Fabuła wielu dzieł jest wieczna. Były istotne w czasach starożytnych i obecnie nie straciły na aktualności. Należą do nich „Wilk i Baranek”. Po raz pierwszy o nich wspomniał starożytny grecki bajkopisarz Ezop. W upalny letni dzień baranek, cierpiący z pragnienia, podszedł do strumienia i zaczął pić zimną wodę. Wilk postanowił go zjeść. Chcąc usprawiedliwić swoje działanie, postawił zarzut, że to jagnięcina jest powodem, dla którego drapieżnik nie może się teraz upić. Baranek odpowiedział, że to niemożliwe, bo ledwo dotknął ustami wody, a znajdował się dalej w dole rzeki. Wtedy Wilk to powiedział

w zeszłym roku obraził swojego ojca. I tu dziecko znalazło argumenty, bo wtedy jeszcze się nie urodziło, a nawet gdyby chciało, to nie mogłoby tego zrobić. Wilk zauważył, że Baranek dużo wie o wymówkach, ale i tak zostanie zjedzony. Jeśli ktoś zdecyduje się popełnić zły uczynek, nic go nie powstrzyma. Taki jest morał: Następnie Lafontaine, Sumarokov i Derzhavin stworzyli bajki oparte na tej samej fabule. Na początku XIX wieku Kryłow napisał bajkę o tym samym tytule.

Morał z bajki „Wilk i Baranek”

Praca ma dwóch głównych bohaterów, których obrazy są ważne i nie do pomyślenia bez siebie. Baśniodawca od razu zaczyna od moralności, głośno stwierdzając, że gdy zderzą się silni i bezsilni, to i tak winni będą ci drudzy. Zapewnia dalej czytelnika, że ​​istnieje wiele przykładów historycznych potwierdzających tę konkluzję i przytacza znany już epizod spotkania Wilka z Barankiem nad potokiem.

Morał z tej pracy jest jednak taki, że drapieżnik był już głodny i od razu miał zamiar kogoś zjeść. Dzieciak miał pecha, że ​​to on stanął mu na drodze. Gdyby na jego miejscu był króliczek albo kaczątko, to by cierpieli. Morał z bajki „Wilk i Baranek” dotyczy beznadziejności słabych. Wilk chce jednak usprawiedliwić swoje działanie i twierdzi, że winę ponosi sam Baranek, ponieważ uniemożliwił mu picie czystej wody. Krótko mówiąc, Baranek odpowiada, że ​​tak nie może być, ponieważ znajduje się 100 metrów w dół rzeki. Wilk wyraźnie nie jest usatysfakcjonowany tą rozsądną i uprzejmą odpowiedzią. Zaczyna krzyczeć, że w zeszłym roku Baranek zachował się wobec niego niegrzecznie w tym samym miejscu. Dlatego Wilk nie mógł wybaczyć takiej zniewagi przez cały rok, a teraz może się na nim zemścić. Dowiedziawszy się, że to nie mogło się zdarzyć, ponieważ Baranek nie narodził się jeszcze w zeszłym roku, odpowiada, że ​​był to ktoś z jego krewnych lub znajomych. Baranek słusznie pyta, co on ma z tym wspólnego? Wilk wykrzykuje, że jest winien temu, że wilk chce jeść. Potem przestaje rozmawiać ze swoją ofiarą i ciągnie ją do ciemnego lasu.

„Wilk i Baranek”. Analiza

Istnieje opinia, że ​​​​ta bajka pokazuje brak praw zwykłego człowieka przed rządzącymi. Staje się jasne, że wygrywa ten, kto jest silniejszy, a nie ten, po której stronie stoi sprawiedliwość. Wilk zachowuje się niegrzecznie, zdając sobie sprawę ze swojej całkowitej bezkarności. Przecież często ci, którzy mają więcej władzy i autorytetu, nie muszą nawet niczego wyjaśniać i szukać dla siebie wymówek. Kryłow rozumie, jak trudno jest zatrzymać tych, których strona ma przewagę. Taki jest morał z bajki „Wilk i Baranek”.

Silni są zawsze winni bezsilnych:
W historii słyszymy niezliczone przykłady tego.
Ale my nie piszemy historii,
Ale co mówią w bajkach...

W upalny dzień baranek poszedł do strumienia, aby się napić:
I coś musi się wydarzyć,
Że po tych miejscach krąży głodny Wilk.
Widzi baranka i szuka ofiary;
Aby jednak nadać sprawie przynajmniej legalny wygląd i charakter,
Krzyczy: „Jak śmiecie, bezczelny, z nieczystym pyskiem
Oto czyste zmętnienie mojego drinka
Z piaskiem i mułem?
Za taką bezczelność
Oderwę ci głowę.” —
„Kiedy najbystrzejszy Wilk na to pozwala,
Ośmielę się to powiedzieć w dół strumienia
Z panowania jego kroków piję sto;
I raczy się złościć na próżno:
W żaden sposób nie mogę sprawić, że będzie pił jeszcze gorzej. —
„Dlatego kłamię!
Marnować! Nigdy na świecie nie słyszałem o takiej bezczelności!
Tak, pamiętam, że byłeś jeszcze zeszłego lata
Jakoś był tutaj dla mnie niegrzeczny;
Nie zapomniałem tego, kolego!” —
– Na litość, nie mam jeszcze roku. —
Baranek mówi. - „Więc to był twój brat.” —
"Nie mam braci." - „A więc to jest ojciec chrzestny lub swat.
I jednym słowem ktoś z własnej rodziny.
Ty sam, twoje psy i pasterze,
Wszyscy chcecie, żeby mnie skrzywdzono
A jeśli możesz, zawsze mnie krzywdzisz;
Ale razem z tobą oczyszczę ich grzechy”. —
„Och, jaka jest moja wina?” - "Bądź cicho! Jestem zmęczony słuchaniem.
Nadszedł czas, żebym uporządkował twoje wady, szczeniaku!
To twoja wina, że ​​chcę jeść.
Powiedział i zaciągnął Baranka do ciemnego lasu.

Bajka Wilk i Baranek słuchaj online:

Bajka Kryłowa Wilk i Baranek w formacie mp3 - posłuchaj lub pobierz za darmo.

Silni są zawsze winni bezsilnych:
Słyszymy tego niezliczone przykłady w historii,
Ale my nie piszemy historii;
Ale tak o tym mówią w Bajkach.

W upalny dzień baranek poszedł się napić do strumienia;
I coś musi się wydarzyć,
Że po tych miejscach krąży głodny Wilk.
Widzi baranka i szuka ofiary;
Aby jednak nadać sprawie przynajmniej legalny wygląd i charakter,
Krzyczy: „Jak śmiecie, bezczelny, z nieczystym pyskiem
Oto czysty napój
Mój
Z piaskiem i mułem?
Za taką bezczelność
Oderwę ci głowę.” —
„Kiedy najbystrzejszy Wilk na to pozwala,
Ośmielę się to powiedzieć w dół strumienia
Z panowania jego kroków piję sto;
I raczy się złościć na próżno:
W żaden sposób nie mogę sprawić, że będzie pił jeszcze gorzej. —
„Dlatego kłamię!
Marnować! O takiej bezczelności nie słyszano nigdy na świecie!
Tak, pamiętam, że byłeś jeszcze zeszłego lata
Tutaj był wobec mnie w jakiś sposób niegrzeczny:
Nie zapomniałem tego, kolego!” —
„Na litość boską, nie mam jeszcze roku”
Baranek mówi. – A więc to był twój brat. —
"Nie mam braci." - „A więc to jest ojciec chrzestny lub swat
I jednym słowem ktoś z własnej rodziny.
Ty sam, twoje psy i pasterze,
Wszyscy chcecie, żeby mnie skrzywdzono
A jeśli potrafisz, to zawsze mnie krzywdzisz,
Ale razem z tobą oczyszczę ich grzechy”. —
„Och, jaka jest moja wina?” - "Bądź cicho! Jestem zmęczony słuchaniem
Nadszedł czas, żebym uporządkował twoje wady, szczeniaku!
To twoja wina, że ​​chcę jeść. —
Powiedział i zaciągnął Baranka do ciemnego lasu.

Analiza / morał bajki Kryłowa „Wilk i baranek”.

Dzieło „Wilk i baranek” Iwana Andriejewicza Kryłowa nawiązuje do przetłumaczonej bajki, której fabułę zapożyczono z La Fontaine.

Bajka została napisana około 1808 roku. Jej autor miał wówczas 39 lat, jest znany jako dramaturg, pracuje w Departamencie Monetarnym. Metrum jest wolne jambiczne z rymami włączającymi i sąsiadującymi. Bajka dotyczy zarówno społecznych i codziennych, jak i filozoficznych i moralnych. Morał poprzedza samą historię: bo zawsze winni są potężni i bezsilni. „Historia” to kolejna, choć cicha, postać, podobnie jak Bajka. Wilk i Baranek to bohaterowie rodem z ludowych podań. Tutaj są one całkiem zgodne z cechami, jakie tradycyjnie nadają im w powszechnej świadomości. Wilk jest zły, Baranek jest cichy. W upale baranek „przychodził do strumienia, żeby się napić”. Wilk, widząc go, „szuka zdobyczy” (tutaj nacisk położony jest zgodnie z zasadami starej pisowni). „Nadaj sprawie wygląd prawny”: prozaizm. Rozpoznawalna terminologia sądowa. Ironią jest to, że Wilk organizuje cały proces nad ofiarą, jak to czasem bywa w społeczeństwie ludzkim. Żałośnie krzyczy na przestraszone owce: bezczelne! I nawet z daleka widzi, że Baranek pije „nieczystym pyskiem”. Efektowne rozbicie słów i inwersja w linii: czyste zmętnienie napoju. – Oderwę ci głowę. Jednakże! Wygląda na to, że Wilk mówił poważnie. Ofiara zdaje się nie zauważać, że złoczyńca rości sobie prawa do strumienia, choć nie należy on do niego. Nie ma prawnika, a dobrze wychowany Baranek broni się sam. Jego mowa kontrastuje z chamstwem oskarżyciela. Nazywa go „błogosławionym”, „panem” jako szlachetną bestią obdarzoną mocą i wpływami. Baranek słusznie zauważa, że ​​znajduje się sto kroków (liczba zwiększająca wiarygodność) od wściekłego Wilka, co oznacza, że ​​nie może poruszyć wody obok siebie. Jednak Wilk już wskoczył na konia: bezwartościowy! (kolejny niezasłużony epitet). Okazuje się, że „zeszłego lata” Baranek był niegrzeczny wobec Wilka. Ofiara zarzuca, że ​​nie ma nawet roku. Konsekwentnie odrzuca kłamstwa na temat nieistniejącego brata, siostry i innych krewnych. Wreszcie musi odpowiedzieć za pasterzy i ich psy. „Wszyscy chcecie mnie skrzywdzić”: Wilk przejmuje rolę mściciela za grzechy przed całą wilczą społecznością. Na to Baranek bełkocze trochę: och, jaka jest moja wina? (wykrzyknik). Nazywając owcę szczeniakiem, Wilk ciągnie ją „do ciemnego lasu”. Chętnie wymienia główny błąd: chce mi się jeść. Podobnie jest z ludźmi: chowając się za przepisami prawa, czasem prześladują niewinnych, biednych, sieroty.

Po raz pierwszy I. Kryłow opublikował na łamach „Biuletynu Dramatycznego” „Wilk i Baranek”.

Bajka „Wilk i Baranek”, napisana na początku XIX wieku, ani na minutę nie straciła na aktualności i dotkliwości, a wszystko dlatego, że w naszym społeczeństwie nie ma równości społecznej. I choć go tam nie ma, silni, obdarzeni mocą, zawsze będą winić słabych, jak w tym dziele.

Bajka „Wilk i Baranek”

Silni są zawsze winni bezsilnych:
W historii słyszymy niezliczone przykłady tego.
Ale my nie piszemy historii,
Ale co mówią w bajkach...

W upalny dzień baranek poszedł do strumienia, aby się napić:
I coś musi się wydarzyć,
Że po tych miejscach krąży głodny Wilk.
Widzi baranka i szuka ofiary;
Aby jednak nadać sprawie przynajmniej legalny wygląd i charakter,
Krzyczy: „Jak śmiecie, bezczelny, z nieczystym pyskiem
Oto czyste zmętnienie mojego drinka
Z piaskiem i mułem?
Za taką bezczelność
Oderwę ci głowę.” –
„Kiedy najbystrzejszy Wilk na to pozwala,
Ośmielę się to powiedzieć w dół strumienia
Z panowania jego kroków piję sto;
I raczy się złościć na próżno:
W żaden sposób nie mogę sprawić, że będzie pił jeszcze gorzej. –
„Dlatego kłamię!
Marnować! Nigdy na świecie nie słyszałem o takiej bezczelności!
Tak, pamiętam, że byłeś jeszcze zeszłego lata
Jakoś był tutaj dla mnie niegrzeczny;
Nie zapomniałem tego, kolego!” –
– Na litość, nie mam jeszcze roku. –
Baranek mówi. - „Więc to był twój brat.” –
"Nie mam braci." - „A więc to jest ojciec chrzestny lub swat.
I jednym słowem ktoś z własnej rodziny.
Ty sam, twoje psy i pasterze,
Wszyscy chcecie, żeby mnie skrzywdzono
A jeśli możesz, zawsze mnie krzywdzisz;
Ale razem z tobą oczyszczę ich grzechy”. –
„Och, jaka jest moja wina?” - "Bądź cicho! Jestem zmęczony słuchaniem.
Nadszedł czas, żebym uporządkował twoje wady, szczeniaku!
To twoja wina, że ​​chcę jeść.
Powiedział i zaciągnął Baranka do ciemnego lasu.

Morał z bajki Kryłowa „Wilk i baranek”

Morał pouczającej bajki „Wilk i Baranek” objawia się czytelnikowi już w pierwszym wersecie: w starciach silnych i bezsilnych zawsze wygrywa pierwszy, niezależnie od tego, po której stronie leży prawda.

Analiza bajki „Wilk i Baranek”

Bajka „Wilk i Baranek” ma rzadką w twórczości Kryłowa konstrukcję: po pierwsze rozpoczyna się morałem, po drugie obaj obecni w niej bohaterowie są równie ważni dla narracji i nie mogą w niej istnieć bez siebie.

Pierwszy z nich – Wilk – jest uosobieniem silnej, potężnej osoby. Doskonale rozumie poziom swojej władzy i bezkarności, ale mimo to stara się najpierw nadać sprawie „legalny wygląd”, a gdy mu się to nie uda, drapieżnik przestaje szukać wymówki i podaje prawdziwy powód swojego zrzędzenia, a następnie chwyta Baranka siłą i zabiera go do lasu w celu odwetu.

Drugim bohaterem jest niewinny Baranek, który stał się ofiarą okoliczności. On, jako naród bezsilny i bezsilny, stara się odwoływać do sprawiedliwości, a jego argumenty pozostają niepodważalne. Szkoda tylko, że siła działająca według własnego uznania w osobie Wilka nie chce się liczyć z tą sprawiedliwością, gdyż jej osobisty interes jest zupełnie inny.

To samo dzieje się w naszym życiu: nie ma znaczenia, kto ma rację, kto się myli, po czyjej stronie jest władza – jest zwycięzca. I to jest główna wada społeczeństwa.

Skrzydlate wyrażenia z bajki „Wilk i Baranek”

• „Nadaj sprawie… prawomocny wygląd” - to wyrażenie w bajce „Wilk i Baranek” oznacza naśladownictwo sprawiedliwości, sprawiedliwości.
• „Silni zawsze są winni bezsilnych” – jest używane jako kpina z tych, którzy zamiast przyznać się do swoich błędów, wpędzają innych w skrajność – tych, którzy nie mogą bronić swoich praw ze względu na młodszy wiek, niższą pozycję itp.