რამდენი რამის გაკეთება შეეძლო კეისარს ერთდროულად? რამდენიმე რამ ერთდროულად? მარტივად! კეისარს ერთდროულად რამდენიმე საქმის გაკეთება შეეძლო.

წყვილისთვის:
მასწავლებელი: -ალექსანდრე, როგორ შეგიძლია ერთდროულად წერო და მოუსმინო მუსიკას?
ალექსანდრე: - სხვათა შორის, უკვე დიდი ხანია დამტკიცებულია, რომ მუსიკა ასტიმულირებს ტვინის აქტივობას და ხელს უწყობს მასალის ათვისებას
მასწავლებელი: დიახ, მეც ვნახე პროგრამა, რომელშიც თქვეს, რომ მუსიკის წყალობით ფერმაში ძროხებს შესანიშნავი რძის მოსავლიანობა ჰქონდათ...



XX: საჭიროა სახლში ორგანიზება

XX: რა არის ნახევრად დუპლექსური კომუნიკაცია?
YY: ეს არის თანმიმდევრული რეჟიმი - როდესაც ერთი საუბრობს, მეორემ უნდა მოუსმინოს. მათ არ შეუძლიათ ერთდროულად მოუსმინონ/ლაპარაკონ ერთმანეთს.
XX: საჭიროა სახლში ორგანიზება

საიდან გაჩნდა გამონათქვამები?
ოდესმე დაფიქრებულხართ, სად გახდა ზოგიერთი გამოთქმა
გამონათქვამები? ხალხს სადღაც ესმის მიმზიდველი გამოთქმა, დაიმახსოვრეთ იგი,
თავად გამოიყენონ... და წავედით. ახლა იბადება გამონათქვამები
ძირითადად პოპულარული ფილმის გმირებისა და გამონათქვამების რეპლიკებიდან
პოლიტიკოსები. ადრეც დაახლოებით იგივე სიტუაცია იყო, გარდა იმისა
არ იყო ტელევიზორი და კინო. ბევრი გამონათქვამი მოვიდა ჩვენთან ძველი რომიდან,
სადაც ორატორობა საუკეთესო იყო - შესაბამისად და ლინგვისტური
ბევრი მარგალიტი დაიბადა. თუმცა, დროთა განმავლობაში, ბევრი გამონათქვამი
დაკარგა რამდენიმე სიტყვა, რის შედეგადაც მათი მნიშვნელობა გარკვეულწილად შეიცვალა.
სახელმძღვანელოს მაგალითი: ყველამ არ იცის, რომ რომაული ანდაზა „ინ
ჯანსაღი სხეული - ჯანსაღი გონება" სრულიად ასე ჟღერდა: "ჯანმრთელ სხეულში -
ჯანსაღი გონება იშვიათი კურთხევაა." :)
ქვემოთ ვისაუბრებთ ცნობილ გამონათქვამზე, რომ „კეისარს შეუძლია
სამი რამ ერთდროულად." ახლახან გავიგე, საიდან მოვიდა ეს ფრაზა. ბოლოს და ბოლოს, როგორც ჩანს
მეცნიერებს რომ დაემტკიცებინათ, რომ ადამიანი, თავის ტვინის სტრუქტურის თავისებურებების გამო,
შეუძლია ერთდროულად ჩაერთოს მხოლოდ ერთი სახის ინტელექტუალურ საქმიანობაში
აქტივობა: ანუ, ვთქვათ, ერთდროულად წერა და საუბარი
შეუძლებელია. არც ერთი და არც მეორე ნამდვილად არ გამოვა. და აი კეისარი, შენზე,
შესაძლოა სამი რამ ერთდროულად... როგორ? გენიოსი?
... ძველ რომში გლადიატორთა ბრძოლები არ იყო მხოლოდ გასართობი, ისინი
ატარებდა მნიშვნელოვან რელიგიურ დატვირთვას. სინამდვილეში, ისინი იყვნენ
მსხვერპლშეწირვა ღმერთებს. ამიტომ, ვინც ჩხუბზე არ წასულა, უყურებდნენ
საკმაოდ დახრილი - ისევე როგორც რუსეთში, ისინი დახვეწილად უყურებენ მათ, ვინც არაყს არ სვამს
სასმელები:) გაიუს იულიუს კეისარი ერთ-ერთი იმ ადამიანთაგანი იყო ვისაც არ უყვარდა გლადიატორთა ჩხუბი
დაინტერესებული. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს იმიტომ მოხდა, რომ მან ვერ გაუძლო სისხლის ხილვას, არამედ
რადგან ყველა ომის შემდეგ, რაც მან იბრძოდა, გლადიატორთა ბრძოლები გამოიყურებოდა
ისევე, როგორც ქუჩის ფეხბურთი მსოფლიო ჩემპიონატის შემდეგ. თუმცა როგორ
„სასიცოცხლო კონსული“ იძულებული გახდა დაესწრო ბრძოლებს. პოპულიზმი ში
ის წლები ბევრად მაგარი იყო, ვიდრე ახლა :), რომ დრო არ დაკარგო, კეისარი შემოვიდა
თავის ყუთში მიმოწერით იყო დაკავებული. (იმ დროს უფროსი
სახელმწიფოებმა მიიღეს იმდენი ქაღალდის წერილი, რამდენიც ჩვენ ყველამ ახლა
ჩამოდის ელექტრონულად, მაგრამ მაშინ სპამი არ იყო :)) მაშ, როდის
ერთ-ერთმა მასთან დაახლოებულმა კეისარს საყვედური უთხრა - როგორ შეიძლება ერთდროულადო
უყურე ჩხუბებს და დაწერე წერილები? - უცვლელად უპასუხა გაიუს იულიუსმა ისე, რომ არ მოუხედავს
თვალი წერილიდან, რომ „კეისარს შეუძლია არა მხოლოდ ორი, არამედ სამიც კი
რაღაცეების კეთება ერთდროულად – ჩხუბის ყურება, წერილების წერა და საუბარი“.
ასე გახდა EXCUSE საბოლოოდ ანდაზა.

(ინფორმაცია აღებულია ძველი ავტორის გაიუსის წიგნიდან „12 კეისრის ცხოვრება“
სვეტონიუს ტრანკილა).

ეს არის კითხვა, რომელიც საკუთარ თავს დავუსვი დაგეგმვის უახლესი ტექნიკის შესწავლისას.

დროის მენეჯმენტის გურუები კამათობენ ამ საკითხზე - ზოგი ამტკიცებს, რომ მრავალ დავალების შესრულება არის გზა მეტის გასაკეთებლად, სხვები ამტკიცებენ, რომ შეუძლებელია რამდენიმე საქმის ერთდროულად გაკეთება კარგად.

ვის უფრო მეტად დავუჯეროთ?

ჩემი საკუთარი გამოცდილებიდან დასკვნა ასეთია: ყველაფერი დამოკიდებულია თითოეულ ინდივიდუალურ ადამიანზე, მის ხასიათსა და ტემპერამენტზე. მაგალითად, ქალები უფრო მეტად ასრულებენ მრავალ დავალებას - მანქანის ტარება, პომადის წასმა და ტელეფონზე საუბარი ჩვენი წმინდა „ქალიური“ ხრიკია.

თუ თქვენ შეგიძლიათ სწრაფად და დაუკარგავად შეასრულოთ რამდენიმე მნიშვნელოვანი დავალება ერთდროულად, ეს არის მაგარი უნარი, რომელიც შეგიძლიათ და უნდა გამოიყენოთ!

მაგალითად, მე ვეკუთვნი იმავე ჯიშის იულიუს კეისარს, რომლებსაც უბრალოდ მოწყენილი აქვთ ერთი საქმის კეთება. მაგრამ ამავდროულად, ხანდახან ძალიან მიჭირს კონცენტრირება მნიშვნელოვანი დავალების შესასრულებლად. ეს არის სერიოზული ნაკლი, რომელზეც ხელით უნდა იმუშაოთ.

ასე რომ, მულტიტასკინგი შესანიშნავია, თუ დაიცავთ რამდენიმე მარტივ წესს:

  1. შეეცადეთ დააკავშიროთ სხვადასხვა სფეროს აქტივობები - მაგალითად, ფიზიკური და გონებრივი აქტივობა - აუდიო წიგნების მოსმენა დილით სირბილის დროს, ჭურჭლის რეცხვა და დღის გეგმების ფიქრი, ტელეფონზე საუბარი და მტვრის მოწმენდა. ეს არის წმინდა ქალის რჩევა, რომელიც ეფუძნება ტვინის ორი ნახევარსფეროს ერთდროულად გამოყენების უნარს. და ეს ძალიან სასარგებლოა ყოველდღიურ რუტინაში.
  2. ერთ-ერთი შესრულებული ამოცანა აუცილებლად უნდა იყოს ავტომატიზირებამდე მიყვანილი უნარი. ანუ მისი შესრულებისას საერთოდ არ უნდა იფიქროთ რას და როგორ აკეთებთ - ხელები თავად ასრულებენ საჭირო მანიპულაციებს. მაშინ შეგიძლიათ უსაფრთხოდ დაამატოთ კიდევ ერთი რამ.
  3. გამოიყენეთ "დამხმარეები". მაგალითად, ლანჩის მომზადება და სკაიპზე კლიენტთან მოლაპარაკება ჩემი ყოველდღიური პრაქტიკაა. მადლობა ისეთი მშვენიერი მოწყობილობის, როგორიც არის მულტიქუკერი.
  4. ერთ-ერთი საქმე ყოველთვის პრიორიტეტულია. ანუ, თუ შეამჩნევთ, რომ დაიღალეთ, უნდა მიატოვოთ წვრილმანი და დაასრულოთ მთავარი. როგორც წესი, ეს არის დავალება დროის შეზღუდვით ან რომელზედაც დამოკიდებულია სხვების მუშაობა. თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება.
  5. შეაფასეთ შედეგები სამუშაოს დასრულების შემდეგ. კმაყოფილი ხართ მუშაობის ხარისხით? ორიდან მხოლოდ ერთს რომ აკეთებდე, უკეთესად გაკეთდებოდა?
  6. და ბოლოს, ჩემი პირადი წესია არ დააკავშიროთ თამაშები და აქტივობები თქვენს შვილთან და სამუშაოსთან. ჯობია თქვენი ბავშვი რაიმე საინტერესოთ მოხიბლოთ და საქმეები დაასრულოთ, ვიდრე შეეცადოთ გააკეთოთ ყველაფერი ერთდროულად, ტირილითა და აღშფოთებით.

სიყვარულის საიდუმლოებები სამყაროს წესების

"მოძებნე ქალი", - ამბობენ ფრანგები. "სიყვარული, რომელიც ამოძრავებს მზეს და მნათობებს", - წერდა დიდი დანტე მსოფლიო ისტორიის მთავარი მამოძრავებელი ძალის შესახებ. სინამდვილეში, თითქმის ყველაფერი, რაც ვიცით კაცობრიობის წარსულის შესახებ, ამა თუ იმ გზით უკავშირდება სასიყვარულო დრამებს. ცივილიზაციის ისტორიაში სიყვარულის კომპონენტის გარეშე ჩვენ დღეს სრულიად განსხვავებულები ვიქნებოდით. სამწუხაროდ, ისტორია მხოლოდ იმას გვასწავლის, რომ ის არავის არაფერს ასწავლის. მიუხედავად ამისა, ჩვენ ყველამ უნდა ვიცოდეთ წარსული, რათა უკეთ გავიგოთ აწმყო. სწორედ ამიტომ, „ახალი ამბების სამყარო“ მკითხველს სთავაზობს ექსკლუზიურ ისტორიულ მასალებს, რომლებიც გაერთიანებულია საერთო თემით: „მსოფლიოს მმართველების სასიყვარულო საიდუმლოებები“.

რა ვიცით დიდი რომაელი სარდალის იულიუს კეისრის შესახებ?

"მოვედი, ვნახე, დავიპყარი" - ეს არის მისი ერთ-ერთი ომის შესახებ. "The Die is Cast" არის მდინარე რუბიკონის გადაკვეთაზე, რომელმაც რომის რესპუბლიკაში სისხლიანი სამოქალაქო ომის დასაწყისი დაიწყო.

ჩვენ ასევე ვიცით ძახილი სკოლიდან: "...და შენ, ბრუტუს?!" საუბარია კეისრის ზურგში დანაზე იმ ბიჭისგან, რომელიც მას ეფერებოდა (სხვათა შორის, მისი საბედისწერო ბედიის შვილი!).

და რა თქმა უნდა გვახსოვს ყველა დროის ყველაზე პოპულარული და ფერადი შეთქმულება - კეისარი და კლეოპატრა. ბალადები, ფილმები, სპექტაკლები, ლექსები, ჭორები - ყველაფერი, რაც არ გავრცელებულა მასებში ბოლო ორი ათასი წლის განმავლობაში ეგვიპტის დედოფლისა და რომის დიქტატორის საბედისწერო სიყვარულის თემაზე!

იულიუს კეისრის ბოროტმოქმედი მკვლელობის თემაზე უთვალავი ნაშრომია...

მაგრამ ამ მოღვაწის ცხოვრებაში იყო ძალიან დამაინტრიგებელი და ნაკლებად ცნობილი მომენტები, რომლებმაც უდიდესი გავლენა იქონია მის, როგორც უდიდესი ისტორიული ფიგურის, გამოჩენაზე.

რატომ, სხვათა შორის, ყველაზე დიდი? დიახ, რადგან კეისრის დიქტატურის გარეშე რესპუბლიკური რომი არ დაეცემოდა და არ იქნებოდა მძლავრი რომის იმპერია - თანამედროვე კულტურისა და ცივილიზაციის წინაპარი. მის გარეშე ბევრი არაფერი იქნებოდა - მართლმსაჯულებიდან და იულიუსის კალენდრით დამთავრებული სამხედრო სტრატეგიის მაგალითებით, რომლებიც დღესაც შესწავლილია.

და თუ ვისაუბრებთ იმაზე, რაც ჯერ ამაღლებდა კეისარს და შემდეგ გაანადგურა - მის საბედისწერო ვნებებზე - მაშინ, რა თქმა უნდა, მისი ახალგაზრდობიდან უნდა დავიწყოთ.

ახალგაზრდა კეისარი: ეძებთ ორიენტაციას?

იულის მთელი ცხოვრება თან ახლდა სექსუალური ხასიათის სკანდალები. როგორც კი მან დაიწყო წარმატების მიღწევა სამხედრო და სამოქალაქო სფეროებში, რომაულ საზოგადოებაში ჭკვიანურად გავრცელდა ჭორი კეისრის ჰომოსექსუალური ურთიერთობის შესახებ ბითინიის მეფესთან (თურქეთის თანამედროვე ტერიტორია) ნიკომედესთან. ისტორიამ მხოლოდ ერთი რამ იცის დანამდვილებით: დიახ, მოხუც ცარ ნიკომედის და მის მეუღლეს ძალიან მოეწონათ ახალგაზრდა პატრიციუსი იულიუსი, მათ დიდი ხნის განმავლობაში უმასპინძლეს მას თავიანთ სასახლეში და აჩუქეს ძვირადღირებული საჩუქრები. მაგრამ, როგორც ამბობენ, საწოლზე ჩირაღდანი არავინ იდგა. მიუხედავად ამისა, იმდროინდელმა ბევრმა პოლიტიკოსმა გამოიყენა ეს მომენტი მათი მზარდი მეტოქის დასამცირებლად და ცილისწამებისთვის.

გამოსვლებში იულიუს კეისარს უწოდებდნენ "მეფის ნაგავსაყრელს" და "დედოფლის სახლში დამღუპველს".

საქმე კიდევ უფრო გაუარესდა. ისინი ამბობენ, რომ კეისარი არის „ნიკომედის ცხელი წერტილი“ და „ბითინური მეძაობა“. კეისრის ერთ-ერთი მთავარი ოპონენტი (გარკვეული ბიბულუსი) მას ზოგადად „ბითინურ დედოფალს“ უწოდებს. მაგრამ უდიდეს ორატორსა და პუბლიცისტს, ციცერონს, უდიდესი ფანტაზია ჰქონდა. ისიც არ დადგა კეისარსა და ნიკომედის თავზე ჩირაღდნით, მაგრამ ფერადად აღწერდა თავის ზოგიერთ წერილში, როგორც ამბობენ, ... სამეფო მსახურებმა კეისარი საწოლში მიიყვანეს, ის იასამნისფერი ხალათით დაწვა ოქროსფერზე. საწოლი და ვენერას ამ შთამომავლის ახალგაზრდობის ყვავილი დაზიანდა ბითინიაში ...

(სხვათა შორის, შენიშვნა: იულიუს კეისარი წარმოიშვა იულუსისგან, ქალღმერთ ვენერას ერთ-ერთი ვაჟისგან და ამიტომ თვლიდა თავს მეფობის ღირსად).

სრულიად მიაღწია გროტესკულს. როდესაც კეისარმა დაიპყრო გალია, მისი ტრიუმფის დროს მისი ჯარისკაცები მღეროდნენ:

კეისარი იპყრობს გალებს
ნიკომედი - კეისარი:
დღეს კეისარი იმარჯვებს, დაიპყრო გალია, -
ნიკომედი არ იმარჯვებს,
დაიპყრო კეისარი.

ზოგადად, მთელი თავისი გამბედაობითა და გონიერებით, კეისარს არ შეეძლო უბრალოდ განეშორებინა სოდომიის ბრალდებები (თუმცა, ზოგადად, რომში ეს არ ითვლებოდა ამორალურად).

ამომავალი პოლიტიკოსისთვის, როგორიც დღესაა, ეს შეიძლება იყოს ფატალური. მაგრამ მაშინ რომი ჯერ კიდევ რესპუბლიკა იყო და რომაელები მენეჯერებს თითქმის პატიოსანი კენჭისყრით ირჩევდნენ!

ზოგადად, ჯულიუსმა გადაწყვიტა რომს ეჩვენებინა, რომ აშკარად აირჩია თავისი სექსუალური ორიენტაცია, რომ არავინ შეატყუებდა და მდედრობითი სქესის დიდი მოყვარული იყო.

რასაკვირველია, კეისარი, როგორც არისტოკრატს შეეფერება, პირველ რიგში უპირატესად იქორწინა პატრიციონ კორნელია ზინილაზე. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ის დაქვრივდება - კორნელია მშობიარობისას კვდება.

პომპეა სულა, ცნობილი სისხლიანი დიქტატორის სულას (ძვ. წ. 68 - ძვ. წ. 62) შვილიშვილი კეისრის მეორე ცოლი ხდება.

ძალაუფლებისა და სექსუალური ექსპლოიტების დარბევა

კეისრის მესამე ცოლი იყო კალპურნია, რომის ერთ-ერთი გავლენიანი კონსულის ქალიშვილი. ქორწინება პოლიტიკური მიზეზების გამო დაიდო. კეისარი თავდაჯერებულად წავიდა ზევით. მან თავად მოახერხა კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ქორწინების ჭკვიანურად მოწყობა - მისი ერთადერთი ქალიშვილი რომის ძლევამოსილ სარდალ გნეუს პომპეუსთან.

შემდეგ მან თავის სიძე პომპეუსთან და სარდალ მარკუს კრასუსთან ერთად მოაწყო რომის არაოფიციალური მმართველების ტრუმვირატი.

ახლა კი კეისარს დიდი შიშის გარეშე შეეძლო სექსუალური გარყვნილება.

ძველი ისტორიკოსები წერენ, რომ „ის იყო მრავალი კეთილშობილი ქალის საყვარელი“. მას არ ეშინოდა თავის ჰარამხანაში ტრიუმვირატში ძლევამოსილი თანამებრძოლების ცოლების - ტერტულის, კრასუსის და მუჩიას, პომპეუსის ცოლების შეყვანისაც კი. გარდა ამისა, მან უყურადღებოდ არ დატოვა გამოჩენილი პატრიციების სხვა ცოლები - პოსტუმია, ლოლია...

მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი, უფრო მეტიც, კეისრის საბედისწერო ბედია იყო კეთილშობილი რომან სერვილია. ის იყო იმ ცნობილი, ანდაზური ბრუტუსის დედა. დღეს ძნელი სათქმელია, რომ ლეგენდა იმის შესახებ, რომ ბრუტუსი თავად კეისრის შვილი იყო, მცდარია. სერვილიას ჰყავდა თავისი კანონიერი ქმარი, მაგრამ მას შეეძლო კეისრის გაჩენა.

ბოლოს და ბოლოს, ბრუტუსის ღალატი, რომელმაც ორ ათეულ შეთქმულთა შორის ხანჯალი ჩააგდო კეისარში, შეიძლება იყოს არა მხოლოდ პოლიტიკური მოტივირებული. ბრუტუსს შეეძლო წყენა შეეტანა იულიუსის მიმართ, რადგან კეისარი საბოლოოდ ცუდად მოექცა დედას სერვილიას, მიატოვა იგი და არ აღიარა მისი მამობა.

თავად სერვილია კი, კეისრისგან განაწყენებული, მონაწილეობდა შეთქმულებაში და შეეძლო შვილის ხანჯალი ყოფილი საყვარლის გულში გაეტანა.

მაგრამ თავიდან იულიუს კეისარი სერვილიას მიმართ ჭეშმარიტი სექსუალური ვნებით იყო გაღვივებული, თუმცა ის ძალიან ცუდი და ბოროტი ხასიათის ქალი იყო. კეისარმა იყიდა მისთვის უნიკალური მარგალიტი 6 მილიონი სესტერციისა და სამოქალაქო ომის დროს, სხვა საჩუქრების გარეშე, აუქციონზე უმდიდრესი მამულები თითქმის არაფრად გამოსცა.

კეისრის მეორე და ბოლო ფატალური ვნება

თავისი სამხედრო კამპანიების დროს დიდმა მეთაურმა, რა თქმა უნდა, თავისუფლად აძლევდა თავის სექსუალურ გარყვნილებას. პროვინციებში ის არასოდეს ტოვებდა სხვის ცოლებს მარტო. მის ლეგიონერებს, რომლებსაც უყვართ კეისარი, მაინც შეეძლოთ ემღერათ ჯერ საზიზღარი სიმღერა ნიკომედესზე და შემდეგ კიდევ უფრო აქტუალური:

დაიმალე შენი ცოლები: მელოტი ლიბერტინი მივყავართ ქალაქში.

რომში ნასესხები ფული, გალიაში გზა დაკარგე.

გალიის - მომავალი ფრანგების ქვეყნის დაპყრობის შემდეგ, კეისარი იძულებული გახდა რომზე ერთპიროვნული ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში შესულიყო გნეუს პომპეუსთან, რომელიც მან საბოლოოდ დაამარცხა.

იმ წლებში მის შეყვარებულებს შორის იყვნენ დედოფლებიც კი - მაგალითად, მავრიელი ევნოე, ბოგუდის ცოლი: მან მას და მის მრავალრიცხოვან საჩუქრებს აჩუქა.

თუმცა, სიცოცხლის ბოლო წლებში კეისარს ყველაზე მეტად ეგვიპტის დედოფალი კლეოპატრა შეუყვარდა. მათი ურთიერთობის ისტორია ცნობილია. მან მას საჩუქრები გადაუღო (და ის - ის), ისინი ქეიფობდნენ გამთენიამდე, მის გემზე მდიდარი პალატებით, ის მზად იყო მთელი ეგვიპტის გავლით გაცურა თავად ეთიოპიაში.

მაგრამ კლეოპატრასადმი ვნება საბედისწერო გახდა კეისარისთვის ზუსტად მაშინ, როდესაც მან მიიწვია იგი რომში, შემდეგ კი გაათავისუფლა იგი დიდი პატივით და მდიდარი საჩუქრებით, რამაც საშუალება მისცა შვილს დაერქვა მისი სახელი.

მერე რომში დაიწყო ბოროტი ჭორების გავრცელება: ამბობენ, რომ კეისარს უნდა გამეფდეს, კლეოპატრა (უცხოელი!) დედოფლად აქციოს და დინასტიის გასაგრძელებლად უკვე ჰყავთ მზა მემკვიდრე, სახელად კესარიონი...

სამწუხაროდ, ჭორები ხშირად უფრო გავლენას ახდენს საზოგადოებაზე, ვიდრე სიმართლეზე. კეისრის მკვლელობის მცდელობა და მისი ნაადრევი სიკვდილი იყო როგორც მისი საბედისწერო ვნებების, ასევე პოლიტიკური შეცდომების შედეგი.

სხვათა შორის, საინტერესოა, რომ კლეოპატრასთან დიდი სიყვარულის დროსაც კი, რომის უკვე დიქტატორად გამოცხადებულმა კეისარმა არ მიატოვა სექსუალური უზნეობის ჩვევა.

სახალხო ტრიბუნამ ჰელვიუს ცინამ აღიარა, რომ მან მოამზადა კანონპროექტი იულიუსის ბრძანებით. ამ კანონის თანახმად, კეისარს უფლება მიეცა მიეღო იმდენი ცოლი, რამდენიც მას სურდა, შეეძინა მემკვიდრეები. ხოლო პატრიციონმა კურიომ ერთ-ერთ სიტყვაში უწოდა კეისარს „ყველა ცოლის ქმარი და ყველა ქმრის ცოლი“.

და ეს ფრაზა ისტორიაში შევიდა თავად დიდი იულიუსის შემდეგ.


კეისარი გაიუს იულიუს კეისარი (დაახლ. ძვ. წ. 100 - 44) - რომაელი პატრიციუსი, სამხედრო ლიდერი და სახელმწიფო მოღვაწე. ის ეკუთვნოდა იულიოს ცნობილ რომაულ ოჯახს. ის იყო მის, პომპეუსსა და კრასუსს შორის ცნობილი ტრიუმვირატის წევრი, რომელმაც რესპუბლიკა ამ ტრიოს კერძო დომენად აქცია. პომპეუსზე გამარჯვების შემდეგ - რომის ერთადერთი დიქტატორი. ის უძველესი ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ფიგურაა. ის იყო კარგი მოსაუბრე და შესანიშნავი მწერალი - მისი ჩანაწერები გალიური კამპანიისა და პომპეუსთან ომის შესახებ დღემდე ლათინური პროზის მაგალითია. იულიუს კეისარი ცნობილი იყო, როგორც დიდი მექალთანე - მისი ერთ-ერთი ბედია კლეოპატრა იყო. იულიუსის დაბადებისას დედას გაუკეთდა ოპერაცია, რომელიც მოგვიანებით ცნობილი გახდა, როგორც საკეისრო (საკეისრო კვეთა). "კეისარი" გახდა რომის იმპერატორების ოფიციალური ტიტული, საიდანაც მომდინარეობდა ტიტულები "კაიზერი" გერმანიაში და "ცარი" რუსეთში. ბევრმა ავტორმა აღწერა კეისრის პირადი ცხოვრება, მაგრამ ყველაზე ფერად აღწერას იძლევა სვეტონიუსი თორმეტი კეისრის ცხოვრებაში და პლუტარქე ცხოვრებში. ბრუტუსის მიერ კეისრის მკვლელობამ საფუძველი ჩაუყარა შექსპირის პიესის იულიუს კეისარს.

მოამზადა ევგენი ალექსანდროვმა

დასაწყისამდე

იულიუს კეისრის ბიუსტი ბრიტანეთის მუზეუმის კოლექციიდან. როჯერ ფენტონის ფოტო, ბრიტანეთის მუზეუმის დაკვეთით. დაახლოებით 1856 სამეფო ფოტოგრაფიული საზოგადოება

იულიუს კეისარი, ალბათ, უძველესი ისტორიის ყველაზე ცნობილი პერსონაჟია და მართლაც მთელი უძველესი ისტორიის. მასთან კონკურენცია მხოლოდ ალექსანდრე მაკედონელს შეუძლია. კეისრის შესახებ დაიწერა უთვალავი ტომი სამეცნიერო ნაშრომები, პოპულარული ბიოგრაფიები და მხატვრული ლიტერატურა. მას თამაშობდნენ ისეთ გამოჩენილ მსახიობებში, როგორებიც არიან ჯონ გილგუდი, რექს ჰარისონი, კლაუს მარია ბრანდაუერი და კიარან ჰაინდი. ნებისმიერი გამოჩენილი ისტორიული ფიგურის გარშემო ადრე თუ გვიან იზრდება მითებისა და ლეგენდების გარსი. ამას არც კეისარი გაექცა.

მითი 1. მისი სახელი იყო კაიუს იულიუს კეისარი

დავიწყოთ სახელით. კეისარს, ისევე როგორც თითქმის ყველა რომაელ ბიჭს კარგი ოჯახიდან, სამი სახელი ჰქონდა: პირველი, პრენომენი, ან პირადი სახელი (გაიუსი) - ძველ რომში ძალიან ცოტა იყო, გაიუსი ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული იყო; მეორე, სახელი, ან გვარი (იულიუსი) და მესამე, კოგნომენი, თავდაპირველად მეტსახელი გარკვეული ლექსიკონის მნიშვნელობით, რომელიც მიმაგრებულია კლანის შტოს და ხდება მემკვიდრეობითი (ციცერონი - ბარდა, ნასო - ნოსი). რას ნიშნავდა სიტყვა კეისარი უცნობია. ბევრი ახსნა იყო: თავად კეისარი ამტკიცებდა, რომ ეს იყო „სპილო“ „მავრიულ ენაზე“, ხოლო პლინიუს უფროსმა სიტყვა წამოაყენა ზმნაზე caedo, „გაჭრა, მოჭრა“, ამტკიცებდა, რომ პირველივე კეისარი (არა ჩვენი, მაგრამ მისი ერთ-ერთი წინაპარი) დაიბადა მოჭრილი საშვილოსნოდან, ანუ შემდგომში საკეისრო კვეთის სახელით ცნობილი პროცედურის შედეგად. უკვე ჩვენი იულიუს კეისრის დიდების წყალობით, მისი კოგნომენი სხვადასხვა ფორმით შევიდა მსოფლიოს მრავალ ენაზე, როგორც მმართველის სინონიმი - კეისარი, კაიზერი, ცარი.

ვარიანტი კაი (არა გაიუსი) იულიუს კეისარი ყოველდღიურ მეტყველებაში ძალიან დიდი ხანია არსებობს. ის ასევე გვხვდება ლიტერატურაში: მაგალითად, ტურგენევის ფანტასტიკურ მოთხრობაში „მოჩვენებები“, ილფის და პეტროვის „ოქროს ხბოში“ ან ბულგაკოვის „თეთრ გვარდიაში“. რუსული ლიტერატურის ტექსტების კორპუსში მოძიება იძლევა 18 შედეგს კითხვისთვის „Caius Julius“ წინააღმდეგ 21 „Gai Julius“, თითქმის თანაბრად დაყოფილი. ივან ილიჩი ტოლსტოში იხსენებს მაგალითს გერმანელი კანტიელი ფილოსოფოსის იოჰან გოტფრიდ კიზევეტერის „ლოგიკიდან“: „კაიუსი ადამიანია, ხალხი მოკვდავია, ამიტომ კაიუსი მოკვდავია“ (Kiesewetter-ში: „Alle Menschen sind sterblich, Caius ist ein Mensch. , ასევე ist Caius sterblich” ). ეს არის ასევე, რა თქმა უნდა, "კაიუსი" იულიუს კეისარი. ლათინურზე დაფუძნებული გრაფიკის მქონე ენებზე, Gaius-ის ნაცვლად ვარიანტი Caius ასევე გრძელდება - არა მხოლოდ რომანებში, არამედ, მაგალითად, ანტიკურ თანამედროვე ბრიტანელი პოპულარიზაციის ადრიან გოლდსუორთის წიგნებში. ეს ნაწერი არა იმდენად გაუგებრობის, არამედ ტრადიციისადმი ერთგულების თავისებური ძველი რომაული იდეის შედეგია.

მიუხედავად იმისა, რომ ბგერები [k] და [g] ყოველთვის განსხვავებული იყო ლათინურში, ეს განსხვავება თავდაპირველად არ აისახებოდა წერილობით. მიზეზი ის იყო, რომ ეტრუსკულ (ან სხვა ჩრდილოეთ იტალიურ) ანბანს, საიდანაც ლათინური განვითარდა, არ ჰქონდა გაჩერება [g]. როდესაც დაიწყო წერილობითი ინფორმაციის მოცულობის გაზრდა და წიგნიერების გავრცელება (ანტიკურ ხანაში, პრინციპში, არ იყო ბევრი თავისუფალი ადამიანი, ვისაც არ შეეძლო წაკითხვა და წერა, სულ მცირე, პირველყოფილ დონეზე), საჭირო გახდა როგორმე განასხვავოს აღმნიშვნელი ასოები. განსხვავებული ხმები და C იყო მიმაგრებული კუდი. როგორც ენათმეცნიერი ალექსანდრე პიპერსკი აღნიშნავს, ასო G არის ინოვაცია დიაკრიტით, როგორიცაა ასო E, მხოლოდ უფრო წარმატებული ისტორიული თვალსაზრისით. ასო E, როგორც მოგეხსენებათ, პოპულარიზაცია მოახდინა კარამზინმა და რომაელმა სიძველეების მოყვარულებმა ჩაწერეს, რომ G ანბანში შემოიტანა ვინმე სპურიუს კარვილიუსმა, თავისუფლებამ და რომში კერძო დაწყებითი სკოლის პირველმა მფლობელმა, III საუკუნეში. ძვ.წ. ე.

დიდი C, რომელიც წარმოადგენს ბგერას [g], ხშირად იყენებდნენ როგორც Guy და Gnaeus (შესაბამისად C და CN) სახელების საწყისს. ასეთი ინიციალები აღმოჩენილია მიძღვნილ წარწერებში, საფლავის ქვებზე და სხვა გაზრდილი მნიშვნელობის კონტექსტში. რომაელები ძალიან ნევროზულები იყვნენ ამ საკითხთან დაკავშირებით და ამჯობინეს არაფერი შეეცვალათ მათში. ამიტომ II საუკუნიდან დაწყებულ წარწერებში ძვ. ე. ჩვენ ხშირად ვხედავთ ასო G-ს იქ, სადაც უნდა იყოს (მაგალითად, სიტყვა AVG, ავგუსტუსის აბრევიატურა), მაგრამ ამავე დროს სახელი Guy ძველმოდურად არის შემოკლებული, როგორც S. იგივე სახელით Gnei, რომელიც შემოკლებით არის CN (თუმცა, ფორმა "კნეი" ", რამდენადაც ვიცი, რუსულად არსად გვხვდება).

სავარაუდოდ, სწორედ ამ გაურკვევლობამ გამოიწვია პოპულარული რომაული სახელის გაყოფა სწორ გაი და მცდარი კაი. ანდერსენის "თოვლის დედოფლიდან" კაი, სავარაუდოდ, არ არის დაკავშირებული კეისართან - ეს არის გავრცელებული სკანდინავიური სახელი და არსებობს მრავალი სხვა ეტიმოლოგიური ჰიპოთეზა მისი წარმოშობის შესახებ, ძირითადად ფრიზულ ენებს უბრუნდება.

მითი 2. ჩვენ ვიცით, როგორ გამოიყურებოდა იგი

მოდით შევხედოთ რამდენიმე სკულპტურულ პორტრეტს.

პირველი არის ეგრეთ წოდებული ტუსკულანის პორტრეტი, რომელიც 1825 წელს გათხარა ლუსიენ ბონაპარტემ (ნაპოლეონ I-ის ძმა). იგი ინახება ტურინის სიძველეთა მუზეუმში. ამავე ტიპს მიეკუთვნება კიდევ რამდენიმე სკულპტურული გამოსახულება, რომლებიც ინახება ეროვნულ რომის მუზეუმში, ერმიტაჟში, კოპენჰაგენის New Carlsberg Glyptotek-ში და ა.შ.

ტუსკულანის პორტრეტი ტურინის სიძველეთა მუზეუმიდან. თარიღდება ძვ.წ 50–40 წლებით.© Gautier Poupeau / Wikimedia Commons

ასლი ტუსკულანის პორტრეტიდან. I საუკუნე ძვ.წ ე. - I საუკუნეში ე.© J. Paul Getty Trust

ასლი I საუკუნის რომაული ორიგინალიდან. ე. იტალია, მე-16 საუკუნე© სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმი

კეისრის პორტრეტის მეორე გავრცელებული ტიპია ეგრეთ წოდებული კიარამონტის ბიუსტი (ამჟამად ინახება ვატიკანის მუზეუმებში). მის გვერდით არის კიდევ ერთი ბიუსტი ტურინიდან, სკულპტურები პარმადან, ვენიდან და მრავალი სხვა.

კიარამონტის ბიუსტი. 30-20 ძვ.წ ancientrome.ru

ცნობილი "მწვანე კეისარი" ინახება ბერლინის ანტიკურ კოლექციაში.

„მწვანე კეისარი“ ძველი მუზეუმის გამოფენიდან. I საუკუნე ძვ.წ ე. Louis le Grand / Wikipedia Commons

საბოლოოდ, 2007 წლის შემოდგომაზე, საფრანგეთის ქალაქ არლის მახლობლად, იულიუს კეისრის კიდევ ერთი სავარაუდო ბიუსტი აღმართეს მდინარე რონის ფსკერიდან.

იულიუს კეისრის ბიუსტი არლედან. დაახლოებით 46 წ. ე. IRPA / არლეს ანტიკური მუზეუმი / Wikipedia Commons

აქ ასევე შეგიძლიათ ნახოთ კეისრის სკულპტურული პორტრეტების კარგი არჩევანი.

შესამჩნევია, რომ ერთი და იგივე ტიპის შიგნითაც კი, პორტრეტები ძალიან არ ჰგავს ერთმანეთს და თუ ერთ ტიპს შევადარებთ მეორეს, სრულიად გაუგებარია, როგორ შეიძლება იყოს ერთი და იგივე ადამიანი. ამავე დროს, ძველი რომაული პორტრეტული ქანდაკება გამოირჩეოდა რეალიზმის ძალიან მაღალი დონით და თანმიმდევრულად მიღწეული პორტრეტული მსგავსებით. ამაში რომ დარწმუნდეთ, უბრალოდ გადახედეთ შემდგომი იმპერატორების - მაგალითად, ავგუსტუსის ან მარკუს ავრელიუსის მრავალრიცხოვან პორტრეტებს. ისინი არ შეიძლება აგვერიოს ერთმანეთში ან ვინმესთან.

Რა მოხდა? ფაქტია, რომ ჩვენამდე მოღწეული თითქმის ყველა უძველესი სკულპტურული პორტრეტი არ არის ხელმოწერილი და მათი ატრიბუცია უაღრესად გამოსაცნობი საკითხია. ხელმოწერილი პორტრეტების გამოსახულებები მხოლოდ მონეტებზე იყო ნაპოვნი და კეისარი იყო პირველი რომაელი, რომლის გამოსახულებაც მონეტებზე გამოჩნდა მისი სიცოცხლის განმავლობაში (ეს მოხდა ძვ. მოკლეს). კეისრის დენარი, რომელიც მოჭრილი იყო ზარაფხანის ჩინოვნიკის მარკუს მეტიუსის მიერ, გახდა მოდელი იმპერიული დროის ყველა შემდგომი მონეტისთვის.


მარ-კა მეტ-ტიუსის დასახელების წინა მხარე იულიუს კეისრის გამოსახულებით. 44 წ ე.სახვითი ხელოვნების მუზეუმი / Bridgeman Images / Fotodom

55 წლის კეისარი დენარზე იყო გამოსახული გვიანი რესპუბლიკური ეპოქისთვის დამახასიათებელი რეალიზმით: ძალიან გრძელი კისერი ნაკეცებით, ამობურცული ადამის ვაშლი, ნაოჭიანი შუბლი, თხელი სახე, ზოგიერთი ვერსიით - ნაოჭები კუთხეებში. თვალების გვირგვინი, რომელიც, ჭორების თანახმად, კეისარმა შენიღბვა სიმელოტე. მაგრამ მაინც, მონეტა განსაკუთრებული ჟანრია და სტილიზებული ნუმიზმატიკური სურათის საფუძველზე სკულპტურული ბიუსტის მიკუთვნება არასანდო საკითხია. რა თქმა უნდა, არლეს არქეოლოგებს სურდათ რაც შეიძლება მეტმა ადამიანმა სცოდნოდა გამორჩეული ხარისხის რომაული ბიუსტის შესახებ - რაც უდავოდ იშვიათი აღმოჩენაა - და ეს ასევე ხელს შეუწყობს სამუშაოს დაფინანსებას. და ამ მიზნით, "იულიუს კეისრის ბიუსტი" უფრო შესაფერისია, ვიდრე "უცნობი რომაელის ბიუსტი". იგივე სიფრთხილე უნდა იქნას გამოყენებული იულიუს კეისრის ყველა სხვა სკულპტურულ სურათზე.

იმაში, თუ როგორ წარმოიდგენს საზოგადოება პერსონაჟს, რეპუტაცია ხშირად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სანდოობა. თუ Google-ში იმპერატორ ვიტელიუსის სურათებს ეძებთ, პირველი, რაც დაინახავთ, არის ბიუსტი ლუვრიდან, რომელზეც გამოსახულია მსუქანი, ამპარტავანი მამაკაცი სამმაგი ნიკაპით. ეს კარგად შეესაბამება იმპერატორის იმიჯს, რომელიც, სვეტონიუსის თქმით, „ყველაზე მეტად გამოირჩეოდა სიხარბეთა და სისასტიკით“. მაგრამ შემორჩენილი მონეტები სრულიად განსხვავებულ სახეს აჩვენებს - მამაკაცი ასევე არ არის გამხდარი, მაგრამ, რა თქმა უნდა, არა დახრილი ცხვირით.

მამაკაცის ბიუსტი (ფსევდო-ვიტელიუსი). ასლი ადრინდელი ქანდაკებიდან. მე-16 საუკუნე© Wikimedia Commons

იმპერატორ ვიტელიუსის დენარი. '69© Wikimedia Commons

მითი 3. მას შეეძლო რამდენიმე რამის გაკეთება ერთდროულად.

გსმენიათ ოდესმე, რომ დედამ ან ბებიამ თქვას: "ნუ კითხულობ სანამ ჭამთ, თქვენ არ ხართ გაიუსი (ან კაიუსი) იულიუს კეისარი"? ამ გაფრთხილების საფუძველია იდეა, რომ კეისარს შეეძლო მრავალდავალებების შესრულება და რომ ამ სახის მრავალდავალება იყო უნიკალური უნარი, რომელიც ადამიანების უმეტესობას არ გააჩნდა.

ჯერ ერთი, ეს მემი ყველაზე გავრცელებულია რუსეთში. დასავლეთ ევროპის კულტურებში არ არსებობს ასეთი სტაბილური გამოხატულება, თუმცა თავად ფაქტი ცნობილია და ზოგჯერ ნახსენებია. თუმცა, წყაროებში მისი პოვნა არც ისე ადვილია. სვეტონიუსი ამის შესახებ არაფერს ამბობს კეისრის ბიოგრაფიაში. პლუტარქე, რომელიღაც ოპიუსზე მითითებით, აღნიშნავს, რომ კეისარი „ლაშქრობის დროს ცხენზე ჯდომისას წერილების კარნახსაც ასწავლიდა, ერთდროულად ორი ან თუნდაც ... კიდევ უფრო მეტი მწიგნობარი“. ეს შენიშვნა ჩასმულია მისი სასტიკი ფიზიკური ოსტატობის ხსენებას შორის („მას შეეძლო, ხელების უკან გადაწევით და ზურგს უკან მოთავსებით, ცხენს მთელი სისწრაფით გაფრენილიყო“ - თუ ფიქრობთ, რომ ეს არც ისე რთულია, შეგახსენებთ. რომ უძველესი ცხენოსნები არ იყენებდნენ აჟიოტაჟს) და ამბავი SMS-ის გამოგონების შესახებ („ამბობენ, რომ კეისარი იყო პირველი, ვინც გაუჩნდა იდეა მეგობრებთან საუბრისას გადაუდებელ საკითხებზე წერილების საშუალებით, როდესაც ზომა ქალაქი და განსაკუთრებული დატვირთულობა არ იძლეოდა პირადად შეხვედრის საშუალებას“).


იულიუს კეისარი კარნახობს თავის გამონათქვამებს. პელაჯიო პალაგის ნახატი. მე-19 საუკუნე Palazzo del Quirinale/Bridgeman Images

პლინიუს უფროსი ამ მახასიათებლის შესახებ უფრო დეტალურად საუბრობს თავის მონუმენტურ ნაშრომში „ბუნების ისტორია“. მას უპრეცედენტო მიაჩნია გონების სიცოცხლით გამორჩეული კეისარი: „ისინი ამბობენ, რომ მას შეეძლო წერა ან კითხვა და ამავე დროს კარნახი და მოსმენა. მას შეეძლო თავისი მდივნებისთვის ერთდროულად ოთხი წერილი უკარნახა და ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებზე; და თუ სხვა რამით არ იყო დაკავებული, მაშინ შვიდი ასო“. და ბოლოს, სვეტონიუსი, ავგუსტუსის ბიოგრაფიაში, აღნიშნავს, რომ იულიუს კეისარი ცირკის თამაშების დროს „კითხულობდა წერილებს და ფურცლებს ან წერდა პასუხებს მათზე“, რისთვისაც ის კრიტიკას ექვემდებარებოდა და ავგუსტუსი ცდილობდა არ გაემეორებინა ეს პიარ შეცდომა. მისი მშვილებელი მამის.

ჩვენ ვხედავთ, რომ ჩვენ არ ვსაუბრობთ რეალურ პარალელურ დამუშავებაზე, არამედ (როგორც ეს ხდება კომპიუტერთან) ერთი დავალებიდან მეორეზე სწრაფ გადართვაზე, ყურადღების კომპეტენტურ განაწილებაზე და პრიორიტეტიზაციაზე. ანტიკურ ხანაში საზოგადო პირის ცხოვრებამ მის მეხსიერებას და ყურადღებას დაუსვა დავალებები, რომლებიც შეუდარებელი იყო იმით, რაც თანამედროვე ადამიანებს უნდა გადაეწყვიტათ: მაგალითად, ნებისმიერი მეტყველება, თუნდაც მრავალი საათი, ზეპირად უნდა ისწავლო (იმპროვიზაციის შესაძლებლობა, რა თქმა უნდა. , არსებობდა, მაგრამ ზოგადი მონახაზი ყოველ შემთხვევაში ჩემს თავში უნდა შემენახა). მიუხედავად ამისა, ამ ფონზეც კი, კეისრის შესაძლებლობებმა წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა მის თანამედროვეებზე.

ნაპოლეონ ბონაპარტი, რომლის სურვილიც მიბაძოს და აჯობოს კეისარს, კარგად არის დადასტურებული, ასევე განთქმული იყო ერთდროულად შვიდი ასოს კარნახის უნარით და, მისი ერთ-ერთი მდივნის, ბარონ კლოდ ფრანსუა დე მენეველის მოგონებების მიხედვით, ეს ზესახელმწიფო მიაწერა. მისი ვირტუოზული ოსტატობა ტექნიკის, რომელსაც თანამედროვე მენეჯერულ ჟარგონში ეწოდება კომპარმენტალიზაცია. „როდესაც მსურს რაიმეს თავი დავაღწიო“, თქვა ნაპოლეონმა, მენევალის თქმით, „ვხურავ ყუთს, რომელშიც ის ინახება და ვხსნი სხვას. ეს ორი რამ არასდროს მერევა და არასდროს მაწუხებს და არ მღლის. როცა დაძინება მინდა, ყველა უჯრას ვხურავ“. თემების ან ამოცანების სივრცითი ვიზუალიზაციის ეს სისტემაც კლასიკური ანტიკურობით თარიღდება.

ბონუს სიმღერა. სად მოკლეს იულიუს კეისარი?


იულიუს კეისრის სიკვდილი. ჟან ლეონ ჟერომის ნახატი. 1859-1867 წწუოლტერსის ხელოვნების მუზეუმი

კეისარი მოკლეს სენატის სხდომისკენ მიმავალ გზაზე. ეს ფაქტი, შექსპირის ავტორიტეტთან ერთად (რომელიც ათავსებს მკვლელობის სცენას სადღაც კაპიტოლიუმის მახლობლად - ანუ შესაძლოა ფორუმში, რომლის დასავლეთ ნაწილშიც კაპიტოლიუმის ბორცვი მაღლა დგას), ბევრს არასწორ შთაბეჭდილებას ტოვებს, რომ ის მოკლეს პირდაპირ სენატის შენობა. სენატის შენობა კვლავ დგას ფორუმზე და მას ჯულიან კურიას უწოდებენ. მაგრამ კეისრის დროს ის იქ არ იყო: ძველი კურია დაიწვა არეულობის დროს, რომელიც წინ უძღოდა მის მეფობას, მან ბრძანა აეგოთ ახალი, მაგრამ არ მოასწრო მისი ნახვა (აღსრულდა ავგუსტუსის დროს; შენობა. რომელიც დღემდე შემორჩა კიდევ უფრო გვიან, იმპერატორ დიოკლეტიანეს დროიდან).

მიუხედავად იმისა, რომ არ იყო მუდმივი შეხვედრის ადგილი, სენატორები იკრიბებოდნენ სადაც შეეძლოთ (ეს პრაქტიკა ყოველთვის არსებობდა და არ შეწყვეტილა კურიას აშენების შემდეგ). ამ შემთხვევაში შეხვედრის ადგილი იყო პომპეუსის ახლად აღმართული თეატრის პორტიკი; იქ შეთქმულები თავს დაესხნენ კეისარს. დღეს ეს პუნქტი მდებარეობს მოედანზე სახელად Largo di Torre Argentina. 1920-იან წლებში იქ აღმოაჩინეს რესპუბლიკური ეპოქის ოთხი ძალიან ძველი ტაძრის ნანგრევები. ავგუსტუსის დროს კეისრის მკვლელობის ადგილი ისე იყო გალავნილი, თითქოს დაწყევლილი იყო და იქვე აშენდა საზოგადოებრივი საპირფარეშო, რომლის ნაშთები დღესაც ჩანს.

წყაროები

  • გაიუს სვეტონიუს ტრანკვილიუსი.თორმეტი კეისრის ცხოვრება. ღვთაებრივი იულიუსი.
  • კაიუს პლინიუს წმ.Ბუნებრივი ისტორია.
  • პლუტარქე.შედარებითი ბიოგრაფიები. ალექსანდრე და კეისარი.
  • ბალსდონ J.P.V.D.იულიუს კეისარი და რომი.
  • გოლდსვორთი ა.კეისარი: კოლოსის ცხოვრება.

    ნიუ ჰევენი; ლონდონი, 2008 წ.

  • იულიუს კეისრის თანამგზავრი.

კეისარი ძალიან ცბიერი და შორსმჭვრეტელი პოლიტიკოსი იყო. ის ყოველთვის მზად იყო მრავალი მტრის მოსაგერიებლად, როგორც სამხედრო, ასევე საერო სფეროში. კეისარს გართობის დრო არ ჰქონდა, მაგრამ მისი თანამდებობა ავალდებულებდა დასწრებოდა სხვადასხვა ღონისძიებებს, მათ შორის გლადიატორთა ბრძოლებს. ამფითეატრის საიმპერატორო ყუთში მჯდომმა რომის მმართველმა დრო სასარგებლოდ გამოიყენა: ათვალიერებდა, პასუხობდა წერილებს, ესაუბრებოდა მრჩევლებსა და თანამოაზრეებს.

კეისრის ყურებისას მისმა პოლიტიკურმა ოპონენტებმა შენიშნეს, რომ იმპერატორი საკმარის ყურადღებას არ აქცევდა არენაზე მიმდინარე სანახაობას. ვინაიდან იმ დროს გლადიატორთა ბრძოლა პატრიციებს შორის განსაკუთრებული მნიშვნელობის მოვლენად ითვლებოდა, კეისარს ჰკითხეს, როგორ ახერხებდა ბრძოლის ყურებას, წერილების დაწერას და წაკითხვას. იმპერატორმა სარკასტულ კითხვას უბრალოდ უპასუხა: მან თქვა, რომ დიდ კეისარს ერთდროულად ორი-სამი საქმის გაკეთება შეეძლო.

ვერსია მეორე. Სამეცნიერო

უკვე ჩვენს დროში მეცნიერებმა გადაწყვიტეს დაადასტურონ ან უარყონ უძველესი ლეგენდა. კანადელმა ფსიქოლოგებმა უჩვეულო ექსპერიმენტის შედეგები გამოაქვეყნეს ჟურნალში Neuron. მათ გამოიკვლიეს ადამიანთა ჯგუფი მრავალსამუშაო დავალების შესრულების უნარზე. შვიდკაციან ჯგუფს მიეცა დავალებები. პირველი ამოცანა იყო ეკრანზე გამოჩენილი სურათების დალაგება ღილაკის დაჭერით. მეორე დავალება იყო ბგერების დალაგება და პასუხის ხმამაღლა თქმა.

ფსიქოლოგებმა დაადგინეს, რომ ადამიანის ტვინს ფიზიკურად არ შეუძლია ორი დავალების შესრულება, მაგრამ შეუძლია სხვა დავალების შესრულებაზე გადასვლა. ექსპერიმენტის დასაწყისში თითოეულმა სუბიექტმა უპრობლემოდ შეასრულა ერთ-ერთი დავალება, მაგრამ ერთდროულად ვერ შეასრულა მეორე „ხმოვანი“ დავალება. თუმცა, დროთა განმავლობაში, სიტუაცია დაიწყო გაუმჯობესება: გადართვის სიჩქარე გაიზარდა. აღმოჩნდა, რომ ერთი დავალებიდან მეორეზე გადასვლის უნარის გაწვრთნა შესაძლებელია, მაგრამ შეუძლებელია ტვინის მომზადება ერთდროულად რამდენიმე დავალების შესასრულებლად. როგორც ჩანს, კეისარმა, მუდმივი წვრთნით, ასწავლა თავის ტვინს ისე სწრაფად მუშაობა, რომ მის გარშემო მყოფებმა ვერ შეამჩნიეს წამის ის ნაწილი, რომლის შეცვლაც სჭირდებოდა იმპერატორს.

ვერსია მესამე. ღვთაებრივი

აქ ყველაფერი მარტივია: კეისარს სწამდა საკუთარი ღვთაებრივი წარმოშობის. ცხადია, რომ იმპერატორს, რომელიც თავად ვენერას შთამომავალს ჰქონდა, წვდომა ჰქონდა იმ შესაძლებლობებზე, რაზეც უბრალო მოკვდავს მხოლოდ ოცნება შეეძლო. ხალხს ეჩვენებოდა, რომ ყველაზე განათლებული კეისარი ღვთაებრივი ძალით იყო დაჯილდოებული. კეისარს შეეძლო ერთდროულად (ან თითქმის ერთდროულად) სახელმწიფო პრობლემების განხილვა, მესიჯების კარნახი და წერა და ამავდროულად საკუთარი ხალხის თაყვანისცემით ტკბობა. მართალია, სენატორები არ იზიარებდნენ უბრალო ხალხის აზრს ახლადშექმნილი დიქტატორის ღვთაებრივ არსზე, მაგრამ ეს სხვა ამბავია.