mencurahkan seluruh jiwanya ke dalam karya. Kreasi unik tangan perajin Nenets disimpan di banyak koleksi museum di seluruh dunia dan menghiasi pameran internasional paling bergengsi.

Pakaian Pria

Pakaian pria dan wanita Nenets berbeda satu sama lain dalam penampilan dan teknologi pemotongan.

Pakaian dasar penggembala rusa yang menjalani gaya hidup nomaden antara lain sokui malitsa dan sepatu bokari. Malitsa adalah satu-satunya pakaian kasual yang dipakai suku Nenet. Itu dipakai dengan bulu di dalamnya. Malitsa adalah pakaian lebar dengan topi dan sarung tangan dijahit di atasnya. Panjangnya - di bawah lutut. Kapnya dapat dengan mudah dilepas dari kepala dan dilipat kembali jika perlu. Potongan malitsanya cukup lebar. Bagian depan dan belakang dijahit dari satu potongan kulit, sedikit melebar ke bawah. Lengannya melebar ke arah lubang lengan. Sarung tangan berbahan kamus (kulit kaki rusa) dijahit pada ujung lengan dengan bulu menghadap ke luar. Untuk bagian belakang sarung tangan, gunakan bagian atas kamus: di sana tumpukannya lebih panjang. Dan untuk bagian depan - dari bawah, yang tumpukannya lebih kuat. Sebuah persegi panjang berukuran 10 kali 15 cm dijahit pada bagian mulut lengan, pada area tangan, dibuat celah antara sarung tangan dan persegi panjang tersebut sehingga tangan dapat lewat dengan bebas. Orang Nenets bahkan punya teka-teki tentang malitsa jantan: “Kamu masuk satu lubang, kamu keluar dari tiga.”

Tudung malitsa dipotong menggunakan teknologi topi, dan dijahit dari kulit musim panas yang hitam. Dengan menggunakan pita berulir, Anda bisa memperlebar atau mempersempit lubang yang membingkai wajahnya. Pertama, sepotong kain sempit dijahit ke bagian bawah malitsa, kemudian sepotong kulit rusa musim panas selebar 45 cm ditempelkan dengan bulu menghadap ke luar. Bagian ini disebut “panda”, yang berarti “kelim” dalam bahasa Nenets. Di persimpangan bagian atas malitsa dan “panda”, untuk memberikan tampilan yang lebih indah pada pakaian, dijahit potongan kain warna-warni, serta bulu putih dan hitam. Di atas malitsa mereka mengenakan “maltsa tanga” - penutup yang terbuat dari kain indah atau kain halus yang melindungi kulit bagian dalam (lapisan bawah) dari kelembapan dan kotoran.

Untuk menjahit malitsa seperti itu, tiga anak rusa disembelih pada bulan Oktober.

Malitsa diikat dengan anyaman manik-manik atau ikat pinggang kulit, dihiasi kancing tembaga dan plakat berbagai bentuk. Sabuk Nenets adalah simbol martabat dan keberanian. Sarungnya diikatkan pada rantai tembaga. Kotak suede untuk batu asah dan jimat - taring beruang di rantai - dijahit ke bagian bawah ikat pinggang. Ikat pinggang kulit dihiasi dengan kancing tembaga dan berbagai liontin.

Sebelum pedagang Rusia tiba di tundra, set pakaian Nenet juga mencakup celana panjang yang terbuat dari rovduga (suede rusa). Mereka terbuat dari kulit anak sapi. Namun, pada paruh kedua abad ke-19, pakaian yang dibeli mulai digunakan.

Saat cuaca beku dan badai salju, para pria mengenakan “sokui” (“sovik-sook”) di atas malitsa, yang potongannya sedikit berbeda dari malitsa. Ini adalah pakaian ketat selutut tanpa potongan. Ini jauh lebih panjang dan lebar dari malitsa. Bagian belakang kepala sokui dipotong bersama dengan tudungnya, dan sarung tangan tidak dijahit. Di sepanjang tepi tudung terdapat hiasan ekor rubah kutub atau bulu rusa putih berambut tebal. Ini adalah "dirimu var" - ujung kap mesin. Ujung bulu rusa putih dijahit ke bagian bawah "burung hantu" - "sook ngeso". “Burung hantu” dikenakan dengan bulu menghadap ke luar dan tidak diikat. “Sovik” yang terbuat dari bulu rusa putih atau beraneka ragam adalah pakaian Nenets yang elegan dan meriah.

“Sokui” adalah pakaian jalanan; tidak pernah dibawa ke dalam tenda. Itu dihiasi dengan jumbai yang terbuat dari potongan panjang kain berwarna dengan jahitan bulu di atasnya. Jika terjadi perhentian tak terduga di sepanjang jalan, “sokui” berfungsi sebagai kantong tidur bagi Nenets yang bijaksana. Mereka berbaring tepat di atas salju. Menjahit pakaian ini membutuhkan empat kulit anak rusa berumur enam bulan, dan satu kulit rusa dewasa digunakan untuk kelimannya.

Alas kaki pria

Sepatu pria - "bokari" - terbuat dari kamus. Mereka berbeda dari sepatu wanita dengan garis-garis horizontal kamus putih dengan pipa kain multi-warna. Garis ini merupakan kelanjutan dari bagian ujung sepatu pria. Lebar haluan “bokar” 7-8 cm, kamus dipotong menjadi dua, bila perlu lebarnya ditambah. Tumpukan itu harus saling memandang. Dan di tengah kaus kaki, tepat di bawah punggung kaki, dijahit sisipan kecil berbentuk melengkung trapesium. Mereka dijahit ke kaus kaki menggunakan potongan bulu.

Dibutuhkan 16 kaki rusa untuk membuat “bokari”. Bagian atas sepatunya panjang, tepi atasnya dipotong miring, dan stoking bulu dimasukkan ke dalam - "chizhi", yang potongannya mirip dengan potongan "bokars". Untuk solnya, mereka menggunakan bulu dari bagian depan kepala rusa atau kulit sikat dari kuku rusa. “Bokari” diikatkan pada ikat pinggang dengan bantuan pita, dan diikat di bawah lutut dengan tali indah yang ditenun dari benang warna-warni. Suku Nenet, yang melakukan perburuan di laut, dulunya memiliki “bokari” yang terbuat dari kulit anjing laut, dijahit dengan bulu menghadap ke luar. Mereka dipakai sebagai pengganti sepatu bot karet.

"Chizhi" - stoking bulu - dijahit dari kulit anak sapi dan dikenakan dengan bulu di dalamnya. Di bagian dalam dihiasi dengan potongan kain atau kain yang indah. Pita panjang dijahit ke bagian atas stoking dari sisi depan, yang dengannya pita tersebut diikat ke cincin yang dijahit ke ikat pinggang.

Sepatu pesta yang elegan biasanya dijahit dari kaki rusa berwarna putih atau berwarna-warni, dihias dengan berbagai ornamen.

Pakaian musim panas untuk pria

Pakaian luar di musim panas adalah malitsa usang, hampir tanpa bulu. Sepatu – “bokari” tua. Dahulu kala, pria Nenets mengenakan sepatu suede yang istimewa dan elegan di musim panas - “tangad”. Itu dijahit dari rovduga atau dari kulit rusa dewasa yang tipis dan tahan lama, disembelih pada bulan Juni. Pada saat ini, hampir seluruh bulu hewan yang lama tercabut, dan bulu baru belum sempat tumbuh. "Tangad" berwujud stocking dengan kepala dan sol berbentuk piston. Untuk menempelkan sol ke hidung, sol ditarik bersama dengan benang tendon dan baru kemudian dijahit. Bagian bawah “tangad” diikat dengan pita tali panjang. Irisan segitiga bercat merah dijahit di bagian depan. Di sepanjang jahitan yang menghubungkan bajakan dengan kepala sepatu, simpul tali dijahit ke dalamnya tali diikatkan, yang berfungsi sebagai pengikat. Beberapa tali suede dijahit di sisi depan sepatu musim panas setinggi lutut. Manik-manik besar dimasukkan ke dalamnya untuk hiasan. Sepatu lintas alam pria berbeda dengan sepatu wanita hanya dalam ukuran.

Saat cuaca hangat, pria memakai soku yang terbuat dari kain atau kanvas. Itu dipotong tanpa jahitan bahu. Gusset dibuat di bawah ketiak dan jahitan bahu dijahit. Bagian belakang tudung yang kokoh dipotong dari bagian depan di bagian kerah. Strip persegi panjang dijahit padanya, ujung-ujungnya diproses sehingga Anda dapat melihat jalinan berwarna yang berfungsi sebagai hiasan. Ujung pakaian dipangkas dengan potongan kain dengan warna berbeda. Di lemari pakaian Nenets juga ada "sokui" - "noy maltsa" yang meriah.

Pakaian wanita

Seorang wanita Nenets menghabiskan sebagian besar waktunya di tenda. Pakaian wanita yang cerdas dan hangat biasanya disimpan di kereta luncur kargo, dikeluarkan dari sana sebelum pindah ke tempat lain atau sebelum melakukan perjalanan jauh untuk berkunjung atau untuk bahan bakar. Set pakaian wanita termasuk jaket musim dingin bulu ganda yang dapat diayunkan - "panci", "bokari" dan topi. Parka wanita berbeda dengan malitsa pria dalam penampilan dan potongan. Dibutuhkan lima kulit rusa. Parka wanita berengsel dan dijahit dengan bulu naik turun. Bagian atasnya terbuat dari kulit anak sapi dengan tumpukan halus. Sarung tangan yang terbuat dari kamus dan kerah rubah kutub dijahit di atasnya. Parka yang terbuat dari kulit berwarna putih atau berwarna dianggap elegan. Sepotong lebar bulu berwarna gelap dijahit di sepanjang tepi jaket. Tepi dan ujung jaket dipangkas dengan potongan kain sempit, dan potongan yang sama dipasang pada jahitan bahu. Lapisan yang terbuat dari kulit rusa, rubah kutub, atau kelinci dijahit di dalam jaket. Parka tersebut dihias dengan ornamen garis-garis yang dibuat dengan teknik mozaik bulu dengan casing berwarna gelap dan putih. Lantainya yang lurus bertemu, namun tidak dibungkus, melainkan diikat dengan pita suede atau kain. Lengan pendek lurus dengan buhul meruncing ke manset. Syal, syal warna-warni, dan ikat pinggang yang ditenun dari benang warna-warni merupakan tambahan yang indah untuk taman ini. Pakaian seperti itu ditujukan untuk perjalanan jauh, tidur, memotong kayu, untuk liburan dan kehidupan sehari-hari.

Topi

Berbeda dengan topi pria, topi wanita tidak dijahit pada jaket. Hiasan kepala wanita berupa topi bulu yang terdiri dari tiga bagian. Satu helai bulu lebar dalam dua bagian melintasi bagian parietal kepala. Untuk bagian tengahnya menggunakan kulit yang diambil dari kepala rusa. Jahitannya diberi pinggiran kain berwarna dan dilengkapi dengan pita gantung warna-warni yang terbuat dari kain. Garis yang memisahkan bagian samping topi dari bagian tengah merupakan pola geometris kontinu yang terbuat dari mozaik bulu. Hiasan bulu subur dari ekor rubah kutub dijahit di sepanjang tepi tudung, di sekitar wajah. Topi wanita Nenets sangat elegan dan hangat karena bulu ganda di dalam dan luar. Liontin logam dengan pola berlubang dan timbul, dihubungkan satu sama lain dengan tali sempit, dipasang di bagian bawah topi dengan tali tali. Mereka berfungsi sebagai hiasan dan juga untuk memastikan topi tidak membengkak tertiup angin dan menempel erat di kepala. Saat berjalan, liontin itu mengeluarkan bunyi melodi. Dengan menarik sayap topi ke belakang, liontin tersebut menekan topi dengan erat ke mantel bulu, dan hawa dingin tidak masuk ke bawahnya, sehingga wanita Nenets selalu merasa hangat dan nyaman dengan topi seperti itu.

Sepatu Wanita

Sepatu wanita memiliki potongan yang berbeda dengan sepatu pria. Selain itu, berbeda dengan pria, wanita Nenets tidak mengikat bokari di bawah lutut dengan tali pengikat, melainkan mengikatnya dengan pita tali hingga tali sempit di pinggul. Dua cincin dijahit padanya - "temetsya", di mana stoking bulu dan rok sampingnya diikatkan menggunakan pita. Di musim panas mereka memakai sepatu musim dingin yang usang.

Jaket musim panas - “yagushka”

Pakaian musim panas wanita sering kali berupa jaket usang. Tapi kebanyakan wanita Nenet menjahit jaket yang terbuat dari kain untuk musim panas - sebuah "yagushka". Ciri khas dari pakaian tersebut adalah adanya pembagian struktural horizontal; bahkan lengannya tidak memiliki jahitan di bahu: dijahit bersama dengan bagian bahu jaket. Detail utama "yagushka" bisa berwarna merah dan hijau, dan bagian depan dan ujungnya, serta ujung lengannya, bisa berwarna biru dan hitam. Parka kainnya sangat melebar karena disisipkan wedges, lengannya menyempit ke bawah.

Garis-garis kain multi-warna, dijahit di atas satu sama lain sejajar dengan ujungnya, menghiasi pakaian. Beberapa strip yang sama dijahit di sepanjang keliman dan di sepanjang manset: ke tepi keliman, rak, dan selongsong. Beberapa perajin wanita dengan terampil menghiasi parka mereka dengan kain warna-warni.

Pakaian anak-anak tidak ada bedanya dengan pakaian orang dewasa. Dia mengulanginya sepenuhnya. Para ibu dengan terampil mendekorasi pakaian anak-anaknya dengan hiasan bulu, applique kain yang terbuat dari kain warna-warni, pita, dan manik-manik.

Segala keindahan kreasi tangan perempuan Nenets ada pada penjahitan pakaian nasional. Biasanya, dari cara berpakaian seorang penduduk tundra, seseorang bisa menilai seperti apa istrinya. Selama berabad-abad, ada aturan di tundra: keterampilan seorang istri ditentukan oleh pakaian seorang pria. Seorang wanita berbakat mendandani anak-anaknya sehingga Anda tidak dapat mengalihkan pandangan dari mereka, dan suaminya berjalan-jalan dengan pakaiannya dengan kepala terangkat tinggi. Hanya dua warna – putih dan hitam – yang digunakan perajin Nenets untuk mendekorasi pakaian. Mereka melambangkan dua elemen alam semesta - Bumi dan Langit.

Seiring berjalannya waktu, pakaian nasional mungkin akan ketinggalan jaman. Namun di Taimyr ada perajin wanita yang memberi kehidupan baru pada pakaian lama, dengan hati-hati memperkenalkan gaya modern ke dalam tradisi: menambahkan detail modis, memadukan keindahan, kepraktisan, dan harga pakaian tradisional.

Musim dingin telah tiba dengan sendirinya, dan meskipun di bagian barat Rusia masih dimungkinkan untuk mengenakan mantel dengan syarat khusus, kami memutuskan untuk beralih ke pengetahuan rahasia - pakaian tradisional masyarakat Far North. Berapa lama Anda bisa menggunakan peralatan penebang pohon dan penjelajah kutub?Warisan macam apa ini? Baik itu suku Aleut, Chukchi, Eskimo, dan sejenisnya - penduduk asli zona iklim paling parah di planet kita.

Komi, Khanty, dll.

orang eskimo

Kukhlyanka

Jaket bulu solid berbahan kulit rusa. Di musim dingin, dipakai dalam dua lapisan: lapisan luar (bulu di luar) dan lapisan dalam (bulu di dalam), dan dalam cuaca hangat - dalam satu lapisan. Kerah dalam posisi santai itu lebar, tetapi tali tendon yang dijalin melaluinya memungkinkannya dikencangkan jika perlu. Lengan longgar dibuat meruncing di bagian pergelangan sehingga tangan Anda selalu bisa terselip di bawah ujung jaket. Kap adalah opsional. Untuk menambah kenyamanan, kerah dan bagian bawah kukhlyanka dilapisi dengan bulu rubah kutub, wolverine, atau anjing. Elemen lain yang sering digunakan adalah ikat pinggang tempat pisau, kantong, dan amunisi lain yang diperlukan digantung. Tingkat perlindungan dari hawa dingin di kukhlyanka sangat tinggi sehingga para pemburu sering tidur di luar ruangan di tundra, menggunakan jaket sebagai kantong tidur. Mereka memasang kukhlyanka di tubuh telanjang.

Faktanya, desain kukhlyanka bersifat universal bagi banyak orang di Far North. Tentu saja ada perbedaan regional, tetapi tidak terlalu signifikan: di beberapa tempat sarung tangan dijahit dengan desain seperti itu, di tempat lain ada tudung, di tempat lain ada oto khusus. Namun bahannya (walaupun beberapa suku lebih suka menggunakan kulit anjing laut) dan potongannya tetap tidak berubah. Dan kata terkenal "parka" - etimologi Eskimo yang muncul di setiap artikel tentang N3B - juga berarti jaket yang terbuat dari kulit rusa, hanya dengan ujung belakang memanjang, tudung, dan terbuka. Secara umum, di wilayah Rusia modern, desain seperti itu lebih khas untuk wanita, tetapi “orang Eskimo Amerika” menggunakannya di musim dingin sebagai lapisan atas.

Kamleika

Masyarakat di Far North juga memiliki jas hujan sendiri - kamleika. Secara tampilan, jaket ini terlihat seperti model SI atau Isaora yang kenyal dan dari sudut pandang tertentu memang bisa mengklaim status pakaian berteknologi. Kamleika adalah kemeja close-up dengan tudung, yang biasanya dipakai sebagai lapisan luar pada mantel bulu atau kukhlyanka, dan oleh pemburu laut untuk berburu. Baju seperti itu terbuat dari usus dan jaringan tenggorokan mamalia laut: walrus, anjing laut, singa laut. Tekstur khusus kain tersebut sebenarnya tidak memungkinkan masuknya air dan salju, sehingga melindungi bulu jaket utama dan kenyamanan pemakainya.

Sepatu bot tinggi

Kata “unty” berasal dari bahasa Evenki “unta”, yaitu “alas kaki”. Sepatu bot tersebut terbuat dari kamus rusa atau kelinci, yaitu kulit dari kaki binatang. Sol sepatunya terbuat dari kulit rusa yang dicukur, dan bagian dalam sepatu bot tingginya dilapisi bulu. Dalam kebanyakan kasus, tingginya tidak berbeda, tetapi jika sepatu botnya tinggi, maka sepatu itu ditarik di bawah lutut dengan penahan. Elemen klasiknya adalah tatahan manik-manik atau sulaman. Sol bagian dalam sepatu bot tinggi dibuat, jika mungkin, dari kain flanel, yang memberikan kenyamanan tambahan bagi pemakainya. Ngomong-ngomong, variasi sepatu bot tinggi dari kulit domba menjadi pakaian favorit para pilot selama Perang Dunia Pertama, karena memungkinkan mereka menjaga kaki tetap hangat bahkan dalam kondisi ketinggian ekstrem dan kokpit terbuka.

McLucky

Secara umum, sepatu penduduk benua Amerika - Inuit dan Yupik - berkaitan dengan sepatu bot tinggi. Mereka juga terbuat dari bulu rusa atau anjing laut yang dipendekkan dan biasanya hanya setinggi tulang kering. Pengrajin Inuit, atau lebih tepatnya istri, sering menjahit pom-pom atau jumbai dari bulu kelinci atau rubah di bagian luarnya. Di Greenland dan Alaska Timur, teknik menutupi sepatu bot dengan tulang rawan hewan juga tersebar luas sehingga tapak pemburu benar-benar lembut dan senyap.

Celana bulu

Kami tidak mengetahui istilah asli apa pun untuk menyebut bagian bawah paling umum di masyarakat Utara - celana bulu. Namun, hampir semua penduduk garis lintang utara memakai dan memakainya dalam satu atau lain bentuk. Di musim dingin, merupakan kebiasaan untuk mengenakan dua pasang sekaligus atau, seperti orang Eskimo, mengenakan stoking bulu (!) di bawah celana tersebut.