Il libro, basato sull'analisi della storia politica della Russia, mostra che le rivoluzioni nel nostro Stato si ripetono con evidente frequenza. La storia russa è un processo ciclico complesso. In prima approssimazione può essere rappresentato come una sovrapposizione, una “sovrapposizione” di tre cicli della durata di 71-86 anni, 300 anni e 383-384 anni. Inoltre, è dimostrato che tra gli eventi più importanti della storia russa passa il tempo che è un multiplo di un numero intero di periodi...(Leggi) rivoluzioni dei pianeti del sistema solare. Le date di tutti gli eventi della storia russa sono fornite secondo la cronologia tradizionale. Il lettore può controllare autonomamente qualsiasi data utilizzando il libro o i libri di consultazione presentati nella bibliografia.

Il libro è destinato a chiunque sia interessato alla storia. Non necessariamente nazionale, ma anche straniero. Perché i processi periodici non si verificano solo in Russia. Questo è un fenomeno universale e planetario. I modelli scoperti possono essere applicati per cercare processi periodici nella storia di altri stati.

Dall'editore
Dall'autore
introduzione
Capitolo 1.	Cicli della storia politica russa
	1.1.	Ciclo del XX secolo. 1905--1989
	1.2.	Ciclo 1604--1682
	1.3.	Ciclo 1304--1375
	1.4.	Cicli 1375--1462 e 1682--1762
	1.5.	Cicli 1462--1533 e 1762--1825
	1.6.	Cicli 1533--1604 e 1825--1905
	1.7.	Risultati preliminari
	1.8.	Ipercicli 383--384 anni nella storia della Russia
	1.9.	Il periodo moderno in termini di cicli di rivoluzioni, cicli di 300 anni e ipercicli di 383-384 anni
		1.9.1.	Il periodo moderno e i suoi analoghi nel ciclo di 300 anni
		1.9.2.	Periodo moderno e iperciclo 383-384 anni
	1.10.	Cicli di rivoluzioni nella storia di Kievan e Vladimir Rus
	1.11.	conclusioni
Capitolo 2.	Storia della Russia e periodi di rivoluzione attorno al Sole di Venere, Marte, Giove e Saturno
	2.1.	Informazioni sulle unità di tempo
	2.2.	Periodi di Venere nella storia della Russia
	2.3.	Periodi di Marte nella storia della Russia
	2.4.	Periodi di Giove nella storia della Russia
	2.5.	Periodi di Saturno nella storia della Russia
	2.6.	Relazioni tra i periodi orbitali della Terra, Venere, Marte, Giove e Saturno. La loro manifestazione nella storia della Russia
		2.6.1.	Periodo Z
		2.6.2.	Periodo 18M
		2.6.3.	Periodo 31M
		2.6.4.	Alcune relazioni di armonia del sistema solare
		2.6.5.	Periodi 19M
	2.7.	Modelli esterni tra i periodi 19M
	2.8.	Struttura interna di alcuni periodi di 19M
		2.8.1.	Periodo 1598--1633
		2.8.2.	Periodo 1905-1941
		2.8.3.	Periodo 1917--1953
		2.8.4.	Periodo 1533--1569
		2.8.5.	Periodo 1985--2020 (ipotesi)
	2.9.	Cicli della storia russa e periodi di rivoluzione planetaria
		2.9.1.	Cicli 71-86 anni
		2.9.2 Cicli di 300 anni
		2.9.3.	Ipercicli della durata di 383-384 anni
	2.10.	Cicli globali
		2.10.1.	Primo ciclo globale - Antica Roma
		2.10.2.	Secondo ciclo globale: Bisanzio
		2.10.3.	Terzo ciclo globale: l'Europa
	2.11.	Giorni stellari dei governanti della Russia nei secoli XVII-XX e periodi di rivoluzione planetaria
	2.12.	conclusioni
Conclusione
Applicazione
Bibliografia

Lo dedico ai miei genitori Ivan Vasilyevich e Vera Ivanovna.

Quando apri un libro, prima di tutto vuoi sapere di cosa tratta. Per facilitare la scelta al lettore, definiremo subito l'argomento di questo libro e lo avvertiremo quali difficoltà dovrà affrontare.

Il tema di questo libro sono i processi periodici nella storia politica dello stato russo. Cercheremo di considerare in dettaglio gli eventi politici più importanti nella storia del Principato di Mosca, dell'Impero russo e dell'URSS, dal 1304 ad oggi, e di toccare molto brevemente la storia di Kievan e Vladimir Rus nel periodo dal 1000 al 1300.

Nel primo capitolo verrà mostrato che i cataclismi statali, come rivoluzioni, guerre civili e rivolte, si verificano nella storia della Russia a intervalli chiaramente misurati, con una periodicità di circa 71-86 anni, 300 anni e 383-384 anni. Conoscendo questi periodi, puoi provare a prevedere eventi futuri. Sono già stati scritti molti libri su questo argomento. Qui passeremo da eventi storici specifici a modelli generali. Classificheremo gli eventi politici, “divideremo” la storia della Russia in diversi periodi e poi mostreremo perché alcuni eventi dovrebbero essere scelti come eventi di confine di questi periodi particolari e non di altri periodi. Vedrai che la durata dei periodi può essere misurata entro un giorno e questi periodi vengono ripetuti. Questa tecnica può essere applicata anche per cercare processi periodici nella storia di altri stati.

Nel secondo capitolo si dimostrerà che la durata tra gli eventi storici più importanti è pari ai numeri interi dei periodi di rivoluzione dei pianeti del sistema solare attorno al Sole. Imparerai anche alcune interessanti relazioni tra i periodi di rivoluzione dei pianeti e come queste relazioni si “manifestano” nella storia della Russia. Tutto ciò solleva molte domande. Sfortunatamente, per la maggior parte di essi non esiste ancora una risposta. Speriamo che almeno qualche risposta venga trovata nel prossimo futuro.

E ora alcuni commenti generali.

In primo luogo, questa non è una nuova cronologia nello stile di A.T. Fomenko e G.V. Nosovsky. Tutte le conclusioni e i calcoli presentati in questo libro si basano sulla cronologia tradizionale esistente. Puoi trovare la data di qualsiasi evento di cui parleremo in qualsiasi buon libro di consultazione enciclopedico. Sfortunatamente, la maggior parte dei libri di consultazione non forniscono date esatte o sono pieni di errori di battitura. E questo è un grosso problema. Non esistono vere e proprie pubblicazioni enciclopediche sulla storia della Russia, almeno in russo.

In secondo luogo, questo libro non è adatto a letture leggere. Sebbene non contenga costruzioni logiche complesse, sono presenti date e numeri in abbondanza. Questa è la specificità del nostro argomento. Le date sono generalmente molto importanti per noi. Perché? Lo imparerai nel secondo capitolo.

Dato che stiamo parlando di date, decideremo immediatamente di utilizzare il calendario gregoriano ormai generalmente accettato. Va ricordato che alcuni paesi utilizzavano calendari diversi prima, e anche adesso. Inoltre, non tutti i paesi sono passati contemporaneamente al calendario gregoriano. Ad esempio, la Russia è passata a questo calendario relativamente di recente, solo nel 1918. Quell’anno, il 1° febbraio fu immediatamente seguito dal 14 febbraio. Per evitare confusione, indicheremo tutte le date della storia della Russia prima del 1 febbraio 1918 secondo il vecchio stile, ad es. secondo il calendario giuliano. Sfortunatamente, la maggior parte degli storici non indica affatto quale calendario utilizza. Pertanto, c'è voluto molto tempo per scoprire e cercare le date esatte, e laddove non è stato possibile trovare un riferimento esatto al calendario, l'autore presume che le date siano indicate secondo il calendario gregoriano. La sua unica giustificazione è che l'errore nelle date dei calendari giuliano e gregoriano è piuttosto piccolo, pari a 13 giorni per il XX secolo e ancor meno per i secoli XIX-XVI. Tale è l’accuratezza della nostra cronologia.

In terzo luogo, in questo libro parleremo degli eventi più importanti della storia della Russia negli ultimi settecento anni. Esistono molti di questi eventi e quasi a ciascuno di essi è dedicata una ricerca speciale. Per vedere un certo sistema in tutta questa diversità, è necessario guardare al passato a volo d'uccello. Ciò significa che descriveremo gli eventi storici, ma molto brevemente, e molti dettagli che non sono importanti per il nostro argomento verranno omessi, semplicemente non li vedremo. Possiamo solo sperare che il lettore abbia familiarità con la storia russa o possa facilmente trovare letteratura specializzata su un evento specifico che gli interessa. In allegato l'elenco dei riferimenti.

In quarto luogo, nel descrivere gli eventi storici cercheremo di non utilizzare valutazioni etiche. Concentriamoci solo su cosa è successo e quando. Anche la sequenza degli eventi sarà molto importante per noi.

In quinto luogo, eseguiremo piccoli calcoli e ci basteranno 4 regole aritmetiche e una calcolatrice tascabile. Tutto ciò non dovrebbe causare molte difficoltà al lettore.

Tutti gli storici, sia antichi che moderni, descrivono eventi isolati e unici e le azioni di persone specifiche. Niente di ciò di cui scrivono accadrà mai più. Non ci sarà né un secondo Ivan Kalita, né un secondo Pietro I, né una seconda Poltava, né una seconda battaglia di Borodino. Tutto questo è certamente vero, ma l'unicità di un evento non significa che questo evento non possa essere in qualche modo simile ad altri. Uno dei grandi ha detto che la storia si ripete due volte: la prima sotto forma di tragedia e la seconda sotto forma di farsa. Da qualche parte a livello subconscio ci rendiamo conto che ci sono eventi simili, periodi simili, governanti simili. Molti, ad esempio, furono paragonati a Napoleone, I.V. Stalin fu spesso paragonato a Ivan il Terribile. Ma se ci sono eventi simili, allora è interessante sapere a quali intervalli di tempo si verificano. Forse ci sono alcuni schemi qui?

In epoca sovietica, ci è stato insegnato che esistono leggi generali per lo sviluppo della società: presumibilmente attraversa determinate fasi, fasi di sviluppo. Ma poi c'erano parole, parole, parole e niente di concreto. Perché queste leggi non sono formalizzate? È possibile rappresentarli anche sotto forma di formule matematiche?

Il primo e importante passo in questa direzione è stato compiuto da Lev Nikolaevich Gumilev. Ha scoperto le leggi dello sviluppo etnico. Si è scoperto che il gruppo etnico si comporta come un essere vivente, ad es. lui "nasce" e "muore". La sua “età” dura circa 1200-1500 anni, e ogni 200-300 anni si verificano eventi catastrofici e l'etno si sposta in un'altra fase della sua vita. I gruppi etnici combattono sempre tra loro e molto spesso i gruppi etnici giovani assorbono quelli vecchi. Pertanto, la durata della vita dei gruppi etnici può essere di 300 o 500 anni (1).

Esistono leggi simili per gli stati? Devono esistere, perché l’ethnos crea lo Stato, è la sua “forma di vita, forma di esistenza”. Molto spesso, diversi gruppi etnici si uniscono in uno stato, ma ce n'è sempre uno dominante, che ha un'influenza decisiva sui suoi vicini. Ne consegue che gli stati si comportano come un gruppo etnico, attraversano anche crisi ed esistono (se non vengono “divorati” da altri stati) per circa 1200-1500 anni.

Non è possibile prevedere con maggiore precisione eventi catastrofici nella “vita” degli stati, beh, almeno fino a un anno, e in futuro anche fino a un mese o un giorno?

Questa è la domanda principale, il problema principale. Questo libro è dedicato alla sua soluzione. Naturalmente, una persona non può risolvere questo problema. Cercheremo qui soltanto di individuare alcune direzioni, modalità attraverso le quali possiamo sperare di trovare una soluzione.

Il primo passo nella ricerca delle leggi per lo sviluppo degli stati dovrebbe essere la classificazione degli eventi politici. Dobbiamo evidenziare alcuni eventi simili, periodi di tempo simili. Altre scienze hanno superato da tempo questa fase. Ad esempio, la geometria ai tempi di Euclide (furono identificate diverse forme geometriche: triangoli, quadrati, ecc.). La biologia ha superato questa fase nel XIX secolo. La storia è un intero conglomerato di scienze ed è in ritardo nel suo sviluppo. Forse ora è il suo turno, è giunto il momento di passare dalle descrizioni degli eventi (questo è oggetto di una scienza speciale, e forse anche dell'arte) alla loro classificazione (questa sarà una scienza diversa).

Proviamo a fare una classificazione del genere usando l'esempio della storia russa. Perché la Russia? Questa scelta è ovvia. Innanzitutto, questa è la storia nativa dell'autore (e del lettore) ed è di particolare interesse. In secondo luogo, ci sono molte più informazioni sulla storia russa che sulla storia di qualsiasi altro stato.

Proviamo quindi a “organizzare” tutti gli eventi politici importanti della storia russa “in scaffali separati” o “scatole”, come in un catalogo di biblioteca.

Quali eventi inseriremo in queste “scatole”? Ci interesseranno solo gli eventi politici, e gli eventi “di svolta”, cioè quelli che hanno portato cambiamenti nel sistema e negli organi di governo. Si tratta innanzitutto di rivoluzioni, guerre civili, colpi di stato, rivolte e rivolte. A volte anche la morte di uno zar o di un granduca era un evento di "svolta decisiva", poiché con il nuovo zar (granduca) la sua nuova "squadra" salì al potere, e quindi iniziò la ridistribuzione del potere e, di conseguenza, della proprietà.

Gli eventi culturali e scientifici non ci interesseranno, non parleremo nemmeno di alcune delle guerre intraprese dalla Russia, perché non sempre le guerre hanno portato a cambiamenti nella struttura del governo.

La prima domanda che ci si pone è: cosa scriveremo su queste “scatole”? Essenzialmente è una questione di termini. "Determina il significato delle parole e libererai il mondo dalla metà delle contraddizioni", ha detto A.S. Pushkin. Seguiamo il consiglio del grande poeta e proviamo ora a determinare il significato della parola rivoluzione. In futuro, man mano che la presentazione andrà avanti, introdurremo nuovi termini, a volte utilizzeremo parole vecchie, ma aggiungeremo un nuovo significato.

Quindi, il primo e molto importante termine per noi, che scriveremo sulla prima “scatola”, è la parola “rivoluzione”. Sembrerebbe che tutti sappiano di cosa si tratta. Cosa c'è da spiegare? In effetti, non esiste una definizione generalmente accettata di rivoluzione. In questo libro, la parola rivoluzione significherà un cambiamento “brusco”, “esplosivo”, “catastrofico” nella struttura e nel governo dello Stato, seguito da cambiamenti nella struttura sociale della società. Le rivoluzioni non sempre portano alla guerra civile, ma si osservano sempre scontri armati, anche su piccola scala.

La definizione che vi viene proposta, ovviamente, necessita di chiarimenti. Il suo principale svantaggio è che non tiene conto di un fattore essenziale: il tempo. Una rivoluzione è un evento di un giorno o una sorta di processo? Naturalmente questo è un processo che dura nel tempo e quindi ha un inizio ed una fine. Più precisamente, va detto che ci sono eventi con cui iniziano le rivoluzioni, e ci sono eventi con cui le rivoluzioni finiscono. C'è una certa convenzione nella loro scelta. Tali eventi devono essere luminosi, significativi e devono essere “borderline”, cioè dovrebbero essere immediatamente seguiti da cambiamenti nella struttura del governo. A volte trovare tali eventi non è così facile perché devi scegliere tra diversi eventi. Anche qui ci sono altre difficoltà.

Passiamo dalle nostre discussioni teoriche agli eventi storici reali, e in particolare agli eventi della storia russa del XX secolo, che è ancora vicina a noi. Proviamo a guardare ai cataclismi politici di questo secolo senza “paraocchi ideologici” e valutazioni morali, concentriamoci solo sui fatti della storia, su cosa è successo e quando.

Vasiliev Vasily Ivanovic

Laureato alla Scuola Tecnica Superiore di Mosca. N. E. Bauman nel 1981, specializzandosi in aeronautica. Lavora nel settore missilistico e spaziale. Area di interesse: storia della Russia, dell'antica Roma, di Bisanzio e degli stati dell'Europa occidentale; etnogenesi. È autore dei libri “La storia si ripete? Sui processi periodici nella storia politica della Russia" (M.: URSS), "I cosmoritmi nella storia dell'Impero russo (1671-1918)" (M.: URSS), "I cosmoritmi nella storia della Gran Bretagna".

"Sono catastroficamente sfortunato nella vita– si lamentava un amico – “Metto sempre lo stesso rastrello, mi trovo nelle stesse situazioni e ottengo sempre lo stesso risultato. Sono un perdente! Questo è karma!" Bene, e così via. Ha rotto con un altro ragazzo e lui, come i precedenti, l'ha tradita con un altro. In linea di principio, la vita “scivola” ripetendo situazioni nelle mani di tutti, come se ridesse di noi , sviluppando eventi secondo un determinato scenario. Ovviamente puoi considerarlo una maledizione, un karma o qualsiasi altra cosa e continuare a vivere. Mi chiedo se sia possibile combatterlo in qualche modo?

Con latte materno

Il bambino cresce e si sviluppa in una certa cerchia di persone, nella propria. Pertanto, tutto ciò che vede, sente e sente diventa il suo programma di vita. Dopotutto, devi ammettere che non puoi sapere che esiste il cioccolato bianco se hai provato e visto solo cioccolato nero e non hai nemmeno sentito parlare di bianco. Pertanto, è del tutto naturale che una figlia piccola, vedendo la relazione dei suoi genitori, determini in anticipo come dovrebbe comportarsi con gli uomini (come sua madre) e che tipo di uomini sono (come suo padre).

In anticipo programmato Lo scenario, contro la nostra volontà, si manifesta più tardi nella vita adulta. Bene, immagina se la mamma facesse sempre scandali per papà in ogni occasione, cosa farebbe la loro figlia adulta? Sì, esattamente lo stesso! Lo sviluppo degli eventi nella vita della figlia è prevedibile: ripetere il destino di sua madre. E poi ci lamentiamo del karma! Instilla nei tuoi figli un atteggiamento positivo e un senso di armonia. Allora apprezzeranno il loro destino.

Uno scenario tipico

Quindi noi vaccinato Fin dall’infanzia abbiamo una chiara comprensione del “cioccolato fondente” e siamo sicuri di sapere cosa fare in una determinata situazione. Oltre all'educazione, abbiamo ereditato anche il carattere e nel tempo abbiamo acquisito un sacco di abitudini. Il carattere e le abitudini, insieme all'educazione, determinano lo sviluppo dello scenario della nostra vita futura. Come affrontiamo situazioni simili? È lo stesso, perché ci siamo abituati. Pertanto, otteniamo gli stessi risultati.

Se hai un carattere irascibile carattere, allora è facile farti incazzare. E se c'è qualche tipo di abitudine che influenza lo spazio personale di altre persone (e inevitabilmente lo fa), allora rendi il tuo rapporto con quella persona dipendente dalla tua abitudine. La mia amica ha l'abitudine di chiamare il suo ragazzo alla fine della giornata lavorativa per sapere i suoi ulteriori progetti per la serata riguardo alla sua persona. Questo si ripete quotidianamente. E con ogni ragazzo litiga per questo. Chi può resistere a un controllo così totale e anche solo a un'ossessione?! E l'abitudine di realizzare scene sullo sfondo di un personaggio zelante? Miscela pericolosa! Succede anche il contrario.

Troppo modesto giovane donnaè prigioniera della sua timidezza e non capisce perché tutti i suoi appuntamenti finiscono allo stesso modo: niente. Si comporta sempre nel suo stile: limitata e severa, non importa se il ragazzo le piace o no. Seguendo ciecamente le nostre abitudini e gusti, non solo scegliamo uno stile di comportamento in situazioni simili, ma ci piacciono anche gli uomini con approssimativamente lo stesso tipo di aspetto e con tratti caratteriali simili. Certo, “sono tutti stronzi”! Li scegliamo noi stessi!

Spezzare il circolo vizioso

Psicologi esoterici Dicono che la vita ci manda messaggi speciali per farci cambiare, e finché non li impareremo, le lezioni verranno ripetute. In linea di principio, la vita non è particolarmente diversificata negli eventi. Tutti gli eventi tradizionali si alternano in un ordine caotico e continuiamo ad agire come siamo abituati o come ci hanno insegnato i nostri genitori. Ripetendo i nostri errori in cerchio, otteniamo gli stessi risultati. Per ottenere un risultato diverso, dovrai abbandonare i tuoi comportamenti e atteggiamenti abituali. Proviamo a fare qualcosa di non convenzionale.

La prima cosa di cui hai bisogno Fare, è analizzare tutti gli eventi significativi della tua vita, del cui risultato non sei soddisfatto, e capire come abbiamo agito in essi, come abbiamo reagito. E poi sviluppare la strategia d'azione opposta. Ad esempio, dopo aver analizzato i continui litigi con una persona, mi sono reso conto che la ragione di questo risultato era la mia abitudine di discutere e dimostrare che avevo ragione.

E da quando è finito rarità testardi (proprio come me), poi ogni nuova situazione ci portava a litigare. Ho cambiato strategia: mi sono imposto di essere d'accordo con lui su tutto, anche se, secondo me, aveva torto. Internamente continuavo a litigare, ma esternamente mi comportavo in modo completamente diverso. Ed ecco! I litigi sono cessati, i rapporti sono migliorati e ora, quando si presentano tali situazioni, aderisco a una nuova strategia di comportamento.

Fallo da solo uno sforzo, rompi i tuoi stereotipi, abitudini, comportamenti. Allontanati dalle tradizioni accettate nella tua famiglia. Rallenta la tua solita reazione, fai tutto diversamente dal solito e il "karma" ti lascerà andare. Sei una ragazza con regole rigide e quando incontri ragazzi, li disprezzi? Adesso prendilo e sorridigli calorosamente e apertamente, permettiti di flirtare un po'. Sei abituato ad attaccare insistentemente gli uomini, mostrando loro il tuo fascino? Impara ad essere modesto e timido. Per padroneggiare una nuova strategia comportamentale, potrebbe essere necessario leggere un libro o consultare una persona esperta. Agire! A che serve lamentarsi?

Stiamo diventando ostaggi le tue abitudini, la tua educazione e il tuo carattere. Sorprendiamo la vita con nuovi comportamenti, e poi forse essa ci sorprenderà con nuovi risultati.

Nella foto al centro, Nikolai Kofyrin è il comandante del distaccamento della milizia popolare (foto dall'archivio nazionale)

Il filosofo tedesco Georg Wilhelm Friedrich Hegel diceva: “La storia si ripete due volte. La prima volta sotto forma di tragedia, la seconda sotto forma di farsa”.
In occasione del centenario della rivoluzione del 1917 ci si chiede sempre più spesso se gli sconvolgimenti si ripeteranno. Il 28 dicembre 2016, presso il club del libro di San Pietroburgo “Word Order”, un economista indipendente e autorevole di San Pietroburgo, professore all'Università Europea di San Pietroburgo, Dmitry Yakovlevich Travin, ha tenuto una conferenza “Russia-1917 e Russia -2017." Ho chiesto agli ascoltatori se la rivoluzione si ripeterà in Russia?

Nel 1960 fu pubblicata una pellicola su come sarebbe stata l’URSS nel 2017. Molti progressi tecnologici sono stati previsti correttamente. Ma nessuno aveva previsto la cosa più importante: il crollo dello stato dell'URSS. Nessuno tranne Nostradamus...

A scuola studiavamo la rivoluzione borghese di febbraio del 1917 solo come preistoria della Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre. Ora è il contrario: gli eventi di febbraio a Pietrogrado sono chiamati rivoluzione, e la rivolta armata di ottobre è considerata un colpo di stato.

La famosa critica letteraria Marietta Chudakova crede: “Mi sembra che le persone non si rendano conto dell'anno che ci aspetta: il centenario di ottobre. ... Ottobre è stato catastrofico per la Russia, perché l'ha portata fuori dal percorso storico in uno stallo storico per più di settant'anni - o in un vicolo cieco storico - qualunque sia la parola che preferisci.

Il 30 dicembre 2016, il quotidiano Kommersant ha pubblicato l'articolo "Non ci sarà diciassette anni". “La Russia intende viverlo il più rapidamente possibile”. “Il governo, le imprese e la società preferirebbero semplicemente saltare l’anno prossimo. Tutte le minacce visibili di gravi cambiamenti nel 2016 sono state rimosse in anticipo, tutti i grandi progetti sono stati rinviati al 2018. È proprio questa atmosfera del prossimo 2017 che più si presta a tutto ciò che nessuno si aspettava”.

Alla vigilia del nuovo anno, il quotidiano "Arguments and Facts" ha pubblicato un articolo "La rivoluzione non ha fine?" (N. 51 del 21 dicembre 2016). A quanto pare, gli slogan di cento anni fa influenzano anche l’attuale ordine mondiale.
Alexander Chubaryan, direttore scientifico dell'Istituto di storia generale dell'Accademia russa delle scienze, ritiene: “Ad esempio, in Occidente sono ben consapevoli che la teoria e la pratica dello stato sociale sono un prodotto della rivoluzione russa. E dichiarano logicamente che senza questo non ci sarebbe né la Svezia moderna, né la Germania moderna, né la Francia moderna. E l’Unione Europea in quanto tale, poiché si basa su principi socialisti di sinistra. Dal punto di vista sociale, la Russia era allora avanti rispetto al mondo intero di un’intera epoca, stabilendo un nuovo standard di struttura sociale fino ad allora senza precedenti”.

Molti dubitano: il ricordo degli eventi di cento anni fa risveglierà l’attività di protesta in Russia?
I politici dicono: “La cosa principale è che i sentimenti di protesta non vengano utilizzati dalla “quinta colonna” per distruggere il paese secondo lo scenario di Kiev”.

È possibile un remake della rivoluzione nel 2017?

“Non si può escludere una rivoluzione, che può assumere diverse forme”, afferma lo storico e personaggio pubblico di sinistra Alexander Shubin, “da un lato potrebbe esserci una pseudo-rivoluzione dei liberali, ma Bolotnaya si è rivelata un buon vaccino per questo. D’altro canto, c’è una rivoluzione nazionalista, che è estremamente distruttiva per la Russia ed è pericolosa per tutta l’umanità. In terzo luogo, c’è una rivoluzione sociale, che può anche diventare una forma di inversione sociale, ma un’alternativa molto distruttiva. È molto importante in qualsiasi forma di inversione sociale e di rimodernizzazione difendere le sue forme non violente, umanistiche e democratiche.

Il politico indipendente Gennady Gudkov ritiene:
“Non credo che una rivoluzione sia possibile già nel 2017: le autorità hanno sicuramente abbastanza margine di sicurezza per quest’anno. Ma alla fine, i soldi potrebbero finire e il paese si muoverà verso uno sconvolgimento sociale..."

Ma qualcuno andrà ad assaltare il Cremlino nell'anno del centenario di ottobre?

Il segretario generale del partito comunista russo Maxim Suraikin ritiene:
“In teoria, sullo sfondo di una profonda crisi socioeconomica e di crescenti sentimenti di protesta, una rivoluzione socialista nel 2017 è possibile”.

Il vicepresidente del Centro per la ricerca politica Alexey Makarkin è sicuro del contrario:
“Oggi, secondo la stragrande maggioranza di tutti i segmenti della popolazione e dei movimenti politici, la rivoluzione è un male. L'erede di Lenin Zyuganov dice che la Russia ha raggiunto il limite delle rivoluzioni. I liberali spaventano le autorità con la rivoluzione e danno loro consigli su come evitarla”.

Vediamo se si avvererà ciò che Olga Slavnikova ha scritto nel romanzo “2017”.

Alla vigilia del nuovo anno, ho visto in edicola una rivista, sulla cui copertina c'era la domanda inaspettata "Cosa ci succederà?" con una foto di Vladimir Putin "Vuole davvero concludere la sua carriera per realizzare il suo grande sogno?"

“Strano”, ho pensato. “Chi sta diffondendo queste voci e perché?”

Per le vacanze mi è stato regalato un calendario “Tutto l'anno con Vladimir Putin”. Anche se per qualche motivo sembra che con Vladimir Putin trascorreremo non solo l '"anno dell'ecologia" 2017 - dopotutto, i problemi ambientali saranno sempre rilevanti!

L'indovino bulgaro Vanga avrebbe previsto che nel 2017 la Russia sarebbe diventata la salvatrice del mondo. Secondo Vanga, la Russia salverà il mondo mentre gli altri paesi si faranno a pezzi. Nel 2017 ci saranno terribili cambiamenti geopolitici e sociali che potrebbero portare alla Terza Guerra Mondiale. In questo contesto, gli slavi si uniranno sotto l'ala della Russia, che diventerà garante della pace e della giustizia per tutta l'umanità.

Il famoso sensitivo Wolf Messing, prima di sottoporsi a un intervento chirurgico, al quale non è sopravvissuto, avrebbe predetto ciò che attende la Russia cento anni dopo la rivoluzione, cioè nel 2017. Secondo la previsione, i leader mondiali saranno Russia, Stati Uniti e Cina. Possono entrambi iniziare una guerra e risolvere i conflitti mondiali. Specificamente per la Russia, predisse che avrebbe avuto una grande influenza sulla storia del mondo, nonostante i tentativi di altri paesi di ostacolarne lo sviluppo. L’economia russa crescerà grazie all’aumento dei prezzi del petrolio. Ma non mancheranno anche le catastrofi naturali: in ottobre la Siberia dovrà affrontare un'alluvione.

Potresti non crederci, ma sarà possibile verificare.
Il 12 e 13 gennaio 2017 si svolgerà il prossimo incontro di esperti nell'ambito del Forum Gaidar. Sarà visitato da German Gref e Anatoly Chubais. Gli esperti prenderanno parte al dibattito “Cambiamenti tecnologici e dinamiche economiche: cosa sta realmente accadendo?”

In effetti, la Russia è ancora seduta sull’“ago del petrolio” (gas e petrolio sono le principali fonti di bilancio). Nel 2016, le entrate di bilancio derivanti dal petrolio e dal gas sono diminuite del 18%.
Il 2017 è l’ultimo anno in cui è possibile colmare i buchi di bilancio utilizzando le riserve. Il fondo di riserva sta per scadere: negli ultimi due anni le riserve sono diminuite da 7 a 1,9 trilioni di rubli.
Secondo il capo della Camera dei conti, Tatyana Golikova, nel 2017 la Russia esaurirà completamente il Fondo di riserva e il governo passerà all'utilizzo dei fondi del Fondo di previdenza nazionale.

Anche se il prezzo del petrolio è in aumento, il rublo si sta apprezzando rispetto all'euro e al dollaro, ma anche i prezzi nei negozi sono in aumento. Non è prevista l’indicizzazione delle pensioni e degli stipendi in base all’inflazione; la parte finanziata delle pensioni è stata congelata. Si discute dell'introduzione di una “tassa sul parassitismo” (20mila all'anno per ogni parassita).

Nonostante le proteste pubbliche, le raccolte di firme e altre azioni, i prezzi dei trasporti a San Pietroburgo sono aumentati (in metropolitana da 33 a 45 rubli).
Tutti dovranno “stringere la cinghia”, afferma l’economista Alexey Vyazovsky.

La rivista americana The Economist è convinta che “i problemi economici della Russia siano gravi”. Barack Obama ritiene che “l’economia russa sia “fatta a brandelli”.

Nel 2017 aumenteranno i prezzi delle sigarette, dei prodotti alimentari e dei dolciumi (aumenteranno soprattutto i prezzi del cioccolato, delle torte e dei pasticcini).
I prezzi del pesce e della carne aumenteranno del 10%.
Promettono un aumento del prezzo della benzina.
Anche i prezzi dei medicinali aumenteranno del 5-7%, poiché quasi tutte le materie prime vengono importate.
Aumenteranno anche i prezzi degli alcolici.

Come sociologo, a volte guardo i risultati dei sondaggi di opinione pubblica. Il 10 e 11 dicembre 2016 è stata condotta un’indagine sulla popolazione in 130 insediamenti con un campione totale di 1.600 persone. Secondo un sondaggio del Centro panrusso per lo studio dell’opinione pubblica (VTsIOM), i principali problemi in Russia sono legati ai bassi salari (rilevati dal 18% dei russi), alla situazione economica (18%) e all’assistenza sanitaria (17 %).

La guerra impopolare in Siria continua senza fine in vista. Al 20 dicembre 2016, le forze aerospaziali russe avevano effettuato oltre 30mila sortite, colpendo oltre 62mila oggetti in Siria. Palmira, liberata e sgombrata con tanta difficoltà, si ritrovò di nuovo nelle mani dei militanti.

Ogni anno ascolto le lezioni di Dmitry Travin e sono stupito dall'accuratezza delle sue valutazioni.

Offrono un buon slogan: “Smettiamo di iniziare...”

Sono contrario alle rivoluzioni. Ogni rivoluzione dà luogo a disordini, terrore e repressione. Nessuno vuole una rivoluzione, tranne i disperati piantagrane che vogliono salire al potere sui cadaveri degli altri. Ma se le rivoluzioni avvengono, allora sono inevitabili. E la colpa è soprattutto delle autorità, poiché l'indignazione popolare è una conseguenza degli errori del regime al potere.

La rivoluzione è il risultato di forze esterne o una conseguenza di cause interne? Come evitare il ripetersi della rivoluzione? – Anch’io, come sociologo, ho indagato su questo tema.

Alla vigilia della Rivoluzione di febbraio, i bolscevichi avevano poco più di mille rubli nel registratore di cassa. L'assistenza finanziaria arrivò dai banchieri americani, ma raggiunse i bolscevichi solo nell'autunno del 1917, perché inizialmente fu ricevuta da Trotsky, che a quel tempo non era bolscevico ed era a capo del suo gruppo.

Dare soldi per la rivoluzione era considerata una buona forma tra l'intellighenzia. Anche i ricchi mercanti donarono. Nessuno ha pensato alle conseguenze. Anche i tedeschi che combattevano contro la Russia trasferirono denaro per il colpo di stato, anche tramite Alexander Gelfand (soprannome Parvus). Nel 1915 offrì ai tedeschi di rovesciare lo zar e rovinare la Russia in cambio di denaro. È vero, i documenti originali che confermano che i bolscevichi ricevettero denaro dallo stato maggiore tedesco sono ancora sconosciuti.

Secondo lo storico Andrei Zubov, nel 1916 avrebbe dovuto aver luogo un colpo di stato in Russia.

È nota la dichiarazione pubblica di Lenin nel gennaio 1917 in Svizzera secondo cui non si aspettava di vivere abbastanza per vedere la rivoluzione, ma che i giovani l’avrebbero vista.

A scuola ero uno studente eccellente e ricordo ancora tre segni principali di una situazione rivoluzionaria:
1\ quando le classi superiori non possono governare in modo nuovo, e le classi inferiori non vogliono vivere come prima;
2\ peggiorare più del solito i bisogni e le disgrazie della classe operaia;
3\ crescita dell'attività rivoluzionaria delle masse.

Leggi la storia degli eventi accaduti cento anni fa e diventa spaventoso che tutto si ripeta.

Mia nonna è nata nel 1891 e ha vissuto a San Pietroburgo durante tre rivoluzioni.
Alla fine del 1916, i prezzi erano triplicati dall’inizio della guerra, superando la crescita dei redditi delle famiglie. Nello stabilimento di Obukhov, lo stipendio mensile più basso era di 160 rubli, tutti gli altri lavoratori ricevevano da 225 a 400 rubli. al mese. Allo stesso tempo, una libbra di pane nero costava 5 kopecks, carne di manzo - 40 kopecks, burro - 50 kopecks; e tutti questi prodotti erano in vendita.

Alla fine di gennaio 1917 il Gruppo di Lavoro iniziò a preparare una manifestazione antigovernativa per il giorno dell'apertura della nuova sessione della Duma di Stato; L’appello rivoltole chiedeva “la definitiva eliminazione del regime autocratico”.

Nel febbraio 1917, la richiesta principale della Duma di Stato era l'introduzione in Russia di un "ministero responsabile" - un governo nominato dalla Duma e responsabile nei confronti della Duma.

Il 20 febbraio 1917, il generale del dipartimento di sicurezza dello zar Spiridovich A.I. descrisse la situazione a Pietrogrado in questo modo: “Tutti aspettano una sorta di colpo di stato. Chi lo farà, dove, come, quando: nessuno sa niente. E tutti parlano e tutti aspettano”.

La rivoluzione, come sempre, è avvenuta inaspettatamente. Ma la ragione della rivoluzione non è che qualche generale non abbia eseguito l'ordine e abbia violato il giuramento. La domanda è: perché ha violato?! Non c’è mai una sola ragione, ci sono sempre molte ragioni. È importante capire come le ragioni oggettive sono legate alle aspirazioni soggettive delle persone.

I generali che organizzarono la cospirazione contro lo zar volevano solo sostituire un autocrate con un altro: Nicola II - Mikhail Romanov. Anche se c'era chi proponeva una monarchia costituzionale e addirittura una repubblica.

Il capo di stato maggiore del comandante in capo supremo, il generale Alekseev, iniziò a convincere lo zar della necessità di introdurre un "ministero responsabile" (monarchia costituzionale) nel paese; nel 2220 inviò persino un corrispondente progetto di manifesto a Nicola II. All'una del mattino il re acconsentì all'istituzione di un "ministero responsabile". Ma era già troppo tardi!

C'è ancora un dibattito sulle cause della Rivoluzione di febbraio. Il ministro della prima composizione del governo provvisorio, P. N. Milyukov, ha riconosciuto che le ragioni principali della Rivoluzione di febbraio non erano affatto economiche, ma risiedevano nel piano politico e culturale. “La storia maledirà i leader, i cosiddetti proletari, ma maledirà anche noi, che abbiamo causato la tempesta”.

“La rivolta di febbraio si chiama spontanea...”, scrisse Leon Trotsky, “a febbraio nessuno ha delineato in anticipo il percorso di un colpo di stato... nessuno dall'alto ha invocato una rivolta. L’indignazione che si era accumulata nel corso degli anni è scoppiata in gran parte inaspettatamente per le masse stesse”.

Mio nonno, Nikolai Kofirin, guidava un distaccamento di operai e soldati rivoluzionari.

La Rivoluzione di febbraio era inevitabile?

Sullo sfondo dell’aumento del numero dei milionari, i lavoratori sono diventati poveri; le persone non volevano vivere alla vecchia maniera e chiedevano cambiamenti; crebbe l'attività politica delle masse; La questione fondamentale della terra non era stata risolta, la élite dominante stava perdendo ciò che rimaneva della sua legittimità.

Ogni rivoluzione è un tentativo disperato di risolvere questioni dolorose della vita sociale. E coloro che non avvertono questi problemi e non cercano di eliminarli (ad esempio, l'acuta stratificazione della proprietà nella società) si ritroveranno inevitabilmente sepolti sotto il tornado distruttivo della rivoluzione.

Una rivoluzione è una manifestazione della necessità di ripristinare la giustizia violata, cioè l'equilibrio nella società. Ed è per questo che non è questione di mancanza di pane, ma di senso di giustizia, per amore del quale le persone sono pronte a sopportare la mancanza di pane.

La palese ingiustizia che regna nella società è una bomba a orologeria. Esiste una contraddizione tra giustizia sociale ed efficienza economica. Il capitalismo attuale potrebbe non essere giusto, ma è economicamente efficiente.

Può una società essere giusta e allo stesso tempo economicamente efficiente?

Ne sono convinto: più una società è giusta, più è economicamente efficiente!
Ma a quanto pare siamo condannati a oscillare tra la sete di giustizia e la sete di abbondanza.
La maggior parte delle persone ricche non vuole condividere, credendo che, poiché hanno guadagnato la loro ricchezza attraverso il duro lavoro, lasceranno che anche gli altri lavorino.
Ciò sarebbe probabilmente giusto se non si trattasse di enormi fortune passate in eredità e non guadagnate personalmente.

Come sai, la storia non insegna a nessuno. Perché le persone non imparano dalla storia, ma prima di tutto da se stesse. Non ci sono meno violenze e guerre, la terra non sta diventando più bella e la vita di milioni di persone pro capite non sta migliorando.

La Russia è forte non grazie a un re volitivo, ma grazie all'unità dell'intero popolo. Questa è l'idea russa: conciliarità come unità spirituale delle persone; quando il sacrificio di sé dell'individuo serve alla salvezza dell'intero popolo, quando tutti i problemi possono essere risolti insieme, quando l'unità spirituale di tutti è posta al di sopra degli interessi materiali egoistici di tutti.

Ma quando la preservazione del potere personale diventa più importante degli interessi del popolo e dello Stato, quando la lealtà al potere diventa più importante della professionalità, allora avvengono le rivoluzioni.

“Anche le rivoluzioni e le guerre non cambiano sostanzialmente nulla, ma creano solo un’ansia che spesso non è necessaria per tutti. Le leggi dell'esistenza non possono essere modificate da alcun buon augurio. Alcuni governanti sostituiscono altri, cercando di trasformare qualcosa, come si suol dire, “in meglio”, ma prima o poi tutto ritorna alla normalità”.
(dal mio romanzo “Stranger Strange Incomprensibile Straordinario Straniero” sul sito della Nuova Letteratura Russa

Allora cosa volevi dire con il tuo post? - mi chiederanno.

Tutto quello che voglio dire alla gente si riduce a tre idee principali:
1\ Lo scopo della vita è imparare ad amare, ad amare qualunque cosa accada
2\ Il significato è ovunque
3\ L'amore per creare è una necessità.
TUTTO È AMORE

Buon diciassettesimo anno!

Secondo te, LA RIVOLUZIONE ACCADERA' ANCORA?

Sinossi dei libri “IL LIBRO DEI DESTINI” e “IL DESTINO DELLA RUSSIA. STORIA DEL FUTURO"

Per molti rappresentanti del genere umano questa domanda non è mai stata una realtà, perché nella loro vita sono inconsciamente guidati dal motto espresso dal santo apostolo Matteo: "La sua malvagità basta oggi" (Matteo 6:34).

Per alcuni, la risposta positiva a questa domanda è stata il tentativo di trovare modelli nella storia e usarli per predire il futuro. I tentativi di predire il futuro non si sono fermati fin dai tempi antichi. Ad esempio, i profeti dell'Antico Testamento, l'autore dell'Apocalisse, Nostradamus e molti altri. Forse Dio ha concesso loro la capacità di vedere il futuro, ma per i comuni mortali che non possiedono questa capacità, le loro profezie sono “oscure come il sentiero nell’oscurità dell’oltretomba” ( Bunin I.A.). Queste sono previsioni senza luoghi e date specifici, queste sono previsioni “in generale”. Qualsiasi interprete moderno può attribuire queste profezie a qualsiasi evento storico, sia passato, presente o futuro.

A noi interessa la storia dell’umanità. Per conoscere veramente il futuro dell’umanità è necessario individuare le modalità del suo sviluppo storico. Alcuni pensatori, ad esempio A.I. Herzen, hanno affermato categoricamente che la storia non si ripete. E poiché non c'è ripetizione di eventi storici, allora non c'è comprensione della storia e il futuro dipende dalle azioni nel presente del creatore della storia: l'uomo. Altri dicono che al momento della creazione Dio aveva già creato tutto: il passato, il presente e il futuro, e poiché all'uomo non è data la capacità di conoscere le opere di Dio, una persona debole non può conoscere la storia, la creazione delle cose. Dio, e non può creare il futuro, poiché il futuro è già predeterminato. Altri ancora, ad esempio O. Spengler, A. J. Toynbee, L. N. Gumilyov, hanno affermato che esistono modelli e hanno cercato di trovare le leggi della storia.

Dichiariamo anche che la storia si ripete, e lo dimostriamo nella storia dello Stato.

Il nostro mondo e tutto ciò che contiene ha il suo inizio e la sua fine, la sua nascita e la sua morte. L'Universo, il Sole, la Terra e l'Umanità hanno il proprio ciclo, ma la durata del ciclo per ciascun fenomeno è diversa. È proprio questa differenza, così come l'interconnessione e l'interdipendenza delle Parche, che dà origine alla stessa dissomiglianza degli eventi che si ripetono. Questo lavoro esamina le storie di alcuni stati portatori di Parche. Gli altri paesi sono solo lo sfondo sul quale i paesi fatali attuano la volontà dei loro destini. La durata del ciclo di questi Parche è la stessa: 370 anni, ma il momento della nascita è diverso. Il portatore del Destino è lo Stato, il territorio su cui si trova, le persone, la loro fede e cultura. L.N. Gumilyov scrive: “A livello di popolazione, le azioni di un gruppo etnico sono programmate dall'ambiente, dalla cultura e dalla memoria genetica. A livello personale sono liberi”. ( Gumilev L.N. "L'antica Rus' e la grande steppa", p. 421). Le azioni di un gruppo etnico volte a creare uno stato sono guidate dal Destino. Agli albori dell’umanità, l’influenza reciproca delle Parche era insignificante, ma gli eventi della nostra epoca mostrano la loro crescente e pervasiva influenza e interconnessione. La fine-inizio di ogni periodo è la morte di Dio e la sua risurrezione. Questo è il momento della morte degli stati e della loro rinascita. I paesi e i popoli che li abitano sono pedine che il giocatore, il Destino, sacrifica o regine a sua discrezione per raggiungere obiettivi noti solo a lei. Fino alla scadenza del periodo determinato dal Destino, lo Stato, che è portatore del Destino, non scomparirà. Quando il destino vuole uccidere uno stato, gli dà governanti insignificanti, avidi di potere, sopraffatti dall'ambizione, dall'avidità e dall'interesse personale. Nelle nostre opere consideriamo le Parche del Mondo (gli autori non hanno considerato la storia dell'India e del Sud-Est asiatico, poiché la loro storia è sotto l'autorità delle Parche e considerano il Destino dell'Africa).

Destino del mondo

(è indicato l'anno di inizio del ciclo)

Il destino romano

…1383−1013−643−273 - 97−467−837−1207−1577−1947−2317…

Destino Altai

…1778−1408−1038−668−298 - 72−442−812−1182−1552−1922−2292…

Destino tedesco

…1839−1469−1099−729−359 - 11−381−751−1121−1491−1861−2231…

Destino iraniano

…1810−1440−1070−700−330 - 40−410−780−1150−1520−1890−2260…

Destino arabo

…1590−1220−850−480−110 - 260−630−1000−1370−1740−2110…

Destino balcanico

…1879−1509−1139−769−399−29 - 341−711−1081−1451−1821−2191…

Destino dell'Asia Minore

…1925−1555−1185−815−445−75 - 295−665−1035−1405−1775−2145…

Il giovane destino cinese

…1686−1316−946−576−206 - 164−534−904−1274−1644−2014…

Vecchio destino cinese

…1841−1471−1101−731−361 - 9−379−749−1119−1489−1859−2229…

Destino fenicio

…1996−1626−1256−886−516−146 - 224−594−964−1334−1704−2074…

Il destino della Russia

…1708−1338−968−598−228 - 142−512−882−1252−1622−1992−2362…

Dall’elenco delle Parche sopra menzionate prenderemo “ Destino Altai" da "Libri del destino", che esamina le Parche e il loro impatto sui popoli e sugli stati ad esse soggetti, lo considereremo dal 442, sebbene sia molto più antico.

E allora prendiamo" Destino Altai" dal libro “Il destino della Russia. Storia del futuro", dove l'influenza di questo Destino su " Il destino della Russia."

E alla fine considereremo Il destino della Russia

LIBRO DELLE DESTINE

Destino Altai.

All'inizio del III secolo d.C. e. La Cina è stata influenzata negativamente dalla fine del ciclo dell’Antico Destino Cinese. L'Impero Jin occidentale fu scosso da guerre intestine. Non avendo la forza per respingere gli attacchi delle tribù nomadi provenienti dalla Manciuria, dalla Mongolia e dal Tibet, l'impero perse i suoi territori settentrionali fino al fiume Yangtze. Nelle terre occupate, i nomadi crearono i propri stati, combattendo tra loro per l'egemonia nel nord della Cina. La lupa è indifferente a quale dei suoi cuccioli beve il latte. I forti allontanano i deboli, condannandoli a morte. La morte dei deboli è la legge. Così è il Destino, a lei non importa chi prende il potere, ha sempre diversi contendenti per eseguire la sua volontà. La più forte e degna si rivelò essere una delle tribù Xianbi di lingua mongola: la tribù Toba. I Tabgachi superarono le conseguenze della sconfitta del regno dei primi Qin nel 376 e riuscirono a creare il proprio stato nel 386 - il regno del Wei settentrionale (386-535, dal 395 - un impero). Nel 439, l'Impero Wei settentrionale conquistò l'ultimo regno indipendente del Liang settentrionale (397-439). L'intero nord della Cina passò sotto il dominio dell'Impero Wei settentrionale. Un piccolo gruppo di residenti del regno di Liang occidentale, guidati dal principe Ashina, furono costretti a emigrare nei Rouran. “I Turkut sorsero così: nel 439, un piccolo distaccamento del principe Ashin fuggì dalla Cina nordoccidentale dai vittoriosi e spietati Tabgache. La composizione di questo distaccamento era varia, ma il gruppo etnico predominante erano gli Xianbean, cioè gli antichi mongoli. Dopo essersi stabiliti sulle pendici di Altai e Khingan e mescolati con gli aborigeni, i Turkut si specializzarono nella fusione del ferro e nella fabbricazione di armi. ( Gumilev L.N. "L'antica Rus' e la grande steppa", p. 30).

Mentre l'antico destino cinese favorì i Tabgacha, i Turkut rimasero sotto il dominio dei Rouran. Nel 534 iniziò la Fine-Inizio del ciclo del Giovane Destino Cinese. L'influenza dell'antico destino cinese è scomparsa. Come risultato dei disordini, l'Impero Wei settentrionale si divise nel 534 in due parti in guerra tra loro. Il popolo turco approfittò di questa guerra, distrusse i Rouran che li avevano ospitati cento anni fa e creò il Khaganato turco.

Nel 601, il Khaganato turco si divise in due Khaganati indipendenti: orientale e occidentale. Nel 630 i turchi orientali furono conquistati dall'impero cinese Tang; nel 658 la stessa sorte toccò ai turchi occidentali.

Uno statista e figura politica eccezionale della Persia, Mazdak (?-529), vissuto nel V secolo, fu il leader del “movimento comunista, basato sull'insegnamento religioso-dualistico di Zaradushta (III secolo), che era una riforma degli insegnamenti dei Manichei” ( Piccola enciclopedia sovietica. - M., 1928−1932, volume IV, pag. 803), nel 491 proclamò lo slogan “Ruba il bottino!” Alcuni ebrei che vivevano in Persia, arricchiti grazie al sostegno dei governanti, furono costretti a fuggire dal paese verso l'Impero Romano. Alcuni ebrei sostenevano Mazdak e presero parte attiva a questo movimento “comunista”. Nel 529 ebbe luogo un colpo di stato controrivoluzionario e questa volta gli ebrei mazdakiti, che trovarono rifugio presso i Cazari che vivevano tra i fiumi Sulak e Terek, furono costretti a fuggire dal paese.

Agli ebrei che si stabilirono tra i Cazari si unirono altri membri della tribù dell'Impero Romano. “Gli ebrei che trovarono la salvezza a Bisanzio avrebbero dovuto aiutare i bizantini. Ma hanno aiutato in un modo piuttosto strano. Facendo accordi segreti con gli arabi, gli ebrei di notte aprivano le porte delle città e facevano entrare i soldati arabi. Massacrarono gli uomini e vendettero donne e bambini come schiavi. Gli ebrei, comprando schiavi a buon mercato, li rivendevano con un profitto considerevole. Ai greci questo non poteva piacere. Ma, decidendo di non farsi nuovi nemici, si limitarono a invitare gli ebrei ad andarsene. Così, un secondo gruppo di ebrei apparve nelle terre dei Cazari: i bizantini" ( Gumilev LN Dalla Rus' alla Russia: saggi sulla storia etnica. - M., 2000, pag. 34). Toynbee ha solo parzialmente ragione quando dice che gli emigranti, compresi gli ebrei, dopo aver superato la prova di un ambiente umano estraneo, sono completamente soddisfatti di raccogliere il raccolto da un campo da loro non coltivato. Toynbee AJ Comprensione della storia: raccolta. / Per. dall'inglese - M., 2001, pag. 181). Oltre al raccolto, hanno bisogno anche del sangue dell'aratore.

Nel 567, i Khazari che vivevano nella regione del Caspio entrarono a far parte del Kaganato turco. Nel 650, uno dei rappresentanti della dinastia regnante Ashina fuggì dai Khazari dal Khaganato, dilaniato dalla guerra civile, per salvargli la vita. Essendo stato a capo dei Khazar, lui, con il loro sostegno, separò i Khazar dal Khaganato turco e creò un nuovo Khaganato: il Khazar Khaganate. I cinesi, quando conquistarono i turchi del Khaganato turco occidentale, non furono in grado di conquistarli a causa della lontananza dei Cazari.

Gli ebrei si imparentarono con la dinastia turca regnante e la trasformarono in una dinastia ebraica. Nell'808, “nel Khazar Kaganate, un certo influente ebreo Obadiah prese il potere nelle sue mani, trasformando il khan della dinastia Ashina (da parte di suo padre) in un burattino e facendo del giudaismo rabbinico la religione di stato di Khazaria ( Gumilev L.N. Scoperta di Khazaria, pagina 283).

“Il legittimo khan del clan Ashin è diventato ebreo, cioè ha accettato la fede di sua madre ed è stato accettato nella comunità. Tutte le cariche governative furono distribuite tra gli ebrei, e lo stesso Abdia prese il titolo di "peh" (bek), tradotto in arabo come "malik", cioè re. Ciò significa che era a capo del governo sotto il khan nominale (khagan), che da quel momento fu in custodia e rilasciato al popolo una volta all'anno ( ibid., p. 284).

"Il colpo di stato, la cui vittima fu l'aristocrazia patrimoniale di tutti i gruppi etnici che facevano parte del Khazar Kaganate e convivevano con la dinastia turca, provocò una guerra civile, dove i magiari si schierarono dalla parte dei ribelli, e i Pecheneg assoldati per il denaro si schierò dalla parte degli ebrei. Questa guerra fu spietata, poiché, secondo il Talmud babilonese, "un non ebreo che fa del male a un ebreo lo infligge al Signore stesso e, commettendo così lesa maestà, merita la morte" ( dal trattato "Sanhedrin", senza specificare il foglio e la colonna).

Per l’Alto Medioevo la guerra totale rappresentava un’innovazione insolita. Avrebbe dovuto, dopo aver spezzato la resistenza del nemico, imporre tasse e dazi agli sconfitti, spesso servizio militare in unità ausiliarie. Ma lo sterminio totale di tutte le persone che si trovavano dall'altra parte del fronte era un'eco di tempi antichi. Ad esempio, durante la conquista di Canaan da parte di Giosuè, era vietato prendere prigioniere donne e bambini e quindi lasciarli in vita. Si prescriveva addirittura di uccidere gli animali domestici appartenenti al nemico. Abdia ha fatto rivivere un'antichità dimenticata.

Dopo questa guerra, il cui inizio e fine non possono essere datati con precisione, Khazaria cambiò aspetto. Da integrità sistemica si trasformò in una combinazione innaturale di una massa amorfa di sudditi con una classe dirigente estranea per sangue e religione ( ibid., pp.285−286).

Questa dinastia iniziò a condurre guerre di conquista contro i suoi vicini. In particolare, le tribù slave dei Polani, dei Vyatichi, dei Settentrionali e dei Radimichi divennero affluenti della Khazaria nell'VIII secolo. Nell'808, la comunità ebraica portò avanti una rivoluzione ebraica nel Khazar Kaganate e usurpò il potere, facendo precipitare il paese ospitante nell'abisso della guerra civile. Gli ebrei intrapresero una guerra totale contro il popolo Khazar. Iniziò la persecuzione degli ortodossi. Il vescovato ortodosso è stato liquidato. I cristiani fuggirono dal paese. In generale, è successa la stessa cosa che è accaduta dopo tre cicli del Destino Altai in Russia (808+370×3=1918). Sopprimendo la resistenza del popolo cazaro, gli ebrei intensificarono l'oppressione coloniale sui loro vicini. “...Terre slave nei secoli IX-X. divenne una fonte di schiavi per gli ebrei, come l’Africa nei secoli XVII-XIX”. ( Gumilyov LN Antica Rus' e la Grande Steppa. - M., 2002, pag. 200).

1 182

Nel 1182, parte dei Mongoli, obbedendo alla volontà del loro Destino, proclamarono Temujin Khan con il titolo Gengis ( L.N. Gumilyov “Alla ricerca di un regno immaginario”, p. 137). Inizia così la creazione di un potere grande e formidabile. Inizia così per i Mongoli un periodo secolare di dolori e disgrazie, che li portò quasi alla completa scomparsa dalla faccia della terra. L'oscurità dei mongoli-tartari sta ancora distruggendo paesi e popoli, e il veleno dei vinti sta già corrompendo i vincitori.

Il potere di Gengis Khan, anche prima della morte del suo creatore, secondo la sua volontà, era diviso in ululi tra i suoi quattro figli. Gli ulus fanno ancora parte di un unico impero, ma già diviso, l'unità scompare, gli eredi di Gengis Khan si vedono nemici giurati e il sangue dei “conquistatori dell'universo” comincia a scorrere. I discendenti del terzo figlio di Gengis Khan e del suo successore Ogedei furono completamente sterminati dagli Hulaguidi. Gli ulus Chagatai - assegnati dallo stesso Gengis Khan, così come lo stato degli Hulaguidi e l'Ulus del Gran Khan o stato Yuan, fondato dai fratelli Hulagu e Kublai, non sopravvivono alla fine del 1370 (anno di l'inizio del ciclo del Destino Arabo), e solo i frammenti dell'Orda d'Oro riescono a raggiungerlo con grande difficoltà, superandolo e attraversando l'intero ciclo. I disordini interni e l'invasione di Tamerlano inflissero un duro colpo all'Orda d'Oro, dal quale non riuscì a riprendersi. Nel XV secolo sulle sue rovine sorsero numerosi khanati e orde, che furono successivamente inclusi nell'impero russo, che con la forza prese il diritto all'eredità di Gengis Khan.

All'inizio del XVI secolo la Mongolia era composta da due grandi parti: occidentale e orientale, separate dai monti Khangai. Ogni parte era costituita da proprietà più piccole. Uno dei governanti, Dayan Khan (Khan nel 1479-1543), unì quasi tutta la Mongolia sotto il suo dominio. Prima della sua morte, Dayan Khan divise il paese in undici feudi in base al numero dei figli. La Mongolia si divise nuovamente in Mongolia orientale e occidentale; La Mongolia orientale, inoltre divisa dal deserto del Gobi, si divise in Mongolia settentrionale e meridionale. I mongoli hanno detto la loro. Il destino di Altai abbandonò i mongoli.

Nel 1921, unità dell'Armata Rossa, che entrarono nel territorio della Mongolia su richiesta del governo provvisorio mongolo formatosi a seguito della rivoluzione, insieme all'esercito mongolo espulsero le Guardie Bianche. L'11 luglio 1921, nell'Urga liberata, fu dichiarata l'indipendenza della Mongolia. Il Bogdo Gegen divenne il capo dello stato. Dopo la sua morte (1924), la Mongolia fu proclamata Repubblica popolare.

Destino Altai

Più si avvicinava la fine del ciclo, più il Khanato di Kazan veniva influenzato dai suoi vicini. Kazan era la chiave dell'eredità di Jochi. Divenne l'arena della lotta tra Crimea e Mosca.

I tentativi da parte di frammenti dell'Orda d'Oro di unirsi e resistere alla crescente influenza di Mosca non hanno avuto successo. La Russia riuscì a ribaltare la situazione e a strappare la bandiera del Destino Altai dalle mani dei suoi nemici e ad iniziare la conquista dei suoi conquistatori, sebbene la negatività della fine del ciclo influenzò non solo i khanati tartari. Mosca ha dovuto sperimentarlo da sola.

Nel 1552 Mosca conquistò Kazan.

L'anno 552 segnò l'inizio del processo di unificazione di tutte le terre del Destino Altai sotto la guida della Russia, che portò a termine con successo il compito. Nel 1922, tutte le terre di questo Destino divennero soggette a Mosca.

Il 25 ottobre 1922, con la liberazione di Vladivostok, la guerra civile e l'intervento finirono. Il potere dei bolscevichi distrusse completamente il grande paese. Il 27 dicembre 1922 fu firmato un accordo tra la RSFSR, l'Ucraina, la Bielorussia e la Federazione Transcaucasica sulla formazione dell'URSS. Il 30 dicembre, i Kurultai dei rappresentanti plenipotenziari di questi paesi hanno approvato la dichiarazione e l'accordo sulla formazione dell'Unione dei Kurultai Socialisti Uluses.

IL DESTINO DELLA RUSSIA. STORIA DEL FUTURO

Il destino della RUSSIA

Nel IX secolo emersero due centri di unificazione delle tribù slave orientali: Kiev, la città principale dei Poliani, e Ladoga, la città principale degli Sloveni (Ilmen).

La tribù degli sloveni (Ilmen) della Russia settentrionale era governata dal loro principe Gostomysl. Dopo la sua morte, la tribù divenne dipendente dai Variaghi e divenne il loro affluente. Nell'862 gli sloveni rifiutarono di rendere omaggio. Nella lotta per il potere, iniziarono a sperimentare disordini e conflitti. Stanchi di tutto ciò, gli sloveni invitarono a regnare il leader degli slavi baltici, Rurik lo slavo, e i suoi fratelli Sineus e Truvor. I fratelli erano i nipoti del principe sloveno Gostomysl, la loro madre era Umila Gostomyslovna, il loro padre era Godlav Bodrichsky. Il fratello maggiore Rurik (nato intorno all'830 - morto nell'879) si stabilì a Ladoga, il fratello di mezzo Sineus - a Beloozero, il più giovane, Truvor - a Izborsk.

Nell'864, quando morirono i suoi fratelli minori, Rurik si trasferì a Novgorod. Nominò i suoi governatori nelle città di Polotsk, Rostov, Beloozero e altre.

Prima della sua morte, Rurik cedette il regno non al suo giovane figlio, ma al suo parente Oleg. Nell'882, Oleg (principe di Novgorod nell'879-882; principe di Kiev nell'882-912) iniziò una campagna con un seguito. Occupò Smolensk e Lyubech e vi installò i suoi governatori. A Kiev, la città principale dei Poliani, governavano i principi Askold e Dir. Dopo aver insidiosamente catturato i governanti di Kiev, Oleg li uccise e si sedette lì per regnare lui stesso, facendo di Kiev la capitale dei suoi possedimenti (“la madre delle città russe”). Furono stabiliti tributi agli slavi e a Maria. Nell'883 Oleg conquistò i Drevlyan. Poi furono conquistati i settentrionali (884) e Radimichi (885), che in precedenza avevano reso omaggio ai Khazari.

Nell’882 iniziò un periodo della storia russa noto come “Kievan Rus”.

Nel 1206 la storia si ripete. I residenti di Galich chiamarono a regnare Vladimir, Roman e Svyatoslav Igorevich. I fratelli erano i nipoti del principe galiziano Yaroslav Vladimirovich Osmomysl, la loro madre era Efrosinya Yaroslavna e il loro padre era Igor Svyatoslavich (principe di Novgorod-Seversky nel 1180-1198, principe di Chernigov nel 1198-1202), l'eroe di "The Racconto della campagna di Igor” .

Guardando gli eventi di mille anni fa attraverso il prisma della realtà moderna, voglio solo dire: “Nell'882, Oleg Varangsky e i ragazzi di Novgorod decisero di attaccare i ragazzi di Kiev. Prese Smolensk e Lyubech e vi pose i suoi osservatori. Le truppe di Kiev erano guidate da Askold e Dir. Oleg ha colpito la freccia con cui sono stati uccisi i leader di Kiev”.

Nei primi anni del giogo mongolo-tartaro, quando la maggior parte delle città del paese furono bruciate, la popolazione fu uccisa e ridotta in schiavitù, i sopravvissuti furono soggetti a tributi esorbitanti, quando la questione dell'esistenza della Rus' stessa e del suo popolo fu sollevato, in esso e per esso furono rivelati due sovrani: Daniil Galitsky e Alexander Nevsky. Il Paese ha avuto l'opportunità di rinascere in una nuova forma, ma il percorso che avrebbe preso la rinascita dipendeva dalla volontà di queste persone. La Nuova Rus' avrebbe dovuto rinascere nel principato Galiziano-Volyn, ma rinacque nella terra di Vladimir-Suzdal.

Il ruolo principale nella scelta del percorso è stato svolto dal rapporto tra la Rus' e l'Europa cattolica e l'Orda. La scelta sbagliata di Daniele di Galizia e dei suoi discendenti portò il Regno di Galizia alla caduta sotto i colpi degli invasori occidentali e alla conquista della Rus' meridionale e dei popoli sottoposti a lunghi e difficili secoli di schiavitù e prigionia.

La politica di Alexander Nevsky e dei suoi eredi, che videro il pericolo principale nel desiderio dell'Occidente cattolico di impadronirsi del "paese delle città" e costringere la popolazione a rinunciare all'Ortodossia e ad accettare i dogmi cattolici, aiutò la Rus' a superare tutto, a superare tutto , resistere e rinascere.

Alexander Nevsky continuò le politiche del suo trisnonno Vladimir Monomakh. “Infatti, nei secoli XII-XIII. La terra polovtsiana (Dasht-i-Kypchak) e la Rus' di Kiev costituivano uno stato policentrico" ( Gumilyov LN Antica Rus' e la Grande Steppa. - M., 16.2002, pag. 303-304). I Polovtsiani furono sostituiti dai Mongolo-Tartari. L'onere di scegliere Alexander Nevsky è stato molto più pesante dell'onere di scegliere Monomakh. Ha uno stato forte, mentre Alexander Nevsky ha un paese frammentato, senza sangue e spopolato.

I problemi finirono dopo l'elezione del sedicenne Mikhail Romanov a zar.

« DIO ABBRECIA IL TEMPO DEI PROBLEMI PER LE PERSONE CHE SCEGLIE» (Marco 13:20).

Nel 1622 morirono gli ultimi partecipanti di spicco al Tempo dei Torbidi: Fyodor Ivanovich Mstislavsky, che morì tre volte nel 1598, 1606 e 1610. rifiutò di essere nominato al trono russo e Ksenia Borisovna Godunova. Dopo la loro morte inizia un nuovo ciclo.

La politica del traditore Gorbi portò all’indebolimento del governo centrale e al collasso del Paese. Un tentativo infruttuoso di fermare il crollo è stato fatto dagli Otto Boiardi del Comitato Statale di Emergenza. Ma qualunque cosa accada, non può essere evitata. È impossibile cancellare la morte di Dio, egli deve salire sulla croce, ma ridurre o aumentare la sua sofferenza dipende dalla volontà dell'uomo. Se una persona è paladina del Male, allora aumenta la sofferenza e per questo deve essere punita.

I circoli dominanti delle repubbliche sindacali, guidati da Eltsin, lottando per un potere ancora maggiore, distrussero l'URSS. L'8 dicembre 1991, in una profonda foresta bielorussa, a Belovezhskaya Pushcha, a pochi chilometri dal confine sovietico-polacco, si riunirono i leader di tre repubbliche (RSFSR, SSR ucraino e BSSR): B. N. Eltsin, L. M. Kravchuk e S. S. Shushkevich e hanno firmato l'accordo sulla creazione della CSI, preparato in profondo segreto dai loro popoli. Il 21 dicembre hanno aderito a questo accordo i leader di altre otto repubbliche.

I deputati del Parlamento ucraino e i Consigli supremi di Bielorussia e Russia hanno ratificato i documenti rispettivamente il 10, 11 e 12 dicembre. Ben presto, le massime autorità di quasi tutte le repubbliche che firmarono il Trattato dell'Unione nel 1922 lo denunciarono.

La sera del 25 dicembre, parlando in televisione, M. Gorbaciov dichiarò il crollo dell'URSS e si dimise dalla carica di presidente dell'URSS. La bandiera russa è stata issata sul Gran Palazzo del Cremlino al posto della bandiera dello stato dell'Unione Sovietica. Il giorno successivo, il Consiglio delle Repubbliche del Soviet Supremo dell'URSS si riunì per l'ultima volta e adottò una Dichiarazione in cui annunciava la fine dell'esistenza dell'URSS. L’Unione Sovietica, che esisteva esattamente da 69 anni, cadde nell’oblio. La bomba piazzata sotto la costruzione dello stato dell'URSS da V.I. Lenin esplose e la ridusse in mille pezzi.

La Russia se n’è andata, la Russia è fuori

E non dice niente.

Non una parola o un respiro di lei,

Nessuno custodisce la tristezza.

La Russia mette a tacere le chiacchiere

E giace a testa in giù.

E partiamo con lei per sempre,

Senza realizzare la tua colpa.

E nella regione di Novgorod ci sono gli uzbeki

Stanno già sradicando il terreno vergine.

M. Dudin

Come dimostra la storia, solo uno Stato monoetnico può superare i tempi difficili della Fine-Inizio del ciclo. Lo Stato, che unisce numerose tribù, nazionalità e popoli, non supera questo confine e scompare per sempre nell'abisso dell'oblio. La Russia ha potuto superare i tempi difficili solo perché era un paese di un solo popolo russo. Dall'inizio del XIX secolo iniziò il processo di trasformazione della Russia in uno stato multinazionale, ma fino alla fine del XX secolo il popolo russo mantenne la sua posizione dominante. L’attuale politica di immigrazione della Russia (precisamente della Russia, non della Federazione Russa), la sua occupazione da parte di stranieri e stranieri, e allo stesso tempo lo spopolamento del popolo russo, stanno portando la Russia al massacro. 2361 – questo sarà l’ultimo anno di esistenza della Russia, se non…

CONCLUSIONE

» Voi dovere Fare Bene da cattivo , Ecco perché Che cosa il suo Di più Non da cosa fare ».

R. P. Warren

La Russia è un grande paese. Avrà un grande futuro se tu ed io non la perdiamo. Durante gli anni di disordini, conflitti interni e interventi, il suo territorio diminuì, ma i disordini passarono e la Russia non solo fu riportata alle stesse dimensioni, ma anche ingrandita, espandendo i suoi confini e il suo potere aumentò. Con l'unità interna, nessuno poteva offenderla impunemente, ma in tempi di conflitti interni, quando l'unità del Paese veniva violata, i vicini, come cani rabbiosi, si avventavano sulla Russia, cercando di strappare quanto più possibile dalla sua ricchezza. Ma anche negli anni difficili, quando è stata sollevata la questione dell’esistenza dello Stato russo, i nemici non sono riusciti a distruggerlo. È una cosa sorprendente: i paesi che si combattono da secoli non possono ottenere un vantaggio in questa lotta, ma non appena la Russia combatte con un paese, quel paese non può più essere trovato sulla mappa. O scompare completamente o cade per secoli sotto il dominio della Russia o dei suoi alleati. Dove sono gli Obra, i Khazar, i Pecheneg, i Polovtsiani? Dove sono le numerose orde e ordini?

Percepiamo il mondo di oggi in modo statico. Ci sembra che l'Occidente sia andato molto avanti e non lo raggiungeremo mai. Non è così, ha anche il suo ciclo, e oggi stanno emergendo eventi che mostreranno ai popoli europei dove la madre di Kuzka trascorre l'inverno. Europa non è il centro della terra, lei è giusta una delle tante peninsulari dell'Asia . L’unità dell’Occidente è una cosa effimera, verrà il giorno in cui l’unità scomparirà e al suo posto appariranno la discordia e l’ostilità. E fiumi di sangue scorreranno ancora. “Le nuove città diventeranno polvere, senza lasciare traccia nella memoria, solo i venti, ululando alle estremità della terra, continueranno a cantare nella loro polvere” ( Marrone sterling).

Determinando la posizione della Russia nel sistema degli stati, Pietro I attribuiva grande importanza ai collegamenti con l'Oriente. "Abbiamo bisogno dell'Europa per diversi decenni", ha detto Pietro I, "e poi dobbiamo voltarle le spalle", cioè guardare verso est.

Smettila di agitarti. È tempo di voltarti verso te stesso e guardare te stesso. La Russia non ha amici in questo mondo e deve fare affidamento solo sulle proprie forze.

L’economia russa sta rallentando e, a quanto pare, si tratta di una crisi sistemica. Come disse giustamente Hegel, “la storia si ripete finché le persone non imparano le lezioni che dovrebbero imparare dalla storia”. La storia si sta ripetendo? – si chiede il celebre storico inglese Arnold Toynbee. Si ripete, dice, ma non come una frase, tutto dipende dalle azioni significative dello strato dominante. Le civiltà affrontano le sfide della storia e o le superano oppure crollano. Gli stessi fenomeni si osservano nella storia economica. Per capire cosa sta succedendo ora, dobbiamo espandere in modo significativo il nostro orizzonte temporale, a volte anche oltre i confini della nostra storia.

Nel suo cammino millenario, la Russia ha ripetutamente affrontato diverse sfide cardinali, ma ogni volta è stata ravvivata dalla Provvidenza di Dio. Ricordiamo il giogo mongolo. Durante questa prova molto difficile, la Russia ha rafforzato il suo stato, il suo esercito, la sua chiesa e la sua fede, cosa che le ha permesso di rovesciare successivamente i conquistatori. Poi ci fu un periodo di disordini, aggressioni da parte della Polonia, e ancora una volta il percorso si ripeté: rinascita spirituale, civile e statale da un punto dal quale il ritorno era un miracolo.

Il motivo più importante della nostra storia è il conflitto con l'Occidente, emerso dai tempi di A. Nevskij e il ritardo periodico del paese, seguito dal recupero della modernizzazione. L'arretratezza militare e tecnica nel XVII secolo ci costò una parte significativa del territorio conquistato dagli svedesi. Ma poi Pietro I stringe lo stato in un pugno - e la Russia da paese arretrato diventa uno degli stati più forti d'Europa, stiamo restituendo ciò che era perduto. Caterina II continua il successo di Pietro dopo una breve pausa, ma poi il paese resta gradualmente indietro. Sebbene avessimo abbastanza forza per respingere l’attacco di Napoleone, con la guerra di Crimea l’arretratezza militare ed economica del paese divenne assolutamente evidente. Il risultato è una perdita. E anche qui le Grandi Riforme di Alessandro II, tuttavia, il loro risultato dal punto di vista economico fu contraddittorio, poiché ora, avendo gettato le basi del capitalismo, l'economia era chiaramente in fase di stallo.

La Russia perse poi sia la guerra giapponese del 1905 che la prima guerra mondiale. Perché è successo questo? Oltre alle ragioni spirituali, a quel punto, nonostante le nuove riforme, eravamo ancora una volta rimasti indietro rispetto all’Occidente dal punto di vista tecnico e militare. La Russia zarista, con tutto il rispetto per l’imperatore Nicola II, non riuscì a far fronte a questa sfida e semplicemente crollò. Anche se ciò è avvenuto con l'uso della sovversione da parte dell'Occidente, questo fattore è secondario.

Abbiamo sconfitto mongoli, polacchi e svedesi, turchi e francesi. Ma l'URSS, al contrario, riuscì a ripetere il balzo di Pietro, e Stalin, con tutti i suoi difetti, avendo accettato un paese agricolo, lo “cedette” con un'industria potente, una scienza avanzata - con la presenza di una bomba atomica, molto vicina alla creazione di una bomba all'idrogeno, al lancio del primo satellite e al primo reattore nucleare. E, cosa più importante, l'URSS riuscì a sconfiggere la Germania nazista e riconquistare tutti i territori perduti dopo la prima guerra mondiale. Durante l’industrializzazione abbiamo collaborato con gli Stati Uniti, ma non abbiamo acquistato prodotti finiti, bensì tecnologie e fabbriche. Ora, dopo aver attuato riforme di mercato rivoluzionarie, il paese è sulla soglia di una nuova modernizzazione, ancora in fase di recupero. La domanda principale è: quale strada prenderà: sovrana o liberale?

Allora qual è il segreto del costante ritardo del Paese? Il secondo leitmotiv più importante della storia della Russia è il comportamento passivo di una parte significativa delle nostre élite, sullo sfondo della costante contraddizione tra “occidentali” e “patrioti”. Come scrive Dambissa Moyo nel bestseller How the West Died, la cosa più importante per la civiltà è il modo in cui le élite usano il loro capitale. Questa è un’altra espressione dei pensieri di Toynbee sulla ricerca di una risposta degna da parte delle élite governative della civiltà. L'economia della Russia zarista, come oggi, era basata sulle materie prime e sull'agricoltura. Alcune élite, come oggi, preferivano divorare capitali, ottenendo fondi attraverso l’esportazione di materie prime, ed erano a favore del libero scambio. Di norma, questo percorso è stato seguito dai cosiddetti “occidentali” e dalla parte passiva e “dipendente” dell’élite. La passività di alcuni strati dell'élite ha apparentemente un carattere storico, causato dalla presenza di un lungo periodo di servitù della gleba, "alimentazione", "distribuzione", ecc. L'altra parte - statisti - patrioti pensava al futuro (e questo è molto difficile!), ha creato le condizioni per lo sviluppo dell'industria nazionale, anche utilizzando, se necessario, l'esperienza occidentale. Ciò, per la maggior parte, includeva la parte attiva e creativa dell’élite. Pietro I, essendo un patriota, usò l'esperienza dell'Occidente, ma Pietro I si preoccupava esclusivamente del bene della Russia.

Questi gruppi avevano pronunciate contraddizioni. Una situazione simile si verificò negli Stati Uniti, che portò ad una guerra civile tra il Nord industriale e il Sud ricco di piantagioni. Il motivo principale di questo conflitto era in gran parte la politica doganale. I coltivatori volevano il libero scambio (come quelli che ora ci portarono alla WTO), e gli industriali del nord volevano tariffe elevate e protezione dell’industria dall’espansione britannica. A vantaggio degli Stati Uniti, gli industriali si sono rivelati più forti, altrimenti gli Stati Uniti ora sarebbero qualcosa come l’Argentina. Sotto Pietro I e Caterina II le tariffe doganali erano elevate. Ma la politica liberale di Alessandro II portò alla riduzione delle tariffe e l’economia, come adesso, ebbe problemi. Secondo alcuni storici, la ragione dell’apertura del mercato interno russo all’Occidente fu la sconfitta nella guerra di Crimea. Abbiamo lo stesso risultato ora, dopo aver perso la Guerra Fredda. Allo stesso tempo, secondo gli storici, i prestiti di riscatto ricevuti dai proprietari terrieri in seguito alla riforma fondiaria furono in gran parte semplicemente “divorati”. La logica del capitalismo è tale che l’Occidente può considerare qualsiasi paese, compresa la Russia, solo come un mercato e una fonte di materie prime.

Una situazione simile si verificò in Spagna, che si colmò di montagne di oro e argento americano, ma non creò una propria industria, a differenza dell'intraprendente Inghilterra. Così noi, nuotando nei petrodollari, ci incamminiamo sulla strada della Spagna. I principali esponenti della Spagna di allora, come oggi della Russia, hanno fornito un quadro chiaro dei problemi, ma non è stata intrapresa alcuna azione, come abbiamo fatto finora. Ma l’Inghilterra si rese presto conto che l’esportazione di materie prime era assolutamente ridicola e quindi creò una potente civiltà. La Spagna era anche uno dei paesi più forti del mondo. Ma chi se lo ricorderà adesso? È così che perdiamo le nostre posizioni.

Poi venne l'imperatore Alessandro III e il negozio liberale fu improvvisamente chiuso. Le tariffe aumentarono notevolmente e l’economia iniziò a svilupparsi rapidamente. Konstantin Pobedonostsev, il mentore dello zar, che in seguito divenne il procuratore capo del Santo Sinodo, diede buoni consigli ad Alessandro III. In particolare, il 6 marzo 1881, scrive all'imperatore: “... questa è un'ora terribile e il tempo stringe. O salvi la Russia e te stesso adesso, o mai più. Se ti cantano le vecchie canzoni delle sirene su come devi calmarti, devi continuare nella direzione liberale... oh, per l'amor di Dio, non crederci, Maestà, non ascoltare. Questa sarà la morte, la morte della Russia e la tua: mi è chiara come il sole..."

La storia si ripete: non è difficile notare una chiara somiglianza storica tra il periodo che va dalle grandi riforme di Alessandro II e l’ulteriore movimento fino agli eventi del 1917 e l’attuale “liberazione” e nuova “schiavitù” del Paese, dalla dal giogo dei comunisti al giogo dei liberali, che è iniziato con la Perestrojka di M. Gorbachev e continua fino ai giorni nostri, che ha portato a una nuova crisi nel tradizionale modello economico russo basato sulle risorse. L’URSS risolse il problema subordinando brutalmente le élite agli interessi del paese e chiudendo completamente i mercati interni alle importazioni. Ma non appena ai tempi di M. Gorbachev abbiamo iniziato a importare attivamente merci utilizzando prestiti presi dall'Occidente, il destino della nostra economia è stato deciso. La situazione attuale è solo la continuazione della “perestrojka”.

Per quanto riguarda l’attuale élite, la sua parte principale (ovviamente non tutta) è nata principalmente non come risultato di una selezione economica “naturale” (cioè a causa di investimenti riusciti), ma è stata in gran parte creata artificialmente come risultato della “distribuzione” di bocconcini di proprietà ai rappresentanti più intraprendenti della nomenklatura socialista. Economicamente e psicologicamente, questo strato è più propenso a consumare e consumare capitale che a investire e creare, come in realtà si osserva. Quasi tutti gli strati imprenditoriali della Russia zarista - il nostro fondo d'oro - furono distrutti o emigrarono dopo la rivoluzione, e questa è una perdita irreparabile. Per invertire la tendenza è necessario cambiare radicalmente i principi del sistema economico ed educare nuovamente questo strato.

Ora la Russia, nonostante il buon tenore di vita della classe media, nonché della popolazione di Mosca e di alcune città, dal punto di vista delle riforme strutturali segna il passo, almeno dal 2004. Un’operazione colossale e forse senza precedenti nel Nell’intera storia del Paese, il credito della fiducia popolare è stato speso dalle autorità non per lo sviluppo, ma per la conservazione dello Status Qwo raggiunto attraverso la politica della “democrazia gestita”. Tempo prezioso è stato sprecato in chiacchiere vuote. Il successo dell’economia è determinato non solo dal nostro reddito, ma soprattutto dal volume della nostra produzione. L’attuale abbondanza si basa sui prezzi elevati del petrolio e delle materie prime.

Dai un'occhiata ai cartelli pubblicitari dei principali marchi commerciali, i nomi russi sono visibili lì? Purtroppo, nei nostri negozi non ci sono nemmeno molti prodotti di produzione nazionale. E per essere acquirenti dobbiamo essere produttori. Ma la produzione si sta deteriorando, ci sono problemi con l’occupazione effettiva, che la nostra economia non può creare. Cosa stiamo facendo a Mosca - seduti negli uffici e sistemando pezzi di carta - ed è questa vita e creatività? E cosa fanno le persone nelle regioni stagnanti che sembrano quasi dopo la guerra? Ecco perché il Paese sta silenziosamente morendo, affogando i suoi dolori in un bicchiere di vodka.

Ma la storia non può ingannarsi; la Russia viene messa in discussione: o si farà completamente schiava economicamente dell’Occidente, come accadde nel periodo precedente la rivoluzione del 1917, oppure se ne allontanerà e giocherà il proprio gioco. La storia si ripete. La cooperazione e la schiavitù non vanno confuse: sono cose diverse. Ma temo che per rialzarci e rinascere dobbiamo vedere tutto l'orrore dell'abisso in cui possiamo cadere. E molto probabilmente dal momento in cui il conflitto con l’Occidente passerà dalla fase condizionatamente nascosta a quella palese. Ricordiamo la schiavitù mongola, quando eravamo soggetti a tributi e tutte le questioni furono risolte nell'Orda; Mosca, data ai polacchi in tempi difficili, poi a Napoleone e poi incendiata; la devastazione del Paese e la perdita di vasti territori dopo la Prima Guerra Mondiale e la Guerra Civile; Ricordiamo l'avanzata accelerata dell'esercito fascista quasi nel cuore del paese - Mosca, e poi un'offensiva inaspettata, e poi la vittoria. Ci stavamo ritirando, ma è arrivata la svolta ed è arrivata la consapevolezza: possiamo ancora farcela! Ma in questo caso i rischi di un rinnovamento radicale delle élite non sono troppo grandi? Dopotutto, questa è l'unica cosa vicina alla loro comprensione.

Qual è la ragione principale del rallentamento economico? Crisi economica mondiale, clima sfavorevole agli investimenti, bassa produttività del lavoro? Per la Russia, in quanto paese autosufficiente, con la giusta politica economica, i mercati esteri non sono un decreto (vedi l'esperienza della Cina, che ha ancora un tasso di crescita del 7%). Perché la produzione funzioni, deve essere redditizia. Ma dall'inizio degli anni 2000, il rublo è rimasto praticamente stabile, mentre i nostri prezzi interni sono aumentati sullo sfondo del rafforzamento del rublo e della crescita dei costi interni dal 1999 di quasi 3,8 volte (secondo i dati ufficiali sull'inflazione). Di conseguenza, la nostra produzione è diventata non competitiva. Una ragione simile per la perdita di competitività esisteva alla vigilia dell’anno pre-crisi del 1998, quando anche l’economia era in rovina. La situazione è ulteriormente aggravata dalla completa apertura dei nostri mercati (ricordate la politica tariffaria di Alessandro II).

E i nostri cari soldi? Il tasso di rifinanziamento è dell'8,25% con una crescita economica non superiore al 2%. Il tasso in condizioni di stagnazione dovrebbe essere inferiore al tasso di crescita. Per fare un confronto: tasso della Fed USA - 0,25%, crescita del PIL - 2,25%; Giappone – tasso -0,1%, crescita del PIL – 1,8%; UE – Tasso -0,5%, PIL – calo dello 0,4%.

Ora tracciamo un altro parallelo storico. Per attrarre investimenti stranieri sotto Nicola II, la Russia passò al gold standard e attirò ingenti prestiti per acquistare coperture auree. Ciò ha rafforzato la posizione del rublo, ma ha portato, come adesso, ad un deficit monetario all'interno del paese. Se Pietro I perseguiva una politica monetaria attiva e Caterina II stampava rubli di carta in qualsiasi quantità necessaria per il fatturato economico del paese, allora con l'introduzione del gold standard (come ora con il comitato valutario), nonostante la crescita dell'economia e della popolazione , tale opportunità non era più possibile. Gli stranieri hanno investito in Russia e non sono stati meno attivi nel comprarla. Enormi pagamenti su prestiti esteri derubarono il paese, che dovette esportare tutto ciò che poteva (il famoso “non abbiamo abbastanza da mangiare, ma lo esporteremo!”). La domanda interna e i consumi erano insufficienti. Tutto ciò preparò anche il terreno per la rivoluzione.

E ora stiamo calpestando lo stesso rastrello. La crescita dell’offerta di moneta dovrebbe essere all’incirca la somma dell’inflazione prevista e della crescita prevista. Al 1° settembre 2013, l'offerta di moneta M2 nella Federazione Russa è aumentata solo del 5% dall'inizio dell'anno. A fine settembre l'inflazione era pari al 4,72%. Cosa resta per la crescita economica: lo 0,3%? Se vogliamo una crescita del 5% con un’inflazione del 5%, la crescita di M2 deve essere superiore al 10%. Anche gli economisti della Bank of America e della HSBC hanno già affermato che la nostra Banca Centrale si sta comportando come Paperone, anche se l’economia è quasi in recessione. Allora dove stiamo andando? Verso una crisi garantita? Allora sicuramente non ci sarà inflazione. E sarà ancora più facile fagocitare i resti della nostra economia.

Ma nel 1998 arrivarono persone intelligenti, tra cui E. Primakov, che trovò una soluzione classica: effettuarono una svalutazione di cinque volte e iniziarono ad aumentare attivamente l'offerta di moneta, senza la quale tutta la crescita economica degli anni 2000 sarebbe stata semplicemente impossibile . Un altro segreto del “miracolo economico”, oltre all’aumento dei prezzi del petrolio, è la crescita attiva dell’offerta di moneta durante questo periodo (nel periodo 1999-2007) in media del 40% all’anno, che ha portato ad un aumento quasi triplicato livello di sicurezza monetaria nell’economia (livello di monetizzazione – rapporto M2/PIL – dal 15 al 40%) con una triplicazione dell’inflazione dal 36 al 12%. L’inflazione non può essere sconfitta dalla fame monetaria; può essere curata solo con uno sviluppo economico attivo. Per creare le condizioni per la crescita, è necessario aumentare il livello di monetizzazione al livello dei paesi sviluppati – cioè fino all'80-100%, ma praticamente non cresce nel periodo post-crisi (al 1 gennaio 2013 - circa il 44%).

Le discussioni sui problemi di politica economica, di regola, sono deliberatamente condotte in direzioni in cui non troverete mai la risposta giusta. Perché l’economia non è governata dalla scienza, ma dalla politica pura in una forma tale che i suoi veri obiettivi sono nascosti per noi dietro una cortina di ferro, aperta solo a pochi. La cavallina regnante rende difficile percepire correttamente la realtà. Quasi nessuna misura nell’attuale struttura economica avrà effetto senza una forte riduzione dei costi e restrizioni sulle importazioni. Supponiamo che accada un miracolo, riarmamo la nostra intera economia e la produttività del nostro lavoro difficilmente sarà più alta che all’esterno; e se lasciamo il tasso di cambio e la politica doganale allo stesso livello, ma chi avrà bisogno di questi prodotti visti i nostri costi interni e i mercati esteri sovraccarichi?

È necessario rendere competitiva la produzione nazionale, per la quale è necessario ridurre tutti i possibili costi – monetari, di corruzione, penali, avere tariffe economiche anziché costose e sviluppare le infrastrutture. Ma qui facciamo assolutamente tutto al contrario. L'economia del paese è come un serpente che si morde la coda. Tutti vogliono strappare almeno qualcosa, ma non esiste un centro morale e razionale che si prenda cura del bene comune. In effetti, chi è ora interessato al progresso della Russia? Le élite delle risorse ricevono dollari per petrolio e gas? Gli Stati Uniti e l'Europa stanno pensando a cosa fare con la loro capacità in eccesso e come spingersi di più sui mercati esteri? E poi ci sono i nostri? La Cina, che, pur intrattenendo con noi rapporti normali, è interessata solo alle nostre materie prime e ai nostri territori. Tutti temono il risveglio dell’“orso russo”, ormai incatenato da ogni parte. Le attuali politiche economiche stanno spingendo il paese nel baratro.

Le opinioni ora espresse da alcuni analisti “corretti” secondo cui tassi di crescita lenti sono assolutamente normali per noi sono semplicemente assurde. Ciò significa che sono pronti a preservare la nostra arretratezza, dato il livello gigantesco di sottoinvestimenti e sottosviluppo che abbiamo, con una popolazione ancora enorme. Posso assicurarvi con certezza che se l’imperatore Pietro I o Alessandro III fossero venuti adesso, non parliamo di Stalin, avrebbero trovato una via d’uscita dalla situazione attuale entro 24 ore. Il Paese inizierebbe a funzionare e l’economia si svilupperebbe non peggio di quella cinese nei suoi periodi migliori, crescendo almeno del 7% all’anno.

E un altro punto importante sul comportamento delle élite. Le nostre élite non vogliono pagare tasse più alte (su scala progressiva), come fanno nella Germania virtualmente semi-socialista (istruzione superiore gratuita e francamente economica, grandi sussidi di disoccupazione, alloggi poco costosi), come avveniva prima del 1917. Quindi, vogliono sottrarsi alla responsabilità dello sviluppo del Paese. E non possono nemmeno spendere i soldi del budget senza appropriazione indebita. Nel frattempo, le élite tedesche non brillano per il lusso, ma brillano per i risultati ottenuti nell'industria (sebbene la Germania abbia i suoi problemi: la migrazione di una popolazione che non vuole assimilarsi dai paesi sottosviluppati del sud). Perché brilliamo? Ritiro dei capitali e concessione totale dei nostri mercati agli stranieri, costantemente sostenuti dall'elevato tasso di cambio reale del rublo? I malversatori, i racket, i predoni, i funzionari corrotti, gli uomini d'affari che non pagano le tasse capiscono che danneggiano la società e, in definitiva, se stessi? O stanno semplicemente massimizzando il loro capitale? Pensaci, cosa c'è che non va in te? Qual è il prezzo del successo in termini di moralità ed eternità?

Un tempo, Ivan Kalita fece passi estremamente importanti per sconfiggere il giogo mongolo. Iniziò a costruire chiese, trasferendo il centro spirituale della nostra civiltà a Mosca, poté avviare processi di unificazione, portò ordine nello stato, stimolando lo sviluppo economico e assicurando l'afflusso di popolazione nel suo principato. Ma solo suo nipote Dmitry Donskoy riuscì a concentrare con successo le forze dello stato e sconfiggere le orde mongole sul campo di Kulikovo. Sì, ce l'abbiamo fatta, anche se questa non è stata la fine della lotta. Nonostante l'impasse economica, la Chiesa ortodossa si sta rafforzando costantemente, il numero di chiese e fedeli nuovi e restaurati è in crescita. Come credeva Toynbee, la civiltà rinasce solo su una forte base spirituale.

Le élite devono investire e pagare le tasse, altrimenti lo Stato non sopravviverà. E lo Stato, nonostante l'inerzia dei funzionari, non dovrebbe interferire, o meglio ancora, aiutare attivamente in questo. Altrimenti, le cose finiranno in una crisi o in una dittatura, che rimetterà inaspettatamente ogni cosa al suo posto. E se il destino ci mandasse una nuova dura prova sotto forma di una nuova crisi economica globale, di un conflitto internazionale o interno, come è successo più di una volta? In effetti, tutto si ripete, ora stiamo perdendo completamente sia nella guerra economica che nel combattimento mentale, stiamo perdendo la sovranità. E ora, come prima, possiamo dire: non c'è nessun posto dove ritirarsi: Mosca è dietro di noi. Ma l'attuale nemico è astuto al punto da renderlo impossibile e, cosa più importante, il fronte non ha confini, passa ovunque, anche dentro di noi, e noi, come zombi, continuiamo a balbettare mantra liberali che ci privano dello sviluppo.

Allora perché non ricorrere a un rimedio collaudato: la svalutazione? Ebbene, come può essere: i nostri "partner" saranno molto infelici, perché non potranno venderci il loro prodotto lordo. Dopotutto, al G20 si sentono continui incantesimi contro le “guerre valutarie”. Come reagirà la popolazione all’inevitabile aumento dei prezzi? L'acquisto di attrezzature all'estero sarà costoso, ma che dire dei prestiti in valuta estera per quelle aziende che hanno entrate solo in rubli? Con una svalutazione morbida e corretta, tutti ne trarranno beneficio: i produttori di materie prime, gli industriali, la popolazione e le banche. L'élite al potere ha tempo prima delle prossime elezioni per ripetere il successo di E. Primakov. Devi solo essere paziente. Senza lavoro, sacrificio e servizio non ci sarà mai successo. Chi era insoddisfatto della crescita economica nel periodo 1999-2007, anche se subito dopo la svalutazione del rublo tutto sembrava terribile?

E se lasciamo tutto così com’è, la disoccupazione aumenterà, l’economia potrebbe andare in tilt e i risultati delle future elezioni potrebbero essere così disastrosi che nessun “miracolo” potrà correggerli. Per quanto riguarda la svalutazione, tutto dipende dalla situazione specifica, ma esiste un'esperienza comprovata: L. Erhard, il miracolo economico tedesco; F.D. Roosevelt, le misure adottate durante la Grande Depressione, la Cina odierna e infine la Russia dopo il 1998 hanno tutti tratto vantaggio dalla sottovalutazione.

Le basi della nuova economia, come sotto Alessandro II, sono state gettate: è tempo di pensare ai vostri interessi nazionali. Come ha scritto il nostro grande filosofo I. Ilyin: “Il potere statale russo o sarà forte o non esisterà affatto”. Storicamente, solo tale potere ha fornito al Paese la definizione degli obiettivi, l’unità, i risultati e il progresso. Toynbee credeva che l'essenza della civiltà si sarebbe sicuramente ricordata di se stessa. Come scrisse Orazio: “Porta la natura attraverso la porta, essa volerà attraverso la finestra”. Solo una mano forte può consolidare lo Stato e stabilire l'ordine, mettendo il Paese sulla via del progresso, privando gli individualisti più forti dell'opportunità di creare caos e danni nella società, subordinandoli agli interessi pubblici in nome dell'armonia generale. Ad esempio, F.D. Roosevelt lo fece introducendo tasse più elevate e una rigorosa regolamentazione governativa dell’economia. Ma gli Stati Uniti sono diventati leader mondiali. E i loro problemi attuali sono legati soprattutto al rifiuto della sua eredità.

Un tempo, l'antica Grecia non fu in grado di superare la disunità, di conseguenza fu sostituita da una civiltà romana più forte. Inoltre, le civiltà pagane non avevano una base spirituale che potesse fornire loro un futuro. Al contrario, la Russia si è consolidata durante il giogo mongolo, di conseguenza si è liberata ed è diventata un attore globale. Altri esempi sono l’unificazione della nazione da parte di F.D. Roosevelt e la Germania frammentata da parte di Otto von Bismarck. Per quanto riguarda la Russia, ora non solo si sta moltiplicando, ma sta anche incoraggiando attivamente le divisioni. La società è divisa in sinistra e destra, comunisti e liberali, ci sono contraddizioni nazionali e regionali e la disuguaglianza di reddito sta crescendo. Non ci sono scopi e obiettivi nazionali nel Paese, l’ideologia è infruttuosa, così come è infruttuoso lo slogan “Ognuno per sé, arricchisci!”. Ma “…ogni regno diviso in se stesso è desolato; e ogni città o casa divisa in parti contrarie non resisterà” (Vangelo di Matteo, 12:25).

Ci sono contraddizioni cardinali nel paese tra gli interessi delle élite e i suoi interessi nazionali. La nostra lobby industriale, a causa della politica delle “porte aperte” e dell’“abbassamento” dell’industria nazionale “sotto il plinto”, non ha praticamente alcun peso interno. Ciò si riflette nelle politiche economiche, commerciali, industriali e monetarie, nonché nelle riforme militari ed educative, che insieme portano a una mancanza di sviluppo, investimenti insufficienti in un clima di investimento insoddisfacente e fuga di capitali. Non c'è bisogno di alzare le mani e spacciare le conseguenze per causa, bisogna guardare alla radice. Ecco perché se ne parla tanto e si fa poco, si promette una cosa, ne viene fuori un'altra. Come Sisifo, superiamo costantemente (apparentemente) le difficoltà, ma dal punto di vista degli interessi economici fondamentali stiamo segnando il passo, sfrecciando caoticamente in direzioni diverse. Questo è il motivo per cui molti esperti non riescono a capire cosa sta succedendo nel Paese.

Ora la forza della civiltà non risiede solo nell'esercito, ma nell'industria e nella scienza. Da molto tempo nel mondo è in corso una lotta costante per i mercati dei paesi esteri. E come dimostra l’esperienza di qualsiasi guerra (reale ed economica), vince quella con l’industria e la scienza più forti. Ricordiamo ancora una volta le differenze in quest'area tra la Russia zarista e l'URSS. Allora, come stiamo andando in questo settore? A Mosca è stato quasi distrutto e sostituito da centri commerciali, nelle regioni ci sono edifici crollati o fabbriche fatiscenti, che riescono a malapena a far quadrare i conti. Allo stesso tempo, ritiriamo 55-65 miliardi all'anno. dollari di capitali e importazioni di beni per 342,7 miliardi di dollari.Solo la produzione può creare ricchezza nazionale, come mostra perfettamente il libro dell’economista norvegese Erik S. Reinert “Come i paesi ricchi sono diventati ricchi e perché i paesi poveri rimangono poveri”.

Fino a quando il conflitto con l’Occidente non si manifesterà chiaramente, non ci sarà alcuna politica nazionale, perché il vettore delle élite è troppo fortemente diretto fuori dal paese. Ora prevale la politica delle concessioni totali, che viene portata avanti in nome della possibilità di integrare le nostre élite in quelle globali. Ma questa è un'illusione: nessuno ci lascerà mai entrare a meno che non lo raggiungiamo con le nostre forze. Nessuno può mettersi d’accordo con gli Stati Uniti; possono usare qualcuno solo per i propri scopi, anche quando aiutano qualcuno.

E solo il conflitto siriano, come un Rubicone, associato alla battaglia per la possibilità di far transitare il gas del Qatar verso l’Europa contro la rotta del gas russa, costringe la Russia ad andare contro l’Occidente. E anche questo conflitto risiede essenzialmente nello stesso vettore esterno delle élite: nella lotta per i mercati delle materie prime. Anche qui gli Stati Uniti spingono la Russia, aumentando l’export di idrocarburi. Si avvicina la resa dei conti sui giacimenti petroliferi dell’Artico. Cosa accadrebbe se gli Stati Uniti decidessero di confiscare le nostre partecipazioni bancarie nelle loro banche, come è stato fatto con Iraq e Libia, e ci sono informazioni secondo cui alcuni senatori statunitensi stanno già proponendo di introdurre sanzioni simili? Quando il segreto diventerà chiaro, le élite si troveranno di fronte alla domanda: con chi siete, “servitori” del popolo? O come chiese Mosè, scendendo dal monte, trovando Israele in una terribile caduta: “Chi è del Signore...?”

E infine, il secondo impulso al cambiamento “dal basso” può provenire dal malcontento sociale di massa. Ma non dovresti abbandonarti alle illusioni: i russi sono stati pazienti per molto tempo, ma il calderone potrebbe esplodere in qualsiasi momento. Quindi, hai bisogno di un motivo. Se non c’è riforma, non ci sono riforme.

Nella situazione attuale, l’unico modo per avviare il motore economico quando la domanda è debole, compreso il rallentamento dell’economia esterna, è aumentare drasticamente gli investimenti in progetti infrastrutturali (strade, ponti, aeroporti, elettricità e abitazioni) e nello sviluppo industriale. Consideriamo l’esperienza degli Stati Uniti durante la Grande Depressione, e ora la Cina, che ha già lanciato due programmi per sviluppare le infrastrutture del Paese. A proposito, gli Stati Uniti hanno ora iniziato a riportare posti di lavoro in patria, dall'elettronica alla produzione di abbigliamento.

Ciò creerà un enorme moltiplicatore della domanda, cambierà la qualità della vita e aumenterà l’attrattiva degli investimenti. Dmitry Medvedev ha ragione quando parla di libertà economica e clima imprenditoriale. Ma in tempi di crisi, senza misure di stimolo da parte del governo, l’economia andrà in tilt: questo è un assioma che è stato testato più volte nel tempo e teoricamente giustificato da J.M. Keynes. Durante una crisi, la cosa principale per il settore privato è la preferenza per la liquidità; non ci sono investimenti.

Qual è la conclusione? Abbiamo un giogo occidentale e, come quello mongolo, deve essere liberato. E questa è un’ottima occasione per creare un nuovo modello di “capitalismo sociale”, privo di carenze. Sì, possiamo, non c'è altro modo, altrimenti il ​​destino del nostro successore, l'Impero bizantino, potrebbe attenderci. Ma "Mosca è la terza Roma, ... e non ce ne sarà mai una quarta!" E come disse Alessandro II alle élite insoddisfatte: “È meglio abolire la servitù della gleba dall’alto piuttosto che aspettare che sia il popolo ad abolirla dal basso”. La Russia e i suoi leader, se danno valore a ciò che hanno e si suppone siano ragionevoli e non debbano ripetere gli errori commessi dai loro predecessori nella Russia zarista, devono trovare una via d’uscita dalla situazione attuale. Altrimenti il ​​fiume della storia spazzerà via il castello di carte che hanno costruito, anche se è bello nel suo lusso. L’ondata di liberalizzazione sarà assolutamente inevitabilmente sostituita da un’ondata di politiche orientate a livello nazionale. Queste sono le lezioni della storia.