Salutations, fans du Japon. Que savez-vous des mystérieux ninjas japonais ? Notre imagination dessine l'image d'un homme agile en costume noir, qui sait bien se battre, courir vite, escalader les murs et les plafonds, puis disparaître magistralement dans le brouillard. Cette image du surhomme japonais nous vient des films et des légendes. Mais qui étaient-ils réellement ? Aujourd'hui, mon histoire porte sur qui sont les ninjas, l'histoire de leur origine, l'essence de leur travail et les qualités nécessaires pour appartenir à cette catégorie de personnes spéciales.

L'essence du concept

Je voudrais souligner que le concept de « ninja » n’existait tout simplement pas dans le Japon médiéval. Ces personnes étaient appelées « sinobi no mono ». Comment se sont-ils transformés en ninjas ? Essayons ensemble de comprendre les noms plus en détail et de comprendre qui sont ces mystérieux ninjas.

Le mot « ninja » contient deux hiéroglyphes 忍者 （にんじゃ）:

• "nin" 忍 - « shinobi » signifie « se cacher, se cacher, tout faire en secret »
• "ja" 者 - "mono" signifie "personne"

Il s’agit essentiellement d’une personne bien cachée qui fait ses affaires en secret. Bref, un espion, un éclaireur, un infiltré. N'oubliez pas qu'une partie du travail de ces gars consistait en des assassinats. Nous concluons que les « ninjas » sont des espions hautement qualifiés dotés de la spécialisation supplémentaire d’un tueur. C'étaient des hors-la-loi, tuant et espionnant pour ou pour une idée. Cette caste fermée avait aussi son propre code d'honneur.

Comment sont-ils apparus ?

L'histoire de l'origine de la caste des agents secrets japonais remonte à la fin du VIe siècle, lorsque la première mention d'espions fut enregistrée. Un certain Otomo no Saijin, étant un lien entre les aristocrates et le peuple, était en réalité un confident secret du seigneur féodal Shotoku Taishi. Sa tâche était d'apparaître dans la ville habillé en roturier, d'écouter, d'espionner et de tout rapporter à son employeur.

Un autre espion médiéval célèbre est Takoya, un serviteur de l'un des empereurs, qui ressemble déjà davantage à un ninja. Il a mené de main de maître divers actes de sabotage, d'incendie criminel et de meurtre.

En tant que clan puissant et terrible, les guerriers ninja sont apparus aux IXe et Xe siècles. Selon une légende, sa base était les moines guerriers Ken Doshi.

Des documents historiques confirment que le tout premier lieu de formation préparant les ninjas professionnels était l'école Iga. Les fondateurs étaient des moines bouddhistes très militants. Exposés aux persécutions de l'État, ils se sont rendus là où ils ont amélioré leurs compétences. Les moines étaient appelés « yamabushi » (guerriers de la montagne), ils étaient connus comme guérisseurs, guerriers adroits, experts dans l’art de l’espionnage et formaient ceux qui voulaient devenir de véritables officiers de renseignement. Yambusi a développé des techniques uniques pour découvrir les capacités uniques du corps humain.

Au Japon, on croit que les ninjas pouvaient se transformer en démons, voler au-dessus de hauts murs et étaient invulnérables. Selon la légende, les moines méditaient intensément, enseignant ces compétences aux futurs ninjas. Entrés en transe, les guerriers se sont réincarnés en dragon ou en démon ; leur conscience altérée les a aidés à faire des choses incroyables.

Les tueurs médiévaux maîtrisaient parfaitement l’art de tuer au ralenti, avec une touche légère. Le ninja toucha le corps de l'ennemi et après un certain temps, il mourut mystérieusement. Les scientifiques suggèrent que de simples coups ont été appliqués sur certains points vulnérables du corps humain, à l'origine de la mort. Mais comment les tueurs ont-ils pu le repousser pendant un certain temps, personne ne le sait encore.

Qui et comment pourrait devenir un ninja

Parlons de comment devenir un vrai ninja. Tous les jeunes Japonais n’en ont pas rêvé. Mais ils sont devenus des officiers du renseignement formés par droit de naissance et rarement par choix. Tout garçon japonais né dans une famille appartenant à un clan était censé devenir leur successeur. La formation du bébé a commencé dès les premiers jours de sa vie.

À l'aide de jeux et d'exercices assez difficiles, les enfants ont appris l'agilité, l'endurance, entraîné des réactions rapides, développé le système vestibulaire, reçu un massage fortifiant et appris à nager. Lorsque l'enfant pouvait marcher, courir et flotter tout seul, l'entraînement a commencé à grimper aux arbres et aux murs, au saut en hauteur et à l'équitation extrême.

Une attention particulière a été accordée à l'enseignement du combat sans armes et à l'endurcissement du corps de l'enfant : un véritable espion doit être capable de passer longtemps sous un soleil brûlant ou de rester assis pendant des heures dans l'eau glacée. Les futurs espions ont développé des qualités ninja telles que l'attention, la mémoire visuelle, la réaction instantanée, développé l'acuité sensorielle et entraîné la sensibilité de l'ouïe, de l'odorat et du toucher.

En plus du développement physique, les futurs scouts reçoivent également une éducation spécialisée. Ils ont appris à lire, écrire, traduire,

Les meilleurs espions devaient être capables de reconnaître par la respiration d'une personne endormie, de déterminer son âge et son sexe, de comprendre par le sifflement d'une flèche à quelle distance se trouvait l'ennemi et de nommer son type par le bruit d'une arme. Ils devaient maîtriser habilement les talents d'acteur afin de changer facilement de déguisement et d'imiter magistralement leur mort.

Les agents du renseignement professionnel communiquaient entre eux à l'aide de codes spéciaux : grains de riz laissés le long des routes, musique spéciale, messages papier écrits à l'encre incolore.

Les tueurs à gages nécessitaient également une excellente capacité à apparaître et disparaître rapidement. Pour ce faire, j'ai dû passer des heures à pratiquer des tours incroyables, en lançant des grenades artisanales. Les Ninja étaient passés maîtres dans l'art du camouflage, c'est pourquoi ils semblaient surgir de nulle part. Les espions secrets utilisaient de nombreuses astuces différentes pour faire passer les gens pour des démons. Et ils ont plutôt bien réussi. On les craignait, on faisait des légendes à leur sujet, on racontait des histoires.

La culture japonaise a donné au monde de nombreux phénomènes inhabituels et intéressants. Je vais essayer de vous parler de certains d'entre eux. Nous continuerons notre conversation sur les mystérieux guerriers ninja une autre fois. Je dis au revoir pour aujourd'hui. Merci d'avoir lu mes notes et de les partager avec vos amis sur les réseaux sociaux !

Histoire et origine du ninja

Ninja - saboteur de reconnaissance, espion, infiltrateur et assassin dans le Japon médiéval.

Les ninjas sont apparus au Japon à l'époque des conflits civils féodaux, qui ont duré plus de 700 ans d'affilée.

La société féodale japonaise était divisée en un certain nombre de classes : les princes apanages (japonais - 大名, daimyo :, lit. « grand nom »), en dessous se trouvaient les guerriers professionnels (samouraï japonais 侍, bushi japonais 武士), encore plus bas - les paysans, puis là étaient des ecclésiastiques, des artisans, des marchands et enfin, la classe « sale » (japonais - 部落民 « burakumin »). Il n'y avait pas de place pour les ninjas dans cette hiérarchie. Ils étaient hors de la société et hors de la loi. En conséquence, d'autres règles les régissaient - les leurs.

Chaque seigneur féodal avait à son service des spécialistes d'un genre particulier qui créaient des réseaux d'espionnage dans d'autres principautés pour obtenir des informations sur les projets de leurs dirigeants. Ils ont également mené diverses activités de sabotage : incendies criminels, empoisonnements, enlèvements, meurtres, propagation de fausses rumeurs, plantation de faux documents afin de confondre leurs ennemis et semer la discorde entre eux.

Eux, les ninjas, avaient peur. Parce qu'ils personnifiaient un monde différent - étranger, incompréhensible et hostile pour la majorité des habitants du Japon de l'époque. On leur attribuait la communication avec les esprits, les loups-garous, les fantômes et autres forces obscures. Les guerriers de l'ombre eux-mêmes soutenaient ces superstitions de toutes les manières possibles, car elles donnaient aux adversaires potentiels un sentiment de malheur et devenaient ainsi une autre arme dans leur arsenal. L'histoire montre que, utilisant la peur des mauvais esprits à leur avantage, les ninjas réussissaient parfois dans des entreprises complètement désespérées.

C'étaient des représentants de clans qui existaient en dehors de la hiérarchie sociale et n'obéissaient pas aux normes généralement acceptées. Au sein de ces clans, une discipline particulière s'est progressivement développée, dont l'objectif principal était de justifier théoriquement les meilleurs moyens de pénétrer tranquillement dans les rangs ennemis, de découvrir leurs secrets et de les écraser de l'intérieur.

Même en connaissant bien la symbolique de la culture chinoise et japonaise, il est difficile de percer le secret qui cache l'histoire de l'origine, le mode de vie et la psychologie du ninja. En raison de l'absence presque totale de sources écrites anciennes, les informations qui nous sont parvenues sur les anciens clans ninja sont fragmentaires.

L'histoire des ninjas remonte au milieu du VIe siècle. À cette époque, la Chine était divisée en deux grands États, Wei et Liang, et en plusieurs petits. Ils étaient tous hostiles les uns aux autres. Cette lutte mina leur force et, au début du siècle suivant, le pouvoir dans tout le pays passa aux mains de la nouvelle dynastie Tang. Dans l’Empire Tang, trois enseignements religieux et philosophiques coexistaient : le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme. Le bouddhisme, qui commença à se répandre parmi les Chinois à partir du milieu du Ier siècle, gagna de plus en plus en force et devint si fort que les empereurs Tang en firent la religion d'État.

Le clergé bouddhiste en Chine était divisé en deux groupes principaux : ceux qui vivaient dans des monastères (ils constituaient la majorité) et ceux qui erraient à travers le pays, mangeant l'aumône et prêchant des opinions très différentes de celles officiellement reconnues.

Au cours de leurs pérégrinations, les moines errants (« lyugai ») pénétrèrent progressivement de plus en plus loin au-delà des frontières de leur patrie - jusqu'en Corée, au Vietnam et, dès le début du XVIIe siècle, jusqu'au Japon. Il convient de noter que les autorités chinoises ont toujours été aux prises avec des moines mendiants errants. Les accusant de pervertir les enseignements du Bouddha et de sorcellerie, ils les persécutèrent de toutes les manières possibles. Les moines, cependant, résistèrent activement et allèrent si loin dans la lutte contre les autorités qu'ils rejoignirent souvent des détachements rebelles ou des bandes de voleurs. Peu à peu, à cet égard, un système unique de survie dans des conditions extrêmes s'est développé parmi eux, appelé « lyugai men » - « la porte des enseignements des moines mendiants ». Il comprenait l'art du déguisement et de la transformation, les méthodes de guérison, la préparation de médicaments, les techniques d'hypnose et d'entrée en transe, et bien plus encore, qui aidaient les moines errants à surmonter les dangers qui les attendaient partout.

Depuis la dynastie Tang, des liens étroits se sont établis entre les cercles bouddhistes de Chine et du Japon. Il suffit de dire que toutes les écoles et sectes du bouddhisme japonais apparues entre le VIIe et le IXe siècle ont emprunté leur philosophie et leurs rituels à des écoles chinoises similaires. Mais une fois sur le sol japonais, les écoles du bouddhisme chinois se mélangent aux croyances locales et subissent donc des changements assez importants. C’est d’ailleurs ce qui permet de les distinguer des prototypes chinois.

Des changements similaires se sont produits avec la secte des moines errants "Lyugai", qui s'est transformée en un mouvement d'une partie des moines japonais (pour la plupart autoproclamés, c'est-à-dire sans certificat d'État, les soi-disant "shidoso"), qui s'opposaient au église officielle. Ce mouvement s'appelait « gyoja » (ermitage) et son personnage central était le semi-légendaire Enno Ozunu (634-703).

Ayant grandi dans une famille riche et noble, il devient moine à l'âge de quinze ans et commence à étudier le canon bouddhiste. Mais son penchant pour le mysticisme le poussa à quitter bientôt le monastère et à s'installer dans une grotte sur le versant densément boisé du mont Katsuraga. Il y vécut plus de 30 ans. Pendant ce temps, Ozunu, avec l'aide des Chinois, se familiarise en détail avec le système des « Lyugai Men » et le combine avec le culte shinto des montagnes. Le résultat fut un enseignement original, qu'il appela « Shugendo » – « la voie pour acquérir le pouvoir ». Odzunu a reconnu le rôle le plus important dans la pratique de « l’acquisition du pouvoir » (c’est-à-dire la maîtrise des forces surnaturelles) dans les méthodes bouddhistes visant à atteindre la « conscience éclairée ». On parle d'exercices de respiration et de méditation (« kokyu », « qigong » chinois), d'ascensions rituelles vers les sommets où vivaient censément les esprits des montagnes (kami), d'allumage de feux sacrés (goma) pour attirer le pouvoir divin (ikoy), de technique de entrée en transe (« takisugyo », debout sous une cascade, lorsque la conscience de l'adepte change sous l'influence de l'eau glacée tombant sur la couronne), récitation de sorts (jumon).

Comme les moines « lyugai » errants en Chine, les adeptes du « shugendo » au Japon ont très vite commencé à être persécutés par les autorités laïques et l'Église officielle. Les ermites ascétiques privaient le trésor d'impôts et les monastères de paroissiens et de cadeaux. En même temps, ils jouissaient d’une énorme autorité parmi le peuple en tant que guérisseurs et devins. Au point que de nombreux paysans commencèrent à considérer les moines autoproclamés, ces vagabonds et ermites, comme les seuls véritables adeptes des enseignements du Bouddha ! Il est clair que les cercles dirigeants ne voulaient pas supporter cet état de choses. Des décrets furent publiés interdisant le vagabondage (717) et l'enseignement du Shugendo (718). Cependant, les interdictions n’ont pas donné le résultat escompté. Le nombre de partisans d'Enno Ozunu a continué d'augmenter. Ils se réfugièrent dans des ermitages secrets dans les montagnes, c'est pourquoi on commença à les appeler « yama-no-hijiri », c'est-à-dire "sage des montagnes"

Sous le règne de l'impératrice Koken, tout le pouvoir réel de 765 à 770 fut concentré entre les mains du moine-ministre Dokyo, et la persécution de l'église non officielle s'intensifia. Par un décret spécial, Dokyo interdit la construction de chapelles et de temples dans les montagnes et les forêts, et les moines autoproclamés reçurent l'ordre d'être recherchés et placés en détention. Les répressions ont entraîné le regroupement d'ermites des montagnes, de moines errants et de certains paysans - adeptes du "shugendo" - en communautés fermées, ainsi que la militarisation croissante de ces communautés.

Les rudiments des connaissances sur la survie, glanées auprès des moines chinois « Lyugai », ont été complétés et élargis ; Une couche spéciale de moines guerriers (sohei) a émergé, dont la tâche principale était de protéger les communautés montagnardes des attaques des détachements armés envoyés par les autorités. Un rôle majeur dans l'amélioration de l'art martial des « sages de la montagne » a été joué par le fait qu'après la défaite du soulèvement de Nakamaro Fujiwara en 764, les rebelles survivants, dont la plupart étaient des guerriers professionnels, ont fui vers les montagnes. Là, ils rejoignirent les rangs des Sohei.

Au tournant des IXe-Xe siècles, les enseignements du « shugendo » sont complétés et approfondis par les idées de l'école bouddhiste « Shingon », dont la méditation en train de contempler les peintures sacrées, l'art des sortilèges, les poses et gestes rituels. , ce qui donnait le sentiment de fusionner avec le Cosmos et d'acquérir un pouvoir magique.

Les événements politiques ont contribué à la transformation des « sohei » en ninjas. Du milieu du Xe au milieu du XVIIe siècle, tout le Japon s'est retrouvé plongé dans des guerres entre princes les uns contre les autres, des révoltes de l'aristocratie et des soulèvements populaires. Les troubles sanglants se sont poursuivis pendant plus de 700 ans d’affilée ! Dans une telle situation, le besoin de renseignements qualifiés s'est rapidement fait sentir, ce qui pourrait fournir un avantage décisif à n'importe laquelle des parties belligérantes. Il fallait non seulement pouvoir obtenir des informations importantes, mais aussi les livrer à destination dans les plus brefs délais. "Sohei" possédait les qualités nécessaires de ce genre. Ce sont donc eux qui sont devenus des agents de renseignement professionnels héréditaires, des terroristes et des saboteurs dans le Japon féodal. Presque tous les princes apanages (daimyo) essayaient de gagner à leurs côtés un clan « sohei » afin de se protéger de l'ennemi. Ainsi, par la volonté du destin, les moines guerriers se retrouvèrent entraînés dans les querelles féodales et la lutte pour le pouvoir. À son tour, cela a conduit au fait que le système de leur formation a commencé à s'améliorer rapidement. Les clans « sohei » ont commencé à se transformer les uns après les autres en ninjutsu « ryu ».

Au milieu du XIIIe siècle, une vingtaine d'écoles de ninjutsu sont devenues célèbres, et au XVIIe siècle, il y en avait plus de soixante-dix. La reconstitution des rangs des ninjas à cette époque provenait principalement des « ronins », c'est-à-dire des samouraïs qui ont perdu leur service, et avec eux leur salaire et leurs terres. Les écoles les plus connues étaient les suivantes : Gekko-ryu, Joshu-ryu, Yoshitsune-ryu, Iga-ryu, Kaiji-ryu, Koga-ryu, Koshu-ryu, Matsumoto-ryu, Nakagawa-ryu, Negoro-ryu, Rikuji- ryu, Shinshu-ryu, Togakure-ryu, Uesugi-ryu, Fuma-ryu, Haguro-ryu, Hattori-ryu.

En 1615, le shogun Tokugawa Ieyasu achève l'unification du pays. Le régime qu’il a établi, fondé sur un pouvoir central brutal et un isolement du reste du monde, n’a duré pas moins de 250 ans, jusqu’à la révolution bourgeoise Meiji de 1868. Les conflits féodaux qui avaient ensanglanté le Japon pendant 700 années consécutives ont finalement pris fin. À l'époque Tokugawa, les ninjas ont commencé à être considérés non seulement comme des renégats, mais aussi comme des non-humains - « quinin » (cela signifie littéralement « non-humain »). Désormais, tous ceux qui tombaient entre les mains des autorités auraient dû être exécutés d'une mort cruelle et honteuse, non plus pour des actes précis, mais simplement pour avoir violé par leur existence l'ordre généralement accepté.

Lorsqu’une paix durable fut établie, se retrouvant « au chômage », la majorité des clans ninja se tournèrent peu à peu vers l’artisanat et le commerce. Ne trouvant aucune utilité pratique pour leurs animaux de compagnie, et également en raison d'une persécution sévère et généralisée, les écoles de ninjutsu tombèrent progressivement dans un déclin complet.

Clans et écoles Ninja

Au total, il y avait plusieurs dizaines de clans ninja dans tout le Japon, mais les plus célèbres étaient les clans du comté de Koga et de la province d'Iga. Le comté de Koga était contrôlé par une coalition de clans appelée les 53 familles Koga. La province d'Iga était divisée entre 3 grands clans : Momochi au sud, Hattori au centre et Fujibayashi au nord. Les écoles de ninja les plus importantes se sont formées dans ces deux régions : Koga-ryu et Iga-ryu.

Ninjutsu

Le Ninjutsu (en japonais 忍術 Ninjutsu, « l'art de la furtivité ») est un art martial japonais.

En résumant les déclarations des maîtres japonais, nous pouvons définir l'essence du ninjutsu classique comme suit : c'est le chemin d'amélioration spirituelle et physique d'une personne afin d'acquérir la capacité de contrôler secrètement les événements afin de survivre à sa famille, à sa famille et son clan.

C’est l’art de gagner quoi qu’il arrive. N'espérez pas le succès, mais ayez confiance en lui, étant dans la joie, sans éprouver ni peur ni colère - tel est l'esprit du vrai ninjutsu !

Se préparer au combat au corps à corps

Il existe deux manières principales de se préparer au combat au corps à corps, qui sont fondamentalement différentes. Le premier d'entre eux repose sur la sélection d'un certain ensemble de techniques techniques les mieux adaptées aux capacités d'une personne donnée. Ensuite la maîtrise de ces techniques est portée au niveau de maîtrise. Les situations qui surviennent au combat sont ensuite ajustées en fonction des techniques choisies. C'est une manière de formaliser la technologie, en la réduisant à certains modèles. Son expression concentrée est un ensemble d'actions techniques standards, connues sous le nom de « kata », « taolu ».

Et il existe une deuxième méthode, basée sur des mouvements spontanés du corps qui réagit automatiquement à toute situation émergente. C'est une façon d'improviser. Il est basé sur l'idée que toute technique pré-travaillée (modèles) prive une personne de la liberté d'action qui est si nécessaire dans un combat réel et non dans un jeu. Les ninjas s'appuyaient sur la deuxième de ces méthodes, qu'ils appelaient « combat élémentaire ». Ils voulaient dire que la spécificité des improvisations dans chaque cas spécifique est déterminée par l'interconnexion et les transitions mutuelles des cinq éléments naturels - la terre, l'eau, le feu, le vent et le vide.

La première de ces méthodes est la plus courante. Ceci est démontré notamment par le fait que même dans les écoles de ninjutsu modernes, le combat élémentaire désigne le plus souvent les mêmes ensembles de techniques spécifiques, exécutées uniquement d'une certaine manière. Il s’agit cependant d’une profanation qui n’a rien à voir avec le véritable combat des éléments. Elle repose sur des états mentaux particuliers qui dictent des actions techniques sans aucune participation de la conscience. Vous n’avez pas besoin de jouer dans l’élément, mais d’être l’élément. De plus, la transformation doit devenir si convaincante que même l'ennemi croit involontairement à l'image qu'on lui impose.

Les plates-formes permettant de lancer certains programmes d’action au combat constituent de véritables points de départ. La « clé » pour lancer des programmes spécifiques (c'est-à-dire des tactiques spécifiques) sont des images mentales symbolisant les principaux éléments de l'anneau :

• Feu (visualisation - triangle jaune ; qualité - agressivité et indomptable ; direction - Ouest)
• Eau (visualisation - cercle orange ; qualité - souplesse et fluidité ; direction - Est)
• Terre (visualisation - carré rouge ; qualité - constance, dureté, stabilité ; direction - Sud)
• Vide (visualisation - point bleu ; qualité - créativité, extension ; direction - Centre)
• Vent (visualisation - demi-cercle vert ; qualité - légèreté et mobilité ; direction - Nord)
• Le Combat du Feu assurait le succès dans un combat avec un adversaire insuffisamment expérimenté ou lâche. Il a été réprimé par la pression, une cascade d’attaques frontales directes.

Un ennemi agissant de la même manière fut contraint de se battre avec l’Eau. Elle se caractérisait par des retraits en arrière et sur les côtés, suivis de contre-attaques qui ressemblaient à des vagues, roulant encore et encore sur les falaises de la côte imprenable et l'érodant.

Par exemple, l'un des moyens possibles de combattre sur Terre est une puissante avalanche (ninja) provoquée par un petit caillou aléatoire (ennemi). Le premier dans ce cas démontre une confiance absolue en lui-même et en ses capacités. L'ennemi sera écrasé, écrasé, démoli par une puissante contre-attaque, peu importe la manière dont il tentera de résister à sa mort inévitable.

L'un des aspects du combat dans le Vide était de « garder une distance », provoqué par la nécessité de se trouver à tout moment de la bataille là où l'ennemi ne vous atteindra pas, ou ne vous atteindra qu'avec un minimum de dégâts. L’attaque de l’ennemi « échoue » nulle part, l’exposant à une contre-attaque. Choisir la bonne distance est impossible sans un bon œil, ce qu’on appelle le « sens de l’ennemi » et la capacité de se déplacer.

Le combat du Vent convenait aux combats avec un adversaire habile et fort. Il était dominé par des mouvements trompeurs, des disparitions soudaines du champ de vision (par exemple, un affaissement brusque, un saut, un saut périlleux) et des mouvements circulaires avec des coups, des lancers et des effets douloureux sur les articulations. L’image d’un typhon se repliant sur lui-même et brisant tout sur son passage s’accorde bien avec la Bataille du Vent.

Une condition importante pour maîtriser certains aspects du combat élémentaire est une tendance à la pensée imaginative. De plus, il est stupide de pratiquer le combat contre les éléments si le corps est « comprimé », si la personne n’est pas en parfaite santé. Le naturel des mouvements assure la détente, la liberté, la confiance et l'absence de tensions excessives dans le psychisme et les muscles.

Combat au corps à corps

Vaincre la situation, pas l’ennemi. Le combat direct avec l’ennemi n’était pas du tout l’intention de l’agent qualifié. L'ennemi était éliminé si les intérêts de l'affaire l'exigeaient, ainsi que lorsqu'il interférait clairement avec les plans du ninja. Une opération menée avec compétence n'aurait dû laisser aucune trace incriminante, sauf dans les cas où l'attention était spécifiquement concentrée sur ces traces afin de semer les pensées et les humeurs souhaitées dans l'esprit des ennemis. L'adversaire était le plus souvent perçu uniquement comme un obstacle animé, mais non comme un objet d'action. Gagner, c'est accomplir la tâche assignée, et non achever un obstacle vivant survenu en cours de route.

Rationalité. Toutes les actions de l'espion étaient subordonnées à un seul objectif et devaient être strictement rationnelles. Pourquoi gaspiller de l'énergie à combattre un ennemi quand vous pouvez simplement l'aveugler et vous échapper ? Pourquoi se faufiler sur une sentinelle à travers l'herbe bruissante, en risquant chaque seconde, si vous pouvez lui tirer silencieusement dessus avec une aiguille venimeuse tirée d'une sarbacane ? Pourquoi s’impliquer dans un combat de groupe alors qu’il est plus facile de détourner vos poursuivants ? Il était jugé très judicieux d'utiliser des armes et des dispositifs spéciaux permettant de neutraliser l'ennemi avant même qu'il n'entre en contact direct avec l'espion.

En plus des outils et appareils spéciaux, les ninjas utilisaient largement tous les objets qui leur tombaient sous la main. La possibilité d'utiliser des moyens improvisés facilite grandement la mise en œuvre de nombreuses techniques : par exemple, l'étranglement avec un bâton est beaucoup plus rapide et plus efficace que l'étranglement avec les mains, et un coup de pierre est plus puissant qu'un coup de poing vide.

Dans des conditions de combat, toutes les capacités d'un corps bien entraîné ont été réalisées - de la frappe à l'évasion d'une emprise restrictive en passant par une astuce acrobatique. Chaque action entreprise doit immédiatement découler de la précédente. Il est absolument inacceptable d’être capturé si vous n’avez pas encore décidé de ce que vous ferez à l’avenir. Les techniques ne sont réalisées que dans la mesure où elles correspondent au résultat souhaité. Ni plus ni moins.

Surprendre.Étant donné que le combattant affrontait généralement des professionnels maîtrisant les armes, la victoire devait être obtenue par des tactiques non conventionnelles, mêlées de surprise et mettant l'ennemi dans une situation de combat inhabituelle. Les actions d'étourdissement les plus courantes étaient la surprise et la soudaineté de l'attaque, étroitement liées à l'invisibilité ou au fait d'endormir la vigilance de l'ennemi par son apparence et son comportement ; changements imprévisibles (« rupture ») de la distance ; arrêts instantanés (aveuglants, assourdissants) ou tromperies (faux bruits) des sens ; utiliser des armes standard d'une manière inhabituelle et utiliser des armes inconnues de l'ennemi (par exemple, des gants à pointes).

Lier le style de combat aux caractéristiques de l’ennemi. En cas de confrontation directe, l'éclaireur était confronté à une grande variété d'adversaires, chacun ayant son propre niveau de compétence, ses attitudes personnelles, ainsi que ses propres forces et faiblesses. Les capacités et les vulnérabilités de l'ennemi pourraient être évaluées en fonction de nombreux facteurs.

Par l'apparence, les mouvements involontaires et le visage, il était déterminé quels points du combattant étaient les plus vulnérables, mais par son physique, on supposait dans quelles techniques de combat l'ennemi était sans aucun doute dangereux, et par sa manière de se déplacer, sa place dans le système des éléments primaires. (éléments) a été reconnu, sur la base de laquelle son option de combat.

La transition vers l'un ou l'autre type de « combat élémentaire » devait se produire par réflexe, en réaction à une évaluation subconsciente de l'ennemi et des conditions extérieures (par exemple, un combat dans un espace étroit n'était pas adapté au style du vent, et un la rencontre avec un combattant timide correspondait clairement au style de tir). La création des réflexes nécessaires a été facilitée par la stricte discipline du combat d'entraînement, renforcée dans un état de somnolence, et le rejet de toute règle contraignante.

Naturalité du mouvement (shizen) assure la détente, la liberté, la confiance au combat et l'absence de stress excessif sur le psychisme et les muscles. Pour rendre les techniques de base naturelles, une personne doit les transformer en quelque chose d'aussi familier que, par exemple, porter une main avec un morceau de pain à sa bouche. Cela nécessite un grand nombre de répétitions des techniques apprises. Aucune méditation n’aidera ici.

Apprenez à répartir correctement le poids et à appliquer une force, tout en vous déplaçant sous différents angles vers l'avant, vers l'arrière, sur le côté, en vous déplaçant en cercle, en tournant au même endroit.

Effectuer des frappes, des lancers, des mouvements de frappe, des esquives dans diverses positions, repousser différents types d'attaques, rejouer certaines situations en forêt, sur le toit, dans un couloir étroit, etc. Ici, vous ne pouvez apprendre quelque chose qu'avec votre partenaire.

Le principe selon lequel « le corps et l’arme ne font qu’un ». Cette affirmation a un sens légèrement différent de celui d’une autre thèse bien connue : « les armes sont une extension du corps ». Dans le ninjutsu, l'accent est mis sur le fait que le corps lui-même est une arme, tandis que tout dispositif mécanique (arme) ne sert que de moyen auxiliaire pour renforcer les effets néfastes du mouvement du corps. Lorsque vous travaillez avec n'importe quelle arme, l'état de conscience, les principes de base, la nature des mouvements et des pentes, les vecteurs d'application de la force, la consommation d'énergie, tout reste inchangé.

Utilisation du paramètre. En s'habituant à la théorie des cinq éléments, le ninja est devenu un élément naturel de l'environnement et a donc pu l'utiliser comme son propre corps. Cela comprenait, par exemple, des disparitions périodiques lors de combats au sol, l'exploitation des caractéristiques de la zone de combat (différence d'altitude, type de surface) et l'utilisation des détails de la situation comme barrière entre soi et l'ennemi. En s'appuyant sur les conditions météorologiques, il était possible d'exposer l'ennemi au soleil aveuglant, d'ajuster la technique décisive au moment où la lune passait derrière le nuage et d'attirer l'ennemi sur une surface glissante sous la pluie.

Anonymat. Dans chacune de ses actions, le ninja était obligé de rester méconnu. L'identifier pourrait mettre les contactés en danger et décrypter les actions passées et futures du clan. En conditions de combat, cet anonymat était assuré par un travail en invisibilité et un masque à cagoule spécifique, ne laissant ouverts que les yeux. Lors de l'improvisation, vous pouvez utiliser pour cela une écharpe ou une sorte de tube en tissu extensible (bas, morceau de pull). Tout en rendant l'identification difficile, le masque élimine également le reflet démasquant de la peau du visage et atténue le bruit de la respiration.

S'habituer aux armes. Tout comme un samouraï, armé d'une épée, la sort de son fourreau, teste le tranchant de la lame, la pèse dans sa main, effectue plusieurs sauts dans les airs, puis commence à couper des lianes et des cibles en paille, ainsi un ninja doit s'habituer à toute technique qu'il apprend, se l'approprier.

Maîtrisant, par exemple, un coup de poing, il choisit d'abord le moyen le plus pratique pour former un poing, essaie différentes trajectoires de frappe avec. L’objectif principal est d’obtenir des mouvements naturels et détendus.

Les ninjas agissaient en secret et essayaient donc de ne pas se démarquer des autres et évitaient par tous les moyens les collisions avec eux. Il y avait des avant-postes sur toutes les routes du Japon médiéval, à toutes les portes des villes et des villages. Les voyageurs suspects ont été soumis à des fouilles approfondies. Le ninja avait donc un minimum d'équipement avec lui.

Un morceau de corde ou de chaîne, une serviette, un bâton, un petit couteau de paysan, peut-être une faucille, de la nourriture et des médicaments, un silex pour faire du feu, c'est tout. Avec une telle charge, il pouvait se déplacer librement sans craindre les inspections. Arrivé à destination, le ninja fabriqua les appareils dont il avait besoin à partir de matériaux improvisés et prit l'arme (si nécessaire) à l'ennemi. Après avoir accompli la tâche, il détruisit ou cacha ses outils et reprit l'apparence d'un voyageur inoffensif.

Les ninjas utilisaient le plus souvent des outils agricoles et des objets du quotidien comme armes. Ce principe leur permettait de ne pas éveiller des soupçons inutiles, de ne pas emporter avec eux des objets inutiles et de ne pas se compliquer la vie avec les problèmes de fabrication de lames, manches et autres produits techniquement complexes.

C'est pourquoi l'un des types d'armes les plus importants (sinon le plus important) était un bâton en bois. Il existe une confusion quant à la taille de ces poteaux. Pour l'éviter, prenons comme base le fait que la taille moyenne d'un Japonais au Moyen Âge était d'environ 150 cm (les Japonais d'aujourd'hui sont devenus plus grands grâce à une alimentation riche en protéines animales). La longueur du bâton ne dépassait pas la longueur de la taille d'une personne (plus la hauteur des sandales en bois - "geta"), mais était le plus souvent égale à la distance entre le sol et l'épaule. En d’autres termes, elle oscillait entre 140 et 160 cm.

Au combat, le bâton était généralement tenu à deux mains. La technique de travail avec lui se situait entre l'utilisation d'une lance (yari) et d'une hallebarde (naginata). Cela comprenait des coups (au visage, à la gorge, au cœur, au plexus solaire, à l'aine) et des coups balancés, des coupures (aux articulations des bras et des jambes), le blocage des armes ennemies, l'étranglement et les chaînes combinées. Ils utilisaient le bâton comme support lors des coups de pied sautés, pour ratisser et jeter du sable ou de la terre au visage de l'ennemi.

La faux et la faucille (en japonais « kama » ou « gama ») sont les armes classiques des paysans qui ont participé aux guerres et aux rébellions. Il existe de nombreuses variétés de faucilles et de faux, qui diffèrent les unes des autres par le long manche en bois, la longueur et le degré de courbure de la lame et la manière dont elle est fixée au manche. En principe, plus le manche et la lame sont longs et droits, plus le kama comme arme est efficace, mais plus il est difficile de cacher cette arme sous des vêtements. Le plus souvent, deux faucilles étaient utilisées simultanément : « o-gama », avec une faucille sur un long manche (jusqu'à 120 cm) elles paraient et déviaient les attaques ennemies, et avec une petite faucille, « nata-gama » (lame 15- 30 cm, manche 20-45 cm .) a frappé l'ennemi.

Les cibles principales lors d'une attaque avec une faucille sont les mains tenant l'arme, les coudes et les genoux, le cou et la tête, le dos et les côtés. Dans les conditions modernes, quand il n'y a plus de samouraïs armés d'épées et de lances, la faucille est encore plus efficace en combat rapproché qu'auparavant. Ils sont très à l'aise pour intercepter les coups de pied et résister avec succès à tout adversaire armé d'une arme de mêlée (bâton, chaîne, massue, poignard, etc.). Vous pouvez même le lancer sur une cible. Un combattant bien entraîné, armé de deux faucilles, ne peut être arrêté que par un coup de pistolet ou de mitrailleuse.

Il est très difficile de travailler librement avec une seule faucille, encore moins avec deux. Si vous maîtrisez mal la technique, il est plus facile de vous blesser avec qu'avec l'ennemi. Il faut beaucoup de temps (plusieurs années d'entraînement intensif quotidien) avant que les faucilles ne ressemblent à une extension naturelle de vos mains. Par conséquent, pour l’entraînement, vous devez utiliser uniquement des armes d’entraînement, avec des « lames » en bois émoussées qui excluent complètement les coupures et les perforations. La longueur de manche la plus appropriée pour un entraînement « nata-gama » va du poignet au coude, et « o-gama » va du poignet à l'aisselle.

Le combat au corps à corps purement technique des ninjas (taijutsu) comprenait des frappes concentrées avec les membres sur les endroits les plus vulnérables du corps humain (daken-taijutsu), des poignées écrasantes, des lancers, des effets douloureux (ju-taijutsu). La technique de combat au corps à corps comprenait également diverses esquives (kawashi), chutes (ukemi), sauts périlleux avec roulades (kaiten), roues (daisharin) et sauts (tobi).

Costume Ninja Ghillie

Selon l'historien japonais Gorbylev, les ninjas n'ont jamais utilisé le costume moulant noir populaire dans les films et les romans. Les costumes de nuit Ninja avaient des nuances de brun rougeâtre, cendré, beige ou gris foncé. Selon Gorbylev, ce sont ces nuances qui ont permis de se fondre complètement dans l'obscurité de la nuit, tandis qu'un costume absolument noir se démarque nettement dans ces conditions. Le costume de ninja avait une silhouette ample. Pendant la journée, les ninjas portaient des vêtements décontractés pour se fondre dans la foule.

Une des véritables armures ninja. Exposition de musée

Équipement Ninja

L'équipement ninja comprenait 6 éléments obligatoires (rokugu) : amigasa (chapeau en osier), kaginawa (chat), sekihitsu (stylet) ou yadate (bouteille d'encre avec étui à pinceaux), yakuhin (médecine), tsukedake ou uchidake (récipient pour transporter des braises). ), sanjaku-tenugui (serviette).

Faits curieux sur les guerriers ninja japonais

Notre connaissance des anciens guerriers ninja japonais repose principalement uniquement sur des œuvres littéraires, des films et des bandes dessinées, qui contiennent de nombreuses informations contradictoires. Lisez ci-dessous quelques faits réels sur les ninjas qui vous surprendront.

Shinobi pas de mono

Selon les documents survivants, le nom correct est « sinobi no mono ». Le mot « ninja » est une interprétation chinoise d’un idéogramme japonais devenu populaire au XXe siècle.

Shinobi-no-mono (ninja) en japonais

Première mention du ninja

Pour la première fois, le ninja est devenu connu grâce à la chronique militaire « Taiheiki », écrite en 1375. Il raconte que des ninjas sont entrés dans une ville ennemie la nuit et ont incendié des bâtiments.

L'âge d'or du ninja

Les ninjas ont prospéré aux XVe et XVIe siècles, lorsque le Japon était déchiré par des guerres intestines. Après 1600, la paix régna au Japon, après quoi commença le déclin des ninjas.

"Bansenshukai"

Il existe très peu de traces des ninjas à l'époque des guerres, mais après le début de la paix, ils ont commencé à tenir des registres de leurs compétences. Le manuel le plus célèbre sur le ninjutsu est ce qu'on appelle la « Bible Ninja » ou « Bansenshukai », qui a été écrite en 1676. Il existe environ 400 à 500 manuels sur le ninjutsu, dont beaucoup sont encore gardés secrets.

Forces spéciales de l'armée des samouraïs

Aujourd’hui, les médias populaires présentent souvent les samouraïs et les ninjas comme des ennemis jurés. En fait, les ninjas ressemblaient en quelque sorte aux forces spéciales modernes de l’armée des samouraïs. De nombreux samouraïs se sont entraînés au ninjutsu. Puisque les ninjas étaient des mercenaires, ils travaillaient également pour les samouraïs. Pour tous ceux qui ont payé de l'argent. Les samouraïs et les ninjas n'étaient hostiles que lorsque leurs intérêts ne coïncidaient pas, par exemple lorsque le ninja devait tuer une personne gardée par le samouraï.

Ninja "quinine"

Les médias populaires présentent également les ninjas comme appartenant à la classe paysanne. En vérité, les ninjas peuvent provenir de n’importe quelle classe, samouraï ou autre. De plus, ils étaient « quinine », c’est-à-dire qu’ils étaient en dehors de la structure de la société. Au fil du temps (après la paix), les ninjas étaient considérés comme ayant un statut inférieur, mais ils occupaient toujours une position sociale plus élevée que la plupart des paysans.

Le ninjutsu est une forme spécialisée de combat au corps à corps.

Il est généralement admis que le ninjutsu est une forme de combat au corps à corps, un système d'arts martiaux encore enseigné dans le monde entier. Cependant, l'idée de la forme spécialisée de combat au corps à corps pratiquée par les ninjas d'aujourd'hui a été inventée par un Japonais dans les années 1950 et 1960. Ce nouveau système de combat a été introduit en Amérique lors du boom de la popularité des ninjas dans les années 1980 et est devenu l'une des idées fausses les plus répandues sur les ninjas.

Shurikens ou shakes

Les étoiles lancées (shuriken ou secouées) n'ont pas le moindre lien historique avec les ninjas. Les étoiles de lancement étaient une arme secrète utilisée dans de nombreuses écoles de samouraïs. Ils n’ont commencé à être associés aux ninjas qu’au XXe siècle grâce aux bandes dessinées et aux films d’animation.

Masques et bandeaux

Les ninjas ne sont jamais représentés sans masques, mais il n'est pas fait mention de ninjas portant des masques. En fait, ils devaient souvent se couvrir le visage avec des manches longues lorsqu'un ennemi était à proximité. Lorsqu’ils travaillaient en groupe, ils portaient des bandeaux blancs pour pouvoir se voir au clair de lune. Le port d’un masque en temps normal attirerait davantage l’attention.

Les ninjas se sont fondus dans la foule

Un look ninja populaire comprend toujours un body noir. En fait, dans un tel costume, ils seraient tout aussi appropriés que, par exemple, dans les rues de Moscou moderne. Ils portaient des vêtements traditionnels japonais.

Vêtements de camouflage

Aujourd’hui, les gens croient que les ninjas portaient des vêtements noirs pour les aider à se cacher dans le noir. Le Shoninki (La vraie voie du ninja), écrit en 1681, stipulait que les ninjas devaient porter des robes bleues pour se fondre dans la foule, car cette couleur était populaire à l'époque. Lors des opérations de nuit, ils portaient des vêtements noirs (lors d'une nuit sans lune) ou des vêtements blancs (lors de la pleine lune).

Les ninjas n'utilisaient pas d'épées droites

Les désormais célèbres « ninja-to » ou épées de ninja à lame droite et à poignée carrée existaient dans le Japon médiéval, car des protège-mains carrés étaient fabriqués à l'époque, mais elles n'ont commencé à être attribuées aux ninjas qu'au 20e siècle. Les « forces spéciales médiévales » utilisaient des épées ordinaires pour ne pas se démarquer d'avance.

"Kudzi"

Les ninjas sont connus pour leurs sorts, qu'ils sont censés exécuter à l'aide de gestes de la main. Cet art s'appelait « kuji » et n'a rien à voir avec le ninja. Le Kuji est originaire de l'Inde et a ensuite été adopté par la Chine et le Japon. Il s'agit d'une série de gestes destinés à conjurer le mal dans certaines situations ou à conjurer le mauvais œil.

Mines terrestres, grenades à main, explosifs, gaz toxiques

L'image d'un ninja utilisant une bombe fumigène est assez universelle et courante dans le monde moderne. Bien que les guerriers médiévaux ne possédaient pas de bombes fumigènes, ils disposaient de centaines de recettes liées au feu : mines terrestres, grenades à main, torches étanches, variétés de feu grégeois, flèches incendiaires, explosifs et gaz toxiques.

Ninja Yin et Ninja Yang

C'est à moitié vrai. Il y avait deux groupes de ninjas : ceux qui pouvaient être vus (ninja yang) et ceux dont l'identité restait toujours secrète (ninja yin).

Ninja - magiciens noirs

En plus de l'image de l'assassin ninja, dans les vieux films japonais, on pouvait souvent trouver l'image du maître ninja, un guerrier-mage qui battait ses ennemis avec ruse. Il est intéressant de noter que les compétences des ninjas contenaient une certaine quantité de magie rituelle, allant des épingles à cheveux magiques censées assurer l'invisibilité au sacrifice de chiens pour obtenir l'aide des dieux. Cependant, les compétences standard des samouraïs contenaient également un élément de magie. C'était courant à l'époque.

L'art des opérations secrètes

Pour être plus précis, ils étaient en effet souvent engagés pour tuer une victime, mais la plupart des ninjas étaient formés aux arts des opérations secrètes, de la propagande, de l'espionnage, de la fabrication et de l'utilisation d'explosifs, etc.

"Kill Bill"

Hattori Hanzo est devenu célèbre grâce au film Kill Bill. En fait, c'était un personnage historique célèbre - Hattori Hanzo était un vrai samouraï et des ninjas entraînés. Il est devenu un général célèbre qui a reçu le surnom de « Diable Hanzo ». C'est lui qui, à la tête d'un groupe de ninjas, contribua à faire de Tokugawa le shogun du Japon.

Amateurs et passionnés

Le premier essor majeur de la popularité des ninjas modernes s'est produit au Japon au début des années 1900, alors que l'on savait très peu de choses sur ces espions assassins médiévaux. Dans les années 1910 et 1970, de nombreux livres ont été écrits par des amateurs et des passionnés, qui étaient tout simplement remplis d'erreurs et de falsifications. Ces erreurs ont ensuite été traduites en anglais lors du boom de popularité des ninjas dans les années 1980.

Parchemins Ninja cryptés

On prétend que les manuscrits ninja étaient cryptés afin qu'aucun étranger ne puisse les lire. Ce malentendu est dû à la manière japonaise d’écrire les parchemins. De nombreux parchemins japonais énuméraient simplement des listes de noms de compétences sans les déchiffrer correctement. Bien que leur véritable signification ait été perdue, les textes n’ont jamais été déchiffrés.

Le mythe du suicide ninja en refusant une mission

C'est un mythe hollywoodien. Il n’y a aucune preuve que l’abandon de la mission ait entraîné un suicide. En fait, certains manuels enseignent qu’il vaut mieux abandonner une mission que précipiter les choses et causer des problèmes.

Agents endormissants

On pense que les ninjas étaient beaucoup plus puissants que les guerriers ordinaires, mais seuls certains ninjas entraînés à un style de guerre spécial l'étaient. De nombreux ninjas vivaient simplement la vie de gens ordinaires en secret dans des provinces ennemies, menant leurs activités quotidiennes normales ou voyageant pour répandre des rumeurs. Les capacités recommandées pour les ninjas étaient : la résistance aux maladies, une intelligence élevée, un discours rapide et une apparence stupide (car les gens ont tendance à ignorer ceux qui ont l'air stupides).

Ni clan ni clan

Il existe un certain nombre de personnes au Japon qui prétendent être des maîtres d'écoles de ninja dont la lignée remonte à l'époque des samouraïs. Cette question est très controversée, car il n'existe aucun fait prouvé que des familles ou des clans ninja aient survécu à ce jour.Cependant, rien ne prouve que les clans ninja n'existent pas. Les ninjas n'aiment pas faire de la publicité.

Armes et équipements Ninja

Dans les films et les livres sur les ninjas, ces espions légendaires du Japon féodal utilisent toujours des armes inhabituelles et des dispositifs ingénieux qui les aident à accomplir des tâches difficiles et suscitent l'intérêt et l'étonnement de leurs contemporains. Dans la plupart des cas, les équipements exposés ne sont en aucun cas une œuvre de fiction. Shurikens, kunai, arare, sai et bien plus encore - tout cela était véritablement inclus dans l'arsenal des shinobi.

De vrais échantillons d'armes et d'équipements ninja. Exposition de musée

Avant de partir « en service », un équipement unique était sélectionné pour chaque membre de l'escouade (ou guerrier individuel), en fonction des objectifs de la mission (meurtre, enlèvement, sabotage, espionnage, vol, intimidation, etc.), de son rôle. dans l'opération et les conditions extérieures attendues. Après tout, il était physiquement impossible de transporter en permanence un arsenal complet de ninjas, composé de plusieurs dizaines d’armes.

Il est important de noter que les caractéristiques des armes et équipements shinobi sont déterminées par les spécificités de leurs activités. Premièrement, ils agissaient presque toujours en secret, sous le couvert de l’obscurité ou au crépuscule, évitant ainsi les affrontements directs et ouverts. Ils n’avaient donc pas besoin d’armes encombrantes, lourdes et bruyantes (comme les armures). Deuxièmement, les rangs des shinobi comprenaient des femmes et même des adolescents (le rite d’initiation des ninjas avait lieu très tôt), ce qui a également fait évoluer la priorité en faveur des armes légères et compactes.

Troisièmement, les ninjas se déguisaient souvent en paysans, clochards, marchands, moines ou artistes. Par conséquent, leur équipement devait être tel que, si quelque chose se produisait, il pouvait être caché sous des vêtements ou faire passer pour du matériel agricole (ou autre).

Eh bien, passons maintenant à un examen direct des types d’armes et d’équipements les plus intéressants et inhabituels des guerriers de la nuit.

1. Ninja ou gatana

Une épée courte et droite, également connue sous le nom de ninja-to. Sa lame était souvent spécialement obscurcie pour ne pas donner d'éblouissement, et le fourreau était légèrement plus grand que la taille de la lame, puisque la partie libre de celle-ci servait d'étui pour diverses petites choses utiles : poisons, passe-partout, documents, et ainsi de suite. D'ailleurs, les shinobi devaient souvent fuir, au cours desquels ils abandonnaient l'équipement le plus encombrant, et principalement l'épée. Par conséquent, contrairement aux katanas, tachi et wakizashi des samouraïs, le gatana a été fabriqué à partir d'acier moins cher en utilisant une technologie simplifiée.

2. Amigasa

Une arme secrète sous la forme d'un chapeau de paille à larges bords, dans le cadre duquel une lame tranchante en forme d'anneau était tissée. Parfois, la lame était continue, et parfois elle était constituée d'éléments disparates tissés dans un ordre aléatoire autour du périmètre du chapeau. Dans le second cas, il était beaucoup plus difficile de reconnaître l'arme dans le chapeau. De telles armes pourraient être utilisées à la fois en combat rapproché et lancées sur l'ennemi à distance moyenne.

3. Shuko et Ashiko

Dispositifs pour grimper aux murs et aux arbres sous forme de coussinets avec des pointes, portés sur les pieds et les paumes. Aussi, si nécessaire, l'ashiko pourrait être utilisé comme une arme, provoquant de terribles lacérations, comme celles causées par les griffes des animaux sauvages.

4. Kama

Arme en forme de faucille avec une lame courte et un manche allongé, souvent utilisée par paires.

5. Makibishi

Des pointes métalliques contre l'infanterie ou la cavalerie, que les ninjas dispersaient en cas de poursuite. Ils avaient une variété de formes et de tailles : des clous tordus aux pyramides pointues en passant par les boules pointues comme des hérissons.

6. Kusarigama

Une arme très astucieuse qui possède plusieurs techniques d’utilisation différentes. Il se compose d'une faucille (kama) et d'une chaîne attachée au manche avec un poids au bout. Avec une chaîne, il était possible de confondre l'ennemi, de lui faire tomber l'arme des mains, puis de le frapper avec une faucille. Vous pouvez également lancer la faucille elle-même sur l'ennemi, puis tirer l'arme vers vous avec un fléau.

7. Kakuté

Une bague avec une ou plusieurs pointes pointant vers l'intérieur, ce qui permettait de la porter comme bijou. En combat ouvert, le kakute pouvait tourner ses pointes vers l'extérieur, comme des coups de poing américains. Parfois, les ninjas portaient plusieurs de ces bagues à la fois. Du poison était souvent appliqué sur les épines.

8. Shurikens

Peut-être l'arme shinobi la plus populaire de la culture moderne, apparaissant régulièrement dans des films et des jeux sur les ninjas. Ce sont des plaques aiguisées sur les bords pour le lancer, qui peuvent être de différentes formes et tailles.

9. Sai

Une arme poignardante comme un stylet, dont la garde spécifique (pointue et aux bords incurvés) fait ressembler le sai à un trident.

10. Kaginawa

Un crampon constitué d'une corde avec un crochet double ou triple (parfois plus) à son extrémité. Conçu pour escalader des murs et surmonter d'autres obstacles élevés.

11. Fukibari

Une sarbacane miniature ou « embout de lancer », qui caractérise plus précisément ses dimensions miniatures - pas plus de 5 cm de longueur. Cela permettait de le cacher dans la bouche et, si nécessaire, de toucher la cible avec une aiguille empoisonnée (hari) à une distance de 5 à 7 mètres. Il y avait aussi une sarbacane plus grande - le fukiya-zutsu, dont la longueur pouvait atteindre 30 centimètres et la distance de la fléchette était plusieurs fois supérieure à celle d'un fukibari miniature.

12. Tessen

Un éventail de combat pliable composé de plaques de fer ou d'aiguilles à tricoter pointues sur le bord supérieur. En raison de son poids impressionnant, il pourrait être utilisé comme une arme (matraque) même plié.

13. Certaines personnes

Cinq dés à coudre aiguisés comme des griffes au bout, transformant la main d'un shinobi en patte d'une bête sauvage. Neko-te lui a permis de porter des coups fouettants au visage et aux zones non protégées du corps de l'ennemi, laissant derrière lui des lacérations terribles et souvent mortelles.

14. Shobo

Un bâton en métal ou en bois, aiguisé aux deux extrémités et équipé d'un anneau au milieu. Il était serré en un poing et permettait de porter des coups tranchants aux extrémités pointues dirigés vers les organes vitaux de l'ennemi.

Le monde des sociétés secrètes a toujours été rempli de mythes et de légendes. C’est compréhensible : la bonne réputation décide souvent bien plus qu’un massacre. Mais peu de gens peuvent rivaliser avec un ninja. Ils courent sur l’eau, dorment au plafond, et les plus avancés sont assis sous votre table en ce moment, attendant le bon moment pour… Je ne dirai pas. C'est plus effrayant de cette façon. J'ai découvert l'histoire des ninjas.

Ils ont toujours des « étoiles », leurs visages sont couverts de masques noirs, seuls les yeux cruels des meilleurs tueurs à gages et espions sont visibles. Mais était-ce vraiment comme ça ? D'où viennent les ninjas - ou « shinobi », « cachés » ? Qu'ont-ils mangé? Qu'avez-vous fait du reste de votre temps après ces meurtres soudains ?

Jin'ichi Kawakami - 21 ans Soke (chef de famille) de la maison Ban de la préfecture de Koga, fondateur de la société d'étude et de pratique de la tradition shinobi de la famille Ban et directeur du musée Ninja à Iga - rit et dit : "On ne gagne pas sa vie en étant ninja."

Que lit-on aujourd’hui avec ce matériel ?

Combattants ermites

D'un point de vue anthropologique, l'émergence du ninja n'est pas très différente de l'émergence d'une chose telle que le Cosaque Sich, et le développement du ninjutsu en tant qu'art martial est très similaire à la capoeira, que les esclaves fugitifs créaient pour combattre leurs anciens maîtres. .

Dans la version japonaise, tout a commencé avec le yamabushi. Le shintoïsme, la « voie des dieux », considère les montagnes comme des lieux sacrés où vivent les dieux kami et les esprits ancestraux. Ce n'est pas très poli de les déranger si vous êtes un simple mortel. Une autre chose, ce sont les ermites des montagnes qui maîtrisent la magie bouddhiste et taoïste. C’est également un moyen pratique de prononcer des prières. Voulez-vous demander quelque chose à Dieu ? Le dernier yamabushi part avant le coucher du soleil, alors assurez-vous de lui faire part de votre message.

Mais c'était dangereux dans les montagnes : les voleurs n'étaient particulièrement respectueux ni des dieux ni des ermites. Les moines durent donc se rassembler et apprendre à se battre. Ils ont espionné certaines choses en Chine, ont inventé certaines choses eux-mêmes et ont simplement inventé certaines choses.

Naturellement, l'existence de puissants guerriers des montagnes n'est pas passée inaperçue : ceux qui voulaient apprendre les arts martiaux étaient attirés par eux. Et, peu à peu, quelqu'un est arrivé à la conclusion qu'on peut en vivre si on s'habille avec des vêtements discrets et qu'on fait preuve de patience.

Espions et espions

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Amigasa
(chapeau de paille)

Une version dit que les ninjas sont apparus en même temps que les samouraïs. Les seigneurs féodaux ont lu des articles sur l'espionnage dans les traités de Sun Tzu et ont décidé de se doter de leur propre service de renseignement, qui n'avait pas besoin d'être fondé sur des principes moraux. Parce que l'honneur est l'honneur et les affaires sont les affaires. En effet, le métier d'officier de renseignement-saboteur-tueur a été créé. Les Shinobi n'étaient pas considérés comme des criminels, ils poursuivaient des motivations politiques.

Selon une autre version, personne n'aurait créé les ninjas, ils seraient apparus seuls sous la forme d'une « entreprise familiale ». Des clans entiers au sein desquels des guerriers d’élite ont été élevés. Un homme de la rue ne pouvait pas entrer dans cette école, il devait naître dans une famille pour devenir shinobi.

Très probablement, c’était dans les deux sens. Ce qui est sûr : les ninjas n’avaient aucun préjugé sexiste : lorsque la noble poète Mochizuke Chiyome devint veuve, l’oncle de son mari samouraï, chef du clan Takeda, suggéra à la jeune fille de créer une école de ninja pour femmes. Orphelins, prostituées et réfugiés y étaient recrutés pour être introduits dans les structures des clans rivaux. Bien sûr, les kunoichi - les femmes ninjas - étaient entraînées différemment : elles s'appuyaient sur le charme et la connaissance des poisons.

Que lisent les gens avec ce matériel aujourd’hui ?

L'aube et l'oubli

Les ninjas se sentaient particulièrement à l'aise lors des guerres féodales du Sengoku Jidai. Elle commença au milieu du XVe siècle et dura 150 ans. Le shogunat commença à s'effondrer, les seigneurs féodaux profitèrent du moment pour éliminer l'injustice envers eux-mêmes. Certains manquaient de terres, d’autres manquaient d’électricité. Dans des moments comme ceux-ci, les assassins sont très demandés, c'est pourquoi les shinobi ont prospéré.

Les forteresses de montagne des deux plus grandes écoles - Iga et Koga - étaient considérées comme les structures les plus imprenables du pays. Au total, il y avait environ 70 clans ninja. Leur influence grandit. Ce qui, bien entendu, n'a pas plu aux ambitieux samouraïs, qui envisageaient de ramener le shogunat sous leur stricte direction.

Les seigneurs féodaux se rendirent compte que le nouveau domaine interférait avec leurs projets. Et ils ont lancé une véritable guerre contre les ninjas : depuis des tentatives (plutôt réussies) de discorde entre les plus grands clans jusqu'à des batailles à grande échelle.

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Ironiquement, cependant, c'est le futur shogun Tokugawa Ieyasu qui reçut le ninja en fuite. Et il les a utilisés contre ses opposants pour établir dans les régions un gouvernement fantoche basé sur le principe du sang. Je veux dire, il a placé ses proches à des postes clés. Ainsi, les ninjas se sont en fait sacrifiés pour la prochaine période Edo – une ère de paix et de développement.

Vient ensuite l'Oniwaban, les services secrets du shogunat Tokugawa, qui existeront jusqu'au milieu du XIXe siècle. Les saboteurs de combat sont devenus des seksot de la cour, espionnant les citoyens. Dans la nouvelle période - la restauration Meiji - les ninjas étaient complètement considérés comme obsolètes et oubliés pendant plusieurs centaines d'années.

Réfléchissez, habillez-vous, mangez comme un ninja !

Les ninjas, en fait, étaient et restent des bouddhistes légèrement modifiés. Ils pensaient qu’une harmonie et une sécurité absolues ne pouvaient être réalisées. Et chaque action bouleverse l’équilibre naturel et provoque une réaction égale. Ce n’est qu’en comprenant la véritable cause de l’intervention que ses conséquences pourront être minimisées. Pour le dire très simplement : pensez à ce que vous faites et à ce qui vous arrivera en conséquence, et essayez de respirer plus uniformément.

Trois blocs de compétences ninja

Le Ninjutsu repose sur trois blocs principaux de compétences. Le premier d’entre eux concerne le travail avec l’environnement et l’équipement. Shinobi apprend à lire les traces, à se déplacer secrètement, à surmonter les obstacles et à tromper l'ennemi. Le deuxième bloc est le combat proprement dit, à la fois l'art du corps (tai-jutsu) et l'utilisation des armes (bu-jutsu). Et enfin, le troisième bloc est le plus difficile. Le psychotraining Nimpo-mikke aide les ninjas à mobiliser les ressources internes du corps à l'aide de la conscience.

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Équipement de guerrier

L'équipement est un problème distinct. Dans les films et les dessins animés, la seule chose qui manque aux combinaisons moulantes est une ogive nucléaire. Vous pouvez voir l'équipement standard d'un vrai ninja dans l'infographie. Nous nous concentrerons sur les points intéressants.

Par exemple, les shinobi maîtrisaient la technique du « nekome-jutsu », qui leur permettait de répondre à la question « quelle heure est-il » en regardant les pupilles d'un chat : plus le soleil est haut, plus elles sont étroites. Cela semble drôle jusqu'à ce que vous vous souveniez à quel point il est important pour un guerrier de donner l'heure correctement et à quel point il était courant de trouver des montres-bracelets dans le Japon médiéval.

Mais les fameuses épingles à cheveux empoisonnées ne sont pas un mythe : les kunoichi les utilisaient de toutes leurs forces et étaient appelées kanzashi. Pour savoir ce qui se disait dans la pièce voisine, les shinobi ont sorti un tube d'écoute électronique - saote hikigane. Et ils ont tout écrit au crayon-yatate. Pour transmettre le code, ils transportaient des grains de riz multicolores. Et enfin, un portrait. Savez-vous comment les ninjas cachaient le bruit des mouvements la nuit ? Ils mettent des grillons dans leurs poches.

Pour transporter un tel tas de gadgets utiles et flotter sur les toits, il faut rester en forme, c'est pourquoi les ninjas suivaient un régime : mil, riz noir au son, fruits et légumes. Beaucoup d’entre eux étaient végétariens. Ce n’est pas parce qu’ils aimaient tant les animaux que les considérations étaient plus utilitaires : le camouflage implique l’élimination des odeurs inutiles.

Oui, à propos des vêtements. Si vous avez déjà préparé une robe noire avec un trou pour les yeux, jetez-la. Les ninjas savaient comment se déguiser. Cela signifie pas de costumes moulants noirs, sauf si vous allez à une fête où tout le monde est habillé comme ça. Les vêtements Shinobi correspondaient au terrain, au décor, à la météo, à la période de l'année et au jour. Que signifie porter des vêtements blancs en hiver et des vêtements bleu foncé pendant la pleine lune ?

Ninjas célèbres et leurs super pouvoirs

Mochizuke Chiyome, la fondatrice de kunoichi, pouvait effectuer une série de pirouettes pour décoller et s'envoler dans les airs.

Shimotsuge Kizaru, surnommé le « singe-arbre », savait aussi voler, après avoir bien sauté. Il a transmis cette compétence à Shimotsuga Kozaru, son fils, le « petit singe ».

Hatchisuka Tenzo du clan Iga pouvait creuser un tunnel entier pour se retirer tandis que ses adversaires se pressaient autour d'un trou dans le sol et levaient les mains avec perplexité.

Il existe également une histoire connue de manière fiable à propos d'un ninja sans nom qui s'est assis dans un puisard, attendant une future victime, et a mis fin à ses jours en lançant une fléchette empoisonnée bien ciblée dans l'endroit nu le plus proche. Cependant, des choses similaires sont dites à propos des assassins.

James "Je restaurerai l'intérêt du monde pour les shinobi" Bond

Quel est le lien entre Roald Dahl, Sean Connery et le renouveau du ninja au XXe siècle ? En 1967, l'auteur de Fantastic Mr. Fox et de Charlie et la Chocolaterie écrit le scénario du cinquième film de James Bond.

Des inconnus volent des vaisseaux spatiaux américains et soviétiques. Une guerre nucléaire est sur le point d’éclater entre les superpuissances. Et seul un superespion britannique peut sauver le monde. Et comme l'action se déroule au Japon, des espions japonais, c'est-à-dire des ninjas, viennent en aide à l'espion anglais.

À propos, ce mot est apparu dans le dictionnaire Oxford, puis dans nous tous, trois ans plus tôt, en 1964, lorsque Ian Fleming a publié le roman original, qui se distinguait de l'adaptation cinématographique par sa tristesse et son plus grand amour pour les petites choses.

Mais la véritable popularité des ninjas est survenue dans les années 80. Le déménagement massif d’acteurs orientaux et d’artistes martiaux à Los Angeles a eu un effet. Littéralement, un film d'action sur deux mettait en vedette des mercenaires intelligents et assoiffés de sang. Il y a tellement de ninjas que même la "loi de conservation du ninjutsu" est apparue - plus il y a de ninjas dans le cadre, plus il sera facile pour le personnage principal de les gérer.

Le pire, c'est de tomber sur un ninja, il se peut qu'il soit le protagoniste et vous, une victime aléatoire. Et bien sûr, nous ne pouvons pas oublier la série animée « Teenage Mutant Ninja Turtles », grâce à laquelle la plupart les enfants et les adultes ont généralement appris qui sont les shinobi.

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Pas des meurtriers, juste des gens ayant un travail régulier

Dans le monde moderne, il n'y a pratiquement plus de ninjas. Je veux dire, les espions, les saboteurs et les maîtres du combat non conventionnel existent, mais ne peuvent pas se vanter d'avoir leurs origines dans des légendes médiévales. Il existe des milliers d'écoles de ninjutsu qui ne correspondent pas au koryu. Il s'agit d'une liste d'arts martiaux qui existaient avant la restauration Meiju, qui contient toutes les règles.

"Les ninjas n'étaient pas des assassins ordinaires, comme ils le montrent dans les films", dit Jin'ichi Kawakami. Il est l'un des derniers ninjas, comme on dit, à avoir un pedigree. Provient de l'ancienne maison Ban de la préfecture de Koga - la même où se trouvait la forteresse imprenable du clan Koga.

Il étudie toutes les traditions de l'art ancien dès l'âge de six ans. Son objectif est désormais de les préserver. Le maître ironise assez sur les ninjas « marchant sur l'eau » et « volant dans le ciel ». "Ce ne sont que des gens", il en est sûr. Cela signifie que vous ne pouvez pas travailler comme ninja 24 heures sur 24 si vous êtes un homme ou une femme dans un clan. «Ils avaient aussi des emplois de jour,- il sourit - il fallait se nourrir, les meurtres n’arrivaient pas très souvent.

Ninja (japonais 忍者 « se cacher ; celui qui se cache » de 忍ぶ « sinobu » - « se cacher, se cacher) ; endurer, endurer » + « mono » - suffixe de personnes et de professions ; un autre nom est 忍び « shinobi » (abréviation de 忍びの者 shinobi no mono)) - saboteur de reconnaissance, espion, infiltrateur et assassin dans le Japon médiéval.

Ninja en traduction littérale signifie toujours « infiltrateur ». La racine du mot nin (ou, dans une autre lecture, shinobu) est « se faufiler ». Il y a une autre nuance de sens : « endurer, endurer ». C’est de là que vient le nom du plus complexe et du plus mystérieux de tous les arts martiaux.

Le ninjutsu est l’art de l’espionnage dont les services de renseignement du XXe siècle ne pouvaient que rêver. Ayant suivi un entraînement physique et mental d'une difficulté surhumaine, et maîtrisant parfaitement toutes les techniques du kempo sans armes et avec des armes, les ninjas franchissaient facilement les murs et les fossés des forteresses, pouvaient rester sous l'eau des heures durant, savaient marcher sur les murs et les plafonds, confondez vos poursuivants, combattez avec un courage insensé et, si nécessaire, restez silencieux sous la torture et mourez dignement.

Espions et saboteurs qui vendaient leurs œuvres au plus offrant, les ninjas obéissaient à un code d'honneur non écrit et allaient souvent vers la mort au nom d'une idée. Déclarés gens de la classe inférieure (hi-nin), parias, hors-la-loi, ils inspiraient un respect involontaire parmi les samouraïs. De nombreux chefs de clan ont contesté la faveur des ninjas expérimentés, beaucoup ont essayé d'inculquer l'expérience du ninjutsu à leurs guerriers. Et pourtant, l’espionnage militaire est resté pendant des siècles le lot d’une élite, le métier familial d’un cercle restreint de spécialistes irremplaçables, un « métier » clanique.

Le ninjutsu, certainement associé à la pratique ésotérique de nombreuses écoles chinoises de wushu, recèle de nombreux mystères non seulement pour les historiens, mais aussi pour les médecins, les biologistes, les chimistes, les physiciens et les ingénieurs. Ce que nous savons n'est que la pointe de l'iceberg, dont la base s'enfonce dans les profondeurs sombres du mysticisme, dans les abîmes cosmiques de la parapsychologie.

Selon toute vraisemblance, le processus de séparation des ninjas en une couche sociale distincte, en une caste fermée, s'est déroulé parallèlement à la formation de la classe des samouraïs et presque de la même manière. Cependant, si des escouades de samouraïs étaient initialement formées aux frontières nord-est à partir d'otkhodniks et de roturiers en fuite, certains fugitifs préféraient se cacher près de chez eux. Le pouvoir accru des samouraïs leur a ensuite permis de prendre une position indépendante dans la vie publique du Japon et même d'accéder au pouvoir, tandis que des groupes dispersés de ninjas n'ont jamais représenté et ne pouvaient représenter aucune force militaire et politique significative.

Un certain nombre d'historiens japonais définissent les ninjas comme des guerriers-agriculteurs (ji-zamurai). Et en fait, au stade initial de leur développement, ils avaient beaucoup en commun avec les samouraïs. Mais déjà à l'époque Heian (VIIIe-XIIe siècles), marquée par le règne de l'aristocratie du palais, les fiers bushi considéraient les espions à gages comme un élément dangereux et déclassé. De temps en temps, les seigneurs féodaux locaux et les troupes gouvernementales organisaient de véritables raids contre les ninjas, ravageant leurs camps et leurs villages, tuant des personnes âgées et des enfants.

Les bastions ninja étaient dispersés dans tout le pays, mais les environs boisés de Kyoto et les régions montagneuses d'Iga et Koga sont devenus le centre naturel du ninjutsu. À partir de l'ère Kamakura (1192-1333), les camps de ninjas étaient souvent reconstitués par des ronin, au service des samouraïs qui avaient perdu leur suzerain dans des conflits internes sanglants. Au fil du temps, cependant, l’accès aux communautés montagnardes a été presque supprimé, à mesure que les communautés de mercenaires libres se sont progressivement transformées en organisations claniques secrètes, scellées par des liens de sang et un serment d’allégeance.

Chacune de ces organisations est devenue une école d'arts martiaux unique et a cultivé la tradition originale du nin-jutsu, appelée, comme les écoles de samouraï de bu-jutsu, ryu. Au 17ème siècle Il y avait environ soixante-dix clans ninja. Parmi les vingt-cinq, les plus influents étaient Iga-ryu et Koga-ryu. Chaque clan a transmis sa propre tradition d'arts martiaux de génération en génération.

Ayant été exclus du système étatique de relations féodales, les ninjas ont développé leur propre structure de classe hiérarchique qui répondait aux besoins de ce type d'organisation. La communauté était dirigée par l'élite militaro-cléricale (jonin). Parfois, Jonin contrôlait les activités de deux, voire trois ryu adjacents. Le leadership était assuré par le niveau intermédiaire - Tyunin, dont les responsabilités comprenaient la transmission des ordres, la formation et la mobilisation des artistes ordinaires, le niveau inférieur (Genin).

L'histoire a conservé les noms de certains jounin de la fin du Moyen Âge : Hattori Hanzo, Momochi Sandayu, Fujibayashi Nagato. La position des cadres supérieurs et intermédiaires variait selon la communauté. Ainsi, dans le clan Koga, le pouvoir réel était concentré entre les mains de cinquante familles chunin, dont chacune avait sous son commandement de trente à quarante familles genin. Dans le clan Iga, au contraire, toutes les rênes du pouvoir étaient concentrées entre les mains de trois familles jonin.

La clé du bien-être de la communauté était bien entendu le secret, de sorte que les espions ordinaires qui accomplissaient le travail le plus difficile et le plus ingrat recevaient un minimum d'informations sur le sommet de la pyramide hiérarchique. Souvent, ils ne connaissaient même pas les noms de leurs jounin, ce qui constituait la meilleure garantie de non-divulgation des secrets. Si les ninjas devaient opérer en plusieurs groupes, la communication entre eux s'effectuait par des intermédiaires, et aucune information sur la composition des groupes voisins n'était fournie.

Tyunin était chargé d'organiser les comparutions, de construire des abris, de recruter des informateurs ainsi que de diriger tactiquement toutes les opérations. Ils entraient également en contact avec des employeurs - agents de grands seigneurs féodaux. Cependant, l'accord fut conclu entre le jonin et le daimyo lui-même. La rémunération reçue pour les services était également transférée au chef du clan, qui distribuait l'argent à sa discrétion.

L’art de l’espionnage a acquis une grande renommée principalement grâce aux genins, pour la plupart inconnus, exécutant les missions les plus difficiles, surmontant les dangers et la douleur, risquant leur vie à chaque étape pour un maigre salaire ou simplement « par amour de l’art ». S'il était capturé, Tyunin pouvait encore espérer être sauvé en promettant une rançon ou en vendant certains des documents importants pour sa vie, mais le sort du ninja ordinaire était décidé : il rendit son âme dans une terrible agonie.

Les samouraïs, fidèles aux lois de l'honneur chevaleresque, ne torturaient pas les prisonniers de guerre de noble naissance. Ils s'humiliaient rarement au point de torturer un roturier, sur lequel ils ne pouvaient essayer que le tranchant d'une lame. Une autre chose, ce sont les ninjas, les parias parmi les gens, les bêtes rusées et maléfiques qui frappent toujours en cachette, les loups-garous de la forêt qui maîtrisent les techniques diaboliques du combat au corps à corps et l'art de la sorcellerie de la transformation. Si l'un de ces « fantômes » tombait vivant entre les mains des gardes, ce qui arrivait extrêmement rarement, il était interrogé avec passion, faisant preuve d'une sophistication sadique.

L'entraînement des ninjas a commencé dès l'enfance. Les parents n’avaient pas le choix, car la carrière de l’enfant était dictée par l’appartenance à une caste exclue et la réussite dans la vie, c’est-à-dire la promotion dans les rangs de Tyunin, dépendait exclusivement des qualités personnelles du combattant.

L'entraînement physique commençait dès le berceau. Dans la maison, un berceau en osier avec un bébé était généralement accroché dans le coin. De temps en temps, les parents balançaient le berceau plus que nécessaire pour le balancer, de sorte que ses côtés heurtaient les murs. Au début, l'enfant était effrayé par les secousses et pleurait, mais s'y est peu à peu habitué et s'est instinctivement mis en boule lorsqu'on le poussait. Au bout de quelques mois, l’exercice se complique : l’enfant est sorti du berceau et suspendu librement « aux rênes ». Désormais, lorsqu'il heurtait le mur, il devait non seulement se concentrer, mais aussi pousser avec son bras ou sa jambe.

Des exercices de jeu similaires ont été effectués dans l'ordre inverse, lorsqu'une balle molle mais plutôt lourde était roulée sur l'enfant. Soumis à son instinct de conservation, le bébé leva les mains pour se défendre et « opposa un blocage ». Au fil du temps, il a commencé à prendre goût à un tel jeu et a affronté « l’ennemi » avec confiance. Pour développer l'appareil vestibulaire et les muscles, le bébé était périodiquement tourné dans différents plans ou, étant soulevé par les jambes et abaissé la tête en bas, il était obligé de « se tenir debout » sur les paumes d'un adulte. Dans plusieurs ryu, un jeune ninja a commencé à nager à l'âge de six mois et a maîtrisé les techniques de natation avant de marcher. Cela développait les poumons et donnait une excellente coordination des mouvements. Habitué à l'eau, l'enfant pouvait rester à la surface pendant des heures, plonger à de grandes profondeurs et retenir sa respiration pendant deux à trois minutes ou plus.

Pour les enfants à partir de deux ans, des jeux ont été introduits pour tester la rapidité de réaction : « grattage-grattage » ou « pie-voleuse » - nécessitant le retrait instantané d'une main ou d'un pied. Vers l’âge de trois ans, des massages spéciaux de renforcement et de contrôle de la respiration ont commencé. Cette dernière revêtait une importance décisive dans toute formation continue, ce qui n'était pas sans rappeler le système chinois du qizong. Comme dans les écoles chinoises de kempo, tous les entraînements de ninja s'effectuaient dans le cadre de la trinité Ciel-Homme-Terre et reposaient sur le principe d'interaction des cinq éléments. Dès que l'enfant a acquis une stabilité sur terre et dans l'eau, c'est-à-dire qu'il pouvait bien marcher, courir, sauter et nager, les cours ont été transférés vers « Sky ».

Tout d'abord, une bûche d'épaisseur moyenne a été renforcée horizontalement au-dessus de la surface même de la terre. L'enfant y a appris plusieurs exercices de gymnastique simples. Peu à peu, la bûche s'est élevée de plus en plus haut au-dessus du sol, tout en diminuant de diamètre, et l'ensemble des exercices est devenu beaucoup plus compliqué : il comprenait des éléments tels que des « grand écarts », des sauts, des retournements et des sauts périlleux d'avant en arrière. La bûche était alors remplacée par une perche fine, et éventuellement par une corde tendue ou détendue. Après un tel entraînement, le ninja pouvait facilement traverser un gouffre ou les douves d'un château en lançant une corde avec un crochet du côté opposé.

Ils pratiquaient également des techniques pour grimper aux arbres à tronc nu (avec et sans boucle de corde autour du tronc), sauter de branche en branche ou de branche en vigne. Une attention particulière a été portée aux sauts en hauteur et en hauteur. Lors du saut d'une hauteur, la difficulté augmentait lentement et prudemment, en tenant compte des caractéristiques d'âge du corps. Il existait également différentes manières d'absorber l'impact d'une chute en utilisant les jambes, les bras et tout le corps (dans un coup d'État). Sauter d'une hauteur de 8 à 12 m nécessitait des sauts périlleux spéciaux « adoucissants ». Les caractéristiques du relief ont également été prises en compte : par exemple, il était possible de sauter sur du sable ou de la tourbe d'une hauteur plus élevée, et sur un sol rocheux - d'une hauteur plus basse. Un facteur favorable aux sauts « en haute altitude » était les arbres à cime dense, qui pouvaient rebondir et permettre de saisir une branche.

La plongée était une discipline à part. Les sauts en hauteur ninja, sur lesquels existent de nombreuses légendes, reposaient principalement sur la régulation de la respiration et la capacité de mobiliser le ki. Cependant, dans l'enfance, seule la technique des mouvements était maîtrisée. Il existait de nombreuses façons de sauter en hauteur, mais la préférence était toujours donnée au saut en « roulis », les bras en avant, avec ou sans saut périlleux, depuis l'accélération ou depuis l'arrêt. Dans de tels sauts, qui servaient à surmonter de petits obstacles - clôtures, charrettes, bêtes de somme et parfois une chaîne de poursuivants, il était important, dès l'atterrissage, d'entrer immédiatement en position de combat.

Les sauts en hauteur étaient généralement pratiqués sur un simple "simulateur" - au lieu d'une barre, l'enfant devait sauter par-dessus un buisson de buissons épineux, mais lors des "examens", de vraies armes étaient également utilisées, qui, en cas d'échec, pourraient causer des blessures graves. . Le saut à la perche était tout aussi minutieusement pratiqué, permettant de sauter par-dessus des murs de plusieurs mètres de haut en un clin d'œil. Les longs sauts au-dessus de fossés profonds et de « fosses à loups » étaient censés développer la capacité de ne pas avoir peur de la profondeur et l'habileté d'atterrir non seulement sur les jambes, mais aussi sur les bras avec des tractions.

Une section spéciale était composée de sauts « multi-étapes ». Comme exercice préparatoire pour eux, il faut maîtriser la course le long d'un mur vertical. Avec une légère accélération, l'homme a couru en diagonale vers le haut pendant plusieurs pas, essayant de maintenir l'équilibre autant que possible en raison du grand angle par rapport à la surface de la terre. Avec l'habileté appropriée, un ninja pourrait ainsi gravir une falaise de trois mètres et s'arrêter sur la crête, ou, avec une forte poussée du support, sauter et attaquer de manière inattendue l'ennemi. En chinois quan-shu, cette technique est appelée « tigre sautant sur une falaise ». Une autre option pour un saut en plusieurs étapes consistait à sauter sur un objet bas (jusqu'à 2 m), qui servait de tremplin pour le saut final suivant jusqu'à une hauteur totale allant jusqu'à 5 m. Cette technique, combinée à l'utilisation de des tremplins portables miniatures créaient souvent l'illusion de « voler dans les airs ».

Le développement de la force et de l’endurance constituait la base de tout entraînement ninja. Ici, l’un des exercices les plus populaires auprès des enfants consistait à « s’accrocher » à une branche d’arbre. Accroché à deux mains à une branche épaisse (sans l'aide de ses jambes), l'enfant a dû se suspendre pendant plusieurs minutes à une grande hauteur, puis grimper indépendamment sur la branche et descendre le long du tronc. Peu à peu, la durée de la pendaison a été augmentée jusqu'à une heure. Un ninja adulte pourrait ainsi s'accrocher au mur extérieur du château sous le nez même des sentinelles, afin qu'au moment opportun, il puisse se faufiler dans la pièce. Naturellement, de nombreuses pompes, levées de poids et marche sur les mains ont été pratiquées.

L'un des mystères du ninjutsu est de marcher au plafond. Faisons immédiatement une réserve : pas un seul ninja ne pourrait marcher sur un plafond lisse ordinaire. Le secret était que les plafonds des pièces japonaises sont décorés de poutres en relief et de chevrons à courte distance les uns des autres. En posant ses mains et ses pieds sur des poutres parallèles ou en s'accrochant à une poutre à l'aide de « crampons », suspendus dos au sol, le ninja pouvait se déplacer dans toute la pièce. De la même manière, mais en sautant, il pouvait grimper, s'appuyer contre les murs des maisons, dans une rue étroite ou dans le couloir d'un château. L’un des aspects intéressants de l’entraînement ninja était de courir sur différentes distances. Le marathon était la norme pour tout enfant âgé de 10 à 12 ans : il parcourait plusieurs dizaines de kilomètres par jour presque sans s'arrêter. Ce type de compétence était nécessaire non seulement pour échapper aux poursuites, mais également pour transmettre des messages importants.

Sur de très longues distances, le principe du relais était utilisé. Au sprint, un chapeau de paille ordinaire servait d'indicateur de vitesse « suffisante ». Au départ, il fallait presser son chapeau contre sa poitrine, et s'il restait là, pressé par le flux d'air venant en sens inverse jusqu'à la ligne d'arrivée, l'épreuve était considérée comme réussie. Le Steeplechase peut prendre de nombreuses formes différentes. Ils installèrent des barrières, des pièges et des collets le long du parcours, tendirent des cordes dans l’herbe et creusèrent des « fosses aux loups ». Le jeune ninja devait, sans interrompre son mouvement, remarquer les traces de présence d'une personne en se déplaçant et contourner un obstacle ou sauter par-dessus.

Pour se déplacer sur le territoire ennemi, il ne suffisait pas de bien courir, il fallait apprendre à marcher. Selon les circonstances, un ninja peut utiliser l'une des méthodes de marche suivantes : « pas rampant » - roulement doux et silencieux du talon aux orteils ; le « pas glissé » est une manière courante de se déplacer en kempo avec des mouvements cambrés du pied ; « pas compacté » - se déplaçant en ligne droite, l'orteil appuyé étroitement contre le talon ; « jump step » - coups de pied puissants, rappelant la technique du « triple saut » ; « pas unilatéral » - sauter sur une jambe ; « grand pas » - pas large normal ; « petit pas » - mouvement selon le principe de la « marche sportive » ; « percer des trous » - marcher sur la pointe des pieds ou sur les talons ; « marche décalée » - mouvements en zigzag ; "étape normale" « marcher de côté » - se déplacer avec un « pas supplémentaire » ou avec le dos pour empêcher la poursuite de déterminer la direction du mouvement.

Lors d'opérations de groupe dans des zones où les traces étaient clairement visibles, les ninjas se déplaçaient le plus souvent en file indienne, piste après piste, cachant le nombre de personnes dans l'escouade. Les principales exigences lors de la marche, de quelque manière que ce soit, étaient la vitesse, l'économie de force et le contrôle de la respiration. Un ajout important à l'art de la marche était le mouvement sur des échasses hautes et légères en bambou - le takueuma, qui, si nécessaire, pouvait être réalisé en quelques minutes.

Habitants de régions montagneuses inaccessibles, les ninjas sont des grimpeurs nés. Dès l'enfance, un enfant apprend à escalader les rochers et les éboulis, à descendre dans les crevasses, à franchir les rapides et les abîmes sans fond. Toutes ces compétences étaient ensuite censées aider l'espion à escalader les murs imprenables des châteaux et à pénétrer dans les chambres intérieures des monastères.

L'art de l'escalade (saka-nobori ou toheki-ztotsu) était l'une des matières les plus difficiles du programme de formation des ninjas. Même s'il existait quelques outils auxiliaires pour faciliter l'escalade, on croyait qu'un véritable maître devait escalader un mur abrupt en n'utilisant que ses propres mains et pieds. Le secret résidait dans la capacité de concentrer la puissance et l’énergie vitale du ki au bout des doigts. Ainsi, la moindre saillie ou bosse à la surface du mur devenait un point d’appui fiable. Après avoir senti au moins deux ou trois rebords, le ninja pouvait continuer son chemin vers le haut en toute confiance. Mentalement à ce moment-là, il se précipita « dans les profondeurs » du mur, comme s'il collait son corps au massif de pierre. Les murs du château, constitués d'énormes blocs taillés, pouvaient être considérés comme imprenables en raison de leur hauteur et de leur inclinaison, mais pour un éclaireur entraîné, il n'était pas difficile de surmonter un tel obstacle avec de nombreuses fissures et fissures.

D'environ quatre à cinq ans, les garçons et les filles du camp ninja ont commencé à apprendre à se battre sans armes et avec des armes - selon le système de l'une des écoles de jujutsu, mais avec l'inclusion obligatoire d'éléments acrobatiques, ce qui donnait le combattant a des avantages évidents dans le combat. De plus, les enfants ont été soumis à des procédures cruelles et très douloureuses afin d'obtenir une dissection libre des articulations. À la suite de nombreuses années d'exercice, la capsule articulaire s'est dilatée et le ninja pouvait, à sa discrétion, « retirer » le bras de l'épaule, « détacher » la jambe, retourner le pied ou la main. Ces propriétés étranges étaient inestimables dans les cas où l'espion devait ramper à travers des ouvertures étroites ou se libérer des chaînes imposées par une méthode ingénieuse.

Se retrouvant entre les mains de ses poursuivants et s'étant laissé attacher, le ninja tendait généralement tous ses muscles, puis desserrait la corde avec une détente générale, « tirant » ses mains pour que les boucles glissent de ses épaules. Ce qui s'est passé ensuite était une question de technique. De la même manière, un ninja pouvait se libérer d'une prise ou d'un verrou douloureux. En escrime, la dissection de l'articulation permettait d'allonger le bras de plusieurs centimètres lors de la frappe.

Certaines écoles cherchaient également à réduire la sensibilité à la douleur. Pour ce faire, dès le plus jeune âge, le corps a été traité avec un massage spécial « douloureux », qui comprenait des tapotements et des coups forts, des pincements, des applaudissements, puis « rouler » le corps, les bras et les jambes avec un bâton à facettes. Au fil du temps, un corset musculaire fin mais durable s'est formé et la douleur s'est considérablement atténuée.

Un accompagnement naturel de l'ensemble du complexe d'éducation physique était le durcissement général du corps. On apprenait non seulement aux enfants à marcher presque nus par tous les temps, mais aussi à rester assis pendant des heures dans le ruisseau glacé d'une rivière de montagne, à passer la nuit dans la neige, à passer la journée sous un soleil brûlant et à rester longtemps sans nourriture. et de l'eau, et trouver de la nourriture dans la forêt.

L'acuité des sentiments a été poussée à l'extrême, car la vie dépendait d'une réaction correcte et rapide. La vision était censée aider les ninjas non seulement à découvrir les secrets de l'ennemi, mais aussi à éviter les pièges en toute sécurité. Les opérations de reconnaissance étant généralement menées de nuit, il était urgent de naviguer dans l’obscurité. Pour développer la vision nocturne, l'enfant était périodiquement placé pendant plusieurs jours, voire plusieurs semaines, dans une grotte, où la lumière du jour pénétrait à peine de l'extérieur, et était obligé de s'éloigner de plus en plus de la source lumineuse. Parfois, des bougies et des torches étaient utilisées. Peu à peu, l’intensité de la lumière a été réduite au minimum et l’enfant a acquis la capacité de voir dans l’obscurité totale. Grâce à la répétition régulière d'un tel entraînement, cette capacité n'a pas disparu, mais au contraire s'est renforcée.

La mémoire visuelle a été développée grâce à des exercices d'attention spéciaux. Par exemple, un ensemble de dix objets recouverts d'un foulard était disposé sur une pierre. Pendant quelques secondes, l'écharpe se souleva, et le jeune ninja dut lister sans hésiter tous les objets qu'il voyait. Peu à peu, le nombre d'objets est passé à plusieurs dizaines, leur composition a varié et la durée d'exposition a été réduite. Après plusieurs années d'entraînement, l'officier du renseignement pouvait reconstruire de mémoire dans les moindres détails une carte tactique complexe et reproduire littéralement une douzaine de pages de texte qu'il avait lu une fois. L'œil exercé du ninja déterminait et « photographiait » sans équivoque le terrain, l'emplacement des couloirs du château, les moindres changements dans le camouflage ou le comportement des sentinelles.

L'audition a été portée à un tel degré de sophistication que le ninja non seulement distinguait tous les oiseaux par leur voix et devinait le signal conditionné du partenaire dans le chœur des oiseaux, mais aussi « comprenait le langage » des insectes et des reptiles. Ainsi, le chœur silencieux des grenouilles dans le marais annonçait l'approche de l'ennemi. Le fort bourdonnement des moustiques au plafond de la pièce indiquait une embuscade dans le grenier. En mettant l'oreille au sol, on entendait à grande distance le piétinement de la cavalerie.

Grâce au bruit d'une pierre lancée depuis le mur, il était possible de déterminer la profondeur du fossé et le niveau de l'eau avec une précision allant jusqu'à un mètre. Par la respiration de ceux qui dormaient derrière le paravent, on pouvait calculer avec précision leur nombre, leur sexe et leur âge, par le tintement d'une arme, on pouvait déterminer son type, et par le sifflement d'une flèche, la distance jusqu'à l'archer. Et pas seulement... S'adaptant aux actions dans l'obscurité, les ninjas ont appris à voir comme un chat, mais ont en même temps cherché à compenser leur vision au détriment de l'ouïe, de l'odorat et du toucher. De plus, la formation, conçue pour la cécité de longue durée, a été conçue pour développer des capacités extrasensorielles superbement développées.

Des années d'entraînement ont donné à l'oreille du ninja la sensibilité d'un chien, mais son comportement dans l'obscurité était associé à tout un complexe de sensations auditives, olfactives et tactiles. Le ninja pouvait juger aveuglément la proximité du feu par le degré de chaleur et la proximité d'une personne par le son et l'odeur. Les moindres changements dans les flux de ventilation lui permettaient de distinguer un passage traversant d'une impasse et une grande pièce d'un placard. Avec une perte de vision à long terme, la capacité d’une personne à naviguer dans l’espace et dans le temps a rapidement progressé. Le ninja, qui n'avait naturellement pas de montre, opérait à l'intérieur et était privé de la capacité de calculer l'heure à l'aide des étoiles. Néanmoins, sur la base de ses sentiments, il détermina l'heure qu'il était, à quelques minutes près.

Les étudiants les plus talentueux, après plusieurs années d'études, agissaient presque aussi librement avec les yeux bandés que sans. Cultivant leur capacité de suggestion, ils établissaient parfois un « contact télépathique » avec un ennemi invisible en embuscade et délivraient une frappe préventive directement sur la cible. Dans les maisons japonaises où les cloisons coulissantes en papier ciré formaient des écrans, où les yeux ne pouvaient pas toujours déterminer l'emplacement de l'ennemi, tous les autres sens sont venus à la rescousse. Le fameux « sixième sens », ou « intelligence extrême » (goku-i), dont les théoriciens du bu-jutsu aimaient parler, était essentiellement un dérivé des cinq, ou plutôt des trois existants : l'ouïe, le toucher et l'odorat. Avec leur aide, il a été possible d'éviter un piège à temps et même de repousser une attaque par l'arrière sans se retourner.

L'odorat indiquait également au ninja la présence de personnes ou d'animaux et aidait en outre à comprendre l'emplacement des chambres du château. Le salon, la chambre, la cuisine, sans parler des latrines, présentaient des odeurs très différentes. De plus, l'odorat, ainsi que le goût, étaient indispensables dans certaines opérations pharmaceutiques et chimiques auxquelles les ninjas avaient parfois recours. L'entraînement physique des ninjas s'est poursuivi jusqu'à l'arrivée de la maturité, marquée par le rite de passage parmi les membres du clan. L'initiation avait généralement lieu, comme dans les familles de samouraïs, à l'âge de quinze ans, mais parfois plus tôt. Ce n'est qu'après être devenus membres à part entière de la communauté que les garçons et les filles sont passés de la formation psychophysique standard à la connaissance des mystères cachés de l'esprit contenus dans les enseignements des moines Yamabushi, dans le Zen et dans les techniques sophistiquées du yoga.

Malgré le fait que tous les clans ninja offraient une éducation universelle à l'espionnage et au sabotage, l'essentiel pour un espion qualifié était de maîtriser parfaitement la technique caractéristique de son école. Ainsi, de génération en génération, Gyoku-ryu transmettait les secrets de la frappe des points douloureux à l'aide des doigts (yubi-jutsu), Kotto-ryu se spécialisait dans les préhensions douloureuses, les fractures et les luxations (konno), et pratiquait également l'art de hypnose (saimin-jutsu). Dans l'entraînement physique selon le système de cette école, l'influence du yoga indien était particulièrement perceptible. Kyushin-ryu était célèbre pour ses maîtres de la lance, de l'épée et du javelot. Les ninjas du Shinshu-ryu, surnommés « vagues transparentes », et leurs frères du Joshu-ryu, « vagues orageuses », du Rikuzen-ryu, « enroulements noirs », du Koshu-ryu, « singes sauvages », avaient aussi leurs secrets. .

Personne, même le ninja le plus expérimenté, connaissant les secrets de l'hypnose et de la magie noire, n'est jamais parti en mission sans un « ensemble de gentleman » d'armes et d'équipement technique. Les ninjas étaient, sinon des inventeurs, du moins des consommateurs actifs et des modernisateurs de toutes sortes d’armes blanches (principalement des types plus petits et cachés), ainsi que de mécanismes subversifs et de dispositifs d’ingénierie militaire.

Les exercices avec des armes ont commencé pour les ninjas, comme dans les familles de samouraïs, dès la petite enfance et se sont déroulés parallèlement à l'entraînement physique général. À l'âge de quinze ans, les garçons et les filles devaient maîtriser, au moins en termes généraux, jusqu'à vingt types d'armes couramment utilisées. Deux ou trois types, par exemple un poignard et une faucille ou une massue et un couteau, étaient considérés comme du « profilage ». Ils étaient solennellement présentés à l'initiateur lors de la cérémonie d'initiation aux membres du clan. L'ancienne loi du kempo était en vigueur ici, selon laquelle toute arme, si elle est maniée de main de maître, peut devenir une défense fiable contre un ennemi lourdement armé, y compris, bien sûr, à mains nues.

L'arsenal ninja comprenait trois catégories d'armes : des moyens de combat au corps à corps, des projectiles et des produits chimiques, y compris des mélanges explosifs. Pour les ninjas, une faucille avec une longue chaîne jouait le rôle d'alpenstock lors des ascensions, de pont-levis et d'ascenseur.

Cependant, la chose la plus curieuse dans tout le complexe des armes blanches était un outil ninja spécifique appelé kyoketsu-shoge. Cet ingénieux dispositif ressemblait à un poignard à deux lames, dont l'une droite et à double tranchant, et l'autre recourbée en bec. Il pouvait être utilisé comme un poignard, et la lame incurvée permettait d'attraper l'épée de l'ennemi dans une fourchette et de la retirer en la tournant autour de son axe. Il pouvait être utilisé à la fois comme couteau de lancer et comme grappin pour « descendre » des cavaliers.

Une perche (bo) et une massue (jo) entre les mains d'un ninja ont fait des merveilles. Tout bâton qui tombait sous la main devenait une arme mortelle.

L'un des aspects les plus importants de l'activité d'un ninja était de vaincre l'ennemi à distance, c'est pourquoi une grande attention a été accordée à l'art de tirer et de lancer de petits objets. Le plus souvent, les éclaireurs emportaient avec eux en mission un petit « demi » arc (hankyu) ne mesurant pas plus de quarante à cinquante centimètres de long. Il y avait aussi des flèches de taille appropriée, qui étaient souvent frottées avec du poison.

Fuyant la poursuite, le ninja lançait parfois sur ses poursuivants, et le plus souvent éparpillait des pointes de fer (tetsubishi), un analogue de « l'ail » russe et européen, le long de la route. Les blessures causées par une telle épine étaient très douloureuses et invalidaient une personne pendant longtemps.

Se déguisant en moine errant, paysan, prêtre ou... Les artistes de cirque et les ninjas portaient pendant la journée un chapeau conique à larges bords en paille de riz (amigasa) - une coiffe très confortable qui couvrait complètement le visage. Cependant, outre le camouflage, le chapeau pourrait avoir une autre utilité. Une lame massive en forme d'arc, fixée de l'intérieur « sous la visière », en a fait un shuriken géant. Lancé d’une main habile, le chapeau a facilement traversé un jeune arbre et séparé la tête de l’homme de son corps, comme une guillotine.

Pour franchir les espaces aquatiques ouverts, en particulier les douves des châteaux, les ninjas portaient un tube respiratoire (mizutsu). Afin de ne pas attirer l'attention avec un bâton de bambou spécial, une pipe ordinaire avec une longue tige droite était souvent utilisée comme mizutsu. À l'aide d'un tube respiratoire, il était possible de nager, de marcher ou de s'asseoir (avec un poids) sous l'eau pendant une longue période.

Une arme offensive et défensive plus spectaculaire était le shuriken - une fine plaque d'acier en forme d'engrenage, de croix ou de croix gammée aux bords pointus. Un coup précis avec un shurike assurait la mort. L'impact purement psychologique de ces sinistres plaques de métal en forme de symboles magiques, qui, en outre, sifflaient parfois en vol, était également grand. Ajoutons que les ninjas manipulaient également habilement des pierres ordinaires, les envoyant dans les yeux ou la tempe de l'ennemi.

Avec la fin des conflits civils et l'abolition de la classe des samouraïs après la « Restauration Meiji » en 1868, les traditions du ninjutsu semblaient complètement interrompues. Les camps de montagne Ninja ont été en grande partie éliminés sous l'ère Tokugawa. Les descendants d'éclaireurs courageux et de tueurs impitoyables se sont installés dans les villes et se sont lancés dans des métiers pacifiques. Une partie de l'arsenal des ninjas a été adoptée par des agents militaires et des policiers détectives, et une partie a été transférée dans le domaine du jujutsu et du karaté de combat. Le complexe unique de formation physique, mentale, technique et philosophico-religieuse, qui constituait l'art médiéval de l'espionnage, n'a été relancé qu'aujourd'hui sur une base commerciale à l'école de Hatsumi Masaaki.

Et quelques photos supplémentaires.

Équipement Ninja (bien que lourd pour une raison quelconque)

Shinobi Kusari-gama

Gestes ninja populaires

Quelques personnages ninja de base

Ninja : les démons de la nuit

Les ninjas ont toujours été entourés de légendes. Des guerriers saboteurs silencieux vêtus de noir, apparaissant dans la nuit, portant un coup fatal à l'ennemi et disparaissant, comme sur des ailes silencieuses... L'image d'un officier du renseignement secret mais omnipotent et d'un tueur secret doté d'incroyables capacités a toujours captivé l'imagination. d'étrangers. De nombreux films ont été réalisés sur les ninjas, des dizaines de livres ont été écrits et de nombreux jeux informatiques ont été créés. En même temps, comme cela arrive souvent, les vrais ninjas étaient très différents de ceux du cinéma, même si, bien sûr, en partie ce qui est montré dans les films correspond à la vérité historique.
L'art du ninja - le ninjutsu - est quelque chose que les ninjas sont entraînés depuis leur enfance. En fait, l'essentiel dans le métier ninja a toujours été d'obtenir des informations, c'est-à-dire de la reconnaissance, et pas du tout des actes de sabotage et de meurtre en tant que tels. C'est pour cette raison que les ninjas portaient généralement des vêtements paysans décontractés afin de ne pas se démarquer de la foule. Un marchand, un paysan, voire un acrobate de cirque - pour se déguiser et atteindre ses objectifs, un ninja pourrait prendre n'importe quelle image ! De plus, selon les données historiques, les célèbres costumes de nuit ninja noirs ne sont rien d'autre que de la fiction et de la création de mythes. C'est le costume noir qui est visible la nuit, car il devient une tache sombre facile à détecter. Pas étonnant qu'ils disent : « tous les chats sont gris la nuit ». C'est pourquoi les vrais costumes de ninja étaient disponibles dans différentes nuances de gris, y compris le cendre, ainsi que le brun rougeâtre et le beige. Le ninjutsu est un ensemble de différents types de compétences, qui comprenaient principalement l'obtention d'informations par tous les moyens, ainsi que la possession de tout article ménager comme arme. De plus, les ninjas ont appris à se défendre contre n'importe quelle arme, à apparaître et à disparaître soudainement, et ont également étudié la médecine, l'herboristerie et l'acupuncture. Il est bien connu que les ninjas étaient capables de rester longtemps sous l'eau, de respirer à travers un tube, de grimper sur les rochers et les toits, de bien s'orienter et de voir dans l'obscurité - grâce à un entraînement spécial.
Les ninjas ont toujours été considérés comme une classe distincte dans le Japon médiéval, n'appartenant ni à la classe militaire ni à la classe paysanne. Ils étaient généralement embauchés par les dirigeants samouraïs pour utiliser leurs compétences de ninja contre les clans rivaux. Parmi les équipements ninja, le plus célèbre est le shuriken - une arme de lancer en forme d'étoile métallique avec des rayons en forme de pointes ou de lames. De nombreux autres types d’armes ninja étaient camouflés en outils paysans. Bien que leur arme principale ait toujours été un katana et une lance spéciale. Tout avait pour but de ne pas se démarquer, d'agir de manière inattendue, d'atteindre rapidement son objectif et de disparaître en un clin d'œil.
Les ninjas sont apparus vers le Xe siècle et ont connu leur apogée à l'époque des Royaumes combattants, aux XVe et XVIe siècles, lorsque les clans de samouraïs se disputaient le pouvoir suprême au Japon. Avec la victoire d'Ieyasu Tokugawa et l'établissement du shogunat à Edo, les choses commencèrent à décliner pour les ninjas. Tout d'abord, Tokugawa, craignant à juste titre que ses ennemis vaincus n'utilisent le ninja contre lui, a provoqué une guerre entre les deux clans les plus puissants, Koga et Iga, puis, lorsqu'ils se sont saignés, a forcé le ninja survivant à lui prêter allégeance personnellement. . De plus, avec le début de la période Edo, les guerres intestines ont cessé et la demande de services ninja - reconnaissance et meurtres sous contrat - a donc fortement diminué.
Les ninjas légendaires - les démons mystiques de la nuit avec leur incroyable furtivité et leurs compétences mortelles - appartiennent au passé. Cependant, ils ont laissé une marque marquante dans l’histoire du Japon et leur image restera toujours attractive.