Czy konieczne jest „nurkowanie” w zimnej wodzie?

Prawo dokonywania konsekracji wodą ma wyłącznie duchowny kościelny. Rytuał poprzedza odczytanie odpowiednich modlitw i zanurzenie krzyża w „Jordanie”, w wodzie. W dni Objawienia Pańskiego cała woda staje się święta i prawosławni chrześcijanie używają jej do uzdrawiania, modlitwy i wzmacniania ducha. Warto pamiętać, że pełna kąpiel w wodzie święconej z pewnością należy do tradycji, jednak nie jest konieczne całkowite zanurzenie się w lodowej dziurze.

Kąpiel w poświęconych zbiornikach ma na celu wzmocnienie i utwardzenie organizmu. Tradycja ta wywodzi się od starożytnych Scytów, którzy kąpali dzieci w lodowatej wodzie.

Kościół wyjaśnia, że ​​mycie się w przeręblu lodowym nie jest obowiązkiem wierzących; dotykanie wody święconej przez ludzi powinno odbywać się w miarę ich sił, np. osobom słabym i chorym wystarczy nabrać wody i obmyć się, a następnie zanurzyć zanurzenie całego ciała w zimnej wodzie zbiornika dozwolone jest tylko dla najodważniejszych.

Należy pamiętać, że obmycie nie usuwa grzechów, lecz następuje po serii modlitw i podczas tradycyjnego obrzędu komunii.

Przygotowanie

Do „Jordanii”, czyli przerębli w kształcie krzyża, należy podejść w butach antypoślizgowych (kapcie, klapki) lub wełnianych skarpetkach. Chodzenie boso po śniegu może spowodować obrażenia stóp lub utratę czucia w stopach. Kobiety mogą pływać w kostiumie kąpielowym lub prostej, długiej lnianej koszuli. Mężczyźni mogą nurkować w kąpielówkach lub bieliźnie. Z domu trzeba zabrać ze sobą duży ręcznik, ciepły szlafrok i komplet suchej bielizny. Ponadto zaleca się picie w termosie gorącej herbaty, najlepiej z miodem.

Do przerębli nie ma potrzeby spieszyć się, należy pamiętać, że ścieżka może być śliska, dlatego należy stąpać powoli i ostrożnie. Przed zanurzeniem się w wodzie zaleca się wykonanie kilku ruchów rozgrzewkowych, takich jak przysiady, huśtawki czy skłony.

Podstawowe zasady

1. Nurkowanie dozwolone jest wyłącznie w specjalnie wyciętych dziurach lodowych, tzw. „Jordanach”. Dziura lodowa powinna znajdować się blisko brzegu, wskazane jest, aby w pobliżu znajdowali się ratownicy pełniący służbę. Pomoc będzie nieoceniona, jeśli ktoś nagle zachoruje na skutek zmiany temperatury lub zacznie być wciągany pod wodę.

2. Stopnie drabiny muszą być stabilne, a sama drabina musi być solidnie zamocowana. Dla bezpieczeństwa lepiej powiesić nad Jordanem linę z węzłami. Jest potrzebny, aby nurkujący mogli go utrzymać.

3. Możesz zanurzyć się po szyję, ale jeśli zdrowie na to pozwala, zanurz głowę trzy razy. Następnie wierzący czytają modlitwę „W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego!” i są trzykrotnie ochrzczeni

4. Zabrania się „nurkowania” głową w przód. Do wody należy wchodzić stopniowo, zachowując pionową pozycję ciała. Przemieszczenie ciała może spowodować zderzenie z krawędzią lodu.

5. Całkowity czas przebywania w zimnej wodzie nie powinien przekraczać 2 minut. W przeciwnym razie łatwo o hipotermię, zwłaszcza jeśli zanurzysz się na oślep, ponieważ powoduje to duże straty ciepła.

6. Po wyjściu z przerębli należy dokładnie wytrzeć ciało ręcznikiem, wysuszyć się i przebrać w wełniane ubranie.

Przeciwwskazania

Pływanie w przeręblu lodowym, jako zabieg ekstremalny, ma przeciwwskazania. Dlatego zanurzanie się w lodowatej wodzie jest surowo zabronione, jeśli dana osoba jest chora na ostre choroby wirusowe dróg oddechowych, ma gorączkę lub jest w stanie alkoholowym. Przeciwwskazane jest także całkowite zanurzenie się w zimowej przerębli osobom cierpiącym na choroby serca, układu krążenia, ośrodkowego układu nerwowego oraz przewlekłe choroby endokrynologiczne.

Gdy tylko świętowaliśmy Nowy Rok i Boże Narodzenie, wielu już przygotowuje się do świętowania tak wspaniałego święta, jak Objawienie Pańskie. Dzisiaj o tym porozmawiamy. Dowiecie się, czym jest to święto i jak sprawić, by tradycyjne pływanie było bezpieczne dla zdrowia. Jak uniknąć problemów podczas pływania? Co różni ludzie myślą o tradycji nurkowania w wodzie? W tym artykule czeka na Ciebie wiele innych interesujących rzeczy.

Historia pochodzenia święta

Trzech Króli to starożytne święto religijne, które przyszło do nas od czasów starożytnych. Starzy ludzie mówili, że to święto jest bezpośrednio związane z tak wybitną osobowością jak Jan Chrzciciel. Według legendy pewnego pięknego dnia Jan spotkał młodego Chrystusa, który opowiedział mu o sakramencie chrztu. Według Jezusa to właśnie ten kaznodzieja miał ochrzcić Syna Bożego w wodach rzeki Jordan. Jednakże Chrzciciel nie uwierzył słowom Mesjasza. Wtedy ukazał mu się Duch Święty w postaci gołębicy. I wraz z tym niezwykłym zjawiskiem Chrzciciel usłyszał Boski głos z nieba. Wtedy przekonał się o prawdziwości słów Jezusa i spełnił jego prośbę. Od tego czasu dzień ten uznawany jest za święto religijne: 6 stycznia stary styl lub 19 stycznia według nowego stylu.

Magiczne właściwości wody Trzech Króli

Wzmianki o tym święcie znajdują się w pismach biblijnych, w Ewangelii, w kazaniach św. Jana Chryzostoma w Antiochii oraz w opowieściach innych świętych. Tradycyjnie w nocy z 5 na 6 stycznia lub z 18 na 19 stycznia rozpoczynało się nabożeństwo. W tym czasie duchowni błogosławili wodę (wierzono, że woda Trzech Króli nabrała wyjątkowych właściwości leczniczych). Dlatego wszyscy wierzący, chcąc zaczerpnąć „magicznej” wody, która nie tylko leczyła duchowo, ale także pozwalała wyleczyć się z wielu chorób przewlekłych, przynosili ze sobą wodę.

Wodę pobierano z pobliskich zbiorników słodkowodnych – rzek i jezior. W tym przypadku konieczne było wykonanie specjalnego otworu w przeręblu lodowym, który miał kształt krzyża. W niektórych przypadkach akcję prowadzili sami duchowni. W przypadku nieobecności przedstawicieli Kościoła psalmy czytał sołtys lub najstarsza osoba we wsi (wszyscy pozostali mieszkańcy powtarzali za nim).

Po tych wszystkich akcjach miejscowi mieszkańcy zabierali różne naczynia (kubki, garnki, misy) i napełniali je leczniczą wodą Objawienia Pańskiego. Z tej wody mieszkańcy gotowali jedzenie, pili, kąpali się w niej, a nawet skrapiali narożniki własnych domów (wierzono, że woda Trzech Króli może wypędzać złe duchy i eliminować negatywną energię). A kilka odważnych dusz w długich białych szatach zorganizowało prawdziwą kąpiel chrzcielną. Zanurzyli się w lodowej dziurze i umyli się zimną wodą.

Dziś już nikt nie pije wody zebranej z rzek i jezior, nawet wody konsekrowanej (nie zalecają jej picia lekarze i ekolodzy). Jednak tradycja mycia wodą Objawienia Pańskiego została zachowana w naszych czasach. Porozmawiamy o tym, jak to się dzieje teraz.

Na pewno znasz tradycję - pływanie w lodowej przerębli w Święto Trzech Króli. Jednak wielu nadal nie rozumie istoty tego rytuału. Co więcej, szczerze mówiąc, nawet duchowni nie mogą osiągnąć konsensusu w tej sprawie. Niektórzy uważają kąpiel w naturalnych zbiornikach za „młodzieńczą zabawę”, inni dostrzegają w niej echa pogańskich zwyczajów, a jeszcze inni wspierają swoich wyznawców, mówiąc, że podczas zabiegu należy „podpisać się znakiem krzyża” i modlić się. A wtedy, według nich, można pozbyć się wszelkich dolegliwości.

Sceptycy i lekarze nie mogą dojść do wspólnego mianownika. Część z nich twierdzi, że kąpiel w lodowatej wodzie jest równoznaczna z pływaniem zimą, co oznacza, że ​​kąpiel w Trzech Króli jest równoznaczna ze stwardnieniem i nie szkodzi zdrowiu ludzkiemu. Inni wręcz przeciwnie, wysuwają mnóstwo argumentów udowadniających, że jest to czynność szkodliwa. Dlatego nieco dalej porozmawiamy o tym, w jakich przypadkach pływanie w lodowatej wodzie jest bezwzględnie przeciwwskazane.

Czy pływanie w lodowej dziurze jest bezpieczne?

Powiedzieliśmy już, że wielu przypisuje wodzie Objawienia Pańskiego właściwości lecznicze. Od dawna wierzono, że jeśli naprawdę wierzysz, możesz zostać uzdrowiony, nurkując w lodowej dziurze. Ale jeśli twoja wiara nie jest tak silna, istnieją pewne wątpliwości co do tej procedury. Jeśli nadal chcesz podjąć decyzję, skorzystaj z naszych wskazówek, aby zmniejszyć potencjalne ryzyko. Po pierwsze, niezależnie od wieku, lepiej najpierw skonsultuj się z lekarzem. Możliwe, że niektórzy będą potrzebować pomocy wykwalifikowanych psychologów (w naszych trudnych czasach nie da się nigdzie ruszyć bez przygotowania psychologicznego).

Po drugie, doświadczeni nurkowie doradzają wybierz właściwe miejsce. Nie mamy na myśli tylko obecności innych osób lub odwrotnie, ich nieobecności (ponieważ wielu początkujących podczas nurkowania odczuwa pewnego rodzaju zażenowanie i nie chce widzieć innych osób). Chodzi o bezpieczeństwo. Według statystyk 19 stycznia to „straszny dzień” dla pracowników Ministerstwa Sytuacji Nadzwyczajnych, ponieważ nurkowanie jest bardzo niebezpieczne, ponieważ niektórzy robią dziury lodowe w dzikich miejscach, przez co istnieje niebezpieczeństwo utonięcia itp.

Dlatego pamiętajcie, że lepiej zorganizować pływanie na Święto Trzech Króli zbiorowo i nie sam, o północy i na obrzeżach miasta. Ponadto czcionka musi być pewna głębia (do 1,8 metra) i mają metalowe ogrodzenie(zapobiegnie to przypadkowemu wpadnięciu do lodowatej wody). Koniecznie należy opuścić drabinkę do czcionki, aby ułatwić wszystkim zejście.

Po trzecie, warto zabrać ze sobą nie tylko kostium kąpielowy, ale także zapasowy komplet ubrań, szlafrok frotte i ręcznik. Warto założyć na stopy klapki lub kapcie, gdyż nie każdy jest w stanie chodzić po zimnej tafli stawu. Wskazane jest, aby buty nie miały gumowych podeszew, ponieważ będą się ślizgać na lodzie. W niektórych przypadkach warto założyć wełniane skarpetki, w których przy okazji można dojść do przerębli i popływać.

Po czwarte, przed nurkowaniem Zaleca się rozgrzewkę. Aby to zrobić, wykonaj kilka przysiadów i podskocz w miejscu. Ale nie przesadzaj. Nie ma co się pocić (wszystko jest dobre z umiarem). Po piąte, powinieneś rozważyć rodzaj transportu, którym będziesz wracać do domu. Przykładowo, jeśli trzeba udać się na „kraniec geografii”, a nawet komunikacją miejską, to lepiej nie moczyć głowy podczas ablucji (zgodnie ze zwyczajem każdy kąpiący się musi trzykrotnie i całkowicie zanurzyć się w wodzie) .

Po szóste, nie należy przeceniać własnych możliwości i przebywać w wodzie dłużej niż 5 minut (początkującym zaleca się zanurzenie w lodowatej wodzie na ogół tylko na 3-4 sekundy). W przeciwnym razie możesz zachorować. Po siódme, stoi podczas nurkowania odmów dowolną modlitwę, którą znasz(możesz użyć „Ojcze nasz”). Według wierzących pomaga wyzdrowieć z chorób i uzdrawia duszę. I wreszcie po ósme, zaraz po zakończeniu nurkowania wytrzyj się ręcznikiem, załóż suche ubranie i wypij przygotowaną wcześniej w termosie gorącą herbatę lub kawę. W tej chwili jest lepiej unikaj picia alkoholu(alkohol najpierw tylko rozgrzewa, a potem następuje efekt odwrotny, co może doprowadzić do przeziębienia).

Przeciwwskazania do pływania w przeręblu lodowym

Wiadomo, że zanurzenie się w zimnie to prawdziwy szok dla organizmu. A jeśli wszystko zostanie wykonane prawidłowo, można nie tylko wzmocnić organizm i poprawić swoje zdrowie, ale nawet na chwilę odwrócić procesy starzenia się organizmu. Ale pomimo wielu pozytywnych aspektów, jak powiedzieliśmy wcześniej, pływanie w lodowej dziurze w Trzech Króli ma wiele przeciwwskazań. Tym samym nie zaleca się nurkowania do przerębli osobom cierpiącym na choroby układu krążenia, choroby nosogardła i inne dolegliwości związane ze stanami zapalnymi ucha, gardła, nosa (zapalenie zatok, zapalenie ucha, zapalenie zatok, zapalenie przynos, zapalenie krtani). itp.).

Nie zaleca się nurkowania do wody osobom, które niedawno przeszły operację, chemioterapię oraz osobom, które mają sztuczne implanty narządów wewnętrznych (zastawki serca). Osoby z chorobami układu mięśniowo-szkieletowego, kobiety w ciąży, osoby po zawale serca lub u których zdiagnozowano nadciśnienie 2-3 stopnia również powinny unikać nurkowania.

Lekarze nie zalecają zanurzania się w zimnej wodzie pacjentom cierpiącym na choroby przenoszone drogą płciową, choroby ginekologiczne, a także tym, którzy mają wyraźne oznaki uszkodzenia ośrodkowego układu nerwowego i problemy z przewodem pokarmowym. Jednym słowem nie powinny nurkować osoby, które mają ku temu przeciwwskazania medyczne.

Podsumowując, powiemy, że Święto Trzech Króli to wyjątkowe święto. Mamy nadzieję, że nasze rady będą dla Ciebie przydatne
dalej. Ale to, czy zastosujesz się do naszych zaleceń, czy nie, zależy od Ciebie. Rozważ więc zalety i wady i świętuj, jak chcesz. Polecamy również przeczytanie ciekawego artykułu pt. „Znaki Trzech Króli”, z którego możesz dowiedzieć się wielu przydatnych dla siebie rzeczy.

W każdym państwie prawosławnym święta kościelne odzwierciedlają tradycje, mentalność narodową i historycznie ugruntowaną kulturę. W krajach ortodoksyjnych, na przykład w Rosji, Ukrainie, Białorusi, Grecji, zwyczajowo pływa się w Święto Trzech Króli. Dzięki tolerancji i miłości Kościoła prawosławnego do dziś przetrwało wiele dobrych, starożytnych tradycji.

Zwyczaje i usługi związane z Trzech Króli

19 stycznia Kościół obchodzi wielkie dwunaste święto – Objawienie Pańskie, czyli Chrzest Pański. Dzień ten wyróżnia się szeregiem tradycji oraz znanym błogosławieństwem wody. Jednak kąpiel w Święto Trzech Króli to nie tylko zabieg zdrowotny.

W dorocznym kręgu kościelnym przypada dwanaście świąt, zwanych „dwunastoma” (w języku cerkiewno-słowiańskim dwunastkowym). Są to dni poświęcone najważniejszym wydarzeniom z ziemskiego życia Chrystusa i Najświętszej Bogurodzicy, a także najważniejszym wydarzeniom historycznym Kościoła.

Tradycje ich obchodów rozwijały się na przestrzeni wieków i dziś obchodzone są na całym świecie, a ze względu na ich powszechność obejmują nawet życie osób niereligijnych. To kazanie kościelne, chwała imienia Chrystusa, która wykracza poza płot kościoła.

Historycznie rzecz biorąc, nad brzegiem Jordanu, w wigilię jednego ze świąt żydowskich, podczas którego dokonywano rytualnych ablucji, Jan Chrzciciel rozpoczynał swoją proroczą posługę od słów, że przed obmyciem się wodą należy oczyścić się z grzechów. Sam Jan Chrzciciel chrzcił ludzi symbolicznie – wszak Pan Jezus jeszcze nie wstąpił na krzyż i nie założył Kościoła – ale w takim chrzcie powołał do oczyszczenia z grzechów łaską Bożą. Po Chrzcie Pana Jezusa Chrystusa w Jordanie rozpoczęła się ziemska droga głoszenia Chrystusa.

W święto Trzech Króli woda święcona jest konsekrowana Wielkim Rytuałem, modlą się do Pana o oczyszczenie i uświęcenie domów i serc.

Nabożeństwo modlitewne z okazji Objawienia Pańskiego

Poświęcenie wody w kościołach odbywa się zwykle po porannym nabożeństwie – Boskiej Liturgii 19 stycznia, ale w dużych kościołach można to zrobić dzień wcześniej, 18 stycznia.

Wielkie poświęcenie wody odbywa się raz w roku, w wielkie święto Trzech Króli. W tym czasie duchowni kościołów położonych w pobliżu rzek i zbiorników wodnych udają się w dużej procesji religijnej do lodowej dziury i uświęcają znajdującą się w niej wodę. Odrębnie błogosławi się także wodę pitną.

Małego poświęcenia wody można dokonać nawet codziennie, dzięki czemu w świątyni zawsze jest swobodny dostęp do wody święconej. Dodatkowo możesz zamówić nabożeństwo o wodę w kościele lub w domu, aby pomodlić się o Twoje zdrowie i pomoc dla Twojej rodziny. Na zakończenie nabożeństwa zabierz ze sobą trochę wody święconej do pustej, czystej butelki (ale nie do butelki po alkoholu).

Podczas modlitwy poświęcenia wody kapłan w imieniu całego Kościoła będzie prosił o pomyślne życie, o zdrowie modlących się w czasie nabożeństwa, o uświęcenie całego świata przez Ducha Świętego. Po poświęceniu wody kapłan pokropi wodą święconą najbliższe mu osoby oraz dom lub kościół – w ten sposób w sposób widzialny zstępuje na nas łaska Boża.

Nabożeństwo modlitewne odbywa się w następujący sposób:

Na środek świątyni ustawia się stół z czystym obrusem, na którym stawia się metalową misę z wodą, a obok niej ustawia się przenośny krzyż i świętą Ewangelię. Na stole ustawia się świecznik, na którym pojawiają się świece woskowe.

Po rozpoczęciu nabożeństwa czyta się Psalm 142 z okrzykiem kapłana.

Po Psałterzu śpiewa się z troparią powtarzany śpiew „Bóg jest Panem”. Podczas śpiewania modlitwy kapłan okadza misę z wodą w kształcie krzyża.

Następnie odczytywany jest Psalm 50, troparia i litania – lista krótkich próśb o zbawienie, zdrowie i pomyślność. W tym czasie kapłan pali kadzidło na obwodzie świątyni lub domu, w którym odbywa się nabożeństwo.

Na zakończenie kadzidła czyta się prokeimenon i słowa Listu Apostolskiego (Hbr 2, 14-18), a następnie Ewangelię Jana (rozdz. 5, wersety 2-4).

Po przeczytaniu Ewangelii następuje litania, podczas której odczytywane są prośby o poświęcenie wody, którą kapłan okadza w kształcie krzyża. Następnie odczytywana jest specjalna modlitwa, wzywająca łaskę Ducha Świętego do wypłynięcia do wody.

Po przeczytaniu modlitwy duchowny bierze krzyż (z wizerunkiem Chrystusa skierowanym ku sobie), przekazując go nad wodą w kształcie krzyża. Następnie cały krzyż zostaje zanurzony w wodzie przy potrójnym śpiewie troparionu „Wybaw, Panie, lud Twój” i innych.

Po wyjęciu Krzyża z wody kapłan go całuje (w języku cerkiewno-słowiańskim – całuje), pokropi wszystkich obecnych oraz kościół lub dom po obwodzie.

Wszyscy wierni na zmianę całują Święty Krzyż, ksiądz w tym czasie kropi wszystkich wodą święconą (dlatego kobietom nie zaleca się aktywnego nakładania makijażu przed pójściem do kościoła: makijaż zejdzie; ponadto, aby nie przyciągnąć niepotrzebną uwagę wiernych i nie rozpraszać się wrażeniami, ale skoncentrować się na modlitwie).

Teraz modlący się na nabożeństwie czerpią wodę z miski. Oczywiście wodę mogą odebrać także osoby, które nie zamówiły nabożeństwa lub które przez przypadek weszły do ​​świątyni. Jednak nie jest to już do końca prawdą: okazuje się, że tacy ludzie zdobędą sanktuarium nieuczciwie (w końcu wodę mogą zbierać tylko ci, którzy zamówili nabożeństwo i ci, którzy się po nim modlili).

Jak zrobić dziurę lodową, Jordan na Święto Trzech Króli

W wielu świątyniach w pobliżu zbiorników błogosławiona jest także woda znajdująca się w zbiorniku (rzece, morzu, jeziorze). Na mrozie, jeśli na wodzie jest lód, wycinają dziurę w kształcie krzyża, zwaną także „Jordanią” (od nazwy rzeki Jordan, to znaczy ludzie wydają się zanurzać w małym Jordanie) drabina. Przy przeręblu znajdują się zazwyczaj dwa ciepłe namioty, do przerębla rozbijane są namioty (damskie i męskie), pomost i drabinka.

Oczywiście, jeśli będziesz mieć szczęście, łaźnia może zostać ogrzana po przyjeździe i będzie z niej wejście do lodowej dziury. Wtedy połączysz przyjemne z pożytecznym.
Możesz też zaryzykować i zalać łaźnię na brzegu w noc Trzech Króli.

Co zabrać ze sobą na Święto Trzech Króli, na kąpiel w lodowej przerębli

Jeśli chcesz się wykąpać, warto zabrać ze sobą duży ręcznik i oczywiście przyjść na czas na rozpoczęcie nabożeństwa: w przeciwnym razie będzie to tylko wydarzenie „zdrowotne”, a nie wyczyn duchowy.

Podczas poświęcenia wody kapłan zanurza krzyż w wodzie. Po zakończeniu nabożeństwa wejdź do namiotu i załóż strój kąpielowy (lepiej zachować przyzwoitość, na kostium kąpielowy, który jest sprzedawany w kościele, możesz też założyć długą koszulkę pływacką). Wchodząc do wody trzymaj się poręczy. Jeśli masz siłę, przeżegnaj się, mówiąc: „W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego”, a następnie zanurz się po uszy. Powtórz trzy razy i wyjdź.

Jeśli nie masz siły, przeżegnaj się, na brzegu powiedz sobie: „W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego” – zanurz się raz (nie musisz nawet nurkować na główkę) ) i wyjdź.

Wiadomo, że według pobożnej legendy w noc Trzech Króli otwiera się niebo i w dniach 18-19 stycznia błogosławiona jest woda we wszystkich zbiornikach. Dlatego jeśli chcesz zanurzyć się w domu, przed zanurzeniem wykonaj znak krzyża i odmów modlitwę, którą nazwaliśmy „W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego”. W takim przypadku lepiej ubrać się w kąpielówki lub kostium kąpielowy, w przeciwnym razie okaże się to dziwnym rytuałem, nieprzyzwoite jest modlić się nago (nadal staniesz przed Bogiem).

Jeszcze lepiej jest odwiedzić świątynię, pomodlić się podczas nabożeństwa, przygotować i przyjąć komunię, a następnie zaczerpnąć wody święconej.

Przeciwwskazania do pływania w przeręblu lodowym

Pamiętajcie, że lepiej dbać o swoje zdrowie. „Bóg chroni tych, którzy są ostrożni”. Oczywiście zanurzenie się w lodowej przerębli jest wyczynem w imię Pana, a jego duchowe znaczenie trudno przecenić. Ale są choroby i patologie, które są przeciwwskazaniem do zanurzenia:

• Nadciśnienie, dławica piersiowa - z powodu ostrego zwężenia naczyń krwionośnych w wyniku zmian temperatury możesz dostać zawału serca lub udaru mózgu;
• Niedociśnienie (stale niskie ciśnienie krwi) - ponownie naczynia krwionośne reagują w taki sposób, że osoba może zemdleć;
• Choroby zapalne dróg oddechowych, ARVI - mogą wystąpić poważne powikłania;
• Choroby układu krążenia;
• Padaczka i urazowe uszkodzenie mózgu, a także miażdżyca;
• Patologie układu nerwowego;
• Patologie układu hormonalnego - cukrzyca, tyreotoksykoza;
• Choroby oczu - ponownie zwężenie naczyń krwionośnych może prowadzić do pogorszenia widzenia itp.;
• Choroby układu oddechowego, w tym gruźlica i astma;
• Wszelkie procesy zapalne w organizmie - w układzie moczowo-płciowym, trawiennym i rozrodczym;
• Dowiedz się, czy masz reakcję alergiczną na zimno.

Należy pamiętać, że w parafiach i kościołach przeręble są nadzorowane przez administrację miejscowości, tu zawsze dyżurują ratownicy i lekarze, ale pływanie w „amatorskiej” przerębli może być naprawdę niebezpieczne. W każdym razie nie pływaj sam! Nigdy nie wiesz, jak zareaguje Twoje ciało, nawet jeśli wcześniej ćwiczyłeś pływanie w lodowej przerębli.
W rzeczywistości jest to nie tylko niebezpieczne, ale także nieużyteczne duchowo, jeśli nie modliłeś się ani nie przyjąłeś komunii.

Kąpiel rodzinna z okazji Trzech Króli

Zdrowie kobiet jest szczególnie kruche, ale wiele kobiet odważnie decyduje się na kąpiel w Święto Trzech Króli, aby dokonać wyczynu na litość boską, prosząc Go o szczególne miłosierdzie.

Kąpiel w Święto Trzech Króli jest szczególnie zalecana w przypadku niepłodności. Niestety, wiele współczesnych rodzin jest bezpłodnych. Kobiety od lat starają się o ciążę, a oboje małżonkowie są w trakcie leczenia. Z biegiem czasu relacje mogą się rozpaść na skutek rozczarowania i pojawia się niechęć do życia i Boga – Stwórcy i Wszechmogącego. To całkowicie błędny kierunek światopoglądowy. Pan jest naszą nadzieją. Działa cuda. Nie rezygnując z leczenia, zdecydowanie musisz zwrócić się do Niebiańskiego Doktora.

Istnieje wiele udokumentowanych przypadków uzdrowienia z niepłodności i radości macierzyństwa dla zdesperowanych kobiet po modlitwie przed ikoną „Pomocy przy porodzie”. Kościół błogosławi nas, abyśmy regularnie modlili się o umocnienie naszej wiary i wsparcie leczenia farmakologicznego w przypadku niepłodności. Nigdy nie należy rozpaczać: pamiętajcie o woli Bożej i losie rodziców samej Matki Bożej, którym dopiero na starość udało się odnaleźć swoją długo oczekiwaną Córkę, która została Królową Nieba.

Pod żadnym pozorem nie wykonuj żadnych rytuałów ani nie kontaktuj się z medium. Jedną z pobożnych tradycji prawosławnych jest modlitwa o dar dzieci i pomyślne uwolnienie od ciężarów (łatwy poród). Można go zamówić w dowolnej świątyni. Jest wielu świętych, którzy mają szczególną łaskę w pomaganiu kobietom w ciąży i tym, które chcą urodzić dziecko, a także w święto Trzech Króli i każdego dnia można zamówić nabożeństwo do Pana Jezusa Chrystusa lub Matki Bożej. Pan jest głównym Pomocnikiem i Patronem wszystkich, a Matka Boża jest Orędowniczką przed Bogiem rodzaju ludzkiego. Możesz zamówić nabożeństwo modlitewne o dar dzieci przed dowolną ikoną Matki Bożej, szczególnie modlą się o to przed ikoną Matki Bożej „Niesłabnący kolor”, „Pomoc przy porodzie”.

Jeśli chcesz wykąpać dziecko, ojciec powinien wziąć je na ręce, raz zanurzyć i od razu owinąć ręcznikiem.

Zwyczaje na Święto Trzech Króli

Oto prawidłowe tradycje:

Post przed świętami. W wigilię Trzech Króli zgodnie ze Statutem Kościoła nie można jeść do pierwszej gwiazdki (jeśli nie masz sił, jedz), a potem jadłeś kutyę, tak jak w Boże Narodzenie – jest to słodka owsianka z miodem i suszone owoce.

W wigilię święta, 18 stycznia, udali się także na Całonocne Czuwanie. Dziś w niektórych kościołach obchodzone jest ono w nocy, razem z liturgią – znów jak w Boże Narodzenie. W większości kościołów wieczorem, w wigilię Trzech Króli, błogosławiona jest woda w świątyniach i zbiornikach wodnych. Czasami, aby uniknąć niebezpieczeństwa na zbiorniku wodnym w nocy, poświęca się go dopiero 19 stycznia.

Warto odwiedzić świątynię i 19 stycznia rano – przyjść na Liturgię, po przygotowaniu się do spowiedzi i komunii.

Po Liturgii, jeśli poświęcany jest zbiornik wodny, który znajduje się w pobliżu, księża i parafianie uroczyście udają się do niego w procesji krzyżowej. Rytuał poświęcenia wody, który będzie nazywany Wielką Agiasma (wielką świątynią), dokonywany jest wyłącznie przez kapłana. Trzykrotnie opuszczą krzyż do dołu i pobłogosławią nim lud.

W świątyni poświęca się także wodę, ale nie tak uroczyście. Tego dnia, często na trzy dni lub tydzień, w świątyniach instalowane są duże zbiorniki, a do nich ustawiają się całe kolejki ludzi. Nie używaj dużej ilości wody - zawsze możesz ją z szacunkiem dodać do zwykłej wody. Złóż datek na wodę święconą: jest to woda pitna zakupiona przez świątynię, bo choć Pan błogosławi wodę, to trzeba uważać: w żadnej świątyni nie czerpią wody na Święto Trzech Króli po prostu z brudnych zbiorników. Zakupiony został dzięki funduszom filantropów.

Ważnym cudem Objawienia Pańskiego jest to, że według zeznań wielu osób woda święcona nie psuje się przez cały rok: naukowcy odkryli nawet, że woda święcona ma zmieniony skład molekularny. To cud Boży, a nie efekt srebra, z którego wykonane są krzyże świątynne (w końcu drewniane krzyże często zanurza się w wodzie).

Niech Pan Cię chroni i oświeca!

W Międzynarodowym Dniu Walki Kobiet o prawa socjalne i równość wisiał nad nią długo i gęsto szlak radykalnego feminizmu, rozumianego jako walka o legalizację osób LGBT i prawo do bezpłatnej aborcji.

Problem walki o równą płacę z mężczyznami i równe prawo do pracy został już dawno odsunięty na bok, zamieniając temat miejsca kobiet we współczesnym społeczeństwie przemysłowym w temat konfrontacji płci.

To właśnie w temacie emancypacji kobiet najbardziej widoczny jest fakt wyrastania ruchów socjalistycznych i liberalnych z jednego korzenia ideologicznego – Nowego Czasu, rozumianego jako era Nowoczesności.

Kiedy 8 marca po raz pierwszy pojawił się jako data wieców i demonstracji żeńskiej części proletariatu, liberalizm był jeszcze ruchem prawicowym i nie zeszedł w kierunku dziecięcej choroby lewactwa. Idee feminizmu miały wówczas podłoże wyłącznie społeczne, gdzie pozycja kobiety w rodzinie była postrzegana jako kontynuacja jej wyzysku, którego korzenie tkwiły w produkcji.

Socjaldemokraci rozumieli małżeństwo jako relikt burżuazyjny podlegający zniesieniu. Fryderyk Engels w swoim dziele „Pochodzenie rodziny, własności prywatnej i państwa” ukazał naturę małżeństwa w społeczeństwie burżuazyjnym jako rodzaju transakcji, utożsamiając je z prostytucją społeczną. Powodem są małżeństwa dla pozoru, przy braku szczerej miłości między mężem a żoną, gdy w decyzji o założeniu rodziny przeważają motywy majątkowe.

Takie kłamstwo prowadzi do rozkwitu prostytucji jako zjawiska społecznego, a fakt, że takie małżeństwo było uświęcone przez Kościół i państwo, doprowadził socjalistów do przekonania o konieczności zniesienia takiego państwa, takiego kościoła i takiego małżeństwa, jak instytucje zniewolenia i wyzysku, gdzie najbardziej wyzyskiwana jest kobieta.

Naturalnie, wyzwoliwszy się od małżeństwa, a wraz z nim od źródeł utrzymania, po zerwaniu więzi z rodziną i mężem rodziców, kobieta potrzebowała środków finansowych. W ten sposób ideę wyzwolenia pracy połączono z ideą wyzwolenia od tradycji rodzinnej.

Clara Zetkin i Róża Luksemburg, ideologi święta 8 marca, będąc socjalistami, wcale nie należeli do społeczności LGBT, jak obecnie politycznie poprawnie nazywa się zboczeńców. Kiedy mówili o „walce ze znienawidzoną rodziną, w której niewolę kobiety wpędzają znienawidzeni mężczyźni”, mieli na myśli to, co Hitler nazwał później „światem kobiety, ograniczonym trzema K: Kinder, Kirche, Küche”.

Dzieci, kościół, kuchnia. Tutaj Hitler nie wymyślił niczego nowego, po prostu powtarzając starą tezę radykalnych prawicowych konserwatystów.

Klara Zetkin i Róża Luksemburg. 1910

Pragnienie przekształcenia kobiety wyłącznie w środek reprodukcji stało się skrajnością wymagającą zdemaskowania i wykorzenienia. Buntując się przeciwko całemu sposobowi życia opartemu na własności prywatnej i wyzysku człowieka przez człowieka, socjaliści popadli w impas wartości.

Kiedy teoria „szklanki wody” stała się niebezpiecznie popularna wśród młodych socjalistów, przywódcy zdali sobie sprawę, że doszło do substytucji i wulgaryzacji tezy: chodziło im o coś innego niż głoszenie rozpusty. Takie społeczeństwo zginie w ciągu jednego pokolenia.

Wartość rodziny jako podstawowej jednostki reprodukcji społeczeństwa socjalistycznego z jego podstawowymi wartościami stała się główną tezą propagandy, seks pozamałżeński stał się powodem do popadnięcia w „niemoralność”, utraty legitymacji partyjnej i stania się wykluczony ze społeczeństwa.

W ten sposób społeczeństwo socjalistyczne stopniowo usuwało swój niebezpieczny rdzeń z żądania emancypacji kobiet, uniemożliwiając wyniesienie rozwiązłości i rozpusty w jej nowej formie do nowego standardu społecznego.

Polityczne święto wyzwolenia kobiet z niewoli rodziny i mężczyzn zamieniło się w „Dzień Matki” i po prostu „Dzień Kobiet”, kiedy mężczyźni okazują waleczność kobietom nie dlatego, że są typem mężczyzny, ale dlatego, że są kobietami i są słabe i potrzebuje męskiej ochrony.

Samowystarczalna, silna kobieta uważana jest za porażkę losu i budzi współczucie, co znajduje odzwierciedlenie nawet w kulturze popularnej („Silna kobieta płacze przy oknie” - Alla Pugacheva).

Lewica w ZSRR zajęła ochronne stanowisko tradycyjnej prawicy w kwestii płci i rodziny, potwierdzając tezę Stalina „jeśli pójdziesz w lewo, pójdziesz w prawo, jeśli pójdziesz w prawo, pójdziesz w lewo”. Każda teza raz wcielona w życie staje się jej przeciwieństwem. Rozpoczyna się etap zaprzeczania zaprzeczaniu.

Jednak dawni prawicowi liberałowie, którzy przesunęli się na lewicę (radykalni lewicowi liberałowie to absurd, który w naszych czasach stał się rzeczywistością) podjęli tezę o emancypacji i dostosowali ją do swoich liberalnych potrzeb.

Wyzwolenie kobiet stało się głoszeniem wyzwolenia nie od roli społecznej, ale od płci. Feminizm genderowy, jako radykalne żądanie tłumienia własnej kobiecej istoty, ponownie pogrążył kobiety w niewoli – teraz w niewoli dyktatury agresywnych lesbijek. A nowe zło okazało się gorsze od starego.

Problem wyzwolenia jest odwiecznym problemem ludzkości, stawiającym przed nią najgłębsze pytania egzystencjalne. Od czego się uwolnić i w jakim stopniu? I czy nie jest tak, że to, co uważa się za niewolnictwo, jest ściśle związane z tym, co jest podstawową wartością człowieka? Przecież potrzeba miłości jest główną cechą człowieka, a miłość to poświęcenie dla tego, którego się kocha, aż do porzucenia własnego życia.

Temat poświęcenia czyni miłość świętą koncepcją. Człowiek nie jest gotowy na rezygnację z miłości. Potrzeba miłości jest jego podstawową potrzebą życiową, a potrzeba kochania jest wyższa niż potrzeba bycia kochanym.

Odrzucenie miłości jako niewoli prowadzi człowieka do królestwa całkowitej wolności. Człowiek odkrywa, że ​​całkowita wolność, o którą tak zabiegał, jest piekielną samotnością. Kosmiczna wolność to kosmiczna samotność. Nawet radykalne feministki żyją w parach i boją się apoteozy wolności gorszej niż śmierć, bo taka pełna wolność to śmierć.

Sufrażystki. 1913

W ten sposób emancypacja staje się samobójstwem. Jako sposób na zmniejszenie „populacji ludzkiej” w ciągu najbliższych 100 lat, globalnej elicie naprawdę się to podoba. Ale same feministki w swoim szaleństwie bojowym nie rozumieją, że walczą o prawo do bycia krowami prowadzonymi do rzeźni.

Przecież feministki są potrzebne jedynie jako środek przeciwko tradycyjnej rodzinie jako miejscu reprodukcji człowieczeństwa. Kiedy rodzina się skończy, feministki też. W końcu powodują również obciążenie gleby i wydychają dwutlenek węgla, zużywając tlen i inne cenne zasoby.

Tak naprawdę mamy do czynienia z dwiema zupełnie różnymi interpretacjami jednego święta. Znaczenia stały się we współczesnym świecie bronią, stworzoną zgodnie z przykazaniem życia wiecznego, a nie wiecznej śmierci.

Feminizm przez pryzmat priorytetu tematu LGBT, zastępując problem ochrony praw społecznych kobiet, staje się przejawem tanatosu – instynktu pragnienia śmierci. To nie przypadek, że w centrum uwagi feministycznej znajduje się prawo do aborcji – zabicia już poczętego życia.

W połączeniu z żądaniem zaprzestania rodzenia dzieci i życia dla nałogowej konsumpcji, jest to całkowicie zabójczy koktajl, który globalna elita podaje ludzkości do wypicia. Choroba feminizmu jest bardziej zabójcza niż jakikolwiek inny koronawirus, ponieważ wiąże się ze 100% śmiertelnością. Pokusa wolności, nie równoważona strachem o życie, może nas nauczyć jednej z najstraszniejszych lekcji. To raczej nie jest to, czego chce ludzkość.

Zdjęcie w ogłoszeniu: Demi Moore z filmu „G.I. Jane”. reż. Ridleya Scotta. 1997. USA, Wielka Brytania

Aleksander Chaldey

Arcykapłan Witalij Shinkar,duchowny kościoła św. Jerzego w Kiszyniowie:

Arcykapłan Witalij Shinkar

Tradycja jest w miarę zrozumiała po ludzku – to pewien akt, możliwość zanurzenia się w lodowatej wodzie i pochwalenia się swoją odwagą.

Mówiąc językiem sztuki współczesnej, to akcjonizm- osoba rozwiązuje swój problem religijny poprzez jakieś szalone działanie.

Myślę, że takie zachowanie jest charakterystyczne dla wszystkich typów religijności, ale jest to właśnie zjawisko pogańskie, które ma związek z prymitywnymi ludzkimi wyobrażeniami na temat relacji między niebem a ziemią. Człowiek wierzy, że istnieje pewna technologia, w której wiara nie jest konieczna, ale która pozwala szturmować niebiosa wysiłkiem swoich umiejętności.

Generalnie kąpiele w źródłach są szeroko kultywowaną tradycją. Dziś we wszystkich ośrodkach pielgrzymkowych i klasztorach wiszą napisy z czerwonym atramentem: „Kąpiel w źródłach”. Nikt tak naprawdę nie wie, co to oznacza, jakie korzyści niesie ze sobą, ale tradycja ta stopniowo zaczyna rozprzestrzeniać się poza Rosję.

Kiedyś widziałem, jak na górze Athos, u źródła św. Atanazego, zatrzymał się autobus z rosyjskimi pielgrzymami i wszyscy mężczyźni pobiegli nago, aby się wykąpać. Mijali Grecy, dla których wszystko, co się działo, było oczywiście poważnym przeżyciem. A teraz, kiedy już wystarczająco zobaczyliśmy rosyjską rzeczywistość, w Mołdawii i w innych krajach, zaczęło się także całe to pływanie i zanurzanie się.

Jest to pogańskie podejście do rzeczywistości, kiedy człowiek wchodzi w relację z Niebem poprzez jakąś deifikowaną materię i zmaterializowane przedmioty.

Rodzaj mechanicznej pobożności – rozebrałeś się, zanurzyłeś w wodzie – i tyle, jesteś już całkowicie uduchowiony. To jak inicjacja – doświadczenie zimna, ciepła, bólu. To jak dożylny chlorek wapnia – nie goi, ale czujesz ciepło w każdej komórce. Dlatego takie tradycje pozostają, a nawet są kultywowane.

Niestety, jeśli jakaś tradycja istnieje w naszym codziennym życiu dłużej niż 20–30 lat, staje się ona elementem niemal dogmatycznym. Ale musimy mówić szczerze, tradycja kąpieli nie jest tradycją kościelną i trzeba w związku z nią trochę „protestować”, czyli usunąć pogański akcent.

Niestety, stosunek do kąpieli chrzcielnych w samym Kościele nie jest jednolity – niektórzy praktykują kąpiele na terenie parafii, nawet przy udziale księży, inni są temu kategorycznie przeciwni, niektórzy wszystko, co się dzieje, traktują jako tradycję ludową. Musimy jednak wypracować wspólne stanowisko Kościoła, a wtedy przynajmniej w Kościele będziemy mogli szczerze i jednomyślnie rozmawiać o kąpieli w Święto Trzech Króli.

Tymczasem mamy tak: jeden mówił, że zanurzenie się w lodowej przerębli jest dobre, drugi nazwał kąpiel wielką rosyjską tradycją, trzeci – żydowsko-masońską herezją, a jeszcze czwarty ogólnie obwiniał za wszystko przeklętą Amerykę.

W rezultacie to, co dzieje się dzisiaj podczas kąpieli, to swoista ortodoksyjna skrajność, do której każdy ma swoje podejście.

„Bracia i siostry, morsy! Czy kochasz Chrystusa?

Ksiądz Sergiusz Kruglow: Próby zarówno „prawicy”, jak i „lewicy” zaprowadzenia jednolitości i porządku w kwestii kąpieli w Święto Trzech Króli, zaszczepienia takiego czy innego punktu widzenia („To jest pogaństwo!” lub: „To jest oryginalne prawosławie, tylko demony boją się wody święconej!”) wyrastają z jednego korzenia – sowieckiego, z braku swobodnej i świadomej postawy wobec życia, z pragnienia, aby raz na zawsze powiedzieć „co jest słuszne”.

Życie jest życiem i fakt tego życia jest taki: pogrążyli się i będą się pogrążać.

Ksiądz Sergiusz Krugłow. Zdjęcie: Anna Galperina

Ja osobiście? Nie, nigdy się nie zdecydowałem i nie mam zamiaru tego robić, być może moje życie jest z tego powodu w jakiś sposób zubożone, ale - dla każdego z nich, każdy żyje tylko swoim życiem, nadążając za wszystkim i próbując wszystkiego, jest nie do pomyślenia.

Dopiero zaczynam z trudem rozumieć, co to znaczy żyć w Chrystusie, próbuję też jakoś tego spróbować w praktyce, bo na inne rzeczy moje słabe siły śmiertelne już nie wystarczą, a wśród sakramentów Kościoła bez którego życie w Chrystusie jest niemożliwe, Pływanie zimą w Jordanie nie obowiązuje.

Ale nie będę też odradzać tym, którzy chcą zaryzykować. Powtarzam: świat Boży jest wielki, życie ludzi jest różnorodne, jeśli chcą się pokąpać, nie będą mnie pytać. A swoją drogą, bazując wyłącznie na tym, że w nocy z 18 na 19 stycznia ktoś nurkuje w lodowej przerębli „dla zdrowia”, nie będę oceniał, że odpadł od Chrystusa – takie rzeczy osądza sam Chrystus, tylko On wie, „co kryje się w człowieku”.

Jedyną rzeczą, która by się przydała, byłoby to, aby księża obecni na tym zanurzeniu, ponieważ sprawa ta jest oznaczona jako sprawa kościelna, robili od czasu do czasu przerwy i zwracając wszystkich na uwagę, prosto i wyraźnie powiedzieli ludziom coś w rodzaju:

„Bracia i siostry, morsy! Chcę Ci przypomnieć o kilku rzeczach. Jeśli ktoś sądzi, że woda Objawienia Pańskiego zmywa grzechy, to się myli i nie jest to prawdą. Tak, święty jest sanktuarium, ale grzechy zmywa się przez pokutę, w sakramencie spowiedzi i korekty życia według przykazań Chrystusa. To prawda, że ​​przywykliście do takich słów i wyrażeń, więc wyjaśnię to prościej: jeśli chcemy mieć życie, a nie śmierć, musimy nawiązać żywą komunikację z Bogiem. Tylko On Sam daje życie, bo nas kocha. A my Jego? To ważne pytanie.

W Kościele istnieją najważniejsze sposoby nawiązania łączności z Chrystusem: poznawanie Go przez Pismo Święte oraz przez Jego Ciało i Krew, czyli poprzez uczestnictwo w życiu eucharystycznym Kościoła, to jest przede wszystkim i to jest rzeczą najważniejszą. Tak więc, drogie morsy, życzę wam, abyście wyszli z tej dziury zdrowi, a potem, jeśli ktoś będzie chciał, przyjdą do Kościoła, aby dowiedzieć się więcej o Chrystusie i o tym, jak być z Nim.

Dlatego ci, którzy teraz są pijani „dla rozgrzewki” – wytrzeźwieją, ci, którzy nie są ochrzczeni – najpierw odbędą kurs katechezy w dowolnej świątyni Bożej blisko ciebie i przyjmą chrzest, ci, którzy są ochrzczeni – odsuń kolorowe marzysz o „magicznej wodzie” i popularnych, popularnych „bohaterskich tradycjach” i tyle – pomyśl sobie: kim jestem? i kto jest moim Bogiem? Czy nie nadszedł czas, abym naprawdę wróciła do Niego, aby w jakiś sposób zmienić siebie i swoje życie?

I (powtarzam – kto chce, bo niewolnik nie jest pielgrzymem) przyjdź, spróbujemy wspólnie to rozwiązać. Zmienić swoje życie, swój umysł i serce, swoje pragnienia i roszczenia, a nawet tak, aby z Chrystusem – tak, jest to trudne. A bez tego nie ma mowy. Bez tego, nawet jeśli będziesz siedzieć w tej dziurze przez cały rok, nic to nie da.

Między bluźnierstwem a komunią łaski Ducha Świętego

Arcykapłan Igor Prekup:

Jeśli chodzi o kąpiel Objawienia Pańskiego, to przede wszystkim nastawienie do tej czynności zależy od osoby zanurzającej się, od jej stanu duchowego.

Po pierwsze, ktoś może chcieć popływać w Trzech Króli, uważając to za hołd dla tradycji, okazję do poczucia solidarności ze swoimi przodkami, którzy również zanurzyli się w lodowej dziurze w Trzech Króli, i poczucia jedności plemiennej.

Nie ma w tym nic złego, ale taka kąpiel nie ma większego znaczenia duchowego. Jeśli ludzie myślą, że poprzez zanurzenie w Święto Trzech Króli podtrzymują tradycję i wzmacniają duchowe więzi, jest to równoznaczne z duchowym znaczeniem zanurzenia w Święto Trzech Króli.

Arcykapłan Igor Prekup

Inna sprawa, że ​​kąpiel człowieka łączy go z samym chrztem Chrystusa. Jeśli dla człowieka ta lodowa dziura nie jest tylko miejscem rytualnej kąpieli, ale oknem na ten właśnie dzień Ewangelii, fragmentem Jordanu tu, teraz, w tym miejscu, to taką symboliczną relacją osoba rzeczywiście łączy te właśnie Ewangelia wód jordańskich.

Ponieważ osoba biorąca taką kąpiel myśli o Bogu i robi to dla Niego. I wtedy to zanurzenie jest formą komunii z łaską Ducha Świętego.

Mam jednak ogromne wątpliwości, czy większość kąpiących się w Święto Trzech Króli tak traktuje swoją kąpiel. Często podczas masowych kąpieli ludzie myślą o czymkolwiek innym niż o znaczeniu wakacji. Dla wielu osób kąpiel w Święto Trzech Króli to po prostu rozrywka, kolejna zabawa, której towarzyszą piski, krzyki i najróżniejsze tradycyjne wyrażenia wyrażające emocje, nie mówiąc już o wszelkiego rodzaju „środkach pomocniczych” podniesienia emocjonalnego. Taka kąpiel nie jest nawet równoległa do święta i jego znaczenia, ale przeciwko niemu.

Jeśli ktoś po prostu morsuje w jakimkolwiek innym dniu, w jakiejkolwiek innej przerębli lodowej, która nie jest poświęcona świętu Trzech Króli, niech robi, co mu się podoba. I wszystkie idiomatyczne wyrażenia, na które pozwala sobie podczas tej kąpieli, pozostają w jego sumieniu w tej chwili, jak w każdym innym momencie jego życia. To jest życie codzienne, rozrywka kulturalna.

Kiedy jednak przerębl lodowy jest specjalnie poświęcony wydarzeniu Chrztu Pańskiego, a nawet wyrzeźbiony w kształcie krzyża, aby pomóc człowiekowi odpowiednio się nastroić, nie mówiąc już o błogosławieństwie wody, które miało tu miejsce nieco wcześniej , a osoba pogrąża się, jakby została zabrana do wesołego miasteczka, takie zachowanie odbieram jako bluźnierstwo.

Dlatego jeśli ktoś zdecyduje się wziąć udział w kąpieli w Święto Trzech Króli i nie chce bluźnić, niech najpierw odpowiednio się nastroi, zrozumie znaczenie święta, a jednocześnie nie pozwoli, aby otaczający go ludzie odciągnęli go od tego zdrowego postawę ze swoją frywolnością, a potem zanurz się w lodowej dziurze-Jordan.