Başlığı okuduğunuzda şaşırabilirsiniz.. Hala bir tür annelik var mı? Yapay mı yoksa doğal olmayan mı? Sonuçta, üreme işlevi doğamız gereği içimizde var, öyle görünüyor ki bu daha doğal...

Aslında doğal annelik , veya doğal ebeveynlik Bu mümkün olduğunca doğala yakın bir ebeveynlik tarzıdır. Yasaklar ve kısıtlamalar yerine mümkün olduğu kadar çok sevgi ve bakım, modern annelere göre çocukla hayatı kolaylaştıran çeşitli cihazların olmaması, karışım veya ilaç olmaması.

Gelin daha yakından bakalım doğal anneliğin temel ilkeleri . Belki de farkında olmadan bunlardan bazılarını zaten hayatınızda uyguluyorsunuz ve bazılarını materyalimizi okuduktan sonra hizmetinize alacaksınız.

Portalın ne düşündüğünü size söyleyeceğiz UAUA.bilgi Bu ilkelerin koşulsuz avantajları vardır, ancak bazı nüanslar şüphe duymamıza neden olur. Bu durumda belki de en önemli şey bir orta yol bul varsayımların her birinde bebeğinizin sezgisini, tavrını ve arzularını dinleyin.

Gereksiz ilaçlar olmadan hamilelik

"Arka". Doğal anneliğin taraftarları, eğer bebek doğarsa eminiz ki iyi hazırlanmak , o zaman hamileliğin seyrinde herhangi bir sorun yaşanmayacaktır.

Anne adayının ilk olarak yapması gerekenler:

• bir jinekoloğu ziyaret edin;
• gelecekte olası sorunları ve hastalıkları dışlamak için gerekli kan testlerini yapın;
• tiroid bezinin, karaciğerin, böbreklerin muayenesini yapmak;
• sırtınızı ve damarlarınızı düzeltin;
• mevcut kronik hastalıkları tedavi etmek;
• sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürmek;
• egzersiz yapmak;
• Sağlıklı yiyecek;
• olumlu ol.

« Aykırı» . Evet, yukarıdaki noktalardan herhangi biriyle tartışmak zor, ancak ne yapalım Durum, hazırlığa rağmen hala başarısızlık tehlikesi olacak şekilde geliştiyse ve çocuğu kurtarmak için geleneksel tıbbın tüm cephaneliğini kullanmak gerekliyse?

Bu durumda anne adayının deney yapmak istemesi ve risk alması pek olası değildir.

Sentetik vitaminler de hoş karşılanmaz. Peki o zaman kabul ihtiyacına ilişkin araştırmayla ne yapmalı? Şiddetli toksikoz geçiren ve vücudunu ancak yardımla destekleyebilen anneler ne yapmalıdır? Büyük olasılıkla hamile bir kadının bu soruların yanıtlarını kendi başına araması gerekecektir.

Ağrı kesici ve stimülasyon olmadan doğum

"Arka". Doğal anneliği destekleyenler, uygun doğal doğumun bebek ve anne için sakin ve uygun bir ortamda gerçekleşmesi gerektiğine inanıyor.

Ve elbette, örneğin uterusun genişleme sürecini hızlandıran hiçbir ilaç yok - her şey sadece doğal olarak gerçekleşmeli.

Doğal doğum, çocuğun iyi bir fizyolojik ve psikolojik durumunun anahtarıdır.

« Aykırı» . Ne derse desin, doğum hastanesi hamile bir kadın için alışılmadık bir yer, çevresinde yabancı duvarlar var, anlayış mucizeleri sergilemesi pek mümkün olmayan doktorlar.

Bu nedenle doğal doğum için en iyi yerin eviniz, daireniz veya banyonuz olduğu düşünülmektedir. Bu riski almaya hazır mısın?

Peki ya işler tam olarak planlandığı gibi gitmez ve tıbbi müdahale gerektiren bazı komplikasyonlar ortaya çıkarsa? Yakınlarda nitelikli bir doktor yoksa bebeğin sağlığıyla ilgili olası sorunlardan kim sorumlu olacak?

Çocuğun yaşamının ilk dakikalarından itibaren anne ve bebek arasında birlikte kalma

"Arka". Yeni doğmuş bir bebeğin doğumdan sonra annesinin ellerinin sıcaklığını hissetmesi, onun tanıdık kalp atış sesini duyması, kendine özgü kokusunu soluması gerektiğini kimsenin iddia etmeyeceğini düşünüyoruz.

Parlak ışıkların ve çamaşır suyu kokusunun olduğu, tanımadığı büyük bir odada çığlık atan diğer bebeklerle birlikte olmak bir bebek için oldukça zorlu bir sınavdır. Bunu deneyimleyen bir çocuk güvensiz ve temkinli bir şekilde büyüyebilir çünkü korku ve yalnızlık onun ilk duygularıydı.

Bebek yanınızda burnunu çekerse genç annenin sütü daha hızlı gelecek, rahim kasılma süreçleri daha aktif olacak ve bebekle anlaşmak çok daha kolay olacaktır.

Aynı zamanda doğal anneliği de teşvik eder, ardından bebeğin doğumundan sonra kendisine en yakın iki kişinin - anne ve babanın - desteğini hissedebilecektir.

« Aykırı» . Tartışma yok.

Erken emzirme

"Arka". Bebek, kelimenin tam anlamıyla doğduktan hemen sonra meme ucunu kavrayıp emdi mi? Anne bu şekilde çocuğun sağlığı için gerekli olan doğru mikrofloranın oluşmasına katkıda bulunabilecek ve gelecekte sorunsuz bir şekilde emzirmeyi sağlayabilecektir.

"Aykırı". Tartışma yok.

Talep üzerine uzatılmış emzirme

"Arka". Bir dakika bile erken değil de 3 saat sonra beslenmek, geçen yüzyıldan kalma kalıcı bir efsanedir. Doğal annelik bizi rahatlamaya, saati unutmaya ve bebeğimize istediği sıklıkta memeyi vermeye davet eder. Sonuçta, bir bebeği anne sütüyle aşırı beslemek kesinlikle imkansızdır.

Çocuk istediği zaman yemek yiyebilir, susuzluğunu giderebilir, uykuya dalabilir, rahatlayabilir, sakinleşebilir, kendini güvende hissedebilir. Bunu zaman ve günlük beslenme sayısı açısından sınırlamamalısınız. Gece beslemeleri - Annem için yorucu olsa da bu normal ve doğrudur.

İkinci yaygın inanışın aksine anne sütü kaybetmez zaman içinde benzersiz ve önemli özellikleri. Bileşimi sürekli olarak değişir ve hem 1 ayda hem de 3 yaşında bebeğin ihtiyaçlarına uyum sağlar. Çocuğu kendi başına emzirmeyi reddedene kadar beslemeye değer.

Talep üzerine beslenmek de genç anneler için bir artı: Bu sayede anne adayı sütün durgunluğunun ne olduğunu bilmiyor, genel olarak emzirmeyle ilgili çok daha az sorun yaşıyor, göğüslerini pompalamaya ve meme uçlarıyla değiştirmeye gerek yok veya su şişeleri.

« Aykırı» . Doğal annelik, bebeğin saatlerce kesintisiz olarak göğüste asılı kalması anlamına mı gelmeli? Elbette öyle günler vardır ki örneğin bebeğin hasta olduğu ya da diş çıkardığı günler vardır. Daha sonra hiçbir seçenek olmaksızın kendisine meme teklif edilmelidir.

Ancak genel olarak makul olalım. Anne de bir insandır, çocuğun ihtiyaçlarının sürekli karşılandığı bir süt fabrikası değildir.

Periyodik olarak dinlenmeye ve kendisi için zamana ihtiyacı var. Bu nedenle anne, bebeğin artık meme olmadan kolayca yapabileceğini ve sadece oynayabileceğini anlarsa ve şu anda duş almak, kahvaltı yapmak veya hiçbir şey yapmamak için 10-15 dakikası olacağını anlarsa, bu normaldir.

Birlikte uyumak

"Arka". Anne ve çocuk emzirmenin uzamasını teşvik eder, çocuk ile anne arasındaki teması daha da yakınlaştırır ve her ikisine de her şeyin yolunda olduğuna dair güven verir.

Ayrıca bebeği beslemek için gece birkaç kez kalkmanıza gerek yoktur. Neredeyse annesini Morpheus'un krallığından çıkarmadan memeyi istediği zaman kendisi bulabilir ve istediği anda yiyebilir.

« Aykırı» . Bebeğinizin birlikte uyurken ezilebileceği korku hikayelerini okuyan genç annelerden misiniz? Sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürürseniz bunun gerçekçi olmadığını düşünüyoruz.

Ancak çocuğunuza sarılarak uyumayı sevmiyor olabilirsiniz, örneğin rahatlamanız çok zordur.

Eğer kocanız bebeğinizle yatmanıza aktif olarak karşı çıkıyorsa veya bu durum daha büyük çocuklarda kıskançlığa neden oluyorsa, ne yapacağınızı seçmekte özgürsünüz.

Birlikte uyumanın da emzirme kadar doğal ve keyifli bir süreç olması önemlidir. Farklı bir vizyonunuz var mı? Kendi kurallarınızı belirleyin, uzlaşma arayın, örneğin zaten uykuda olan bir bebeği beşiğe aktarın - bu herkes için uygun ve rahat olmalıdır.

Bebeği düzenli olarak kollarınızda veya askıda taşımak

"Arka". Yeni doğmuş bir bebek, annesine mümkün olduğu kadar yakın olduğu için kollarında kendini güvende hisseder. Yaşla birlikte bebeğe etrafındaki dünyayı keşfetme ve annesinin ne yaptığını gözlemleme fırsatı sağlayan da bu pozlardır.

Beşikte tek başına ağlayan bir bebek yanlıştır. Evet, birçok kitap bir çocuğun bir iki kez ağlamasına izin verirseniz hiçbir şeyin olmayacağını yazsın. Peki çocuğunuza gücünüzü ve yeteneklerinizi göstermeye değer mi? İddiasız bir çocuğu kelimenin tam anlamıyla beşikten büyütmek ne kadar gerekli?

« Aykırı» . Çocuk her gün, her ay, her yıl büyüyor ve ağırlaşıyor. Bu nedenle, özellikle oldukça kırılgan bir yapıya sahipse, onu sürekli olarak annenin kucağında taşıma yeteneği her geçen gün azalır.

Askı elbette ellerinizi serbest bırakır ve size evin içinde bir şeyler yapma fırsatı verir, ancak tüm çocuklar askıları sevmez; bu oldukça bireyseldir.

Çocuk büyüdükçe daha fazla zamana ihtiyaç duyacaktır. bağımsız tefekkür Ve . Onu yalnız kalma fırsatı bırakmadan sürekli meşgul etmek ne kadar önemli?

Uçağa erken biniş ve bebek bezi yok

"Arka". Erken ekim, bir çocuğun hayatının ilk günlerinden itibaren kelimenin tam anlamıyla lazımlık eğitimi alması anlamına gelir. Annenin düşüncesine göre çocuğun idrar yapması veya dışkılaması gerektiği anda bebek bir tas, leğen, lavabo veya küvetin üzerine okşama, emzirme veya uygun sesler eşliğinde yatırılır.

Eğer o an yakalanmazsa, ıslak bez ve külot çocuğun rahatsızlık hissi Tek kullanımlık çocuk bezi kullanıldığında kaybolan bu durum.

Sürecin fikri, çocuğun zamanla bezlerini veya kıyafetlerini kirletmemesi, işini yapmak için karaya çıkmasını beklemesidir.

« Aykırı» . Birlikte oynamak ve gelişmek yerine çiş ve kaka aramaya daha fazla zaman mı harcıyorsunuz? Zor bir seçim... Eğer bebek bezi hala bir annenin yardımcısıysa, o zaman çocuğunun nerede, nasıl ve ne zaman “bebek” yapacağına, ondan sonra kirli halıyı kimin temizleyeceğine ve isteyip istemediğine karar vermek belki de anneye kalmıştır. ıslak çarşafları her gün değiştirmek.

İlaçların ve ilaçların reddedilmesi

"Arka". İlaçlar zararlıdır, kullanımı doğal ve ekolojik değildir.

« Aykırı» . Ciddi durumlarda ilaç müdahalesinin yapılmaması pek de hoş olmayan sonuçlara yol açabilir. Sonuçta sorun her zaman sadece homeopati ve bitkisel ilaçların yardımıyla çözülmüyor maalesef.

Aşılarla sorun nasıl çözülür?

Pedagojik tamamlayıcı beslenme

« Arka» . Anne ve babanın diyeti güvenli bir şekilde sağlıklı olarak sınıflandırılabilirse, o zaman bebeğin endişelenecek bir şeyi yoktur. yulaf lapasını deneyeceğim veya tabaklarından sebzeler. Ebeveynlerin bebeğin tercihlerini daha iyi anlayabilmelerinin yardımıyla, çünkü bir şeyden hoşlanmıyorsa artık bu ürüne ilgi göstermeyecektir.

« Aykırı» . Tartışma yok.

Modern dünyanın faydalarının reddedilmesi

"Arka". Çeşitli emzikler, biberonlar, emzikler, bebek arabaları, oyun parkları, yürüteçler ve salıncaklar çocuğa zararlıdır.

Besleyin - sadece göğsünüzle, taşıyın - askıda, sallayın - kollarınızda.

« Aykırı» . Belki emzikler çocuğun ısırmasını bozar ve elbette anneyle iletişimin yerini almamalıdır ama bir çocuğun emzik olmadan uykuya dalması çok zorsa ne yapmalı? Mamayla beslenen bir bebeği biberon kullanmadan nasıl besleyebilirim? Anne zaten parkta yürümekten yorulmuşsa ama yine de markete gidip yiyecek alması gerekiyorsa, askıdaki bir bebekle ne kadar ileri gidebilirsiniz? Tüm bu soruların cevabını kendiniz aramalısınız...

Bugün size doğal anneliğin ilkelerini anlattık. Bu konuyla ilgili görüşünüz nedir? Cevaplarınızı materyale yapılan yorumlara yazın.

Katya Khlomova, çocuk ve aile psikoterapisti: Fikirler nispeten yakın zamanda annelerin kafasını çevirdi. Bu ebeveynlik tarzı, çocukluğa geleneksel yaklaşımı eleştirmekte ve evde doğum, emzirme, askılama, ekim, geleneksel ilaç ve aşıların reddedilmesi, bebek püreleri yerine ortak sofradan tamamlayıcı beslenme ve anaokulu ve eğitime alternatif olarak evde eğitim gibi alternatifler sunmaktadır. okul.

Yani bu şema kişinin köklerine dönme ve uygarlığın armağanlarının çoğunu anne ile bebek arasında gelen bir şey olarak reddetme eğilimindedir. Yeni plan genel olarak anneleri iki kampa ayırdı: doğal ebeveynliğin hayranları ve karşıtları.

Kızım çok küçükken ben de diğer birçok anne gibi çeşitli soruların yanıtlarını internette araştırdım. Ve şunu fark ettim cevap yok. İki karşıt kabile var Her biri kendi gerçeğini gayretle savunuyor: geleneksel ebeveynler ve "doğal" ebeveynler.

Aslında bu iki kamp sadece çocukları tedavi etmenin bir yolu değil. Bu bir dünya görüşü, bir yaşam biçimidir.

Daha çok “doğa bilimcilere” yöneldim. Geriye dönüp baktığımda bu yaklaşımın kızımı anlayabilmem ve onun ihtiyaçlarına duyarlı olabilmem açısından bana çok şey kattığını düşünüyorum. Ama şimdi bana öyle geliyor ki doğal ebeveynlik, dışarıdan en azından minimum düzeyde yardım alan bir anne için daha uygun olacaktır. Aksi taktirde tüm hayatınız bebeğinizin etrafında dönmeye başlar. Kızımı emzikle teselli etmeye ya da onu oyun parkına koymaya gücüm yetmiyordu. Çünkü... Bunu neredeyse bir suç olarak değerlendirdim! Ve fiziksel ve duygusal olarak çok yorucu. Yani bir nevi lüksÇocuğunuzun her saniye %100 yanında olun.

Doğal ebeveynlik, anneye kendi kişisel alanından - yatağından, tabağından, anından - çok azını ayıran bir fikirdir. Burada da kaynakların çok iyi düşünülmesi gerekiyor. Enerji nereden geliyor?

Bilinçli ebeveynliği destekleyenlerin, çocuk için çok yıkıcı olan suçluluk duygusuna "kayma" şansının daha yüksek olması da benim için önemli görünüyor. Çünkü bu kavramda annenin çocuğa “her şey” olmasa da çok şey borcu var. İdeal olma iddiası var gibi görünüyor. Ancak bir çocuk psikoloğu olarak bir çocuğun başarılı gelişimi için sıradan bir anneye ihtiyacı olduğunu biliyorum. Tercihen sakin. Eksikleriyle olsun.

Bunda da bir sakınca var. Çünkü doğal ebeveynlik teorisinin kendisi büyük olasılıkla annenin mükemmel olmasını gerektirmiyor. Ancak çocuğa başlangıçtaki "yakınlık" fikri, emzirme, askılar ve birlikte uyuma gibi dış niteliklerin ardında silinir. Sonuçta samimiyet görevini bu olmadan da yerine getirebilirsin ya da tüm bunlarla yerine getiremezsin.

Deneyimsiz bir anne olarak kendim için öğrendiğim ilk şey tam olarak yapmam gereken eylemlerdi. Benim için durum böyleydi. Ve burada durumun herkes için böyle olduğunu iddia etmiyorum.

Benim için bu konseptte çok şey vardı yükümlülükler ve küçük seçenek. Okuduğum her şeye olan büyük güvenim sayesinde bir noktada şu düşünceyi değiştirdim: En iyisinin ne olduğunu biliyorum" Açık " Doğal Ebeveynlik En İyisini Bilir».

Başlangıçta içgüdülere uymayı içeren üslup, zamanla içgüdülerimin arasına girmiş meğer. “Çocuğumu bırakmadığıma göre ben ne kadar sevgi dolu bir anneyim?” - ama herhangi bir felsefe er ya da geç bir hapishaneye dönüşecektir.

Benim için asıl tuzak şu oldu:

“Kimse annemden daha iyi bilemez” mesajı veriliyor. Ama aslında metinler annenin sezgisini desteklemekle ilgili değil, ama nasıl olduğu hakkında meli davranmak iyi anne.

Artık bu ebeveynlik tarzının özünün aslında yürüyüşçüleri küçümsemek değil, kendinizi ve bebeği dinleme, birbirinizi hissetme ve sezginizin size söylediği gibi yapma yeteneği olduğunu düşünüyorum.
Ateşli "doğa bilimcileri" olan tanıdıklarımdan bazıları, üçüncü doğumları için yalnızca çocuğa emzik vermelerine ve bebek bezi takmalarına izin verdi. Çünkü enerji tasarrufu sağlar. Ancak bu üçüncü çocuk daha az sevilmiyor.

Burada başka bir aşırılık olabilir. Kişinin kendi sorumluluğunu "kusurlu bir teoriye" yüklemesi kolaydır. Bu nedenle elbette her şeyin tarafımdan yapıldığını söylemek isterim. Teori her birimizin elindeki bir araçtır. Benim durumumda da durum böyleydi.

Bu noktada bazı sonuçlara varmak gerekiyor. Ama gerçekten istemiyorum. Çünkü bir başkasının deneyiminin herhangi bir sonucu, yeni bir insan için tuzaktır.İdeal eğitim teorisi belki de şudur: Maksimum bilgiyle son sözü kendinize bırakın. Kimse bizden daha iyi bilemez.

FOTOĞRAF - Yulia Zalnova

Katya Khlomova, çocuk ve aile psikoterapisti: Fikirler nispeten yakın zamanda annelerin kafasını çevirdi. Bu ebeveynlik tarzı, çocukluğa geleneksel yaklaşımı eleştirmekte ve evde doğum, emzirme, askılama, ekim, geleneksel ilaç ve aşıların reddedilmesi, bebek püreleri yerine ortak sofradan tamamlayıcı beslenme ve anaokulu ve eğitime alternatif olarak evde eğitim gibi alternatifler sunmaktadır. okul.

Yani bu şema kişinin köklerine dönme ve uygarlığın armağanlarının çoğunu anne ile bebek arasında gelen bir şey olarak reddetme eğilimindedir. Yeni plan genel olarak anneleri iki kampa ayırdı: doğal ebeveynliğin hayranları ve karşıtları.

Kızım çok küçükken ben de diğer birçok anne gibi çeşitli soruların yanıtlarını internette araştırdım. Ve şunu fark ettim cevap yok. İki karşıt kabile var Her biri kendi gerçeğini gayretle savunuyor: geleneksel ebeveynler ve "doğal" ebeveynler.

Aslında bu iki kamp sadece çocukları tedavi etmenin bir yolu değil. Bu bir dünya görüşü, bir yaşam biçimidir.

Daha çok “doğa bilimcilere” yöneldim. Geriye dönüp baktığımda bu yaklaşımın kızımı anlayabilmem ve onun ihtiyaçlarına duyarlı olabilmem açısından bana çok şey kattığını düşünüyorum. Ama şimdi bana öyle geliyor ki doğal ebeveynlik, dışarıdan en azından minimum düzeyde yardım alan bir anne için daha uygun olacaktır. Aksi taktirde tüm hayatınız bebeğinizin etrafında dönmeye başlar. Kızımı emzikle teselli etmeye ya da onu oyun parkına koymaya gücüm yetmiyordu. Çünkü... Bunu neredeyse bir suç olarak değerlendirdim! Ve fiziksel ve duygusal olarak çok yorucu. Yani bir nevi lüksÇocuğunuzun her saniye %100 yanında olun.

Doğal ebeveynlik, anneye kendi kişisel alanından - yatağından, tabağından, anından - çok azını ayıran bir fikirdir. Burada da kaynakların çok iyi düşünülmesi gerekiyor. Enerji nereden geliyor?

Bilinçli ebeveynliği destekleyenlerin, çocuk için çok yıkıcı olan suçluluk duygusuna "kayma" şansının daha yüksek olması da benim için önemli görünüyor. Çünkü bu kavramda annenin çocuğa “her şey” olmasa da çok şey borcu var. İdeal olma iddiası var gibi görünüyor. Ancak bir çocuk psikoloğu olarak bir çocuğun başarılı gelişimi için sıradan bir anneye ihtiyacı olduğunu biliyorum. Tercihen sakin. Eksikleriyle olsun.

Bunda da bir sakınca var. Çünkü doğal ebeveynlik teorisinin kendisi büyük olasılıkla annenin mükemmel olmasını gerektirmiyor. Ancak çocuğa başlangıçtaki "yakınlık" fikri, emzirme, askılar ve birlikte uyuma gibi dış niteliklerin ardında silinir. Sonuçta samimiyet görevini bu olmadan da yerine getirebilirsin ya da tüm bunlarla yerine getiremezsin.

Deneyimsiz bir anne olarak kendim için öğrendiğim ilk şey tam olarak yapmam gereken eylemlerdi. Benim için durum böyleydi. Ve burada durumun herkes için böyle olduğunu iddia etmiyorum.

Benim için bu konseptte çok şey vardı yükümlülükler ve küçük seçenek. Okuduğum her şeye olan büyük güvenim sayesinde bir noktada şu düşünceyi değiştirdim: En iyisinin ne olduğunu biliyorum" Açık " Doğal Ebeveynlik En İyisini Bilir».

Başlangıçta içgüdülere uymayı içeren üslup, zamanla içgüdülerimin arasına girmiş meğer. “Çocuğumu bırakmadığıma göre ben ne kadar sevgi dolu bir anneyim?” - ama herhangi bir felsefe er ya da geç bir hapishaneye dönüşecektir.

Benim için asıl tuzak şu oldu:

“Kimse annemden daha iyi bilemez” mesajı veriliyor. Ama aslında metinler annenin sezgisini desteklemekle ilgili değil, ama nasıl olduğu hakkında meli davranmak iyi anne.

Artık bu ebeveynlik tarzının özünün aslında yürüyüşçüleri küçümsemek değil, kendinizi ve bebeği dinleme, birbirinizi hissetme ve sezginizin size söylediği gibi yapma yeteneği olduğunu düşünüyorum.
Ateşli "doğa bilimcileri" olan tanıdıklarımdan bazıları, üçüncü doğumları için yalnızca çocuğa emzik vermelerine ve bebek bezi takmalarına izin verdi. Çünkü enerji tasarrufu sağlar. Ancak bu üçüncü çocuk daha az sevilmiyor.

Burada başka bir aşırılık olabilir. Kişinin kendi sorumluluğunu "kusurlu bir teoriye" yüklemesi kolaydır. Bu nedenle elbette her şeyin tarafımdan yapıldığını söylemek isterim. Teori her birimizin elindeki bir araçtır. Benim durumumda da durum böyleydi.

Bu noktada bazı sonuçlara varmak gerekiyor. Ama gerçekten istemiyorum. Çünkü bir başkasının deneyiminin herhangi bir sonucu, yeni bir insan için tuzaktır.İdeal eğitim teorisi belki de şudur: Maksimum bilgiyle son sözü kendinize bırakın. Kimse bizden daha iyi bilemez.

FOTOĞRAF - Yulia Zalnova

Adının kendisi olan “pozitif ebeveynlik” güven telkin ediyor. Bu, gözyaşı yok, histeri yok; ütülü gömlekler giyen mükemmel çocuklar anlamına geliyor. Gerçekten mi? "Detstrana" bu konuyu iyice incelemeye karar verdi.

Modern ebeveynlik eğilimlerinin bazı nedenlerden dolayı anne ve babaların çocuklarıyla ilgili olarak tamamen fedakarlık yapmalarını önerdiğini fark ettiniz mi? Şımartın, lütfen yasaklamayın, cezalandırmayın - bunların hepsi yetişkinlerin çıkarlarına zarar verir. Sonuç nedir? Karşımızda “anne” ve “baba” statüsünden hayal kırıklığına uğramış insanlar ve inanılmaz sayıda kontrol edilemeyen, bencil ve şımarık çocuk var. Bazı ebeveynler temelde farklı bir eğitim yöntemi izliyor - otoriterlik, fiziksel cezalandırma, "biz bu şekilde yetiştirildik - ve hiçbir şey, büyüdük" diyerek kendilerini haklı çıkarıyorlar.

Ancak olumlu ebeveynlik tamamen farklı bir şeydir; çocukla yapıcı, mantıklı ve sakin bir etkileşimdir. Yani, olumlu ebeveynliğin temel ilkeleri.

1. Çocuğun farklı olma, diğerlerinden farklı olma hakkı vardır

Komşusu Vasya gibi mükemmel bir öğrenci olmasına gerek yok, keman çalmasına gerek yok, tiyatroyu sevmesine gerek yok ve seyahate karşı da olabilir. Ve çocuğunuzu zorla İngilizce kurslarına götürerek kalıp yargılara boyun eğmemelisiniz (sonuçta işe yarayacaktır, gerekli). En küçük insanın bile kendisi olma hakkına saygı gösterin.

2. Bir çocuk hata yapabilir.

Bunu da doğru kabul edin; ideal insan diye bir şey yoktur. Fakat yine de, hata olarak kabul edilen nedir? Pahalı bir vazoyu kıran beş yaşındaki çocuk hata yapmadı - onu gerçekten kazara, kötü niyetle düşürmedi. Bu nedenle azarlamak, bağırmak ve genel olarak bu gerçeği can sıkıcı bir dikkatsizlik olarak algılamak. Eğer bir genç eve gözleri morararak, inleyerek ve "Suç kim?" diye bağırarak gelirse üç soru sorun:

1. "Ne oldu?" - ve çocuk gerçeği anlatıyor.
2. “Herhangi bir sonuç çıkardınız mı, bu durum size bir şey öğretti mi?” - ve genç henüz herhangi bir sonuca varmamış olsa bile bu konu hakkında konuşmaya başlayacak.
3. “Bir dahaki sefere ne yapacaksın, neyi farklı yapacaksın?” - ve çocuğunuz olumlu bir resim oluşturacaktır.

3. Çocuk olumsuz duygularını ifade edebilir

Ağlayabilir - kızgınlıktan, yorgunluktan, okuldaki sorunlardan dolayı, ona göre haksız olduğunuzu söyleyebilir. Ve bu kabalık değil! Duyguları açığa çıkarmak ve kendinizde olumsuzluk biriktirmemek tamamen normaldir. Birincisi, duyguların serbest bırakılması durumu hafifletir ve ikincisi, bu güvendir - ebeveynler olmasa da kim zayıflıklarını gösterebilir?

4. Çocuk daha fazlasını isteyebilir

Ne istediğini bilen bir çocuğu, hedeflerine ulaşması için fırsatlar sunarak bir şeyler yapmaya teşvik etmek daha kolaydır. Çocuğunuz bebeklikten itibaren “istemek zararlı değildir” ilkesiyle yaşarsa yetişkinlikte de arzularının gerçekleşmesini sabırla bekleyebilecektir. Yalnızca tam, sınırsız "dileme" özgürlüğü, bir çocuğun arzusunu, çağrısını ve mutluluğunu çok sayıda olasılık listesinden bulmasına izin verir.

5. Çocuk “hayır” diyebilir ama son söz ebeveynlerinindir.

Çocuğa verilen özgürlük ile müsamahakarlık arasındaki farkı anlamak çok önemlidir. Bu prensibin özü, bir çocuğu korkutmadan, aşağılamadan ve cezalandırmadan kontrol etmenize izin vermesidir. Dışarıda kar fırtınası ve eksi 20 olduğunda kızınız size “Şapka takmayacağım” diyor. itaatsizliğin sonuçları onun sorumluluğunda olur. Göreviniz, eylemlerinin sonuçlarını açıklamak ve bunlara hazır olup olmadığını sormaktır. İsyan devam ederse şöyle diyebilirsiniz: “Sonuçlarına hazır olduğunuzu anlıyorum. Ama senden ve sağlığından ben sorumluyum, bu yüzden bunu yapmana izin veremem.

İlke bir
"Farklı olabilirsiniz"

Bu ilke, çocukların özel olma, sevilme, birey olma ihtiyacını ve hakkını ifade eder. Çocukların farklı olduğunu anlamaz ve kabul etmezsek, ihtiyaç duydukları şeyi, yani yetişkinlerle işbirliği yapma eğilimini ve duyarlılığı asla alamazlar.

İkinci prensip
"Yanılıyor olabilirsiniz"

Çocukların kendilerine güvenerek büyüyebilmeleri ve ebeveynlerini memnun etme konusunda sağlıklı ve doğal bir ihtiyacı sürdürebilmeleri için, hata yapma hakkına sahip olduklarını anlamaları gerekir. Ve eğer hatalar affedilmezse, çocuklar çaba göstermeyi bırakır veya küçük başarısızlıklarla karşılaşarak deneme sürecinden vazgeçerler. Çocuk, hayatındaki her hata ve başarısızlık için, yetişkinlerin sempati şeklindeki desteğine ve ebeveynin çocuğun hatasının sorumluluğunu üstlenme isteğine güvenebileceğini bilmelidir. İlk bakışta ebeveynlerin bununla hiçbir ilgisi yokmuş gibi görünse de her şey çocuğun elleriyle yapıldı. Ancak çocuğun yaptığı hatalardan tek başına sorumlu olmadığı ve yaptığının sorumluluğunu kabul etmeye hazır birisinin olduğu duygusu, kişiyi hayatında yeni bir şey yapma korkusundan kurtarır. Bu şekilde çocuk sorumluluk almayı, risk almayı ve başarısızlığa katlanmayı öğrenir.

Üçüncü prensip
"Olumsuz duygular yaşayabilirsiniz"

Bu ilke, çocukların içsel deneyimlerinin farkında olarak cesurca gelişmelerine olanak tanır. Olumsuz duyguları deneyimleme faktörü olan bu faktör, çocukların ebeveyn korumasına, rehberliğine ve tanınmasına olan isteklerini kaybetmemeleri için önemlidir.

Dördüncü Prensip
"Daha Fazlasını İsteyebilirsiniz"

Bu ilke, çocuğun parlak bir kişiliğe dönüşme ve kendi arzularını gerçekleştirme fırsatını açar. Ne istediğini bilen çocuklara, arzularını gerçekleştirmeleri için daha fazla fırsat tanınarak teşvik edilmesi çok daha kolaydır. Çocukluk döneminde “istemek zararlı değildir” ilkesini takip etme fırsatını yakalayan çocuklar, yetişkin olurlar ve istediklerini hemen elde edemeseler bile arzularının gerçekleşmesini sabırla beklemeyi öğrenirler.
Yalnızca tam, mutlak arzu özgürlüğü, bir kişinin geniş bir olasılık listesinden o arzuyu, doğasına, deneyimine ve amacına karşılık gelen o mutluluk tadını bulmasına izin verir.
Ne yazık ki, çocuklar daha fazlasını isterlerse ve istediklerini elde edemezlerse kötü, şımarık, bencil oldukları yönündeki suçlamaları çok sık duyarlar. Bu bizim kendi deneyimimiz, çocukluğumuz için de geçerlidir.
Şimdiye kadar arzuları bastırmak en önemli eğitim becerisiydi çünkü ebeveynler, arzusu tatmin edilmezse her insanda doğal olarak ortaya çıkan olumsuz duygularla nasıl başa çıkacaklarını bilmiyorlardı. Vedik kutsal yazılar bundan oldukça açık bir şekilde bahseder. Bhagavad Gita, eğer bir kişi zihninde, kalbinde ortaya çıkan veya geçmiş yaşamlardan gelen arzularını tatmin etmezse öfke ve bunun sonucunda hayal kırıklığı ve kızgınlık yaşayacağını söyler. Kişinin arzularının, çevresindeki insanların arzularıyla, doğanın kanunlarıyla, kendi bedeninin kanunlarıyla, kendi zihninin doğasıyla uyumunun öyle ya da böyle olmaması, olumsuz duyguların ortaya çıkmasına neden olur. Ve bir kişi yeterince yüksek bir kişisel farkındalığa ulaşana kadar ciddi becerilerden biri, olumsuz duyguların, etrafındaki insanların ve kişinin hayatlarını kötüleştirmemesi veya yük getirmemesi için doğru bir şekilde nasıl ifade edileceğidir. bozulmasına katkıda bulunmaz.

Beşinci prensip
"Hayır diyebilirsin"

Bu prensibi özel kılan şey, bize özgürlüğün olumlu ebeveynliğin ve ebeveynliğin temeli olduğunu hatırlatmasıdır. Ve bu özgürlük ilkesi yukarıda açıklanan dört ilkenin her biriyle ilgilidir - "farklı olabilirsin", "yanılabilirsin", "olumsuz duygular yaşayabilirsin", "daha fazlasını isteyebilirsin". Ve müsamahakarlık ile çocuğa verilen özgürlük arasındaki farkı anlamak çok önemlidir. Bu prensip müsamahakarlıkla ilişkilendirilmemelidir. Bu ilkenin özü, çocuğu korkutmadan veya utandırmadan, çocuklar üzerinde daha fazla kontrol sağlanmasına izin vermesidir. Gerçek şu ki, otoriteye direnme yeteneği, kişinin "ben"ine, kişiliğine ilişkin sağlıklı farkındalığının temelini oluşturur. İsyan etme hakkıyla kişi, ister ebeveynleri ister hükümet olsun, daha yüksek bir otoriteye uymayacağını anlar, ancak aynı zamanda itaatsizliğinin tüm sonuçlarının sorumluluğunu da anlar ve kabul eder.

Ruslan Narushevich, psikolog, Ayurveda uzmanı