Adım adım: Ölümden sonra vücuda ne olur? Bilim insanları, insanlar öldükten sonra ruhlarının nereye gittiğini öğrendi.Ölümden sonra hayat, neler oluyor?

Ölümden sonraki yaşamla ilgili sorular yüzyıllardır insanlığı ilgilendirmektedir. Ruhun bedenden ayrıldıktan sonra başına neler geldiğine dair pek çok hipotez vardır.

Her ruh evrende doğar ve zaten kendi nitelikleri ve enerjisiyle donatılmıştır. İnsan bedeninde gelişmeye, deneyim kazanmaya ve ruhsal olarak büyümeye devam eder. Hayatı boyunca gelişmesine yardımcı olmak önemlidir. Gelişim için Tanrı'ya samimi bir inanç şarttır. ve sadece imanımızı ve enerjimizi güçlendirmekle kalmıyor, aynı zamanda ruhun günahlardan arınmasını ve ölümden sonra da mutlu varlığını sürdürmesini sağlıyoruz.

Ölümden sonra ruh nerede

Bir kişinin ölümünden sonra ruh, bedeni terk edip sübtil dünyaya gitmeye zorlanır. Astrologların ve din adamlarının önerdiği versiyonlardan birine göre, ruh ölümsüzdür ve fiziksel ölümden sonra uzaya yükselir ve daha sonra dışarıda var olmak için diğer gezegenlere yerleşir.

Başka bir versiyona göre, fiziksel kabuğunu terk eden ruh, atmosferin üst katmanlarına koşuyor ve orada uçuyor. Ruhun şu anda yaşadığı duygular, kişinin içsel zenginliğine bağlıdır. Burada ruh kendisini genellikle Cehennem ve Cennet olarak adlandırılan daha yüksek veya daha düşük düzeylerde bulur.

Budist rahipler, kişinin ölümden sonra ölümsüz ruhunun bir sonraki bedene geçtiğini iddia eder. Çoğu zaman, ruhun yaşam yolu alt aşamalarla (bitkiler ve hayvanlar) başlar ve insan vücuduna reenkarnasyonla sona erer. Bir kişi transa girerek veya meditasyon yaparak geçmiş yaşamlarını hatırlayabilir.

Medyumlar ve medyumlar ölümden sonraki yaşam hakkında neler söylüyor?

Spiritüalizmi uygulayan kişiler, ölülerin ruhlarının öteki dünyada varlığını sürdürdüğünü iddia ederler. Bazıları ise kendilerini korumak ve doğru yola iletmek için ömürleri boyunca yaşadıkları yerleri terk etmek, dost ve akrabalarının yanında kalmak istemezler. “Medyumlar Savaşı” projesine katılan Natalya Vorotnikova, ölümden sonraki hayata bakış açısını dile getirdi.

Bazı ruhlar, bir kişinin beklenmedik ölümü veya işin yarım kalması nedeniyle Dünya'yı terk edip yolculuklarına devam edemezler. Ayrıca ruh, suçlulardan intikam almak için hayalet olarak reenkarne olabilir ve cinayet mahallinde kalabilir. Ya da kişinin ömür boyu var olduğu yeri korumak ve yakınlarını zarardan korumak için. Ruhların yaşayanlarla temasa geçmesi olur. Kapıyı vurarak, ani hareketlerle veya kısa süreliğine ortaya çıkarak kendilerini belli ederler.

Ölümden sonra yaşamın varlığı sorusunun net bir cevabı yoktur. İnsan çağı kısa ömürlüdür ve bu nedenle ruhun göçü ve onun insan bedeni dışındaki varlığı sorunu her zaman akut olacaktır. Varoluşunuzun her anının tadını çıkarın, kendinizi geliştirin ve yeni şeyler öğrenmekten asla vazgeçmeyin. Fikrinizi paylaşın, yorum bırakın ve butonlara tıklamayı unutmayın.

Bu soru elbette pek çok kişi için çok ilginç ve bu konuda en popüler iki görüş var: bilimsel ve dini.

Dini açıdan

Bilimsel açıdan

İnsan ruhu ölümsüzdür Fiziksel kabuktan başka bir şey yok
İnsan öldükten sonra, yaşamı boyunca yaptığı davranışlara göre cenneti ya da cehennemi beklemektedir. Ölüm sondur, kaçınılması veya yaşamı önemli ölçüde uzatması imkansızdır.
Ölümsüzlük herkese garantidir, tek soru sonsuz zevkler mi yoksa sonsuz azap mı olacağıdır Alabileceğiniz tek ölümsüzlük türü çocuklarınızdadır. Genetik devam
Dünyevi yaşam sonsuz bir varoluşun yalnızca kısa bir başlangıcıdır Hayat sahip olduğunuz tek şeydir ve en çok değer vermeniz gereken şeydir.
  • - Nazar ve hasara karşı en iyi muska!

Ölümden sonra ruha ne olur?

Bu soru birçok insanı ilgilendiriyor ve şimdi Rusya'da ruhu ölçmeye, tartmaya ve filme almaya çalışan bir enstitü bile var. Ancak Vedalar ruhun ölçülemez olduğunu, sonsuz olduğunu ve her zaman var olduğunu, saç ucunun on binde birine eşit olduğunu, yani çok küçük olduğunu anlatır. Herhangi bir maddi aletle ölçmek neredeyse imkansızdır. Kendiniz düşünün, maddi olmayan varlıkları maddi araçlarla nasıl ölçebilirsiniz? Bu insanlar için bir bilmecedir, bir gizemdir.

Vedalar, klinik ölüm deneyimi yaşayan kişilerin tarif ettiği tünelin vücudumuzdaki bir kanaldan başka bir şey olmadığını söylüyor. Vücudumuzda 9 ana açıklık vardır: kulaklar, gözler, burun delikleri, göbek, anüs, cinsel organlar. Kafada sushumna adında bir kanal var, bunu hissedebiliyorsunuz, kulaklarınızı kapatırsanız gürültü duyacaksınız. Taç aynı zamanda ruhun çıkabileceği bir kanaldır. Bu kanallardan herhangi biri aracılığıyla ortaya çıkabilir. Ölümden sonra deneyimli insanlar ruhun hangi varoluş alanına gittiğini belirleyebilir. Ağızdan çıkarsa ruh tekrar dünyaya döner, eğer sol burun deliğinden - aya doğru, sağdan - güneşe doğru, göbekten çıkarsa - aşağıdaki gezegen sistemlerine gider. Dünya ve cinsel organlar aracılığıyla alt dünyalara girer. Öyle oldu ki hayatımda pek çok insanın öldüğünü gördüm, özellikle de büyükbabamın ölümünü. Ölüm anında ağzını açtı, ardından büyük bir nefes verdi. Ruhu ağzından çıktı. Böylece ruhla birlikte yaşam gücü de bu kanallardan ayrılır.

Ölen insanların ruhları nereye gider?

Ruh bedenden ayrıldıktan sonra 40 gün yaşadığı yerde kalır. Bir cenazeden sonra insanlar evde birinin bulunduğunu hissederler. Kendinizi hayalet gibi hissetmek istiyorsanız, plastik poşette dondurma yediğinizi hayal edin: olasılıklar var ama hiçbir şey yapamazsınız, tadamazsınız, hiçbir şeye dokunamazsınız, fiziksel olarak hareket edemezsiniz. . Bir hayalet aynaya baktığında kendisini göremez ve şok olur. Aynaları örtme geleneği bundan kaynaklanmaktadır.

Fiziksel bedenin ölümünden sonraki ilk gün ruh, bedensiz nasıl yaşayacağını anlayamadığı için şoktadır. Bu nedenle Hindistan'da cesedin derhal yok edilmesi geleneği vardır. Beden uzun süre ölü kalırsa ruh sürekli onun etrafında döner. Ceset gömülürse çürüme sürecini görecektir. Beden çürüyene kadar ruh onunla birlikte olacaktır, çünkü yaşam boyunca dış kabuğuna çok bağlıydı, pratikte kendisini onunla özdeşleştirmişti, vücut en değerli ve pahalı olanıydı.

3-4. günde ruh biraz kendine gelir, bedenden ayrılır, mahallede dolaşır, eve döner. Akrabaların histerik ve yüksek sesli hıçkırıklar atmasına gerek yoktur, ruh her şeyi duyar ve bu azapları yaşar. Bu zamanda, kişi kutsal yazıları okumalı ve ruhun bundan sonra ne yapması gerektiğini kelimenin tam anlamıyla açıklamalıdır. Ruhlar her şeyi duyuyor, yanımızdalar. Ölüm yeni bir hayata geçiştir; ölüm böyle bir şey değildir. Tıpkı yaşam boyunca kıyafet değiştirdiğimiz gibi, ruh da bir bedeni diğerine dönüştürür. Bu dönemde ruh fiziksel acı değil psikolojik acı yaşar, çok kaygılanır ve bundan sonra ne yapacağını bilemez. Bu nedenle ruha yardım etmemiz ve onu sakinleştirmemiz gerekiyor.

O zaman onu beslemelisin. Stres geçtiğinde ruh yemek yemek ister. Bu durum yaşam boyunca olduğu gibi görünür. İnce beden tat almayı arzular. Biz de buna bir bardak votka ve ekmekle karşılık veriyoruz. Bir düşünün, aç ve susuz kaldığınızda size kuru ekmek ve votka ikram ediyorlar! Senin için nasıl olacak?

Ölümden sonra ruhun gelecekteki yaşamını kolaylaştırabilirsiniz. Bunun için ilk 40 gün merhumun odasındaki hiçbir şeye dokunmanıza ve eşyalarını bölmeye başlamanıza gerek yoktur. 40 gün sonra merhum adına bir iyilik yapabilir ve bu eylemin yetkisini ona devredebilirsiniz - örneğin doğum gününde oruç tutun ve orucun gücünün merhum kişiye geçtiğini ilan edin. Ölen kişiye yardım edebilmek için bu hakkı kazanmanız gerekir. Sadece mum yakmak yeterli değildir. Özellikle rahipleri besleyebilir veya sadaka dağıtabilir, bir ağaç dikebilirsiniz ve tüm bunlar ölen kişi adına yapılmalıdır.

Kutsal yazıtlar 40 gün sonra ruhun Virajya adlı nehrin kıyısına geldiğini söylüyor. Bu nehir çeşitli balıklar ve canavarlarla doludur. Nehrin yakınında bir tekne var ve eğer ruhun teknenin parasını ödeyecek kadar dindarlığı varsa, karşıya yüzer ve değilse yüzer - mahkeme salonuna giden yol budur. Ruh bu nehri geçtikten sonra ölüm tanrısı Yamaraj ya da Mısır'da ona Anibus derler, onu bekler. Onunla bir konuşma yapılıyor, tüm hayatı sanki filme alınmış gibi gösteriliyor. Orada gelecekteki kader belirlenir: Ruh hangi bedende ve hangi dünyada yeniden doğacak.

Atalar belirli ritüelleri gerçekleştirerek ölülere büyük ölçüde yardım edebilir, gelecekteki yollarını kolaylaştırabilir ve hatta onları kelimenin tam anlamıyla cehennemden çıkarabilirler.

Video - Ölümden sonra ruh nereye gider?

İnsan ölümünün yaklaştığını hisseder mi?

Önseziler açısından tarihte insanların önümüzdeki birkaç gün içinde öleceklerini tahmin ettikleri örnekler vardır. Ancak bu, her insanın bunu yapabileceği anlamına gelmez. Ve tesadüflerin büyük gücünü de unutmamalıyız.

Bir kişinin ölmekte olduğunu anlayıp anlayamadığını bilmek ilginç olabilir:

  • Hepimiz kendi durumumuzun kötüleştiğini hissediyoruz.
  • Her ne kadar tüm iç organlarda ağrı reseptörleri bulunmasa da vücudumuzda gereğinden fazla sayıda ağrı reseptörü bulunmaktadır.
  • Sıradan bir ARVI'nın gelişini bile hissediyoruz. Ölüm hakkında ne söyleyebiliriz?
  • Bedenimiz arzularımız ne olursa olsun panik içinde ölmek istemez ve ciddi durumla mücadele etmek için tüm kaynaklarını harekete geçirir.
  • Bu sürece kasılmalar, ağrı ve şiddetli nefes darlığı eşlik edebilir.
  • Ancak sağlıktaki her keskin bozulma ölümün yaklaştığını göstermez. Çoğu zaman alarm yanlış olacaktır, bu nedenle önceden paniğe gerek yoktur.
  • Kritik seviyeye yakın koşullarla tek başınıza baş etmeye çalışmamalısınız. Yardım için mümkün olan herkesi arayın.

Ölümün yaklaştığının işaretleri

Ölüm yaklaştıkça kişi aşağıdaki gibi bazı fiziksel ve duygusal değişiklikler yaşayabilir:

  • Aşırı uykululuk ve halsizlik, aynı zamanda uyanıklık süreleri azalır, enerji kaybolur.
  • Nefes alma değişiklikleri, hızlı nefes alma dönemlerinin yerini nefes almadaki duraklamalar alır.
  • İşitme ve görme değişir, örneğin kişi başkalarının fark etmediği şeyleri duyar ve görür.
  • İştah kötüleşir, kişi normalden daha az içer ve yer.
  • Üriner ve gastrointestinal sistemlerde değişiklikler. İdrarınız koyu kahverengi veya koyu kırmızıya dönebilir ve dışkınız kötü (zor) olabilir.
  • Vücut ısısı çok yüksekten çok düşüğe doğru değişir.
  • Duygusal değişiklikler, kişinin dış dünyayla ve saat, tarih gibi günlük yaşamın belirli ayrıntılarıyla ilgilenmemesidir.

Öteki dünya herkesin hayatında en az bir kez düşündüğü çok ilginç bir konudur. Ölümden sonra insana ve ruhuna ne olur? Yaşayan insanları gözlemleyebilir mi? Bunlar ve daha birçok soru bizi endişelendirmekten başka bir şey yapamaz. En ilginç olanı ise, ölümden sonra bir insana ne olacağı konusunda pek çok farklı teorinin bulunmasıdır. Onları anlamaya çalışalım ve birçok insanı ilgilendiren soruları cevaplayalım.

“Bedeniniz ölecek ama ruhunuz sonsuza kadar yaşayacak”

Piskopos Theophan the Recluse, ölmekte olan kız kardeşine yazdığı mektubunda bu sözlere değindi. Diğer Ortodoks rahipler gibi o da yalnızca bedenin öldüğüne, ruhun sonsuza kadar yaşadığına inanıyordu. Bunun neyle bağlantısı var ve din bunu nasıl açıklıyor?

Ölümden sonraki yaşamla ilgili Ortodoks öğretisi çok geniş ve hacimlidir, bu yüzden onun yalnızca bazı yönlerini ele alacağız. Öncelikle ölümden sonra insana ve ruhuna ne olduğunu anlamak için dünyadaki tüm yaşamın amacının ne olduğunu bulmak gerekir. İbranilere Mektup'ta Aziz Havari Pavlus, her insanın bir gün ölmesi gerektiğini ve bundan sonra yargının geleceğini söyler. Bu, İsa Mesih'in gönüllü olarak düşmanlarına ölüme teslim olduğunda yaptığı şeyin aynısıdır. Böylece birçok günahkarın günahlarını temizledi ve kendisi gibi doğru olanların bir gün dirilişle karşılaşacağını gösterdi. Ortodoksluk, yaşamın sonsuz olmasaydı hiçbir anlamı olmayacağına inanır. O zaman insanlar neden er ya da geç öleceklerini bilmeden gerçekten yaşarlar, iyilik yapmanın bir anlamı kalmazdı. Bu nedenle insan ruhu ölümsüzdür. İsa Mesih, Ortodoks Hıristiyanlara ve inananlara Cennetteki Krallığın kapılarını açtı ve ölüm, yalnızca yeni bir hayata hazırlığın tamamlanmasıdır.

Ruh nedir

İnsan ruhu ölümden sonra da yaşamaya devam eder. O, insanın ruhsal başlangıcıdır. Bunun bir bahsi Yaratılış'ta (bölüm 2) bulunabilir ve yaklaşık olarak şu şekildedir: “Tanrı insanı toprağın tozundan yarattı ve onun yüzüne hayat nefesini üfledi. Artık insan yaşayan bir ruh haline geldi.” Kutsal Yazılar bize insanın iki parçalı olduğunu “söyler”. Beden ölebiliyorsa ruh sonsuza kadar yaşar. O, düşünme, hatırlama, hissetme yeteneğine sahip, yaşayan bir varlıktır. Yani kişinin ruhu öldükten sonra da yaşamaya devam eder. Her şeyi anlıyor, hissediyor ve en önemlisi hatırlıyor.

Manevi Vizyon

Ruhun gerçekten hissetme ve anlama yeteneğine sahip olduğundan emin olmak için, yalnızca bir kişinin bedeninin bir süre öldüğü ve ruhun her şeyi görüp anladığı durumları hatırlamanız yeterlidir. Benzer hikayeler çeşitli kaynaklarda okunabilir, örneğin K. İkskul "Birçokları için inanılmaz ama gerçek bir olay" adlı kitabında ölümden sonra insana ve ruhuna ne olduğunu anlatıyor. Kitapta yazılanların tümü, ciddi bir hastalığa yakalanan ve klinik ölüm yaşayan yazarın kişisel deneyimidir. Bu konuyla ilgili çeşitli kaynaklarda okunabilecek hemen hemen her şey birbirine çok benzer.

Klinik ölüm yaşayan kişiler bunu beyaz, etrafı saran bir sis olarak tanımlıyor. Aşağıda adamın cesedini görüyorsunuz, yanında ise yakınları ve doktorları var. İlginç olan, bedenden ayrılan ruhun uzayda hareket edebilmesi ve her şeyi anlayabilmesidir. Bazıları, beden herhangi bir yaşam belirtisi göstermeyi bıraktıktan sonra ruhun, sonunda parlak beyaz bir ışık bulunan uzun bir tünelden geçtiğini söylüyor. Daha sonra genellikle belli bir süre sonra ruh bedene döner ve kalp atmaya başlar. Ya bir kişi ölürse? O zaman ona ne olacak? İnsan ruhu ölümden sonra ne yapar?

Kendiniz gibi başkalarıyla tanışmak

Ruh bedenden ayrıldıktan sonra iyi ve kötü ruhları görebilir. İlginç olan şu ki, kural olarak kendi türünden etkileniyor ve eğer yaşamı boyunca herhangi bir güç onu etkilemişse, ölümden sonra ona bağlanacaktır. Ruhun “arkadaşını” seçtiği bu zaman dilimine Özel Mahkeme denir. İşte o zaman bu kişinin hayatının boşuna olup olmadığı tamamen ortaya çıkıyor. Tüm emirleri yerine getirdiyse, nazik ve cömertse, o zaman şüphesiz onun yanında aynı ruhlar olacaktır - nazik ve saf. Bunun tersi durum, düşmüş ruhların toplumu tarafından karakterize edilir. Cehennemde sonsuz azap ve azapla karşı karşıya kalacaklardır.

İlk birkaç gün

Ölümün ardından ilk birkaç günde insanın ruhunda neler olduğu ilginçtir. Çünkü bu dönem onun için bir özgürlük ve keyif dönemidir. Ruhun yeryüzünde özgürce hareket edebileceği ilk üç gün. Kural olarak şu anda akrabalarının yanındadır. Hatta onlarla konuşmaya çalışır, ancak bu zordur çünkü kişi ruhları göremez ve duyamaz. Nadir durumlarda, insanlarla ölüler arasındaki bağın çok güçlü olduğu durumlarda, yakınlarda bir ruh eşinin varlığını hissederler ancak bunu açıklayamazlar. Bu nedenle bir Hıristiyanın cenazesi ölümden tam 3 gün sonra gerçekleşir. Ayrıca ruhun şu anda nerede olduğunu idrak edebilmesi için ihtiyaç duyduğu dönem de bu dönemdir. Onun için kolay değil, kimseye veda etmeye, kimseye bir şey söylemeye vakti olmamış olabilir. Çoğu zaman, kişi ölüme hazır değildir ve olup bitenlerin özünü anlamak ve veda etmek için bu üç güne ihtiyacı vardır.

Ancak her kuralın istisnaları vardır. Mesela K. İkskul, Rab ona öyle söylediği için ilk gün başka bir dünyaya yolculuğuna başladı. Azizlerin ve şehitlerin çoğu ölüme hazırdı ve başka bir dünyaya taşınmaları sadece birkaç saatlerini aldı çünkü onların asıl amacı buydu. Her vaka tamamen farklıdır ve bilgi yalnızca "ölüm sonrası deneyimi" bizzat deneyimlemiş kişilerden gelir. Klinik ölümden bahsetmiyorsak her şey tamamen farklı olabilir. Bir kişinin ruhunun ilk üç günde yeryüzünde olduğunun kanıtı, bu süre zarfında ölen kişinin yakınlarının ve arkadaşlarının varlıklarını yakınlarda hissetmeleridir.

Sonraki aşama

Ahirete geçişin bir sonraki aşaması oldukça zor ve tehlikelidir. Üçüncü veya dördüncü günde ruhu sınavlar bekliyor - çile. Yaklaşık yirmi tane var ve ruhun yoluna devam edebilmesi için hepsinin üstesinden gelinmesi gerekiyor. Çileler, kötü ruhların tam bir kargaşasıdır. Yolu kapatıyorlar ve onu günahlarla itham ediyorlar. Kutsal Kitap da bu denemelerden bahseder. İsa'nın annesi, En Saf ve Aziz Meryem, yaklaşmakta olan ölümünü Başmelek Cebrail'den öğrenmiş, oğlundan onu şeytanlardan ve çilelerden kurtarmasını istedi. İsa onun isteklerine yanıt olarak, ölümden sonra onu elinden tutarak Cennete götüreceğini söyledi. Ve böylece oldu. Bu eylem “Meryem Ana'nın Göğe Kabulü” ikonunda görülebilir. Üçüncü gün, ölen kişinin ruhu için hararetle dua etmek gelenekseldir, bu şekilde onun tüm testleri geçmesine yardımcı olabilirsiniz.

Ölümden bir ay sonra ne olur?

Ruh bu zorlu süreci atlattıktan sonra Allah'a ibadet eder ve tekrar yolculuğa çıkar. Bu sefer cehennem gibi uçurumlar ve cennetteki meskenler onu bekliyor. Günahkarların nasıl acı çektiğini ve doğruların nasıl sevindiğini izliyor ama henüz kendine ait bir yeri yok. Kırkıncı günde ruha, herkes gibi kendisinin de Yargıtay'ı bekleyeceği bir yer tahsis edilir. Ayrıca ruhun ancak dokuzuncu güne kadar cennetteki meskenleri gördüğü ve mutluluk ve neşe içinde yaşayan doğru ruhları gözlemlediği bilgisi de vardır. Geri kalan zamanlarda (yaklaşık bir ay) cehennemde günahkarların azabını izlemek zorunda. Bu sırada ruh ağlar, yas tutar ve alçakgönüllülükle kaderini bekler. Kırkıncı günde ruha, bütün ölülerin dirilişini bekleyeceği bir yer tahsis edilir.

Kim nereye gidiyor ve

Elbette, yalnızca Rab Tanrı her yerde mevcuttur ve bir kişinin ölümünden sonra ruhun nerede biteceğini tam olarak bilir. Günahkarlar cehenneme gider ve Yargıtay'dan sonra gelecek daha büyük azabı bekleyerek orada vakit geçirirler. Bazen bu tür ruhlar rüyalarda arkadaşlarına ve akrabalarına gelip yardım isteyebilirler. Böyle bir durumda günahkâr bir ruh için dua ederek ve Yüce Allah'tan günahlarının bağışlanmasını dileyerek yardımcı olabilirsiniz. Ölen bir kişi için içten duanın onun daha iyi bir dünyaya taşınmasına gerçekten yardımcı olduğu durumlar vardır. Örneğin 3. yüzyılda şehit Perpetua, kardeşinin kaderinin, ulaşamayacağı kadar yüksekte bulunan dolu bir gölet gibi olduğunu görmüştü. Günlerce ve gecelerce onun ruhu için dua etti ve zamanla onun bir gölete dokunduğunu ve aydınlık, temiz bir yere nakledildiğini gördü. Yukarıdan, kardeşin affedildiği ve cehennemden cennete gönderildiği anlaşılıyor. Salihler, hayatlarını boşuna yaşamadıkları için cennete giderler ve kıyamet gününü sabırsızlıkla beklerler.

Pisagor'un öğretileri

Daha önce de belirtildiği gibi, öbür dünyayla ilgili çok sayıda teori ve efsane vardır. Yüzyıllar boyunca bilim adamları ve din adamları şu soruyu incelediler: Bir kişinin ölümden sonra nerede olduğunu nasıl öğrenebilir, cevaplar arayabilir, tartışabilir, gerçekleri ve kanıtları arayabilir. Bu teorilerden biri Pisagor'un reenkarnasyon denilen ruh göçü hakkındaki öğretisiydi. Platon ve Sokrates gibi bilim adamları da aynı görüşü paylaşıyordu. Kabala gibi mistik bir harekette reenkarnasyon hakkında çok fazla bilgi bulunabilir. Bunun özü, ruhun belirli bir amacının veya geçmesi ve öğrenmesi gereken bir dersin olmasıdır. Bu ruhun yaşadığı kişi yaşamı boyunca bu görevle baş edemezse yeniden doğar.

Ölümden sonra vücuda ne olur? Ölür ve onu diriltmek imkansızdır ama ruh yeni bir hayat arıyor. Bu teoriyle ilgili bir başka ilginç şey de, kural olarak, bir ailede akraba olan tüm insanların birbiriyle tesadüfen bağlantılı olmamasıdır. Daha spesifik olarak aynı ruhlar sürekli birbirlerini arıyor ve buluyorlar. Örneğin geçmiş yaşamınızda anneniz kızınız, hatta eşiniz olabilirdi. Ruhun cinsiyeti olmadığı için hem dişil hem de eril prensibi olabilir, bu tamamen hangi bedende bulunacağına bağlıdır.

Dostlarımızın ve ruh eşlerimizin de bizimle karmik olarak bağlantılı olan akraba ruhlar olduğuna dair bir görüş var. Bir nüans daha var: Mesela oğul ve baba sürekli çatışmalar yaşıyor, kimse pes etmek istemiyor, ta ki son günlere kadar iki akraba tam anlamıyla birbirleriyle savaş halinde. Büyük olasılıkla, kader bu ruhları bir sonraki hayatta erkek ve kız kardeş veya karı koca olarak yeniden bir araya getirecektir. Her ikisi de bir uzlaşma bulana kadar bu devam edecek.

Pisagor Meydanı

Pisagor teorisinin destekçileri çoğunlukla ölümden sonra bedene ne olduğuyla değil, ruhlarının hangi enkarnasyonda yaşadığı ve geçmiş yaşamda kim olduklarıyla ilgilenirler. Bu gerçekleri bulmak için bir Pisagor karesi çizildi. Bir örnekle anlamaya çalışalım. Diyelim ki 3 Aralık 1991'de doğdunuz. Alınan numaraları bir satıra yazmanız ve onlarla bazı işlemler yapmanız gerekir.

  1. Tüm sayıları toplayıp asıl sayıyı elde etmek gerekiyor: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - bu ilk sayı olacak.
  2. Daha sonra önceki sonucu eklemeniz gerekir: 2 + 6 = 8. Bu ikinci sayı olacaktır.
  3. Üçüncüyü elde etmek için, birinciden doğum tarihinin çift rakamını çıkarmak gerekir (bizim durumumuzda 03, sıfır almayız, üç kere 2 çıkarırız): 26 - 3 x 2 = 20.
  4. Son sayı, üçüncü çalışma numarasının rakamları toplanarak elde edilir: 2+0 = 2.

Şimdi doğum tarihinizi ve elde edilen sonuçları yazalım:

Ruhun hangi enkarnasyonda yaşadığını bulmak için sıfırlar dışındaki tüm sayıları saymak gerekir. Bizim durumumuzda 3 Aralık 1991'de doğan bir kişinin ruhu 12. enkarnasyona kadar yaşar. Bu sayılardan bir Pisagor karesi oluşturarak onun hangi özelliklere sahip olduğunu öğrenebilirsiniz.

Bazı gerçekler

Elbette çoğu kişi şu soruyla ilgileniyor: Ölümden sonra yaşam var mı? Bütün dünya dinleri buna cevap vermeye çalışıyor ama hala net bir cevap yok. Bunun yerine bazı kaynaklarda bu konuyla ilgili bazı ilginç gerçekleri bulabilirsiniz. Aşağıda vereceğimiz açıklamaların dogma olduğu söylenemez elbette. Bunlar büyük olasılıkla bu konuyla ilgili bazı ilginç düşüncelerdir.

Ölüm nedir

Bu sürecin ana belirtilerini öğrenmeden ölümden sonra yaşamın olup olmadığı sorusuna cevap vermek zordur. Tıpta bu kavram nefes almanın ve kalp atışının durması anlamına gelir. Ancak bunların insan vücudunun ölümünün işaretleri olduğunu unutmamalıyız. Öte yandan keşiş-rahibin mumyalanmış vücudunun tüm yaşam belirtilerini göstermeye devam ettiğine dair bilgiler var: yumuşak dokular baskılanıyor, eklemler bükülüyor ve ondan bir koku yayılıyor. Mumyalanmış bazı cesetlerde tırnak ve saç bile çıkıyor; bu da belki de ölen bedende bazı biyolojik süreçlerin meydana geldiği gerçeğini doğruluyor.

Sıradan bir insanın ölümünden bir yıl sonra ne olur? Tabii ki vücut ayrışır.

Nihayet

Yukarıdakilerin tümünü dikkate aldığımızda vücudun, insanın kabuklarından sadece biri olduğunu söyleyebiliriz. Buna ek olarak bir de ruh vardır; sonsuz bir madde. Neredeyse tüm dünya dinleri, bedenin ölümünden sonra insan ruhunun hala yaşadığı konusunda hemfikirdir, bazıları onun başka bir insanda yeniden doğduğuna, bazıları ise onun Cennette yaşadığına inanır, ancak öyle ya da böyle var olmaya devam eder. Tüm düşünceler, duygular, duygular, fiziksel ölüme rağmen yaşayan insanın manevi alanıdır. Dolayısıyla ölümden sonra yaşamın var olduğu ancak artık fiziksel bedenle bağlantılı olmadığı düşünülebilir.

Sonuçta atalar şöyle dedi: “İnsan doğduğunda ağlar ama herkes sevinir. İnsan ölünce sevinir ama herkes ağlar.”

Bir kişi öldükten sonra ruhuna ne olacağını bilmek ister misiniz? Sonuçta, Öz'ümüzü tanımladığımız yoğun bedenimiz, sıradan bir insanın dalga spektrumunda en yoğun ve en görünür olan bedenlerden sadece biridir.
İnce insan bedenleri
Ve aynı zamanda süptil insan bedenleri de vardır. Aura dediğimiz, insanın dünyevi hayatındaki işlevlerini yerine getiren enerjik, sözde sübtil bedenlerdir.
İnsanın dünyevi bedeni biyolojik ve 4 süptil bedendir. Kalan üç süptil insan bedeni, Ruhun yaratıldığı andan itibaren değişmez ve geçici hafıza blokları Ruhun matrisinden kaldırıldığında ve tüm enkarnasyonları ve kaliteyi değerlendirmek mümkün hale geldiğinde, süptil dünyalarla ilgilidir. birikmiş deneyimlerden.
Örneğin astral beden tutkularımızdan ve arzularımızdan “sorumludur”.
Zihinsel beden düşüncelerimiz ve niyetlerimiz içindir.
Yoğun ve süptil bedenler arasındaki bağlantı, çakra adı verilen enerji merkezleri aracılığıyla gerçekleştirilir.
Ölüm anında ne olur?
Dünyadaki kutsal bilgi açısından, yoğun bir bedende doğum ve ölüm yalnızca bir dönüşümdür, ölümsüz Ruhun süptil bir durumdan yoğun bir duruma ve geri yeniden doğuşudur.
Üstelik bebek doğurmanın stresi ölümün stresinden çok daha güçlüdür. Bu süreçlerin her ikisi de çok büyük miktarda enerji gerektirir.
Anne karnında çocuk tüm geçmiş yaşamlarını ve enkarnasyon görevini hatırlar, annesinin söylediği, hissettiği ve düşündüğü her şeyi ve ayrıca çevresini duyar ve anlar. Çocuğun sadece fiziksel bedeni değil, aynı zamanda dünyadaki yaşam için gerekli olan ince bedenleri de oluşur.
Yoğun, eterik, astral, zihinsel, nedensel bedenler. Bu dünyevi bir insan.
Geriye kalan üç süptil insan bedeni, dünyalardaki (ve sadece Dünya Anamızda değil) enkarnasyonlarda ve enkarnasyonlarda evrim yolundaki ölümsüz ruhun sabit bir bileşenidir.
Doğum sürecinin başlangıcında çocuk şiddetli ağrılar yaşar, rahim kasları kasılır, boğulur, kıyamet yaşanır, dünyası yıkılır...
Bu durumda, uygun hamilelik ve annenin ve sevdiklerinin doğru davranışıyla 9 ay boyunca biriken çok büyük miktarda enerjiye ihtiyaç vardır ve bu durumda doğum komplikasyonsuz, kolay ve hızlı gerçekleşir.
Hamile bir kadının doğru davranışı Vedalarda (ve zamanın başlangıcından beri kesinlikle tüm öğretilerde) çok ayrıntılı olarak belirtilmiştir ve atalar neyin arzu edilir ve neyin yasak olduğunu biliyorlardı.
Bu yüzden atalarımız samanlıkta veya ormanda (yiyecek bir şeyin olduğu her yerde) doğum yaptılar ve sonra kendi bacaklarıyla bebekle birlikte geri döndüler ve sakince örneğin bir ineği sağmaya gidebildiler.
Doğum için gerekli olan doğal enerji miktarı birikmiştir, dedikleri gibi çocuğun stresi minimum düzeydedir - korkmaya vakti olmadı ve doğdu.
Prensip olarak aynı şekilde öldüler, çünkü ölüm süptilde doğuştur. Ve doğum incelikte ölümdür...
Ölümden sonra bir kişiye ne olur?
Tersine dönüşümde - ölüm - sübtil bedenlerin fizikselden ve birbirlerinden ardışık olarak ayrılmasının sapma olmadan ve geçiş yasalarına göre gerçekleşmesi için de büyük miktarda enerjiye ihtiyaç vardır. Ölümden sonra ruh bedenden nasıl ayrılır?
Atalar, çocukluktan itibaren yavrularında doğru bir ölüm anlayışı yetiştirdiler - bu yüzden kimse bundan korkmadı... Cenaze bayramlarında (yani cenaze törenlerinde), kahramanlıklarını hatırladılar ve ölen savaşçının onuruna savaşlar düzenlediler.
Ölümün enerjisi, niteliği ve niceliği yaşlılığa ya da gençliğe, sağlığa ya da hastalığa, yatakta ya da felakette ölüme bağlı değildir.
Bu, kişinin ruhunun yaşam yolunda biriktirdiği enerjilerin niceliğine ve niteliğine bağlıdır...
Ölümden sonra ruhun bedenden nasıl ayrıldığı
Ölümden sonra ruhun bedenden nasıl ayrıldığını size basit bir örnekle anlatacağım. Enerji titreşimlerinin frekansı ne kadar düşük olursa, ince bedenin ayrılması o kadar "sert" ve daha uzun sürer.
Ruh, 4 aşamalı bir roket gibi, her enerji filtresinden geçerken fırlatma aracını kaybeder.
Astral beden, yoğunluğu daha ince zihinsel filtreye nüfuz etmesine izin vermeyen astral düzlemde kalır.
Dünyanın zihinsel katmanında zihinsel beden yok olacak. Ruh, ancak mezardaki biyolojik bedenden zihinsel küredeki zihinsel bedene (Dünyanın filtresi) kadar tüm dünyevi bedenleri kaybederek, gerçekte doğduğu ve geleceğin olacağı tamamen farklı alanlara girme fırsatına sahip olur. karar verilecek.
Ya da yeryüzündeki okula dönmek, belki yeni bir sınıfa... Ya da ikinci sınıfta... Ya da en yüksek HİYERARŞİ'nin birinci sınıf öğrencisi olma şansı... O da kendi sorunlarıyla doludur.. İlk seanstan itibaren uçabilirsiniz.
Vicdanına göre yaşayan, enerji biriktiren, eski karmik kuyruklardan kurtulan bir kişi, kelimenin tam anlamıyla bu katmanlardan uçarak harcanan bedenlerini hızla kaybedebilir.
Ancak bugün sıradan hayatlar yaşayan sıradan insanlardan bahsediyoruz ve bugün ayrılan yaşlıların çoğu militan ateizm altında yaşıyordu.
Biyolojik ölümün başlangıcından sonra, tüm süptil bedenlerin en ağır ve en yoğun olanı olan eterik beden ilk ayrılandır.
Hayalet dediğimiz, çeşitli nedenlerle canlıların dünyasında “sıkışıp kalan” eterik bedendir. Ve sıklıkla ışık görüş spektrumumuzda bile yarı saydam bir pus olarak görülebilir.
Teorik olarak eterik beden 3 gün içinde ayrılır, bu nedenle ilk uyanma genellikle bu zamana kadar yapılmaz.
Ayrılığın hızı, titreşimlerin sıklığına, biriken manevi deneyime bağlıdır ve bu nedenle bazıları için bu birkaç saat içinde, diğerleri için ise 3 gün içinde gerçekleşir.
Ölen kişiyi nasıl düzgün bir şekilde görebilirim?
Ancak bu nedenle cenazelerin 3 günden erken yapılması ve cenazenin defnedilmesi, başlangıçta kişinin ölümden sonra ruhunun yolunu bozabilir. Her durumda eterik beden maksimum 3 gün içinde soyulacaktır.
Ölen kişiyi nasıl görebilirim? Eterik bedenin ayrılma sürecini ne hızlandırır?
1. Vücut hala sıcakken yıkamak - suyun enerjisi ek titreşimler verir.
2. Akrabaların duaları var, ancak histerik, panik yaşıyorlar ve gerçekte ne olduğunu anlamıyorlar.
3. Nefes alma durmadan önce bile ek enerji verilmesi tavsiye edilir - Tibet'te bir keşiş Tibet Ölüler Kitabı'nı okur, Hıristiyanlar arasında - Slavlar arasında cemaat ve birleşme - Slav Ölüler Kitabı'nın metinlerini okurken, biri hatta bunun için yas tutanlar kiraladılar ya da tüm akrabaların katılımıyla muhteşem bir cenaze töreni düzenlediler vs.…
İstisnasız tüm dinlerin, ruhu uğurlamak ve ince bedenleri daha rahat ayırmak için kendi ritüelleri vardır.
4. Konuyla ilgili bağırmamak - "Beni kime bıraktın?" veya “Beni de yanına al.” Bunlar ağır ve çok düşük negatif titreşimlerdir ve eterik bedene çapa olarak tutunurlar. Zaten bu onun için tatlı olmaktan çok uzak.
5. Mumların ateşi, ateşin enerjisini verir - ne kadar çok yanarsa o kadar iyidir. Ancak merhumun başında 2, ayaklarında 2 mum bulunması gerekmektedir.
Ölüm anında kişi bilincini kaybedebilir ama sonra "aklı başına gelebilir".
Bilinç devam ediyor çünkü ben ruhum. Ve fiziksel ölümden sonra, bu tür bir ölümsüzlüğe hazırlıklı olmayan bir kişi, ateist ya da inançsız bir Thomas, belli bir şok yaşar.
FARKINA varmak biraz zaman alır - evet, öldüm!
Ancak Vanya ölürse eterik beden aynı Vanya olur.
Ancak tüm dünyevi bedenleri atıp daha yüksek katmanlara girerek, derin hafızanın tıkanıklığı kaldırılır ve Ruh, tüm enkarnasyonlarını, hangi zamanlarda ve bedenlerde olduğunu, nasıl yaşadığını, ders aldığını ve birikmiş deneyimi zaten bilir. analiz edilir ve kabul edilir.
Eterik beden tünelden ışığa doğru uçar. Ve Işığa düştükten sonra artık yoğun bedene geri dönemez. Canlandırma mümkün değildir.
Slavlar neden ölülerini yaktılar (yaktılar)?
Ancak bu, eterik bedenin ayrılmasını ve "gümüş" ipliğin kopmasını gerektirir.
En ideal seçenek cesedin yakılması veya yakılmasıdır...
Kütle yok - oyalanmak için bir neden yok, hiçbir şey dayanmıyor. Çünkü fiziksel bedenin kütlesinin organik kimyaya ayrışması çok uzun zaman alır.. Çürüme uzun zaman alır.. sübtil bedenin bazı kısımları - tutun biyolojik malzemeye.. Bu nedenle ateş, kremasyon en uygun yapıdır, bu da kişinin orijinal sephira Atzilut'a dönmesine ve uzun yıllar aynada gördüğü ve kendileriyle ilişkilendirdiği bu yıpranmış ceketi unutmasına yardımcı olur. -Ben.. Bu benim gibi..
Ama uçup gidiyorum, masanın üzerindeki ya da tabutun içindeki deriyi görüyorum ve yalnızca kurtuluşun büyük mutluluğunu yaşıyorum... Bu biyolojik damardan, baskıyla, kaynak yapamamayla, yaralarla ve diğer sorunlarla yıpranmış
Einstein'ın enerji ve kütle arasındaki bağlantıya ilişkin basit formülünün ideal olduğu yer burasıdır. Ve ışığın hızının karesi katsayısı da aynı düşünce hızına eşittir.
Yani kütleyi ne kadar hızlı azaltırsak enerji de o kadar hızlı açığa çıkacak ve düşünce enerjisi zihinsel filtrelerden hızlı ve kolay bir şekilde atlamamızı sağlayacaktır.
Birçok kültürde ve dinde cesedin yakılması cenaze töreniydi. Küller ya suya saçıldı ya da toprağa gömüldü. Ama ceset değil, küller.
Nefes almanın durmasından sonraki üç güne kadar hızlı bir cenaze töreni sırasında bir kişinin ölümünden sonra ruhuna ne olur?
Ama bu diri diri gömülen dizilerden biri. Ruhun bilinci ölümden sonra kalır. Evet - ruhani, yoğun değil - ama astral ve zihinsel ile karşılaştırıldığında çok daha ağırdır...
Ve yerin kalınlığının altından çıkış yolu başlıyor. Vanya'nın çok fazla enerjiye ihtiyacı var.
Neden mezarda çimen bitmiyor?
Bu nedenle, pozitif enerji birikimleri bile, alt filtrelerden geçerken akıllıca harcanmak yerine, inleyen akrabaların üzerine daha fazla mermer levha döşediği ve ağır anıtlar diktiği mezardan aptalca sürünerek çıkıyor.
Mezarlıklarda bazı mezarların tamamen kuru olduğunu fark etmişsinizdir. Ne çimen, ne çiçek, ne de ağaç yetişiyor. Terk edilmiş ve bakımsız mezarlarda bile çimen ve yabani ot yetişmez. Ancak bakımlı tip için hiçbir şey yapışmaz.
Yakınlarda aynı eski ve terk edilmiş mezar olmasına rağmen, doğal deve dikenleri göğüs hizasındadır. Yararlı biyogübrelerle yaşar ve beslenirler.
Ve kuşlar yakınlarda uçmuyor ve kuru dallara oturmuyor.
Burası sözde aktif mezar; içinde mevcut biyokütlenin yanı sıra mümkün olan her yerden enerji çeken biri daha var. Bitkilerden ve aptal kuşlardan.
Ve özellikle komşu mezarın yanında oturup votka ve Paskalya kekleriyle anma yapan insanlardan. Bu senin Vanya'n, gözyaşlarına boğulmuş ve pahalı bir cenaze evinin programına göre gömülmüş.
Bu koşullar altında eterik bedenin serbest bırakılma süreci 300 yıla kadar sürebilir.
Bu nedenle, bir kişinin ölümünden sonra ruhun bedenden nasıl ayrıldığını, ona ne olacağını ve ölen sevdiklerinin nasıl doğru bir şekilde uğurlanacağını bilmek önemlidir.
Ölen akrabalar nasıl düzgün bir şekilde hatırlanır?
Üstelik sadece ölen sevdiklerinizi doğru bir şekilde uğurlamak değil, aynı zamanda ölen akrabaları nasıl düzgün bir şekilde hatırlayacağınızı bilmek de önemlidir.
Elbette, cenazeden sonraki uyanışlar, ölümden 9 gün, 40 gün ve bir yıl sonra kendi enerjilerini sağlarlar - ancak teoride bu enerji, astral tutkulardan (veya Hıristiyanlıkta astral seviyenin geçişine denildiği gibi çilelerden) geçmeye yardımcı olmalıdır. .
Bu elbette kural değil, istisnalar, ama ne yazık ki varlar. Ve eğer akrabalar, sevilen birinin ruhunu uğurlamanın temel kurallarına uymazsa, sonuçları ruh için felaket olabilir.

Ölümden sonra ruh nereye gider? Hangi yolu izliyor? Ölenlerin ruhları nerede? Tüm Ruhların Günleri neden önemlidir? Bu sorular çoğu zaman kişiyi Kilise öğretilerine yönelmeye zorlar. Peki ahiret hakkında ne biliyoruz? “Thomas” ölümden sonraki yaşamla ilgili en sık sorulan sorulara Ortodoks Kilisesi doktrinine göre yanıtlar oluşturmaya çalıştı.

Ölümden sonra ruha ne olur?

Gelecekteki ölümümüzle tam olarak nasıl bir ilişki kurduğumuz, ister onun yaklaşmasını bekleyelim, ister tam tersine onu dikkatlice bilinçten silelim, hiç düşünmemeye çalışalım, şimdiki yaşamımızı nasıl yaşadığımızı, ölümle ilgili algımızı doğrudan etkiler. anlamı. Bir Hıristiyan, bir kişinin tamamen ve nihai olarak ortadan kaybolması olarak ölümün var olmadığına inanır. Hıristiyan doktrinine göre hepimiz sonsuza kadar yaşayacağız ve ölümsüzlük insan yaşamının gerçek amacıdır ve ölüm günü aynı zamanda insanın yeni bir hayata doğduğu gündür. Bedenin ölümünden sonra ruh, Babasına kavuşmak için yolculuğa çıkar. Yeryüzünden cennete giden bu yolun tam olarak nasıl geçeceği, bu buluşmanın nasıl olacağı ve onu neyin takip edeceği doğrudan kişinin dünyevi hayatını nasıl yaşadığına bağlıdır. Ortodoks çileciliğinde, kişinin kendi dünyevi yaşamının sınırını sürekli akılda tutması ve başka bir dünyaya geçişi beklemesi anlamına gelen "ölümlü hafıza" kavramı vardır. Hayatlarını Tanrı'ya ve komşularına hizmet etmeye adayan birçok insan için ölümün yaklaşması, yaklaşmakta olan bir felaket ve trajedi değil, tam tersine, Rab ile uzun zamandır beklenen neşeli bir buluşmaydı. Vatopedi'li Yaşlı Joseph ölümüyle ilgili şunları söyledi: "Trenimi bekliyordum ama hâlâ gelmiyor."

Gün geçtikçe ölümden sonra ruha ne olur?

Ortodokslukta ruhun Tanrı'ya giden yolundaki özel aşamalar hakkında katı dogmalar yoktur. Ancak geleneksel olarak üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günler özel anma günleri olarak belirlenir. Bazı kilise yazarları, bu günlerin bir kişinin başka bir dünyaya giden yolundaki özel aşamalarla ilişkilendirilebileceğini belirtiyor - bu fikir, katı bir doktrinsel norm olarak tanınmasa da Kilise tarafından tartışılmıyor. Ölümden sonraki özel günler öğretisine göre bir insanın ölümünden sonraki yaşamının en önemli aşamaları şunlardır:

Ölümden 3 gün sonra

Genellikle cenaze törenlerinin yapıldığı üçüncü günün, Mesih'in çarmıhtaki ölümünden sonraki üçüncü günde dirilişi ve Yaşamın ölüm üzerindeki zaferinin kutlanmasıyla doğrudan manevi bir ilişkisi vardır.

Örneğin St., ölümden sonraki üçüncü anma gününden bahsediyor. Isidore Pelusiot (370–437): “Üçüncü gün hakkında bilgi edinmek istiyorsanız işte açıklama. Cuma günü Tanrı hayaletini teslim etti. Bu bir gün. Bütün cumartesi mezarda kaldı, sonra akşam oldu. Pazar geldiğinde mezardan dirildi ve işte o gün budur. Çünkü bildiğiniz gibi parçadan bütün bilinir. Böylece ölüleri anma geleneğini oluşturduk.”

Bazı kilise yazarları, örneğin St. Selanikli Simeon, üçüncü günün gizemli bir şekilde ölen kişinin ve sevdiklerinin Kutsal Teslis'e olan inancını ve İncil'in üç erdemine olan arzuyu sembolize ettiğini yazıyor: inanç, umut ve sevgi. Ve ayrıca kişi eylemlerde, sözlerde ve düşüncelerde hareket ettiği ve kendini gösterdiği için (üç iç yetenek nedeniyle: akıl, duygular ve irade). Nitekim üçüncü günün cenaze töreninde Üçlü Tanrı'dan merhumun eylem, söz ve düşüncesinde işlediği günahları affetmesini istiyoruz.

Ayrıca üçüncü gün anma töreninin, Mesih'in üç günlük Dirilişinin gizemini tanıyanları duada bir araya getirmek ve birleştirmek amacıyla yapıldığına inanılıyor.

Ölümden 9 gün sonra

Kilise geleneğinde ölülerin anıldığı bir diğer gün ise dokuzuncu gün. “Dokuzuncu gün” diyor St. Selanikli Simeon” bize, ölen sevdiğimiz kişinin maddi olmayan bir ruh olarak numaralandırılabileceği dokuz melek sırasını hatırlatıyor.”

Anma günleri öncelikle ölen sevdiklerimiz için hararetli dualar için mevcuttur. Aziz Paisius Svyatogorets, bir günahkarın ölümünü sarhoş bir kişinin ayılmasıyla karşılaştırıyor: “Bu insanlar sarhoşlar gibidir. Ne yaptıklarını anlamıyorlar ve kendilerini suçlu hissetmiyorlar. Ancak öldüklerinde şerbetçiotu başlarından kaybolur ve akılları başlarına gelir. Manevi gözleri açılır ve suçluluklarının farkına varırlar çünkü ruh, bedeni terk ederek, anlaşılmaz bir hızla hareket eder, görür, her şeyi hisseder. Başka bir dünyaya göçmüş olanlara yardım etmeyi umabileceğimiz tek yol duadır.

Ölümden 40 gün sonra

Kırkıncı günde merhumun özel bir anma töreni de yapılır. Bu gün, St. Selanikli Simeon, üç günlük Dirilişinden sonraki kırkıncı günde meydana gelen "Kurtarıcı'nın Göğe Yükselişi uğruna" kilise geleneğinde ortaya çıktı. Ayrıca, örneğin 4. yüzyıldan kalma “Apostolik Kararnameler” anıtında (kitap 8, bölüm 42) kırkıncı günden bahsediliyor; burada ölülerin yalnızca üçüncü ve dokuzuncu günlerde değil, aynı zamanda anılması tavsiye ediliyor. ayrıca "eski geleneklere göre ölümden sonraki kırkıncı günde". Çünkü İsrail halkı büyük Musa için böyle yas tuttu.

Ölüm sevgilileri ayıramaz, dua ise iki dünya arasında köprü olur. Kırkıncı gün, ölenler için derin bir dua günüdür - işte bu gün, özel bir sevgi, dikkat ve saygıyla Tanrı'dan sevdiklerimizin tüm günahlarını affetmesini ve ona cennet vermesini diliyoruz. Ölümden sonraki kaderde ilk kırk günün özel öneminin anlaşılmasıyla bağlantılı olan sorokoust geleneği, yani ölen kişinin İlahi Ayin sırasında günlük anılmasıdır. Bu dönem, merhum için dua eden ve yas tutan sevdikleriniz için de önemlidir. Bu, sevdiklerinizin ayrılıkla yüzleşmesi ve merhumun kaderini Tanrı'nın ellerine emanet etmesi gereken zamandır.

Ölümden sonra ruh nereye gider?

Ölümden sonra yaşamı sona ermeyen, başka bir duruma geçen ruhun tam olarak nerede olduğu sorusu dünyevi kategorilerde kesin bir cevap alamaz: Burayı parmakla işaret etmek imkansızdır çünkü maddi olmayan dünya dünyanın ötesindedir. algıladığımız maddi dünya. Şu soruyu cevaplamak daha kolay: Ruhumuz kime gidecek? Ve burada, Kilise'nin öğretilerine göre, dünyevi ölümümüzden sonra ruhumuzun Rab'be, O'nun azizlerine ve tabii ki hayatımız boyunca sevdiğimiz ölen akrabalarımıza ve dostlarımıza gideceğini umabiliriz.

Ölümden sonra ruh nerede?

Bir kişinin ölümünden sonra Rab, ruhunun Kıyamet'e kadar cennette veya cehennemde nerede olacağına dair bir karar verir. Kilisenin öğrettiği gibi, Rab'bin kararı yalnızca O'nun ruhun durumuna ve eğilimine ve yaşam boyunca en sık seçtiği şeye - ışık veya karanlık, günah veya erdem - verdiği yanıttır. Cennet ve cehennem bir yer değil, daha ziyade insan ruhunun Tanrı ile birlikte veya O'na karşı olmakla karakterize edilen ölümünden sonraki varoluş durumudur.

Aynı zamanda Hıristiyanlar, Kıyamet Günü'nden önce tüm ölülerin Rab tarafından yeniden diriltilip bedenleriyle birleşeceğine inanırlar.

Ölümden sonra ruhun çilesi

Ruhun Tanrı'nın tahtına giden yoluna, ruhun sınanması veya sınanması eşlik eder. Kilise geleneğine göre çilelerin özü, kötü ruhların ruhu belirli günahlara mahkum etmesidir. "Çile" kelimesinin kendisi bizi "mytnya" kelimesine yönlendirir. Bu, cezaların ve vergilerin toplandığı yerin adıydı. Bu "manevi gelenekler"de bir tür ödeme, ölen kişinin erdemlerinin yanı sıra komşularının onun için kıldığı kilise ve ev namazıdır. Elbette çileleri gerçek anlamda, günahlara karşılık Tanrı'ya sunulan bir tür haraç olarak anlamak mümkün değildir. Daha ziyade insanın hayatı boyunca ruhuna yük olan ve tam olarak hissedemediği her şeyin tam ve net bir şekilde farkına varılmasıdır. Ayrıca İncil'de bu denemelerden kaçınabileceğimize dair bize umut veren sözler de vardır: "Sözümü işiten ve Beni gönderene iman eden, yargılanmayacaktır (Yuhanna 5:24).

Ölümden sonra ruhun yaşamı

“Allah'ın ölüsü yoktur” ve dünyada ve ahirette yaşayanlar da Allah için aynı derecede diridirler. Ancak insan ruhunun ölümden sonra tam olarak nasıl yaşayacağı, yaşam boyunca nasıl yaşadığımıza ve Tanrı ve diğer insanlarla ilişkilerimizi nasıl kurduğumuza doğrudan bağlıdır. Ruhun ölümünden sonraki kaderi, özünde bu ilişkilerin devamı veya yokluğudur.

Ölümden sonra hüküm

Kilise, bir kişinin ölümünden sonra, ruhun Son Yargıya kadar nerede olacağının belirlendiği ve ardından tüm ölülerin diriltilmesi gerektiğinin belirlendiği özel bir duruşmanın beklendiğini öğretir. Özelden sonraki ve Kıyamet Günü'nden önceki dönemde, ruhun kaderi değiştirilebilir ve bunun etkili bir yolu, komşuların dua etmesi, onun anısına yapılan iyilikler ve İlahi Ayin'de anmadır.

Ölümden sonra anma günleri

"Anma" kelimesi hatırlama anlamına gelir ve her şeyden önce duadan, yani Tanrı'dan ölen kişinin tüm günahlarını affetmesini ve ona Cennetin Krallığını ve Tanrı'nın huzurunda bir yaşam vermesini istemekten bahsediyoruz. Bu dua, kişinin ölümünden sonraki üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günlerde özel bir şekilde kılınır. Bu günlerde bir Hıristiyan kiliseye gelmeye, sevdiği biri için tüm kalbiyle dua etmeye, cenaze töreni düzenlemeye ve Kilise'den onunla birlikte dua etmesini istemeye çağrılıyor. Ayrıca dokuzuncu ve kırkıncı günlere mezarlık ziyareti ve anma yemeği ile eşlik etmeye çalışıyorlar. Ölümünün ilk ve sonraki yıldönümleri, ölülerin özel dualarla anıldığı gün olarak kabul edilir. Ancak Kutsal Babalar bize, ölen komşularımıza yardım etmenin en iyi yolunun, ölen sevdiğimiz kişiye duyduğumuz sevginin devamı olarak kendi Hristiyan yaşamımız ve iyi işler olduğunu öğretir. Aziz Paisius Svyatogorets'in dediği gibi, "Ölenler için yapabileceğimiz tüm anma törenlerinden ve cenaze törenlerinden daha yararlı olanı, özenli yaşamımız, eksikliklerimizi gidermek ve ruhumuzu temizlemek için verdiğimiz mücadele olacaktır."

Ölümden sonra ruhun yolu

Elbette, ruhun ölümden sonra dünyevi yaşam alanından Rab'bin Tahtı'na ve oradan cennete veya cehenneme doğru izlediği yolun tanımı, kelimenin tam anlamıyla kartografik olarak doğrulanmış bir tür rota olarak anlaşılmamalıdır. Ölümden sonraki yaşam dünyevi zihnimiz için anlaşılmazdır. Modern Yunan yazar Archimandrite Vasily Bakkoyanis'in yazdığı gibi: “Zihnimiz her şeye gücü yeten ve her şeyi bilen olsa bile, yine de sonsuzluğu kavrayamıyordu. Çünkü doğası gereği sınırlı olduğundan, sonsuzlukta her zaman içgüdüsel olarak belirli bir zaman sınırı, bir son belirler. Ancak sonsuzluğun sonu yoktur, yoksa sonsuzluk olmaktan çıkar! “Ruhun ölümden sonraki yolu hakkındaki kilise öğretisinde, dünyevi yaşamımızın sona ermesinden sonra tamamen tanıyacağımız ve göreceğimiz, anlaşılması zor bir manevi gerçek sembolik olarak ortaya çıkar.