რა სუნი აქვს ფულს?

ეს გამოთქმა თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნით, რომის იმპერატორ ვესპასიანეს მეფობის დროს, რომელსაც შემოსავლის ახალი წყაროების ძიებაში გაუჩნდა იდეა საზოგადოებრივი ტუალეტების დაბეგვრის შესახებ. და როცა მისმა ვაჟმა ტიტუსმა გააპროტესტა, რომ იმპერატორებს არ სჭირდებოდათ ფულის შოვნა ასეთი უწმინდური გზით, ვესპასიანემ თითქოს წარმოთქვა ცნობილი აფორიზმი: „პეკუნია ნონ ოლეტი“, ამბობენ, ამ ფულს არაფრის სუნი არ აქვს, რა გჭირს. ?

ტყუილად არ იყო, რომ ვესპასიანე გადასახადების ამკრეფის შვილი იყო - გადატრიალების შედეგად მოვიდა ხელისუფლებაში, მან წესრიგი დაამყარა ჯარსა და ფინანსებში და აღადგინა მშვიდობა იმპერიის საზღვრებზე. მაგრამ დღეს ადამიანების უმეტესობა მას იცნობს, როგორც ამ აფორიზმის ავტორს, რომელიც ასევე აჩვენებს იუმორის გრძნობის არსებობას, თუმცა საკმაოდ ცინიკური.

ვინც მოგვიანებით გაიმეორა ეს აზრი, მაგრამ ყველა გამეორება ორიგინალს ჩამოუვარდებოდა ექსპრესიულობითა და მეტაფორის სიზუსტით.

მაგალითად, სტალინმა თქვა, რომ ბოლშევიკები ვერ შეძლებენ სოციალიზმის აშენებას „თეთრი ხელთათმანებით“, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ არყის გაყიდვით ბიუჯეტის შევსება მოუწევთ.

საინტერესოა, რომ სრულიად საპირისპირო შეხედულებების მქონე ადამიანებს მოსწონთ გამონათქვამის გამეორება ფულზე, რომელსაც სუნი არ აქვს. როგორც ცინიკოსები, რომლებიც ამტკიცებენ პრინციპს „მიზანი ამართლებს საშუალებებს“ და კრიტიკოსები, რომლებიც ამ მიდგომას ამორალურად აცხადებენ.

მაგრამ ეს ეხება მეთოდებს. რაც შეეხება თავად მიზანს? რამდენად ეთიკური და ეთიკურია ასეთი მიზნის დასახვა – გამდიდრება? და შემდეგ, წმინდა ლოგიკურად: თუ თქვენ უკვე გადაწყვიტეთ ასეთი ამოცანის მიღწევა, მაშინ ზირლიჩ-მანირლიხის დრო არ არის. და ორივე თვალსაზრისის მომხრეები, ალბათ, დაეთანხმებიან ამას. პირველები ნიშნავს: „შენც კი შეგიძლია და უნდა გამოიმუშაო ფული სისულელეებით, ჩვენ ძალიან მაგრები ვართ და ვამაყობთ ამით, თქვენ კი, ამაზრზენი მუსლინ ახალგაზრდა ქალბატონებო, სხედით თქვენს სიღარიბეში და სიდუხჭირეში, მოწესრიგებული ხალხი“. მეორე: „ამ ტიპებს, რომლებმაც გამდიდრება გადაწყვიტეს, არაფერზე შეჩერდებიან, არაფრის ზიზღს არ მოიტანენ, მათ ფულს შეიძლება სუნი არ ჰქონდეს, მაგრამ მათგან სუნი ასდის“.

თითქმის იგივე აზრს გამოხატავს აბსურდულად კარიკატურული სახით თანამედროვე ხუმრობა. ახალმა რუსმა, როცა გაიგო, რომ ეშმაკი სულს სთავაზობს გაუგონარ სიმდიდრეს, ამბობს: "უბრალოდ არ მესმის: რა არის დაჭერა, რა არის ხაფანგი?"

მართლა, რა? რაღაც ეფემერულისთვის, რომლის არსებობა არა მხოლოდ დაუმტკიცებელია, არამედ ზოგადად დიდ ეჭვებს ბადებს, რეალურ ფულს სთავაზობენ - წმინდად კონკრეტულად. ალბათ თაღლითობაა!

რამდენიმე წლის წინ, ეკონომიკის უმაღლესი სკოლის იურიდიული ფაკულტეტის სტუდენტთა ჯგუფმა დაწერა მშვენიერი ტერმინი სათაურით: „სულის ეშმაკისთვის მიყიდვის სამართლებრივი და ინსტიტუციონალურ-ეკონომიკური ანალიზი“. სტუდენტებმა - ანა ბერგერმა, ალექსანდრა სობოლევამ, კონსტანტინე ლევინმა და კირილ ლიპაიმ განაცხადეს, რომ გაანალიზებული კონტრაქტი შერეული ხასიათისაა: ხდება დაქირავებაც და გაყიდვაც.

და შეფასებისას მივედით გარკვეულ დასკვნამდე - სამართლებრივი თვალსაზრისით.

მაგრამ სანამ სიტყვას მივცემ მათ დასასრულებლად, მინდა ყურადღება გავამახვილო ხელშეკრულების სხვა - ფინანსურ და ეკონომიკურ ასპექტებზე.

ეს აშკარად ერგება იმ სიტუაციას, რომელსაც ეკონომისტები სასაცილო სიტყვას „მონოფსონიას“ უწოდებენ. ანუ მრავალ გამყიდველს შორის არის ერთი მყიდველი, რომლებმაც ამ შემთხვევაში ერთმანეთის არსებობის შესახებ არაფერი იციან! იგივე „მონოფსონია“ შეიძლება იყოს „არადისკრიმინაციული“, მაგრამ ეს ასე არ არის. დისკრიმინაციას ახდენს და როგორ!

მონოფსონიის კლასიკური დეფინიციის სრული შესაბამისად, მყიდველი იღებს მაქსიმალურ შესაძლო მოგებას და ეწევა მინიმალურ შესაძლო ხარჯებს.

გაცვლის უთანასწორობა აშკარად ჩანს – ერთი მხრივ, სიმდიდრე შეზღუდულია მკაცრი და, ზოგადად, ძალიან მოკლე პერიოდით (რამდენი დრო რჩება ადამიანს? ოცდაათიდან ორმოც წლამდე, ან თუნდაც სამოცი). მეორეს მხრივ, რაღაც არამატერიალური, მაგრამ მარადიული, საერთოდ არ ექვემდებარება ცვეთას. თუ ვივარაუდებთ, რომ სულის გამოყენებას, მთელი თავისი ეფემერული ბუნებით, მაინც აქვს ფულადი გამოხატულება, თუნდაც მცირედი, მაშინ მაინც, გამოყენების პერიოდის ხანგრძლივობის გათვალისწინებით, გამოდის, რომ მისი ღირებულება უსაზღვროა. ნებისმიერი სასრულ რიცხვზე მეტი. აი რამდენ ფულს "ისვრის" სატანა მათ, ვინც საკუთარ სულს ყიდის - უსასრულო რაოდენობით!

მართალია, არის ეშმაკის ადვოკატი, რომელიც შეგახსენებთ, რომ ეკონომიკაში არსებობს განუსაზღვრელი იჯარის კონცეფცია და ფორმულა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ განსაზღვროთ მისი სრულიად სასრული ფასი. ეს დაკავშირებულია ფულის დროებით ფუნქციასთან, იმასთან, რომ ადამიანი ყოველთვის ამჯობინებს დღევანდელ სარგებელს, თუნდაც ზეგ ხვალინდელი დღის უფრო დიდ სარგებელს („გაჩერდი, ერთი წუთით, მშვენიერი ხარ!“). ჰორიზონტის მიღმა, პერსპექტივა იკარგება, მომავალი სარგებლობის იდეა სწრაფად მცირდება და ნულამდეც კი მიისწრაფვის!

მაგრამ განუსაზღვრელი და მარადიული ერთი და იგივე არ არის. და შემდეგ - ემორჩილება თუ არა ქვესკნელი შემცირებული დაბრუნების კანონებს? და ეშმაკმა იცის!

არის ერთი, ყველაზე ეშმაკური წინააღმდეგობა - ეს არის არჩევანის თავისუფლება და სწორედ ეს არის ბაზარი, რომ ყველას აქვს უფლება გადაწყვიტოს რა ფასის გადახდა სურს ნებისმიერ რამეში.

მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ გარიგების ერთ-ერთი მხარე არახელსაყრელ მდგომარეობაშია, არ აქვს ინფორმაცია ბაზრის მდგომარეობისა და შეთავაზებულ პროდუქტზე მოთხოვნის შესახებ. მონოფსონიაში მყიდველს აქვს შესყიდვის მონოპოლია და კონკურენციის სრული არარსებობა საშუალებას აძლევს მას ეფექტურად უკარნახოს ფასები.

გახსოვთ მარგინალური სარგებლობის თეორია (ფერმერ ბობის ტანჯვა და წყლის ალმასის პარადოქსი)? ასე რომ, ეშმაკს, არსებული ინფორმაციით, აქვს ოქროს, ვერცხლის და ყველა სახის მატერიალური საქონლის პრაქტიკულად შეუზღუდავი მარაგი და, შესაბამისად, ამ ნივთიერებებისა და ნივთიერებების ზღვრული სარგებლობა მისთვის ძალზე მცირეა, მას არანაკლები აქვს წყალი. კაცობრიობის განკარგვა. იმავდროულად, სულს აქვს ყველაზე დიდი სარგებლობა მისი მფლობელისთვის; ამ სიკეთის ერთ ერთეულთან განშორებით, ის ამცირებს მის რაოდენობას 100 პროცენტით. რამდენი წყლის შეთავაზება სამართლიანი იქნებოდა ალმასის სანაცვლოდ? სულაც არა - არავითარი რაოდენობა არ არის საკმარისი, შეგიძლიათ იქონიოთ იმდენი უფასოდ, რამდენიც გინდათ და შესაბამისად მას ვერ ექნება გაცვლითი ღირებულება. მაგრამ ეს სრულად ეხება გარიგებას: სული სიმდიდრის სანაცვლოდ.

გარდა ამისა, სატანას აქვს წვდომა დეტალურ ინფორმაციაზე იმის შესახებ, თუ რამდენი და როგორი სულია ბაზარზე და შეუძლია გააკეთოს კარგად გააზრებული არჩევანი. და გამყიდველს არ აქვს წარმოდგენა, რა ფასი შეიძლება მოითხოვოს.

ამ დასკვნამდე მივიდნენ ეკონომიკის უმაღლესი სკოლის სტუდენტები.

ისინი ამტკიცებდნენ, რომ „მიზნის ჯოჯოხეთი არის მოტივი, რომელიც არა მხოლოდ აშკარად ამორალური, არამედ კრიმინალურიცაა“. აქედან გამომდინარე, მათ ბათილად გამოაცხადეს ხელშეკრულება ეშმაკისთვის სულის მიყიდვის შესახებ რუსეთის ფედერაციის სამოქალაქო კოდექსის 163-ე მუხლის შესაბამისად, სადაც ნათქვამია, რომ ”გარიგება დადებული იმ მიზნით, რომელიც აშკარად ეწინააღმდეგება კანონის საფუძვლებს. და წესრიგი და მორალი ბათილია“.

ანუ რაც არ უნდა ჩააგდო, ხუმრობიდან ახალი რუსი მართალია: ატყუებდა!

გთხოვთ გაითვალისწინოთ: ჩვენ მიერ გაანალიზებულ ტრანზაქციაში იყო ძალიან უჩვეულო ფაქტორი - გაყიდული ნივთის გაუფასურება. ეს ძირეულად განსხვავდება სხვა პროდუქტებისგან, როგორიცაა ცოცხალი ორგანიზმები.

რამდენიმე წლის წინ, ინტერნეტში, მიმზიდველმა ახალგაზრდა ქალმა ხელი და გული (ამავე დროს სხეული) გაიყიდა. პროდუქტის მიმზიდველი ასპექტების დეტალურად აღწერის შემდეგ (მოდელის ფიგურა, ატმის კანი, ბრწყინვალე თმა და დიდი თვალები, პლუს კარგი მანერები, კარგი განათლება და ქმრის გამუდმებით კომპლიმენტების სურვილი), მან ასევე დააწესა ფასი - მინიმუმ 500 ათასი დოლარის წლიური შემოსავალი პოტენციური აპლიკანტი-მყიდველისთვის.

არ ვიცი, მან დაასრულა თუ არა დამაკმაყოფილებელი გარიგება, მაგრამ თავიდან ჩანდა, რომ მისი მარკეტინგული ტაქტიკა არ მუშაობდა. ალბათ იმიტომ, რომ რეკლამის ასეთმა პირდაპირმა მანერამ გააჩინა გარკვეული ეჭვები: შეიძლება თუ არა ისინი უვარგის პროდუქტში მოხვდნენ?

უოლ სტრიტის ბანკირმა შემდეგი ანალიზი მისცა: „გაცვლაზე შეთავაზებული საქონელი ექვემდებარება ცვეთას და მუდმივად იკლებს ღირებულებას, ხოლო მოძიებული საქონელი (ქმრის შემოსავალი) სავარაუდოდ გაიზრდება ღირებულებაში. დასკვნა: აზრი არ აქვს ყიდვას, მაგრამ შესაძლოა გაქირავებაც. ”

გულმოდგინედ? დიახ, თუ ვსაუბრობთ მხოლოდ სხეულზე და სასიამოვნო კომპანიაზე. მაგრამ რაც შეეხება ოჯახის შექმნას, შვილების გაჩენას და აღზრდას და ა.შ. ბევრი ადამიანი ამაში დიდ მნიშვნელობას პოულობს. (ამ კონტექსტში მეუღლის პოვნაზე არც კი ვისაუბრებ.)

კანტი, რომელმაც ნახა "Affektionpreis" - "ემოციური ფასი" - უსულო საგნებშიც კი, როგორც ჩანს, არ ეხება უოლ სტრიტს... ისევე, როგორც ეს ალბათ არ ეხება ქალებს, რომლებიც ინტერნეტში მდიდარ ქმრებს ეძებენ.

ჩემს საყვარელ ბანკს კურთხეულ კუნძულ მადეირაზე ჰქვია Banco Espirito Santo - სულიწმინდის ბანკი. მისი მთავარი შტაბი მდებარეობს პორტუგალიაში და, როგორც ამბობენ, სახელი ისტორიულად მომდინარეობს დამფუძნებლის გვარიდან. არ აქვს მნიშვნელობა - დღეს ის გონებაში აუცილებლად უკავშირდება ბიბლიურ ასოციაციებს. მაშ, შეუძლია თუ არა სულიწმიდას ხელი შეუწყოს საბანკო საქმეს? ვიმსჯელებთ ბანკის წარმატებით, მაშინ საკმაოდ.

და საერთოდ - ქრისტემ განდევნა ფულის გადამცვლელები ტაძრიდან და არა ზოგადად ცხოვრებიდან - ბოლშევიკებისგან განსხვავებით, მას ესმოდა სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობებისა და გადარიცხვების გარდაუვალობა და აუცილებლობაც კი - ამ სამყაროში და არა სხვაში. კურსი. თქვენ უბრალოდ არ შეგიძლიათ აურიოთ წმინდა და ძირი, მარადიული და დროებითი, სული და ფული, ან ტაძარი ვალუტის გადამცვლელთან აურიოთ.

და წმინდა მათეს სახარებიდან ცნობილი გამონათქვამი ხშირად არასწორად არის ციტირებული: არა მხოლოდ „ფული არის სამყაროს ყველა ბოროტების საფუძველი“, არამედ სწორედ „ფულის სიყვარული“ არის ეს ყველაზე ბოროტი ფესვი. კიდევ ერთხელ, ნუ აურიეთ სიყვარული პატივისცემაში.

ისევე როგორც თითქმის ყველაფერი ამქვეყნად, თავად ფული არც მორალურია და არც ამორალური. ეს ყველაფერი ადამიანზეა დამოკიდებული – რა სარგებლობას იპოვის მათთვის, მისი სულის რა ასპექტები აისახება მათში.

არისტოტელემ დაინახა ფულის ორი ფორმა: ეგრეთ წოდებულ „ეკონომიკაში“, სადაც ისინი აკეთებენ კარგ, აუცილებელ საქმეს - აარსებენ წარმოებას და საცალო ვაჭრობას, როგორც სასაქონლო გაცვლის საშუალებას, ხოლო საშინელი „ქრმატისტიკა“ ავლენს მათ ვითომდა დამპალ ბუნებას. როცა ფულის დაგროვება ხდება თვითმიზანი, წარმოშობს უზრდელობას და ა.შ. ამ ყველაფერში არისტოტელემ დაინახა ბუნების, ფულისა და ადამიანის გარყვნილება. ზოგადად, მარქსმა მას უწოდა "ანტიკურობის უდიდესი მოაზროვნე".

მაგრამ არისტოტელე არ უნდა ჩაიწეროს ბოლშევიკად: მთელი თავისი გენიოსობით ის მონობის მტკიცე მომხრე იყო და უბრალოდ ვერ განჭვრეტდა რა მნიშვნელობას მიიღებდა კაპიტალი და კრედიტი ორი ათასი წლის შემდეგ.

მთელი მათი არასიმპატიური ბუნებით, შაილოკებმა, გობსეკებმა და ძუნწი რაინდებმა, ამის ცოდნის გარეშე, შეასრულეს მნიშვნელოვანი სოციალური როლი - ვიღაცას პირველად უნდა დაეგროვებინა დიდი თავისუფალი კაპიტალი, რათა ეკონომიკური განვითარება ახალ ეტაპზე გადაეყვანა, წინ წასულიყო. სახელმწიფოს შეეძლო ამის გაკეთება, მაგრამ ის ფულს გამოიყენებდა ომებისა და ძალადობისთვის და მეფეების განდიდებისთვის, ვიდრე ეკონომიკის გრძელვადიანი მიზნებისთვის. ან ეს შეიძლებოდა გაეკეთებინათ ნახევრად გიჟი, საზიზღარი ოხერი, რომლებმაც თავად არ იცოდნენ თავიანთი ისტორიული ბედი.

გაითვალისწინეთ, რომ ინდუსტრიული რევოლუცია მართლაც აფრინდა თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგ, ვიდრე გაკეთდა მრავალი ტექნიკური აღმოჩენა, რომელიც საჭირო იყო მის განსახორციელებლად. ამრიგად, ორთქლის ძრავის პრინციპი ცნობილი იყო დიდი ხნით ადრე, სანამ ჯეიმს უოტმა და მეთიუ ბულტონმა არა მხოლოდ ააშენეს მისი პირველი სამუშაო მოდელი, არამედ შექმნეს საკუთარი წარმატებული კომპანია, რომელმაც მიიღო დანაზოგის 33 პროცენტი, რომელიც მას იყენებდა. ანუ ტექნოლოგია ტექნოლოგიაა, მაგრამ საკმარისად დიდი თავისუფალი კაპიტალის გარეშე არც არაფერი გამოვიდოდა.

გახსოვთ იოჰანეს გუტენბერგის ისტორია? ჩვენ გვმართებს არა მხოლოდ მისი ნათელი, ბრწყინვალე თავის, არამედ მისი ვირის სიმტკიცის გამო, რომ ბეჭდვა და ცნობილი პრესა ასე ადრე დაიბადა, რომელმაც ისეთი კოლოსალური გავლენა მოახდინა ფინანსების, კულტურისა და ცივილიზაციის განვითარებაზე. მთლიანი. თეორიულად, ეს გაცილებით გვიან უნდა მომხდარიყო, რადგან ევროპაში მე-15 საუკუნის შუა წლებში პრაქტიკულად არსად არსებობდა ფული ასეთი აღჭურვილობის წარმოებისთვის. თავადაზნაურებს ფული ჰქონდათ, მაგრამ მას ეს არ აინტერესებდა. ეკლესიას ჰქონდა ფული, მაგრამ სასულიერო პირებმა თავდაპირველად გუტენბერგის იდეები საეჭვოდ მიიჩნიეს. იმდენი ფულის გამსესხებელი არ იყო, შვიდი ტყავი აიღეს და გარდა ამისა, მათ მიერ შეთავაზებული თანხები მაინც მცირე იყო.

როგორ გაიქცა გუტენბერგი სახსრების საძიებლად, გამოიგონა კიდეც გიჟური სარკეები, რომლებიც იპყრობდნენ წმინდა ციურ გამოსხივებებს და მიჰყიდა ისინი აახენის მაცხოვრებლებს. (მისი აბსოლუტური საინჟინრო გენიოსის გათვალისწინებით, ეს უნდა ყოფილიყო საინტერესო პატარა რამ). ბოლოს ვიპოვე ფულის გამსესხებელი, სახელად ფუსტი (ყოველ შემთხვევაში, არა მეფისტოფელი), რომელმაც ისესხა 800 გულდერი. მაგრამ საბოლოოდ არ იყო საკმარისი ფული, გუტენბერგს არაფერი ჰქონდა გადასახდელი, სასამართლომ ჩამოართვა მანქანა... და ჩვენ ვსაუბრობთ გამოგონებაზე, რომლის კოლოსალური კომერციული პოტენციალი არ სჭირდებოდა მტკიცებულებას - მაგრამ არა ევროპაში. მე-15 საუკუნის.

და რამდენი სხვა საოცარი გამოგონება და გამომგონებელი დაიღუპნენ სრულყოფილად, იმ საუკუნეების სიბნელეში, როდესაც არსად არსებობდა თუნდაც მცირე დაფინანსების წყაროები.

მე-18 საუკუნეში დაწყებულ ინდუსტრიულ რევოლუციას ასე უწოდებენ, რადგან მან კაცობრიობის ცხოვრება თავდაყირა დააყენა. თუ ადრე შრომის პროდუქტიულობის ზრდა იმდენად ნელი იყო, რომ საუკუნეების განმავლობაში ადამიანთა უმეტესობის ფინანსური მდგომარეობა პრაქტიკულად არ იცვლებოდა, ახლა ამ ზრდამ ექსპონენციალურად დაიწყო დაჩქარება. ამან შესაძლებელი გახადა როგორც მოხმარების, ასევე დაგროვების გაცილებით მაღალი მაჩვენებლების მიღწევა.

თანამედროვე ეკონომისტების მსგავსად, მარქსმა თავისი ანალიზი წარსულ გამოცდილებას დააფუძნა და ამიტომ ამტკიცებდა, რომ მუშათა კლასი განწირულია „აბსოლუტური გაღატაკებისთვის“. მან ვერ შეამჩნია, რომ მის გარშემო ცხოვრება უკვე მკვეთრად შეიცვალა, იბადებოდა ძლიერი საშუალო კლასი, ეყრებოდა საფუძველი სოციალური (მაგრამ არა სოციალისტური!) სახელმწიფოს, რომელშიც აბსურდული სიმდიდრე დაგროვდებოდა, მაგრამ. რომელშიც უმრავლესობისთვის მატერიალური კეთილდღეობის მანამდე წარმოუდგენელი დონე იქნება მიღწეული. პირველად ისტორიაში, მრავალი მილიონი ადამიანის ღირსეული ცხოვრების უზრუნველყოფა.

ზოგადად, უზნეო ოქროს მოყვარულთა მიერ დაგროვილი კაპიტალი გახდა საფუძველი სოციალურ განვითარებაში კოლოსალური გარღვევისა. თითქმის გოეთეს თქმით: „იმ ძალის ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის ბოროტება სურს და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს“.

ადამ სმიტის მთავარი იდეა იყო, რომ ბაზრის მონაწილეები, რომლებიც ამოძრავებენ მხოლოდ საკუთარი ეგოისტური ინტერესებით, უნებლიედ ემსახურებიან მთელი საზოგადოების ინტერესებს. მაგრამ ნიშნავს თუ არა ეს ამ შემთხვევაში, რომ ხალხის საკმაოდ საყოველთაო სურვილი სიმდიდრისკენ ყოველთვის გამართლებულია? და აქ არის კიდევ ერთი ერთი შეხედვით უცნაური კითხვა: იციან თუ არა ადამიანებმა ყოველთვის რისთვის სწირავენ თავს ამ მიზნის მიღწევისას?

მგონი მართლა ვიცი როგორ. მაგრამ თვითონ არასოდეს გამოიყენა ეს მეთოდები პრაქტიკაში. ამიტომ, ცოდნა რჩება მხოლოდ თეორიულად და რეცეპტების გავრცელება მათი სიზუსტის სრული ნდობის გარეშე, საკუთარ თავზე გამოცდის გარეშე, ჩემი მხრიდან უპასუხისმგებლო იქნება.

მაგრამ რაღაცის თქმა მაინც შეიძლება. თუმცა, დასაწყისისთვის, საჭირო იქნებოდა იმის გარკვევა, თუ ვის რა ესმის სიმდიდრით. არის შენთვის 500 ათასი დოლარის სიმდიდრე? და თუ არა, რამდენი? მილიონი? ათი მილიონი? ანუ ნამდვილი სიმდიდრე შენთვის მილიარდი დოლარით იწყება?

იუმორისტმა უილ როჯერსმა ასე თქვა: „როდის არის საკმარისი ფული? როცა ისინი ცოტათი მეტია ვიდრე ახლა“. არ მესმის, რა არის ამაში სასაცილო. ჩემი აზრით, ეს უბრალოდ ძალიან ზუსტი ფსიქოლოგიური დაკვირვებაა, თითქმის უნივერსალური. რა თქმა უნდა, თქვენ თვითონ შეგხვედრიათ ეს თქვენს ცხოვრებაში. როგორც ჩანს, ოჰ, მე რომ მივიღო არა ოცი ათასი, არამედ ოცდახუთი! ყველაფრისთვის საკმარისი მექნებოდა... მერე, შრომისმოყვარეობით, დაწინაურებას აღწევ და აი, 25 კი არა, 30 ათასია, მერე რა? მაგრამ ისევ არაფერია საკმარისი. მოთხოვნილებები რატომღაც შეუმჩნევლად გაიზარდა. არა, თქვენ არ გჭირდებათ ოცდაათი, მაგრამ ორმოცი. ახლა კი ორმოცი უკვე ჩვენს უკან იყო და რატომღაც ორმოცდაათი არ იყო საკმარისი, შემდეგ კი ასი. რომან აბრამოვიჩი ალბათ ფიქრობს: ოჰ, მე მხოლოდ რამდენიმე მილიარდი მჭირდება, რომ შემეძლოს შემობრუნება!

გასაგებია, რომ სიმდიდრე სულაც არ არის ობიექტური საკითხი და თითოეული ჩვენგანი - განსხვავებულ გარემოებებში და ცხოვრების სხვადასხვა ეტაპზე - სრულიად განსხვავებულ მნიშვნელობას ანიჭებს ამ კონცეფციას.

მაშასადამე, ასეთი მიდგომა, მაგალითად, სავსებით ლეგალურია: ჭეშმარიტი, რეალური სიმდიდრე არ მდგომარეობს იმაში, რომ თქვენი ქონება ფასდება ექვს, შვიდი, რვანიშნა თანხით. ჭეშმარიტად მდიდრები არიან ის, ვისაც მდიდარი ცხოვრება აქვს. და ეს ნიშნავს - მრავალფეროვანი, საინტერესო, საკმარისად მოვლილი და კომფორტული, რა თქმა უნდა. მაგრამ ფულის მოპოვება არ უნდა დახარჯოს თქვენს დროს, თორემ მდიდარი კაცი კი არ ხართ, არამედ მონა. რა აზრი აქვს ბევრი ფულის ქონას, თუ ვერ გამოიყენებ მას ღირსეული ცხოვრების წესის უზრუნველსაყოფად? თუ არ გაქვთ დრო სიყვარულისთვის, ოჯახისთვის, ბავშვების აღზრდისთვის, ჰობისთვის, ზღვის სანაპიროზე სეირნობისთვის, წიგნებისთვის, ფილმებისთვის, კონცერტებისთვის?

ჩემი უმდიდრესი ინგლისელი მეგობარი - მოდით დავარქვათ მას მისტერ უილიამსი - შესანიშნავი, ინტელექტუალური და საოცრად დახვეწილი და დელიკატური ადამიანია. ალბათ ზუსტად იმიტომ, რომ ის არ არის "ახალი ინგლისელი", არამედ "ძველი". არა ასაკის მნიშვნელობით, არამედ იმ გაგებით, რომ ის არის მესამე თუ მეოთხე თაობის მულტიმილიონერი, რომ მისი მამა და ბაბუა ისხდნენ ლორდთა პალატაში, რომ ის არის „ძველი ფული“ და არა ახალი.

მას, რა თქმა უნდა, შეეძლო არისტოკრატული ქედმაღლობა, მაგრამ მშობლებმა ასე არ აღზარდეს. მათ შთააგონეს მას, რომ სამარცხვინო იყო სიმდიდრითა და დაბადებით ტრაბახი. თუ მასში ფარული სნობიზმია, მაშინ ეს გამოიხატება ზუსტად ტანსაცმლის მიზანმიმართულ უყურადღებობაში, მოდის ზიზღში, ძველი, გაფუჭებული მანქანების ახლის უპირატესობაში. ზოგჯერ, ჩემი აზრით, ის ძალიან შორს მიდის ამით, როდესაც ატარებს სვიტერებს გაფუჭებული სახელოებით ან გაცვეთილი წინდებით, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უნაკლოდ სუფთაა.

მე მას პირველად მოსკოვში შევხვდი, როცა ბედის ნებით, ჩემს ათი კვადრატულ კვადრატულ სამზარეულოში ასისტენტთან აღმოჩნდა ნოვიე ჩერიომუშკის 16 სართულიანი კორპუსის კოოპერატივში.

ოჰ, ეს სამზარეულო იყო განსაკუთრებული სიამაყე ჩვენს ოჯახში 80-იან წლებში. მაშინაც კი, თუ ოთახები პატარაა და ჭერი არც თუ ისე მაღალია, მაშინაც კი, თუ სახლი აშენებულია არა პრესტიჟული აგურისგან, არამედ ბლოკის პანელებისგან, მაინც არის ადგილი მეგობრებთან ერთად მაგიდასთან დასაჯდომად. კარგი საჭმლისა და ცოტაოდენი სასმელის შემდეგ, შეგიძლიათ მისაღებში იცეკვოთ - მიუხედავად იმისა, რომ ის არც ისე დიდი იყო ვიდრე სამზარეულო, არ სჭირდებოდა მაგიდის გადატვირთვა, რის გამოც იქ იყო გასაშლელი ადგილი.

როგორ ავხსნათ ჩვენი თითქმის მყისიერი ურთიერთსიმპათია? ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ მოვედით სხვადასხვა არა მხოლოდ სამყაროებიდან, არამედ სამყაროებიდან.

მაგრამ ორივე უკვე თავისუფალი და მდიდარი ხალხი ვიყავით. დიახ, დიახ - მდიდარი! ის, იმ მილიონობით, რაც მემკვიდრეობით მიიღო (რაზეც, თუმცა, ჩვენი შეხვედრის დროს წარმოდგენაც არ მქონდა) და მე, თვეში ჩემი 400 მანეთი ოფიციალური ხელფასით. გარდა ამისა, იყო აგრეთვე „მარცხნიდან“ მიღებული გადასახადები, მათ შორის თვეში ასი-ორი დოლარი უცხოურ ვალუტაში, რაც იმ დროს იყო დიდი. თითქმის საკმარისი ფული მქონდა ხელფასის დღემდე! ძალიან მიყვარდა ჩემი საქმე და რატომღაც ამაშიც მანაზღაურებდნენ. ბევრი ვმუშაობდი, ნებით, მაგრამ ამავდროულად იყო დრო, რომ მეუღლესთან ერთად გამემგზავრა, გაგრაში ან მოსკოვის რეგიონში წასულიყო, ან თუნდაც ბუდაპეშტში. და წიგნები, და ფილმები და გაუთავებელი ცხარე კამათი კოლეგებთან - ეს იყო მთელი ცხოვრება. არც მე და არც მისტერ უილიამსს არც დრო გვქონდა და არც ვინმესთვის შესაშური. მაგრამ ეს, შური, ყველაზე ხშირად უბიძგებს ადამიანებს დიდი ფულისთვის ბრძოლაში.

რა თქმა უნდა, ოდნავი წარმოდგენაც რომ მქონოდა მის მდგომარეობასა და წარმომავლობაზე, შეიძლება დამაბნეველი და შემაკავებელი ყოფილიყო. და ასე - ის, რა თქმა უნდა, იყო რაღაც დიდი კადრი, რომელიც წარმოადგენდა ჩვენს ლონდონის პოტენციურ პარტნიორებს, მე ეს ვიცოდი. იმ საღამოს ჩემი უფროსი მას უნდა მოეწონებინა, მაგრამ ბოლო წუთს რაღაც მოხდა და მისი გამოცვლა მომიწია. იმ დროს მოსკოვში ძალიან ცოტა წესიერი რესტორანი იყო და ძნელი იყო მათში მოხვედრა, თუ მაგიდას წინასწარ არ დაჯავშნი და მწუხარების გამო გადავწყვიტე მისი დაპატიჟება ახალ ჩერიომუშკში ჩემს ადგილას. მართალია, შერემეტევოში სტუმრის შესახვედრად ბოსს შავი ჩაიკა ავიღე.

მისტერ უილიამსმა მხიარული ცნობისმოყვარეობით დაათვალიერა მანქანა, რომელიც იმ მომენტში ჩემთვის სრულიად გაუგებარი იყო და თქვა: არასოდეს მქონია საშუალება, ასეთი უზარმაზარი მანქანებით ვიმგზავრო!

და მაშინ, როდესაც "თოლია" ნელა აიღო გეზი დიდი გაჭირვებით ვიწრო, დათოვლილი ბილიკებით ნოვი ჩერიომუშკის სახლებს შორის, გადამწყვეტი მოხუცი ქალი შარფითა და თექის ჩექმებით ჩვენკენ გამოიქცა და ხმამაღლა დაარტყა საჭეს. . "აჰ, ხალხის მსახურები!" – გაბრაზებულმა იღრიალა. იგი ალბათ დიდი ხანია ოცნებობდა ასეთ შესაძლებლობაზე, მაგრამ ნომენკლატურის მანქანასთან ასე მიახლოების შესაძლებლობა არასოდეს გამოჩენილა. ახლა კი თვითონ ჩამოვიდნენ - სახლში მიტანით.

"Რა იყო ეს?" – გაოცდა მისტერ უილიამსი. და როცა მას ყველაფერი ავუხსენი, როგორც შემეძლო („ხალხის მსახურები“ არ არის უმარტივესი ტერმინი სათარგმნი), სრულიად აღფრთოვანებული დავრჩი. ჯერ ვერ გავიგე, რა თემა მიიღო ჩემმა სტუმარმა ლონდონის არისტოკრატულ სალონებში ისტორიებისთვის!

მას მოეწონა ჩვენი ბინა და განსაკუთრებით სამზარეულო (მას რა თქმა უნდა აქამდე არასოდეს მიუღიათ ასე). გემოვნებით ჭამდა, გულწრფელი ცნობისმოყვარეობით მოსინჯა რუსული კერძები და სასმელები, რომლებშიც, თუმცა, როგორც მე, ძალიან ზომიერი იყო. მაგრამ ბევრად უფრო გვაერთიანებდა. მე თეატრალური ოჯახიდან ვიყავი, მისი დეიდა ცნობილი ინგლისელი მსახიობი იყო, ორივე მწერალზე მეტად ვაფასებდით ჩეხოვს. და ორივე ვერ იტანდა თავის მოჩვენებას, რასაც ახლა "ჩვენება" ჰქვია. და ჩვენ მოგვწონდა იგივე ხუმრობები.

მისტერ უილიამსის წყალობით, ფაქტობრივად, ინგლისში მოვხვდი. ჯერ მოკლე მივლინებაში ანგლო-რუსული პროექტის განსახორციელებლად, დიდი ხნით აქ დარჩენას არ ვგეგმავდი, მერე კი ცხოვრება ისე გამოვიდა, რომ ალბიონში თითქმის სამუდამოდ „ჩამორჩენილი“ ვიყავი. ალბათ მისტერ უილიამსი თავიდანვე ნელ-ნელა მიჰყავდა ამისკენ, მას შემდეგ რაც ჩვენ შევხვდით.

რა თქმა უნდა, ნოვიე ჩერიომუშკის შემდეგ ლონდონის ცენტრში მის ოთხსართულიან სასახლეში ყოფნა რაღაცნაირად იყო... ზოგადად, მე და ჩემმა მეუღლემ რაღაც შოკის მსგავსი განვიცადეთ. შოკის შესარბილებლად მისტერ უილიამსმა გადაწყვიტა, პირველად მიგვეღო სარდაფში, სამზარეულოში.

მისტერ უილიამსი საკმაოდ ბედნიერია ოჯახურ ცხოვრებაში, მაგრამ ის არის ყველაზე მდიდარი, მაგრამ ასევე ყველაზე სევდიანი ჩემს ინგლისელ მეგობრებს შორის. მუდმივი, აუარებელი სევდა იმალება მის თვალებში. როგორც კი ის მოდუნდება, ცოტათი ივიწყებს თავს, ის გამოდის გარეთ.

და ასე ვფიქრობ: რამდენად შეიძლება ეს დაკავშირებული იყოს იმასთან, რომ ის მაშინვე ძალიან მდიდარი დაიბადა? არაფერი არსებობდა მსოფლიოში, რისი საშუალებაც მის მშობლებს ან, მოგვიანებით, თავად მას არ შეეძლო. როგორია გაიზარდო იმის ცოდნა, რომ მატერიალურ სამყაროში მაინც არაფერია საბრძოლველი? თუ ორთქლმავალი უნდა, იქნება ორთქლის ნავი, თვითმფრინავი, მერე თვითმფრინავი... ხუთი როლს-როისი მაინც, ათი მაინც... და რა მნიშვნელობა აქვს?

მისტერ უილიამსის ოჯახმა შექმნა მსოფლიოში ერთ-ერთი ცნობილი საგამომცემლო კომპანია. როდესაც უნივერსიტეტის დასრულების დრო დადგა, ის წავიდა ამ კომპანიაში სამუშაოდ და მცირე სტაჟირების შემდეგ მის სხვადასხვა განყოფილებებში და რამდენიმე ბიზნეს სკოლაში, გახდა მისი ერთ-ერთი აღმასრულებელი დირექტორი. არა მთავარი, არამედ მთავარი, ოჯახის ზედამხედველი თვალი - ბლოკირების ფსონის მფლობელები.

და ისევ როგორი იყო, ვფიქრობდი, რომ მოვიდე და ვიცოდე, რომ თუ კლინიკური იდიოტიზმის ნიშნები არ გამოავლინე (ზუსტად ამ სიტყვის სამედიცინო გაგებით), მაშინ აუცილებლად გახდები რეჟისორი - არა იმიტომ, რომ ნიჭიერი ხარ, არამედ იმიტომ რომ ასეა. შეგიძლია იყო ისეთი ჭკვიანი, რამდენიც გინდა და დაუჯერებლად იმუშაო, მაგრამ ამას მაინც ვერავინ დააფასებს; ამიტომ არ დაგსვამენ სამეთაურო სკამზე.

და ეს იყო, რა თქმა უნდა, გარკვეულწილად სამწუხარო, ან სულ მცირე მოსაწყენი. და ამიტომ, მისტერ უილი ცოტათი დამძიმებული იყო თავისი საქმით, შეიძლება ძალიან დამძიმებულიც კი, მაგრამ საგულდაგულოდ დამალა, მხოლოდ მისმა მეგობრებმა შენიშნეს რაღაც ახლო მანძილზე. მაგრამ რა შეიძლებოდა გაეკეთებინა: ვერავინ შეცვლიდა მას და ვიღაცას სჭირდებოდა ოჯახის ინტერესების წარმოდგენა ბიზნესში. ვინაიდან მისტერ უილიამსის უფროსმა ძმამ, რომელიც, სხვათა შორის, ასევე კარგი, უნარიანი და ინტელექტუალური ადამიანია, მაშინვე განაცხადა, რომ ბიზნესი მისთვის არ იყო და განზრახული ჰქონდა დრო გაენაწილებინა ბავშვების აღზრდასა და ჯიგას ხერხით ხერხს შორის. მიაღწია მნიშვნელოვან სრულყოფილებას...

და მაინც, რა დამშვიდდა ჩემი მეგობარი თანამდებობიდან გადადგომამ, როდესაც ოჯახმა გადაწყვიტა გაეყიდა მისი წილები და მთლიანად დაეტოვებინა კომპანიის მართვა! ახლა ის ეძღვნება თავის მეუღლეს და ორ მშვენიერ, მოკრძალებულ და სერიოზულ შვილს და ასევე, რომ დაგროვილი ცოდნა და გამოცდილება ფუჭად არ წავიდეს, მუშაობს წმინდა ნებაყოფლობით, რამდენიმე საქველმოქმედო საზოგადოებაში კონსულტანტად.

ის მშვენიერი მეოჯახე და ერთგული მეგობარია, მაგრამ სიმდიდრე არ აბედნიერებდა.

ბედმა რამდენიმე რუს „ოლიგარქთანაც“ დამაკავშირა. ისინი, რა თქმა უნდა, "თვითნაკეთი კაცები" არიან, მათ შექმნეს თავი ნულიდან. მათთან მეგობრობა რთული, შეუძლებელიც კი აღმოჩნდა! მაგრამ მე მოვახერხე იმის დანახვა, რომ ზოგადად ბედნიერი ხალხია, მაგრამ სულაც არ უხარიათ, როცა გიჟურ ფულს ხარჯავენ. ეს მათთვის უბრალოდ მოსაწყენია, თუნდაც სამწუხარო. თუმცა თანხებს აქეთ-იქით ყრიან, რადგან მათი წრის სოციალური კონვენციები ამას მოითხოვს. პრესტიჟის საკითხია. მაგრამ ისინი ამას აკეთებენ ცუდად დაფარული ზიზღით. ისინი ნამდვილად ბედნიერები არიან მხოლოდ მაშინ, როცა ფულს გამოიმუშავებენ გააფთრებული აღელვებით და უახლოვდებიან მომავალ მილიარდს.

ისინი ჭკვიანი, მკაცრი, ძლიერი ნებისყოფის ადამიანები არიან. ალბათ, გარდა ამისა, მათ ძალიან გაუმართლათ – საჭირო დროს საჭირო ადგილას იყვნენ. მაგრამ ვიმეორებ, ისინი ბედნიერები არიან არა იმიტომ, რომ მდიდრები არიან, არამედ იმიტომ, რომ ფულის შოვნის გატაცება, თავად პროცესი აბედნიერებს. თუმცა არც ისე დიდი ხნით, რადგან როდესაც მიზანი მიიღწევა, ის გარკვეულწილად სამწუხარო ხდება. მაგრამ თქვენ უნდა დააყენოთ ახალი და ჩაიძიროთ მასში კბილები, იბრძოლოთ მის მისაღწევად და გიჟურ ბორბალში გიჟი ციყვივით დატრიალდეთ.

სამწუხაროდ, მე არ ვიცნობ პლანეტის უმდიდრეს კაცს, "ომაჰას ორაკულს" უორენ ბაფეტს. მაგრამ მის შესახებ ცნობილია, რომ დიდი ქალაქებიდან შორს ცხოვრობს, ის აკეთებს სიმდიდრის სავალდებულო ატრიბუტების გარეშე - ისინი საერთოდ არ არიან მისთვის საინტერესო. ის ცხოვრობს ძალიან მოკრძალებულ და პატარა სახლში ომაჰაში, ნებრასკაში, რომელიც 1958 წელს იყიდა ოცდაათი ათას დოლარად, მართავს მოკრძალებულ მანქანას... მთელი მისი დრო, მთელი ენერგია და კოლოსალური ნიჭი იხარჯება შექმნის პროცესზე. ფული. მან აამაღლა საფონდო ბირჟაზე ინვესტიციები მაღალ ხელოვნებამდე და ხალხი მიემგზავრება ომაჰაში ეგრეთ წოდებული „კაპიტალიზმის ვუდსტოკებისთვის“, რათა შეძლონ ბაფეტის ნახვა და მოსმენა დედამიწის ყველა კუთხიდან. მისმა საინვესტიციო ფონდმა (1965 წლიდან მას Berkshire Hathaway-ს ეძახდნენ) საკულტო სტატუსს მიაღწია. მაინც იქნებოდა! ის, თითქმის მარტოხელა თავის გვარს შორის, იზრდება და იზრდება, 50-იანი წლებიდან დაწყებული, უკვე ათიათასჯერ გაიზარდა! ეს ჯიბე არ იცვლება!

ბაფეტი არ გაიზარდა ღარიბ, მაგრამ არც ისე მდიდარ ოჯახში, მაგრამ უკვე უმცროსი სკოლაში მან ფული გამოიმუშავა კოკა-კოლას ქილებზე და საღეჭი რეზინის სპეკულირებით. 13 წლის ასაკში მან წარადგინა თავისი პირველი საგადასახადო დეკლარაცია, ჩამოწერა $35, როგორც კაპიტალური აღჭურვილობის ხარჯი: ველოსიპედი. მაგრამ მაშინაც, როგორც ჩანს, ფული მისთვის არ იყო მიწიერი საქონლის მოპოვების საშუალება, არამედ თვითმიზანი. ანუ მარქსისა და არისტოტელეს მიხედვით გარყვნილება, ქრემატისტიკა.

დღეს ეს ადამიანი ეწევა ფართო საქველმოქმედო და სოციალურ საქმიანობას. სხვათა შორის, ის მემკვიდრეობის აკრძალული გადასახადის შემოღებას ითხოვს. ("2020 წლის ოლიმპიური მედლები 2000 წლის ოლიმპიური ჩემპიონების შვილებს არ შეიძლება მისცეთ", - ამბობს ის.) და თვითონაც არ აპირებს შვილებისთვის თითქმის არაფრის ანდერძს - მისი გადმოსახედიდან ყველამ უნდა მიაღწიოს ყველაფერს. თავად სიცოცხლე. მდიდრების ფული საბოლოოდ უნდა დაბრუნდეს საზოგადოებაში.

უორენ ბაფეტს უყვარს თავისი გამოცდილების გაზიარება და სიამოვნებით ავლენს ფულის შოვნის საიდუმლოებებს. და არ არსებობს საიდუმლოებები - ძირითადად ტვინის ინტენსიური მუშაობა. რა თქმა უნდა, არაჩვეულებრივი ტვინი, რომელსაც შეუძლია მართოს ძლიერი ინფორმაციის ნაკადები და, შესაბამისად, ფულადი ნაკადები. ის საფუძვლიანად სწავლობს ბაზარს და ეძებს აქციებს ზრდის პოტენციალით. ის იყენებს იგივე ცნობილ კრიტერიუმებს - კაპიტალის კოეფიციენტის დაბრუნებას, გამჭვირვალობას, ფინანსურ ნაკადებს, ადგენს მაღალია თუ არა ზედნადები ხარჯები და დავალიანება, როგორია კონკურენციის მდგომარეობა და გაუძლებს თუ არა კომპანია ინფლაციის შეტევას. ის მუდმივად ამატებს თავის უაღრესად ეფექტური კომპანიების სიას და შემდეგ ელოდება იმ მომენტს, როდესაც ისინი საფონდო ბირჟაზე დაფასებულნი აღმოჩნდებიან - ხშირად ეს ხდება საფონდო ბირჟის ინდექსების ზოგადი ვარდნის მომენტებში, როდესაც პანიკა ყველას განურჩევლად კლავს. შემდეგ კი ის სცენაზე ჩნდება.

როგორც ჩანს, ყველამ იცის ეს ტექნოლოგია, დანარჩენებს კი ან მოთმინება აკლიათ, ან ხარბი... ერთ-ერთი უახლესი მაგალითი: ბაფეტმა აღნიშნა, რომ ამერიკის პატარა ქალაქებში მკვეთრი ტენდენცია გაჩნდა - გაზეთები იხურება და მხოლოდ ერთი დარჩა. მაგრამ ეს ერთადერთია დარჩენილი, კონკურენტების გაქრობის შედეგად, მკვეთრად გაიზარდა მისი სარეკლამო გაყიდვები და, შესაბამისად, შემოსავალი. ასე რომ, ბაფეტმა თავის მთავარ ბიზნეს პარტნიორთან ჩარლზ მანგერთან ერთად დაიწყო წარმატებული წამყვანი გაზეთების პოვნა ასეთ ქალაქებში და მათში ფულის ინვესტირება. ახალი კაპიტალის ინექციამ დააჩქარა ეს პროცესი, კონკურენტები სწრაფად დამარცხდნენ და Berkshire Hathaway-მა ასობით მილიონი დოლარი გამოიმუშავა. უბრალო იდეა ჩანდა, მაგრამ სხვას არავის უფიქრია.

მსოფლიოში იმდენი წიგნია, სადაც დეტალურად არის აღწერილი, რა უნდა გააკეთო გამდიდრებისთვის. მათთვის ნომრები არ არის. მაგალითად, ჰორსტ მეჩლერის წიგნი "ფულს სუნი არ აქვს". სინამდვილეში, ორიგინალურ გერმანულ გამოცემაში მას სულ სხვანაირად უწოდებენ - "თვითნაკეთი მილიონერები", მაგრამ რუსი გამომცემლები ფიქრობდნენ, რომ ეს არ ჟღერდა საკმარისად ცინიკურად, რადგან რუსეთში საზოგადოებას ჯერ კიდევ სჯერა, რომ დიდი ფულის გამომუშავება შეგიძლიათ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ უსაზღვროდ ხართ. ამორალური, კრემატული, ასე ვთქვათ.

და თუ სხვა რამე ითქვა, მაშინ ასეა, ზღაპრები გულუბრყვილოებისთვის. ასე რომ, ჰორსტ მეხლერმა, როდესაც გამოკითხა „თვითნაკეთი“ მდიდარი ადამიანების ღრუბელი, აღმოაჩინა, რომ ყველა მათგანმა, როგორც ერთმა, ჩამოთვალა, თუმცა სხვადასხვა სიტყვებით, 14 ერთი და იგივე პრინციპი, რომელიც აუცილებელია სიმდიდრის შესაქმნელად. მათ ჩამოთვლას არ შევაწუხებ, საკმაოდ პროგნოზირებადია და, ალბათ, სასარგებლოა მათი გათვალისწინება. მაგრამ თუ ისინი შეიცავდნენ ნამდვილ საიდუმლოს, როგორ გავხდე მდიდარი, მაშინ, ალბათ, კითხვა თავისთავად მოგვარდებოდა - ყველა, ვინც წიგნს წაიკითხავს, ​​ავტომატურად შეუერთდება ოლიგარქების და მდიდრების რიგებს. და თუ საქმე მხოლოდ სისასტიკესა და მორალური შეზღუდვების არარსებობას ეხებოდა, მაშინ, უნდა ვიფიქროთ, რომ რუსეთში ბევრი მდიდარი იქნებოდა. და არა მხოლოდ რუსეთში, რა თქმა უნდა.

ასე რომ, ეს არ არის მთავარი. საიდუმლო იგივეა - რომ არ არსებობს საიდუმლო. გამდიდრების ერთ-ერთი გზა არის მემკვიდრეობის მიღება ან ლატარიის მოგება, კარგად, ან შემთხვევით შეგხვდებათ ოქროს (ან ნავთობის) ვენა, გამდიდრდეთ ისე, რომ არ გაიგოთ რას აკეთებთ, დიდი სირთულის გარეშე.

ასეთი სიმდიდრე არა მხოლოდ მოითხოვს ზებუნებრივ იღბალს, როდესაც არის ერთი შანსი მილიონებში, არამედ იშვიათად მოაქვს ბედნიერება. დაკვირვების თანახმად, შემთხვევით მილიონერებმა არ იციან რა გააკეთონ მათზე მოულოდნელად დავარდნილ ფულთან. ისინი სწრაფად ხარჯავენ ამ მდგომარეობებს, კარგავენ ამ პროცესში მეგობრებს და ახლობლებს, კარგავენ ცხოვრების თანდაყოლილ გზას და არ ეგუებიან ახალს. ძალიან ბევრს სვამენ, თავს ესვრიან, ნარკომანები ხდებიან. ან ისინი უბრალოდ ცხოვრობენ საშინელ მარტოობაში.

ასე რომ, ჩემი მეგობრის უილიამსის საქმე დღესაც წარმატებულია - მას ბავშვობიდან ასწავლიდნენ ფულს, ამიტომ ტვირთი არ იყო მისთვის, მაგრამ არც ბედნიერება მოუტანა.

მაგრამ გესმით: ძნელად ღირს ასეთ მემკვიდრეობაზე დათვლა ან ლატარიის მოგება. შემდეგ რჩება მეორე გზა - ეს მძიმე, თავდაუზოგავი შრომაა.

ერთ-ერთმა ამერიკელმა, ვინც ამ თემებზე წერდა, აღნიშნა, რომ, პრინციპში, ყველას, ვინც უჩივის სიღარიბეს და სავალალო დამოკიდებულებას უსაყვარლეს, მოსაწყენ სამუშაოზე, შეუძლია შეცვალოს თავისი ბედი ერთ ღამეში - თუ მხოლოდ მათ აქვთ სურვილი. მაგალითად, აიღე სესხი ბანკიდან, იყიდე ფერმა და იმუშავე იქ დაუღალავად, გამთენიიდან დაღამებამდე, ამერიკულ სოფლის მეურნეობაში სისტემა უკვე ისეთია, რომ პრაქტიკულად არა მხოლოდ სრულფასოვანი, არამედ ძალიან აყვავებული ცხოვრების გარანტია. გარდა ამისა, თქვენ გახდებით საკუთარი ბოსი - მშვენიერი რამ, სხვათა შორის! მართალია, ძალიან უნდა იშრომო, ღმერთმა ქნას – მაგრამ რა გინდა, დივანზე დაწოლისას სიმდიდრე მოიპოვო? ასე არ ხდება!

არსებობს სხვა გზები, რომ თითქმის დანამდვილებით და სწრაფად გახდეთ მდიდარი ადამიანი. მაგალითად, თუ თქვენ, როგორც ამბობენ, ხელები ორივე მხარეს გაქვთ, შეგიძლიათ შეიძინოთ სავალალო მდგომარეობაში მყოფი ბინები და სახლები, მაგრამ კარგ, პერსპექტიულ ადგილებში. ისევ აიღეთ სესხი ამ ბიზნესისთვის, თუ კაპიტალის მოპოვების სხვა გზა არ არის. და, სათანადოდ შეკეთების შემდეგ, გადაყიდეთ ისინი მნიშვნელოვანი მოგებით. ამავდროულად, კარგად უნდა განიხილოთ, აწესებს თუ არა ბანკი მკვლელობის საპროცენტო განაკვეთებს და რა მოხდება, თუ ისინი მოულოდნელად მნიშვნელოვნად გაიზრდება? და სანამ უძრავ ქონებას იყიდით, ბევრი ფრთხილად გამოკვლევა გჭირდებათ - რა ღირს სახლები აქ და რა ზღვარი შეიძლება მისცეს კარგ რემონტს.

თუ სწრაფი გონების ადამიანი ხართ და ასევე შეგიძლიათ გაუმკლავდეთ საბაზისო ბუღალტრულ აღრიცხვას, მაშინ სანამ ამას გაიგებთ, მთელი ბიზნესის სათავეში იქნებით. შემდეგ კი ბევრი რამ იქნება დამოკიდებული ადამიანებთან ურთიერთობის, მათი ხელმძღვანელობის, მათი ძლიერი მხარეების მაქსიმალურად გამოყენებისა და სისუსტეების განეიტრალების უნარზე. თუ ამაში ძლიერი ხარ, მალე შეიძლება აღმოჩნდე მთელი უძრავი ქონების სააგენტოს მფლობელი.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს არის ქალაქის ბიზნესის ყველაზე საიმედო ტიპი. მაგრამ არიან სხვებიც.

ყველა მათგანი, რა თქმა უნდა, გულისხმობს ბაზრების მტკივნეულ შესწავლას, მექანიზმების ღრმა გააზრებას, რომელთა გამოყენებასაც აპირებთ ფულის შესაქმნელად. და, რა თქმა უნდა, საბოლოო ჯამში, თავად საქმის სიყვარული. და ბიზნესი, სხვათა შორის, ინგლისურად არის ბიზნესი.

მაგრამ პირველ რიგში საჭიროა მონდომება და მოთმინება. რადგან ფინანსურ საკითხებში, ისევე როგორც ყველა სხვა შემთხვევაში, მოქმედებს ჰემინგუეის ფორმულა: „დუნე ცნობისმოყვარეობას არ აქვს არაფრის ფლობის უფლება და ძალა“.

მეორეს მხრივ, თუ თქვენი გამდიდრების სურვილის უკან მხოლოდ ავადმყოფური სიამაყე და კომპლექსები დგას, სურვილი სწრაფად დაამტკიცოთ საკუთარი თავი ნებისმიერ ფასად, მაშინ ეს შეიძლება ასევე არ იყოს საკმარისი. თუ ოცნებობთ მხოლოდ შედეგზე, პროცესის საფუძვლიანად გააზრების გარეშე, შრომისმოყვარეობის სწავლის გარეშე, მაშინ შეიძლება დიდი პრობლემები გელით. ასეთი, მაგალითად, ცოტა ხნის წინ დაემართა ფრანგ ჟერომ კერვიელს. ვინც არ რისკავს, როგორც ვიცით, შამპანურს არ სვამს, მაგრამ ვინც უაზროდ და დაუფიქრებლად რისკავს, დიდი ალბათობით ლუდსა და წყალზეც დარჩება, ან ციხის ღუმელშიც კი აღმოჩნდება.