Dej mnohých diel je večný. Boli relevantné v staroveku a nestratili svoj význam ani teraz. Patrí medzi ne „Vlk a jahňa“. Prvýkrát o nich hovoril starogrécky fabulista Ezop. Jahňa, ktoré trpelo smädom, odišlo v horúci letný deň k potoku a začalo piť studenú vodu. Vlk sa ho rozhodol zjesť. V snahe ospravedlniť svoj čin vzniesol obvinenie, že práve jahňa je dôvod, prečo sa dravec teraz nemôže opiť. Baránok odpovedal, že to nemôže byť, pretože sa sotva dotkol vody perami a nachádzal sa ďalej po prúde. Potom to povedal Vlk

minulý rok urazil svojho otca. A tu bábätko našlo argumenty, lebo vtedy sa ešte nenarodilo a aj keby chcelo, nezvládne to. Vlk si všimol, že Baránok vie veľa o výhovorkách, no aj tak sa zožerie. Ak sa niekto rozhodne spáchať zlý skutok, nič ho nezastaví. Toto je morálka. Potom Lafontaine, Sumarokov a Derzhavin vytvorili bájky založené na rovnakej zápletke. Začiatkom 19. storočia napísal Krylov rovnomennú bájku.

Morálka bájky "Vlk a baránok"

Dielo má dve hlavné postavy, ktorých obrazy sú dôležité a jedna bez druhej nemysliteľné. Fabulista okamžite začne s morálkou a nahlas vyhlási, že keď sa zrazia silní a bezmocní, v každom prípade bude na vine ten druhý. Ďalej ubezpečuje čitateľa, že existuje mnoho historických príkladov potvrdzujúcich tento záver a uvádza už známu epizódu stretnutia Vlka a Baránka pri potoku.

Morálka diela je však taká, že dravec už bol hladný a hneď mal v úmysle niekoho zjesť. Chlapec mal smolu, že práve on sa mu postavil do cesty. Keby bol na jeho mieste zajačik alebo káčatko, trpeli by. Morálka bájky „Vlk a baránok“ je o beznádeji slabých. Vlk však chce svoj čin ospravedlniť a hovorí, že na vine je sám Baránok, ktorý mu zabránil piť čistú vodu. Lamb odpovedá, že to nie je možné, pretože je 100 metrov po prúde. Vlk zjavne nie je spokojný s touto rozumnou a zdvorilou odpoveďou. Začne kričať, že minulý rok bol k nemu Baránok na tom istom mieste hrubý. Vlk si preto nemohol celý rok odpustiť takúto urážku a teraz sa mu môže pomstiť. Keď sa dozvedel, že sa to nemohlo stať, keďže Baránok sa minulý rok ešte nenarodil, odpovedá, že to bol niekto z jeho príbuzných alebo známych. Baránok sa rozumne pýta, čo s tým má vlastne robiť? Vlk zvolá, že je vinný za to, že vlk chce jesť. Potom prestane hovoriť so svojou obeťou a vtiahne ju do temného lesa.

"Vlk a jahňa". Analýza

Existuje názor, že táto bájka ukazuje nedostatok práv obyčajného človeka pred tými, ktorí sú pri moci. Ukazuje sa, že vyhráva ten, kto je silnejší, a nie ten, na koho strane je spravodlivosť. Vlk sa správa hrubo, uvedomuje si svoju úplnú beztrestnosť. Veď často tí, ktorí majú väčšiu moc a právomoc, nemusia ani nič vysvetľovať a hľadať si výhovorky. Krylov chápe, aké ťažké je zastaviť tých, ktorých strana má výhodnú pozíciu. Toto je morálka bájky „Vlk a baránok“.

Silní sú vždy vinní za bezmocných:
V histórii o tom počujeme nespočetné množstvo príkladov.
Ale nepíšeme históriu,
Ale čo sa hovorí v bájkach...

V horúcom dni sa jahňa vybralo k potoku piť:
A niečo sa musí stať,
Že sa po tých miestach potuloval hladný Vlk.
Vidí baránka a usiluje sa o korisť;
Aby sme však dali veci aspoň právny vzhľad a dojem,
Výkriky: „Ako sa opovažuješ, drzý, s nečistým ňufákom
Tu je čisté kalenie môjho nápoja
S pieskom a bahnom?
Za takú drzosť
Odtrhnem ti hlavu." —
"Keď to najbystrejší vlk dovolí,
Dovolím si tvrdiť, že dole prúdom
Z Panstva jeho krokov pijem sto;
A márne sa rozhnevá:
Neexistuje spôsob, ako ho prinútiť piť horšie." —
„Preto klamem!
Mrhať! O takej drzosti som vo svete ešte nepočul!
Áno, pamätám si, že si bol ešte minulé leto
Akosi tu bol na mňa hrubý;
Na toto som nezabudol, kamarát!" —
"Pre milosť, ešte nemám ani rok." —
Baránok hovorí. -"Takže to bol tvoj brat." —
"Nemám bratov." - "Tak toto je krstný otec alebo dohadzovač."
A jedným slovom niekto z vlastnej rodiny.
Vy sami, vaši psi a vaši pastieri,
Všetci mi chcete ublížiť
A ak môžeš, vtedy mi vždy škodíš;
Ale s tebou očistím ich hriechy." —
"Ach, čo je moja chyba?" - "Buď ticho! Už ma nebaví počúvať.
Je čas, aby som vyriešil tvoje chyby, šteniatko!
Je to tvoja chyba, že chcem jesť."
Povedal a odtiahol Baránka do tmavého lesa.

Fable The Wolf and the Lamb počúvajte online:

Krylova bájka Vlk a jahňa vo formáte mp3 - počúvajte alebo sťahujte zadarmo.

Silní sú vždy vinní za bezmocných:
V histórii počujeme nespočetné množstvo príkladov,
Ale nepíšeme históriu;
Ale takto sa o tom hovorí v Bájkách.

V horúci deň išiel baránok piť k potoku;
A niečo sa musí stať,
Že sa po tých miestach potuloval hladný Vlk.
Vidí baránka a usiluje sa o korisť;
Aby sme však dali veci aspoň právny vzhľad a dojem,
Výkriky: „Ako sa opovažuješ, drzý, s nečistým ňufákom
Tu je čistý nápoj
môj
S pieskom a bahnom?
Za takú drzosť
Odtrhnem ti hlavu." —
"Keď to najbystrejší vlk dovolí,
Dovolím si tvrdiť, že dole prúdom
Z Panstva jeho krokov pijem sto;
A márne sa rozhnevá:
Neexistuje spôsob, ako ho prinútiť piť horšie." —
„Preto klamem!
Mrhať! O takej drzosti ešte vo svete nebolo počuť!
Áno, pamätám si, že si bol ešte minulé leto
Tu bol ku mne nejaký hrubý:
Na toto som nezabudol, kamarát!" —
"Pre milosť, ešte nemám ani rok,"
Baránok hovorí. "Takže to bol tvoj brat." —
"Nemám bratov." - "Tak toto je krstný otec alebo dohadzovač."
A jedným slovom niekto z vlastnej rodiny.
Vy sami, vaši psi a vaši pastieri,
Všetci mi chcete ublížiť
A ak môžeš, vždy mi ublížiš,
Ale s tebou očistím ich hriechy." —
"Ach, čo je moja chyba?" - "Buď ticho! Už ma nebaví počúvať
Je čas, aby som vyriešil tvoje chyby, šteniatko!
Je to tvoja chyba, že chcem jesť." —
Povedal a odtiahol Baránka do tmavého lesa.

Analýza / morálka bájky „Vlk a jahňa“ od Krylova

Dielo „Vlk a jahňa“ od Ivana Andreeviča Krylova odkazuje na preloženú bájku, ktorej dej si požičal La Fontaine.

Bájka bola napísaná okolo roku 1808. Jeho autor mal v tom čase 39 rokov, je známy ako dramatik a pôsobí v mincovníckom oddelení. Meter je voľný jambický s inkluzívnymi a susediacimi rýmami. Bájka sa týka sociálnych a každodenných, ako aj filozofických a morálnych. Morálka predchádza samotnému príbehu: pre mocných sú vždy vinní bezmocní. „História“ je tu ďalšia, aj keď tichá postava, rovnako ako bájka. Vlk a Baránok sú hrdinovia priamo z ľudových rozprávok. Tu sú celkom v súlade s vlastnosťami, ktoré ich tradične vybavujú v ľudovom povedomí. Vlk sa hnevá, Baránok je krotký. V horúčave sa baránok prišiel „napiť k potoku“. Vlk, ktorý ho vidí, „hľadá korisť“ (tu sa kladie dôraz podľa pravidiel starého pravopisu). „Dajte veci právny vzhľad“: prozaizmus. Rozoznateľná súdna terminológia. Iróniou je, že Vlk organizuje celý súdny proces nad obeťou, ako sa to niekedy v ľudskej spoločnosti stáva. Na vystrašenú ovečku pateticky kričí: drzé! A dokonca už z diaľky vidí, že Baránok pije „nečistým ňufákom“. Efektívne rozdelenie slov a inverzia v riadku: čisté zablatenie nápoja. "Odtrhnem ti hlavu." Avšak! Zdá sa, že Vlk to myslel vážne. Zdá sa, že obeť si nevšimla, že darebák si robí nárok na potok, hoci mu nepatrí. Neexistuje žiadny právnik a dobre vychovaný Baránok sa bráni. Jeho prejav kontrastuje s hrubosťou žalobcu. Nazýva ho „požehnaným“, „panstvom“, ako ušľachtilé zviera, obdarené mocou a vplyvom. Baránok správne poznamenáva, že je vzdialený sto krokov (číslo na zvýšenie vierohodnosti) od nahnevaného Vlka, čo znamená, že nemôže rozvíriť vodu vedľa seba. Vlk však už vyskočil na koňa: bezcenný! (ďalšie nezaslúžené epiteton). Ukázalo sa, že „minulé leto“ sa Baránok k Vlkovi správal nezdvorilým spôsobom. Obeť namieta, že nemá ani rok. Dôsledne odmieta lži o neexistujúcom bratovi, sestre a ďalších príbuzných. Nakoniec sa musí zodpovedať za pastierov a ich psov. „Všetci mi chcete ublížiť“: Vlk preberá úlohu pomstiteľa za hriechy pred celou komunitou vlkov. Na to Baránok trochu bľabotá: ach, čo je moja chyba? (citoslovce). Vlk nazýva ovcu šteniatkom a ťahá ju „do temného lesa“. Ochotne pomenuje hlavnú chybu: Chcem jesť. S ľuďmi je to rovnaké: skrývajú sa za zákony, niekedy prenasledujú nevinných, chudobných, siroty.

Prvýkrát I. Krylov publikoval „Vlk a jahňa“ na stránkach „Dramatického bulletinu“.

Bájka „Vlk a jahňa“, napísaná na začiatku 19. storočia, nestratila ani na minútu svoju aktuálnosť a pálčivosť, a to všetko preto, že v našej spoločnosti neexistuje sociálna rovnosť. A kým tam nebude, silní, obdarení mocou, budú mať na vine vždy slabých, ako v tomto diele.

Bájka "Vlk a jahňa"

Silní sú vždy vinní za bezmocných:
V histórii o tom počujeme nespočetné množstvo príkladov.
Ale nepíšeme históriu,
Ale čo sa hovorí v bájkach...

V horúcom dni sa jahňa vybralo k potoku piť:
A niečo sa musí stať,
Že sa po tých miestach potuloval hladný Vlk.
Vidí baránka a usiluje sa o korisť;
Aby sme však dali veci aspoň právny vzhľad a dojem,
Výkriky: „Ako sa opovažuješ, drzý, s nečistým ňufákom
Tu je čisté kalenie môjho nápoja
S pieskom a bahnom?
Za takú drzosť
Odtrhnem ti hlavu." –
"Keď to najbystrejší vlk dovolí,
Dovolím si tvrdiť, že dole prúdom
Z Panstva jeho krokov pijem sto;
A márne sa rozhnevá:
Neexistuje spôsob, ako ho prinútiť piť horšie." –
„Preto klamem!
Mrhať! O takej drzosti som vo svete ešte nepočul!
Áno, pamätám si, že si bol ešte minulé leto
Akosi tu bol na mňa hrubý;
Na toto som nezabudol, kamarát!" –
"Pre milosť, ešte nemám ani rok." –
Baránok hovorí. -"Takže to bol tvoj brat." –
"Nemám žiadnych bratov." - "Tak toto je krstný otec alebo dohadzovač."
A jedným slovom niekto z vlastnej rodiny.
Vy sami, vaši psi a vaši pastieri,
Všetci mi chcete ublížiť
A ak môžeš, vtedy mi vždy škodíš;
Ale s tebou očistím ich hriechy." –
"Ach, čo je moja chyba?" - "Buď ticho! Už ma nebaví počúvať.
Je čas, aby som vyriešil tvoje chyby, šteniatko!
Je to tvoja chyba, že chcem jesť."
Povedal a odtiahol Baránka do tmavého lesa.

Morálka Krylovovej bájky „Vlk a baránok“

Morálka poučnej bájky „Vlk a baránok“ sa čitateľovi odhaľuje hneď v prvej línii: v stretoch medzi silnými a bezmocnými vždy víťazí prvý, bez ohľadu na to, na koho strane je pravda.

Analýza bájky „Vlk a baránok“

Bájka „Vlk a jahňa“ má štruktúru, ktorá je pre Krylovove diela vzácna: po prvé, začína morálkou a po druhé, obaja hrdinovia, ktorí sú v nej prítomní, sú pre rozprávanie rovnako dôležití a nemôžu v ňom existovať bez druhého.

Prvý z nich - Vlk - je zosobnením silného, ​​mocného človeka. Dokonale chápe úroveň svojej moci a beztrestnosti, no stále sa snaží dať veci najprv „legitímny vzhľad a dojem“, a keď sa mu to nepodarí, dravec prestane hľadať výhovorku a pomenuje skutočný dôvod svojho otravovania. chytí Baránka násilím a odvedie ho do lesa na odvetu.

Druhým hrdinom je nevinný Baránok, ktorý sa stal obeťou okolností. On, ako ľud, bezmocný a bezmocný, sa snaží dovolať spravodlivosti a jeho argumenty zostávajú nevyvrátiteľné. Jediná škoda je, že sila konajúca ako sa jej zachce, v osobe Vlka nechce s touto spravodlivosťou počítať, keďže jej osobný záujem je úplne iný.

To isté sa deje v našich životoch: nezáleží na tom, kto má pravdu, kto sa mýli, na koho strane je sila – víťaz je. A to je hlavná neresť spoločnosti.

Okrídlené výrazy z bájky „Vlk a baránok“

• „Dajte veci... legitímny vzhľad a pocit“ – tento výraz v bájke „Vlk a baránok“ znamená napodobňovanie spravodlivosti, spravodlivosti.
• „Silní sú vždy vinní za bezmocných“ – používa sa ako výsmech tým, ktorí namiesto priznania svojich chýb robia druhých extrémnymi – tým, ktorí nemôžu brániť svoje práva kvôli svojmu nižšiemu veku, nižšiemu postaveniu atď.