Para um casal:
Professor: -Alexander, como você consegue escrever e ouvir música ao mesmo tempo?
Alexandre: - Aliás, há muito que está comprovado que a música estimula a atividade cerebral e ajuda a absorver o material
Professora: Sim, também vi um programa em que diziam que graças à música as vacas da fazenda tinham uma excelente produção de leite...

XX: preciso organizar em casa

XX: O que é comunicação half-duplex?
YY: Este é um modo sequencial – quando um fala, o outro deve ouvir. Eles não podem ouvir/falar um com o outro ao mesmo tempo.
XX: preciso organizar em casa

De onde vieram os ditos?
Você já se perguntou onde estão algumas expressões que se tornaram
provérbios? As pessoas ouvem uma expressão cativante em algum lugar, lembre-se dela,
usem eles mesmos... E vamos lá. Agora os ditados nascem em
principalmente a partir de réplicas de personagens e ditados de filmes populares
políticos. No passado a situação era aproximadamente a mesma, excepto que
não havia TV ou cinema. Muitos ditos chegaram até nós da Roma Antiga,
onde a oratória estava no seu melhor - respectivamente, e a linguística
nasceram muitas pérolas. No entanto, com o tempo, muitos ditados
perdeu algumas palavras, e como resultado seu significado mudou um pouco.
Um exemplo clássico: nem todo mundo sabe que o provérbio romano “Em
um corpo saudável - uma mente sã" soava completamente assim: "Em um corpo saudável -
Uma mente saudável é uma bênção rara." :)
A seguir falaremos sobre o famoso ditado que diz que “César pode fazer
três coisas ao mesmo tempo." Recentemente descobri de onde veio essa frase. Afinal, parecia
Se ao menos os cientistas tivessem provado que uma pessoa, devido às peculiaridades da estrutura do cérebro,
pode se envolver em apenas um tipo de atividade intelectual por vez
atividade: ou seja, digamos, escrever e falar ao mesmo tempo
impossível. Nem um nem outro realmente dará certo. E aqui está César, em você,
talvez três coisas ao mesmo tempo... Como? Gênio?
... Na Roma antiga, as lutas de gladiadores não eram apenas entretenimento, elas
carregava uma importante carga religiosa. Na verdade, eles eram
sacrifícios aos deuses. Portanto, aqueles que não iam às lutas eram olhados
bastante de soslaio - assim como na Rússia, eles olham de soslaio para aqueles que não bebem vodca
bebidas :) Caio Júlio César era uma daquelas pessoas que não gostava de lutas de gladiadores
interessado. É improvável que tenha sido porque ele não suportava ver sangue, mas sim
porque depois de todas as guerras que travou, as lutas de gladiadores pareciam
assim como o futebol de rua depois da Copa do Mundo. No entanto, como
“cônsul vitalício” foi obrigado a assistir às batalhas. Populismo em
aqueles anos foram muito mais legais do que agora :) Para não perder tempo, César em
em sua caixa ele estava ocupado com correspondência. (Naquela época a cabeça
estados receberam tantas cartas em papel quanto todos nós agora
chega eletronicamente, mas não havia spam :)) Então, quando
uma das pessoas próximas a ele repreendeu César - como ele poderia simultaneamente
assistir brigas e escrever cartas? - Gaius Julius invariavelmente respondia sem erguer os olhos
olho na carta que "César pode fazer não apenas dois, mas até três
fazendo coisas ao mesmo tempo - assistindo lutas, escrevendo cartas e conversando."
Foi assim que a DESCULPA acabou se tornando um PROVÉRBIO.

(Informações retiradas do livro “As Vidas dos 12 Césares” do antigo autor Caio
Suetônio Tranquila).

Esta é a pergunta que me fiz enquanto estudava as mais recentes técnicas de planejamento.

Os gurus da gestão do tempo discutem veementemente sobre esta questão - alguns argumentam que a multitarefa é uma forma de fazer mais, outros argumentam que é impossível fazer várias coisas bem ao mesmo tempo.

Em quem acreditar mais?

Minha conclusão por experiência própria é a seguinte: tudo depende de cada pessoa, seu caráter e temperamento. Por exemplo, as mulheres são mais multitarefas - dirigir um carro, passar batom e falar ao telefone é nosso truque puramente “feminino”.

Se você consegue realizar várias tarefas importantes ao mesmo tempo de forma rápida e sem perdas, essa é uma habilidade interessante que pode e deve ser usada!

Por exemplo, pertenço à mesma raça de Júlio Césares que simplesmente ficam entediados de fazer uma coisa. Mas, ao mesmo tempo, às vezes é muito difícil para mim me concentrar em uma tarefa importante para concluí-la. Esta é uma desvantagem séria que você precisa resolver manualmente.

Portanto, multitarefa é ótimo se você seguir algumas regras simples:

1. Tente combinar atividades de diferentes áreas - por exemplo, atividade física e mental - ouvindo audiolivros enquanto corre pela manhã, lavando louça e pensando nos planos para o dia, falando ao telefone e limpando a poeira. Este é um conselho puramente feminino, baseado na capacidade de usar dois hemisférios do cérebro ao mesmo tempo. E isso é muito útil na rotina diária.
2. Uma das tarefas executadas deve necessariamente ser uma habilidade levada ao automatismo. Ou seja, ao realizá-lo, você não deve pensar em O QUE e COMO está fazendo - suas próprias mãos realizam as manipulações necessárias. Então você pode adicionar mais uma coisa com segurança.
3. Use “ajudantes”. Por exemplo, preparar simultaneamente o almoço e negociar com um cliente no Skype é a minha prática diária. Graças a um dispositivo tão maravilhoso como uma multicooker.
4. Uma das coisas que estão sendo feitas é sempre uma prioridade. Ou seja, se você perceber que está cansado, é preciso deixar as coisas pequenas e completar as principais. Normalmente, esta é uma tarefa com uma restrição de tempo ou da qual depende o trabalho de outros. Você não pode deixar de fazer isso.
5. Avalie os resultados após a conclusão do trabalho. Você está satisfeito com a qualidade do trabalho? Se você fizesse apenas uma de duas coisas, seria melhor?
6. E por fim, minha regra pessoal é não combinar jogos e atividades com seu filho e trabalho. É melhor cativar seu bebê com algo interessante e fazer as coisas do que tentar fazer tudo de uma vez, gritando em meio ao choro e à indignação.

AMOR SEGREDOS DAS REGRAS DO MUNDO

“Procure uma mulher”, dizem os franceses. “Amor que move o sol e os luminares”, escreveu o grande Dante sobre o principal motor da história mundial. Na verdade, quase tudo o que sabemos sobre o passado da humanidade está, de uma forma ou de outra, ligado a dramas amorosos. Sem o componente amor na história da civilização, seríamos completamente diferentes hoje. Infelizmente, a história apenas ensina que não ensina nada a ninguém. No entanto, todos precisamos conhecer o passado para compreender melhor o presente. É por isso que “World of News” oferece aos leitores uma série de materiais históricos exclusivos, unidos por um tema comum: “Segredos de amor dos governantes do mundo”.

O que sabemos sobre o grande comandante romano Júlio César?

“Eu vim, vi, conquistei” - trata-se de uma de suas guerras. “The Die is Cast” é sobre a travessia do rio Rubicão, que marcou o início de uma sangrenta guerra civil na República Romana.

E também conhecemos a exclamação da escola: “...e você, Brutus?!” Trata-se de uma facada nas costas de César, dada pelo cara que ele acariciou (aliás, o filho de sua amante fatal!).

E é claro que lembramos da trama mais popular e colorida de todos os tempos - César e Cleópatra. Baladas, filmes, peças de teatro, poemas, fofocas - tudo o que não foi divulgado às massas nos últimos dois mil anos sobre o tema do amor fatal da rainha egípcia e do ditador de Roma!

E há inúmeras obras sobre o tema do vilão assassinato de Júlio César...

Mas na vida desta figura houve momentos muito intrigantes e pouco conhecidos que tiveram um enorme impacto na sua emergência como a maior figura histórica.

Por que, aliás, o maior? Sim, porque sem a ditadura de César, a Roma Republicana não teria caído e não teria existido um poderoso Império Romano - o ancestral da cultura e da civilização modernas. Sem ele não teria havido muita coisa - desde a justiça e o calendário juliano até exemplos de estratégia militar, que ainda hoje são estudados.

E se falarmos sobre o que primeiro exaltou César e depois o destruiu - sobre suas paixões fatais - então devemos, é claro, começar com sua juventude.

JOVEM CÉSAR: EM BUSCA DE ORIENTAÇÃO?

Escândalos de natureza sexual acompanharam Yuli ao longo de sua vida. Assim que ele começou a obter sucesso nos campos militar e civil, um boato foi inteligentemente introduzido na sociedade romana sobre a relação homossexual de César com o rei da Bitínia (território moderno da Turquia) Nicomedes. A história só sabe uma coisa com certeza: sim, o velho czar Nicomedes e sua esposa gostavam muito do jovem patrício Júlio, hospedaram-no por muito tempo em seu palácio e deram-lhe presentes caros. Mas, como dizem, ninguém ficou perto da cama com uma tocha. No entanto, muitos políticos da época aproveitaram este momento para humilhar e caluniar o seu crescente rival.

Nos discursos, Júlio César foi chamado de “ninhada do rei” e “destruidor de lares da rainha”.

As coisas pioraram ainda mais. César, dizem eles, é “o ponto quente de Nicomedes” e “a prostituição bitínia”. Um dos principais oponentes de César (um certo Bíbulo) geralmente o chama de “a rainha da Bitínia”. Mas o maior orador e publicitário, Cícero, tinha a maior imaginação. Ele também não ficou diante de César e Nicomedes com uma tocha, mas descreveu de forma colorida em algumas de suas cartas, dizem, ... os servos reais levaram César para o quarto, ele deitou-se com um manto roxo sobre um dourado cama, e a flor da juventude deste descendente de Vênus foi corrompida na Bitínia...

(A propósito, observe: Júlio César descendia de Yulus, um dos filhos da deusa Vênus, e portanto se considerava digno do reino.)

Chegou completamente ao ponto do grotesco. Quando César conquistou a Gália, durante o seu triunfo os seus soldados cantaram:

César conquista os gauleses
Nicomedes - César:
Hoje César triunfa, tendo conquistado a Gália, -
Nicomedes não triunfa,
conquistou César.

Em geral, com toda a sua coragem e inteligência, César não podia simplesmente ignorar as acusações de sodomia (embora, em geral, isso não fosse considerado imoral em Roma).

Para um político em ascensão, como o de hoje, isto poderia ser fatal. Mas então Roma ainda era uma república, e os romanos elegeram os administradores por meio de um voto quase honesto!

Em geral, Júlio decidiu mostrar a Roma que havia escolhido claramente sua orientação sexual, que ninguém o desencaminharia e que era um grande fã do sexo feminino.

É claro que César, como convém a um aristocrata, casou-se primeiro com vantagem com a patrícia Cornelia Zinnila. Mas depois de algum tempo ele fica viúvo - Cornélia morre no parto.

Pompeia Sulla, neta do famoso ditador sangrento Sulla (68 aC - 62 aC), torna-se a segunda esposa de César.

RAMPAGE DE PODER E EXPLORAÇÕES SEXUAIS

A terceira esposa de César foi Calpúrnia, filha de um dos influentes cônsules romanos. O casamento foi celebrado por motivos políticos. César caminhou com confiança para cima. Ele mesmo conseguiu arranjar outro casamento importante - sua única filha com o poderoso comandante de Roma, Cneu Pompeu.

Então ele organizou com seu genro Pompeu e o comandante Marco Crasso o trumvirato dos governantes não oficiais de Roma.

E agora César podia entregar-se à promiscuidade sexual sem muito medo.

Historiadores antigos escrevem que “ele foi amante de muitas mulheres nobres”. Ele não teve medo de incluir em seu harém até mesmo as esposas de seus poderosos camaradas do triunvirato - Tertulla, esposa de Crasso, e Mucia, esposa de Pompeu. Além disso, ele não ignorou outras esposas de patrícios proeminentes - Postumia, Lollia...

Mas a mais importante, aliás, a amante fatal de César foi a nobre Servília romana. Ela era a mãe daquele famoso e proverbial Brutus. Hoje é difícil dizer com certeza que a lenda de que Brutus era filho do próprio César seja falsa. Servília tinha seu próprio marido legal, mas poderia ter dado à luz César.

Afinal, a traição de Brutus, que, entre duas dezenas de conspiradores, cravou uma adaga em César, pode ter motivação não apenas política. Bruto poderia ter guardado rancor de Júlio porque César acabou tratando mal sua mãe Servília, abandonando-a e não reconhecendo sua paternidade.

E a própria Servília, ofendida por César, participou da conspiração e poderia muito bem ter direcionado a adaga do filho ao coração do ex-amante.

Mas a princípio, Júlio César ficou inflamado com uma paixão sexual genuína por Servília, embora ela fosse uma mulher de caráter muito mau e perverso. César comprou para ela uma pérola única no valor de 6 milhões de sestércios e, durante a guerra civil, sem contar outros presentes, leiloou as propriedades mais ricas para ela por quase nada.

A SEGUNDA E ÚLTIMA PAIXÃO FATAL DE CÉSAR

Durante suas campanhas militares, o grande comandante, é claro, deu rédea solta à sua promiscuidade sexual. Nas províncias, ele nunca deixava as esposas dos outros sozinhas. Seus legionários, amando César, puderam, no entanto, cantar primeiro uma canção vil sobre Nicomedes, e depois outra ainda mais relevante:

Escondam suas esposas: estamos levando um libertino careca para a cidade.

Dinheiro emprestado em Roma, você se perdeu na Gália.

Após a conquista da Gália - o país dos futuros franceses - César foi forçado a entrar em uma luta pelo poder exclusivo sobre Roma com Cneu Pompeu, a quem acabou derrotando.

Naqueles anos, entre suas amantes havia até rainhas - por exemplo, a mourisca Eunoe, esposa de Bogud: ele deu a ele e a ela numerosos presentes.

Porém, nos últimos anos de sua vida, César se apaixonou principalmente pela rainha egípcia Cleópatra. A história de seu relacionamento é bem conhecida. Ele a encheu de presentes (e ela - ele), eles festejaram até o amanhecer, em seu navio com aposentos ricos, ele estava pronto para navegar por todo o Egito até a própria Etiópia.

Mas a paixão por Cleópatra tornou-se fatal para César justamente quando ele a convidou para ir a Roma, e então a libertou com grandes honras e ricos presentes, permitindo-lhe dar o nome dele ao filho.

Então rumores malignos começaram a se espalhar em Roma: dizem que César quer se tornar rei, fazer de Cleópatra (uma estrangeira!) rainha, e para continuar a dinastia já têm um herdeiro pronto chamado Cesário...

Infelizmente, os rumores muitas vezes influenciam mais a sociedade do que a verdade. A tentativa de assassinato de César e sua morte prematura foram resultado tanto de suas paixões fatais quanto de seus erros políticos.

É interessante, aliás, que mesmo durante seu grande amor por Cleópatra, César, já proclamado ditador de Roma, não abandonou o hábito da imoralidade sexual.

O tribuno popular Helvius Cinna admitiu que havia preparado um projeto de lei por ordem de Júlio. De acordo com esta lei, César tinha permissão para tomar quantas esposas quisesse para dar à luz herdeiros. E o patrício Curio, em um de seus discursos, chamou César de “o marido de todas as esposas e a esposa de todos os maridos”.

E esta frase entrou para a história depois do próprio grande Júlio.

César Caio Júlio César (c. 100 - 44 aC) - patrício romano, líder militar e estadista. Ele pertencia à famosa família romana dos Júlios. Foi membro do famoso triunvirato entre ele, Pompeu e Crasso, o que transformou a república no domínio privado deste trio. Após a vitória sobre Pompeu - o único ditador de Roma. Ele é uma das figuras mais marcantes da história antiga. Ele foi um bom orador e um escritor maravilhoso - suas notas sobre a campanha gaulesa e a guerra com Pompeu ainda servem como exemplo de prosa latina. Júlio César era conhecido como um grande mulherengo - uma de suas amantes era Cleópatra. No nascimento de Júlio, sua mãe foi submetida a uma operação que mais tarde ficou conhecida como cesariana (cesariana). “César” tornou-se o título oficial dos imperadores romanos, dos quais derivaram os títulos “Kaiser” na Alemanha e “Czar” na Rússia. Muitos autores descreveram a vida pessoal de César, mas a descrição mais colorida é dada por Suetônio nas Vidas dos Doze Césares e Plutarco nas Vidas. O assassinato de César por Brutus formou a base do enredo da peça Júlio César, de Shakespeare.

Preparado por Evgeny Alexandrov

Para o começo

Busto de Júlio César da coleção do Museu Britânico. Fotografia de Roger Fenton, encomendada pelo Museu Britânico. Aproximadamente 1856 Royal Photographic Society

Júlio César é provavelmente o personagem mais famoso da história antiga e, na verdade, de toda a história antiga. Somente Alexandre, o Grande, pode competir com ele. Incontáveis ​​volumes de trabalhos científicos, biografias populares e ficção foram escritos sobre César. Ele foi interpretado em filmes por atores de destaque como John Gielgud, Rex Harrison, Klaus Maria Brandauer e Ciaran Hinds. Em torno de qualquer figura histórica notável, mais cedo ou mais tarde, cresce uma casca de mitos e lendas. César também não escapou disso.

Mito 1. Seu nome era Caio Júlio César

Vamos começar com o nome. César, como quase todo menino romano de boa família, tinha três nomes: primeiro, praenomen, ou nome pessoal (Gaius) - havia muito poucos deles na Roma Antiga, Gaius era um dos mais comuns; em segundo lugar, um nomen, ou nome de família (Iulius), e em terceiro lugar, um cognome, originalmente um apelido com algum significado no dicionário, ligado a um ramo do clã e tornando-se hereditário (Cícero - Ervilha, Naso - Intrometido). O que a palavra César significava é desconhecido. Houve muitas explicações: o próprio César afirmou que era “elefante” na “língua mourisca”, e Plínio, o Velho, elevou a palavra ao verbo caedo, “cortar, cortar”, argumentando que o primeiro César (não o nosso, mas um de seus ancestrais) nasceu de um útero cortado, ou seja, em decorrência de um procedimento mais tarde conhecido como cesariana. Já graças à glória de nosso Júlio César, seu cognome em várias formas entrou em muitas línguas do mundo como sinônimo de governante - César, Kaiser, Czar.

A variante Kai (não Caio) Júlio César já existe na linguagem cotidiana há muito tempo. Também é encontrado na literatura: por exemplo, na fantástica história “Fantasmas” de Turgenev, em “O Bezerro de Ouro” de Ilf e Petrov, ou em “A Guarda Branca” de Bulgakov. Uma pesquisa no corpus de textos da literatura russa produz 18 resultados para a consulta “Caius Julius” versus 21 para “Gai Julius”, divididos quase igualmente. Ivan Ilyich em Tolstoi relembra um exemplo da “Lógica” do filósofo kantiano alemão Johann Gottfried Kiesewetter: “Caius é um homem, as pessoas são mortais, portanto Caius é mortal” (em Kiesewetter: “Alle Menschen sind sterblich, Caius ist ein Mensch , também é Caius sterblich” ). Este também é, claro, “Caius” Júlio César. Em línguas com gráficos baseados no latim, a variante Caius em vez de Gaius também continua a ser encontrada - não apenas em romances, mas também, por exemplo, nos livros do moderno divulgador britânico da antiguidade Adrian Goldsworthy. Esta escrita é o resultado não tanto de um mal-entendido, mas de uma peculiar ideia romana antiga de fidelidade à tradição.

Embora os sons [k] e [g] sempre tenham sido diferentes no latim, essa diferença não se refletiu inicialmente na escrita. A razão foi que o alfabeto etrusco (ou algum outro itálico do norte), a partir do qual o latim se desenvolveu, não tinha uma parada [g]. Quando o volume de informação escrita começou a aumentar e a alfabetização começou a se espalhar (na antiguidade, em princípio, não havia muitas pessoas livres que não soubessem ler e escrever pelo menos em um nível primitivo), tornou-se necessário distinguir de alguma forma entre letras que denotavam sons diferentes, e C estava preso à cauda. Como observa o lingüista Alexander Piperski, a letra G é uma inovação com um diacrítico como a letra E, só que com mais sucesso do ponto de vista histórico. A letra E, como você sabe, foi popularizada por Karamzin, e os amantes romanos das antiguidades registraram que G foi introduzido no alfabeto por um certo Spurius Carvilius, um liberto e primeiro proprietário de uma escola primária particular em Roma, no século III. AC. e.

O C maiúsculo, representando o som [g], era frequentemente utilizado como inicial dos nomes Guy e Gnaeus (C e CN, respectivamente). Tais iniciais foram encontradas em inscrições dedicatórias, em lápides e em outros contextos de crescente importância. Os romanos eram muito neuróticos com esse tipo de coisa e preferiam não mudar nada. Portanto, nas inscrições a partir do século II aC. e. muitas vezes vemos a letra G onde deveria estar (por exemplo, na palavra AVG, uma abreviatura de Augusto), mas ao mesmo tempo o nome Guy é abreviado à moda antiga como S. O mesmo acontece com o nome Gnei, que é abreviado como CN (no entanto, a forma “Knei” ", até onde eu sei, não é encontrada em nenhum lugar em russo).

Muito provavelmente, foi essa ambigüidade que causou a divisão do nome romano popular em Guy correto e Kai errôneo. Kai de "A Rainha da Neve" de Andersen provavelmente não é parente de César - este é um nome escandinavo comum, e existem muitas outras hipóteses etimológicas sobre sua origem, principalmente remontando às línguas frísias.

Mito 2. Sabemos como ele era

Vejamos alguns retratos escultóricos.

O primeiro é o chamado retrato tusculano, escavado em 1825 por Lucien Bonaparte (irmão de Napoleão I). Está guardado no Museu de Antiguidades de Torino. Várias outras imagens escultóricas, armazenadas no Museu Nacional Romano, no Hermitage, na Nova Gliptoteca Carlsberg em Copenhague, etc., pertencem ao mesmo tipo.

Retrato de Tusculano do Museu de Antiguidades de Torino. Datado de 50–40 AC.© Gautier Poupeau/Wikimedia Commons

Cópia de um retrato tusculano. Século 1 a.C. e. - Século I DC e.© J. Paul Getty Confiança

Cópia de um original romano do século I DC. e. Itália, século XVI© Museu Hermitage do Estado

O segundo tipo comum de retrato de César é o chamado busto de Chiaramonti (agora guardado nos Museus do Vaticano). Ao lado está outro busto de Turim, esculturas de Parma, Viena e vários outros.

Busto de Chiaramonti. 30-20 AC antigorome.ru

O famoso “César Verde” é mantido na Coleção de Antiguidades de Berlim.

“César Verde” da exposição do Museu Antigo. Século 1 a.C. e. Louis le Grand/Wikipedia Commons

Finalmente, no outono de 2007, outro suposto busto de Júlio César foi erguido no fundo do rio Ródano, perto da cidade francesa de Arles.

Busto de Júlio César de Arles. Aproximadamente 46 AC. e. IRPA / Museu Arles Antique / Wikipedia Commons

Você também pode ver uma boa seleção de retratos escultóricos de César aqui.

É perceptível que mesmo dentro do mesmo tipo, os retratos não são muito parecidos entre si, e se compararmos um tipo com outro, não fica nada claro como podem ser a mesma pessoa. Ao mesmo tempo, a escultura de retratos da Roma Antiga se distinguia por um nível muito alto de realismo e alcançava consistentemente a semelhança do retrato. Para se convencer disso, basta olhar para os numerosos retratos de imperadores posteriores - Augusto, por exemplo, ou Marco Aurélio. Eles não podem ser confundidos entre si ou com qualquer outra pessoa.

Qual é o problema? O facto é que quase todos os antigos retratos escultóricos que chegaram até nós não estão assinados e a sua atribuição é uma questão altamente adivinhada. Imagens de retratos assinados foram encontradas apenas em moedas, e César foi o primeiro romano cuja imagem apareceu em moedas durante sua vida (isso aconteceu em 44 aC, e já em 15 de março deste ano, nos sempre memoráveis ​​​​Idos de março, ele foi morto). O denário de César, cunhado pelo oficial da casa da moeda Marcus Mettius, tornou-se o modelo para todas as moedas posteriores da época imperial.

Anverso da denominação de Mar-ka Met-tius com a imagem de Júlio César. 44 AC e. Museu de Belas Artes / Imagens Bridgeman / Fotodom

O César de 55 anos foi retratado no denário com o realismo característico do final da era republicana: pescoço muito longo com dobras, pomo de Adão saliente, testa enrugada, rosto magro, em algumas versões - rugas nos cantos dos olhos, uma coroa, que, segundo rumores, César camuflou sua calvície. Mesmo assim, uma moeda é um gênero especial, e a atribuição de um busto escultórico com base em uma imagem numismática estilizada não é uma questão confiável. É claro que os arqueólogos de Arles queriam que o maior número possível de pessoas conhecesse o busto romano de excelente qualidade - que é sem dúvida um achado raro - e isso também deveria ajudar a financiar o trabalho. E para tal propósito, o “busto de Júlio César” é mais adequado do que o “busto de um romano desconhecido”. A mesma cautela deve ser aplicada a todas as outras imagens escultóricas de Júlio César.

Na forma como o público imagina um personagem, a reputação costuma ser mais importante que a credibilidade. Se você fizer uma pesquisa de imagens do imperador Vitélio no Google, a primeira coisa que verá é um busto do Louvre retratando um homem obeso e arrogante com queixo triplo. Isto se correlaciona bem com a imagem do imperador, que, segundo Suetônio, “se distinguia mais pela gula e pela crueldade”. Mas as moedas sobreviventes mostram uma face completamente diferente - um homem também não magro, mas certamente não com nariz arrebitado.

Busto de homem (pseudo-Vitélio). Cópia de uma escultura anterior. século 16©Wikimedia Commons

Denário do Imperador Vitélio. '69©Wikimedia Commons

Mito 3. Ele poderia fazer várias coisas ao mesmo tempo.

Você já ouviu sua mãe ou avó dizer: “Não leia enquanto come, você não é Caio (ou Caio) Júlio César”? No centro deste aviso está a ideia de que César poderia realizar multitarefas e que esse tipo de multitarefa era uma habilidade única que a maioria das pessoas não possuía.

Em primeiro lugar, este meme é mais comum na Rússia. Nas culturas da Europa Ocidental não existe tal expressão estável, embora o facto em si seja conhecido e por vezes mencionado. No entanto, encontrá-lo nas fontes não é tão fácil. Suetônio nada diz sobre isso em sua biografia de César. Plutarco, referindo-se a um certo Oppius, observa que César “durante a campanha, ele também praticou ditar cartas sentado em um cavalo, empregando simultaneamente dois ou até... um número ainda maior de escribas”. Esta observação é inserida entre uma menção à sua arrojada destreza física (“Ele sabia colocar as mãos para trás e colocá-las atrás das costas, para lançar o cavalo a toda velocidade” - se você acha que isso não é tão difícil, lembro você que os antigos cavaleiros não usavam estribos) e uma história sobre a invenção do SMS (“Dizem que César foi o primeiro a ter a ideia de conversar com amigos sobre assuntos urgentes através de cartas, quando o tamanho de a cidade e a ocupação excepcional não permitiam encontros presenciais”).

Júlio César dita suas palavras. Pintura de Pelagio Palagi. século 19 Imagens do Palazzo del Quirinale/Bridgeman

Plínio, o Velho, fala com mais detalhes sobre esse recurso em sua obra monumental História Natural. Ele acha sem precedentes a vivacidade mental que distinguia César: “Relatam que ele sabia escrever ou ler e ao mesmo tempo ditar e ouvir. Ele poderia ditar quatro cartas de cada vez às suas secretárias e sobre os assuntos mais importantes; e se ele não estivesse ocupado com mais nada, então sete cartas.” Por fim, Suetônio, em sua biografia de Augusto, observa que Júlio César, durante os jogos de circo, “lia cartas e papéis ou escrevia respostas para eles”, pelos quais era alvo de críticas, e Augusto fez esforços para não repetir esse erro de relações públicas. de seu pai adotivo.

Vemos que não estamos falando de processamento paralelo real, mas (como acontece com os computadores) de mudança rápida de uma tarefa para outra, de distribuição competente de atenção e priorização. A vida de uma pessoa pública na antiguidade colocava à sua memória e atenção tarefas incomparáveis ​​​​com aquelas que os modernos têm de resolver: por exemplo, qualquer discurso, mesmo de muitas horas, tinha que ser aprendido de cor (oportunidades de improvisação, claro , existia, mas o esboço geral, em qualquer caso, tinha que mantê-lo na minha cabeça). No entanto, mesmo neste contexto, as habilidades de César causaram uma impressão indelével nos seus contemporâneos.

Napoleão Bonaparte, cujo desejo de imitar e superar César está bem documentado, também era famoso por sua capacidade de ditar até sete cartas de uma vez e, segundo as memórias de um de seus secretários, o Barão Claude François de Meneval, atribuiu esse superpoder a seu domínio virtuoso da técnica, que no jargão gerencial moderno é chamada de compartimentalização. “Quando quero distrair alguma coisa”, disse Napoleão, segundo Meneval, “fecho a caixa em que está guardada e abro outra. As duas coisas nunca se misturam e nunca me incomodam ou cansam. Quando quero dormir, fecho todas as gavetas." Este sistema de visualização espacial de temas ou tarefas também remonta à antiguidade clássica.

Faixa bônus. Onde Júlio César foi morto?

Morte de Júlio César. Pintura de Jean Leon Gerome. 1859-1867 Museu de Arte Walters

César foi morto a caminho de uma reunião do Senado. Este facto, combinado com a autoridade de Shakespeare (que situa a cena do assassinato algures perto do Capitólio - isto é, talvez no Fórum, sobre a parte ocidental do qual se ergue o Capitólio), dá a muitos a impressão errada de que ele foi morto directamente em o prédio do Senado. O prédio do Senado ainda fica no Fórum e é até chamado de Cúria Juliana. Mas na época de César ele não estava lá: a velha cúria pegou fogo durante os distúrbios que antecederam o seu reinado, ele mandou construir uma nova, mas não teve tempo de vê-la (foi concluída sob Augusto; o edifício que sobreviveu até hoje é ainda mais recente, da época do imperador Diocleciano).

Embora não existisse um local de reunião permanente, os senadores reuniam-se onde podiam (esta prática sempre existiu e não parou após a construção da cúria). Nesta ocasião o local do encontro foi o pórtico do recém-construído Teatro de Pompeu; lá os conspiradores atacaram César. Hoje este ponto está localizado em uma praça chamada Largo di Torre Argentina. Na década de 1920, foram descobertas ali as ruínas de quatro templos muito antigos da época republicana. Sob Augusto, o local do assassinato de César foi murado como se estivesse amaldiçoado, e uma latrina pública foi construída nas proximidades, cujos restos ainda podem ser vistos hoje.

Fontes

• Caio Suetônio Tranquillus. A Vida dos Doze Césares. Divino Júlio.
• Caio Plínio Sec. História Natural.
• Plutarco. Biografias comparativas. Alexandre e César.
• Balsdon J.P.V.D. Júlio César e Roma.
• Goldsworthy A. César: Vida de um Colosso.

  Novo Porto; Londres, 2008.

• Um companheiro de Júlio César.

César era um político muito astuto e clarividente. Ele estava sempre pronto para repelir numerosos inimigos, tanto no campo militar quanto no campo secular. César não tinha tempo para se divertir, mas sua posição o obrigava a comparecer a diversos eventos, inclusive lutas de gladiadores. Sentado no camarote imperial do anfiteatro, o governante de Roma aproveitou o tempo: folheou, respondeu cartas, conversou com conselheiros e associados.

Observando César, seus oponentes políticos perceberam que o imperador não prestava atenção suficiente ao espetáculo que acontecia na arena. Como naquela época as lutas de gladiadores eram consideradas um acontecimento de excepcional importância entre os patrícios, perguntaram a César como ele conseguia assistir à batalha, escrever cartas e lê-las. O imperador respondeu à pergunta sarcástica de forma simples: disse que o Grande César poderia fazer duas ou três coisas ao mesmo tempo.

Versão dois. Científico

Já em nossa época, os cientistas decidiram confirmar ou refutar a antiga lenda. Psicólogos do Canadá publicaram os resultados de um experimento incomum na revista Neuron. Eles examinaram um grupo de pessoas quanto à sua capacidade de realizar multitarefas. O grupo de sete recebeu tarefas. A primeira tarefa foi ordenar as imagens que apareciam na tela pressionando um botão. A segunda tarefa foi classificar os sons e dizer a resposta em voz alta.

Os psicólogos descobriram que o cérebro humano é fisicamente incapaz de realizar duas tarefas, mas pode passar a realizar outra tarefa. No início do experimento, cada sujeito realizou uma das tarefas sem dificuldade, mas não conseguiu realizar simultaneamente a segunda tarefa “sonora”. Porém, com o tempo, a situação começou a melhorar: a velocidade de comutação aumentou. Descobriu-se que a capacidade de passar de uma tarefa para outra pode ser treinada, mas é impossível treinar o cérebro para realizar várias tarefas ao mesmo tempo. Aparentemente, César, por meio de treinamento constante, ensinou seu cérebro a trabalhar tão rapidamente que as pessoas ao seu redor não perceberam as frações de segundo que o imperador precisava para mudar.

Versão três. Divino

Tudo é simples aqui: César acreditava em sua própria origem divina. É claro que o imperador, descendente da própria Vênus, tinha acesso a habilidades com as quais um mero mortal só poderia sonhar. Parecia ao povo que o César mais educado era dotado de poder divino. César poderia simultaneamente (ou quase simultaneamente) discutir problemas de estado, ditar mensagens e escrever, e ao mesmo tempo desfrutar da adoração de seu próprio povo. É verdade que os senadores não compartilhavam da opinião das pessoas comuns sobre a essência divina do ditador recém-formado, mas isso é outra história.