Koľko vecí mohol Caesar urobiť naraz? Niekoľko vecí naraz? Jednoducho! Caesar mohol robiť niekoľko vecí naraz.

Pre pár:
Učiteľ: -Alexander, ako môžeš písať a počúvať hudbu súčasne?
Alexander: - Mimochodom, je už dávno dokázané, že hudba stimuluje mozgovú činnosť a pomáha absorbovať materiál
Učiteľ: Áno, videl som aj program, v ktorom hovorili, že vďaka hudbe mali kravy na farme výbornú dojivosť...



XX: potreba usporiadať sa doma

XX: Čo je poloduplexná komunikácia?
YY: Toto je sekvenčný režim – keď jeden hovorí, druhý musí počúvať. Nemôžu sa počúvať/rozprávať súčasne.
XX: potreba usporiadať sa doma

Odkiaľ sa vzali výroky?
Premýšľali ste niekedy, kde sa niektoré výrazy stali?
výroky? Ľudia niekde počujú chytľavý výraz, zapamätajú si ho,
použijú to sami... A ideme. Teraz sa rodia príslovia
hlavne z replík obľúbených filmových postáv a výrokov
politikov. V minulosti bola situácia približne rovnaká, až na to
nebola tam televízia ani kino. Mnoho výrokov k nám prišlo zo starého Ríma,
kde bolo oratórium najlepšie – podľa toho aj lingvistické
zrodilo sa veľa perál. Postupom času však mnoho výrokov
stratili niektoré slová, v dôsledku čoho sa ich význam trochu zmenil.
Učebnicový príklad: nie každý vie, že rímske príslovie „In
zdravé telo – zdravý duch“ znelo úplne takto: „V zdravom tele –
Zdravá myseľ je vzácne požehnanie." :)
Nižšie si povieme o slávnom prísloví, že „Caesar dokáže
tri veci naraz." Nedávno som zistil, odkiaľ sa táto veta vzala. Napokon, zdalo sa
Keby len vedci dokázali, že človek kvôli zvláštnostiam štruktúry mozgu,
sa môže súčasne venovať len jednému druhu intelektuálnej činnosti
činnosť: t.j. povedzme, písanie a rozprávanie súčasne
nemožné. Ani jedno, ani druhé naozaj nevyjde. A tu je Caesar na tebe,
možno tri veci naraz... Ako? génius?
... V starovekom Ríme neboli zápasy gladiátorov len zábavou, ale aj zábavou
niesol dôležitý náboženský náklad. V skutočnosti boli
obete bohom. Preto sa pozeralo na tých, ktorí nechodili do súbojov
skôr úkosom - podobne ako v Rusku sa úkosom pozerajú na tých, ktorí nepijú vodku
nápoje:) Gaius Julius Caesar bol jedným z tých ľudí, ktorí nemali radi zápasy gladiátorov
záujem. Je nepravdepodobné, že by to bolo preto, že nezniesol pohľad na krv, ale skôr
pretože po všetkých vojnách, ktoré viedol, vyzerali zápasy gladiátorov
rovnako ako pouličný futbal po majstrovstvách sveta. Avšak, ako
„doživotný konzul“ bol nútený zúčastniť sa bitiek. Populizmus v
tie roky boli oveľa chladnejšie ako teraz :) Aby nestrácal čas, Caesar in
vo svojej schránke bol zaneprázdnený korešpondenciou. (V tom čase hlava
štáty dostali toľko papierových listov ako my všetci teraz
dorazí elektronicky, ale spam vtedy ešte nebol :)) Tak, kedy
jeden z jeho blízkych vyčítal Caesarovi - ako by mohol súčasne
pozerať zápasy a písať listy? - odpovedal Gaius Julius bez toho, aby zdvihol oči
oko z listu, že „Caesar dokáže nielen dva, ale aj tri
robiť veci súčasne - sledovať bitky, písať listy a rozprávať sa."
Takto sa z VÝMLUVY nakoniec stalo PRÍSLOVIE.

(Informácie prevzaté z knihy „Životy 12 cézarov“ od starovekého autora Gaia
Suetonius Tranquila).

Toto je otázka, ktorú som si položil pri štúdiu najnovších nových plánovacích techník.

Guru time managementu o tejto otázke horlivo polemizujú – niektorí tvrdia, že multitasking je spôsob, ako dosiahnuť viac, iní tvrdia, že nie je možné robiť dobre niekoľko vecí naraz.

Komu viac veriť?

Môj záver z vlastnej skúsenosti je takýto: všetko závisí od každého jednotlivého človeka, jeho povahy a temperamentu. Ženy sú napríklad viac multitaskingové – riadiť auto, nanášať si rúž a telefonovať je náš čisto „dievčenský“ trik.

Ak dokážete rýchlo a bez strát vykonávať niekoľko dôležitých úloh naraz, je to skvelá zručnosť, ktorú možno a treba použiť!

Napríklad patrím k rovnakému plemenu Julius Caesars, ktorých jednoducho nudí robiť jednu vec. Ale zároveň je pre mňa niekedy veľmi ťažké sústrediť sa na dôležitú úlohu, aby som ju dokončil. Toto je vážna nevýhoda, na ktorej musíte pracovať manuálne.

Takže multitasking je skvelá vec, ak budete dodržiavať niekoľko jednoduchých pravidiel:

  1. Skúste skombinovať aktivity z rôznych oblastí – napríklad fyzickú a duševnú aktivitu – počúvanie audiokníh pri rannom joggingu, umývanie riadu a premýšľanie plánov na deň, telefonovanie a utieranie prachu. Toto je čisto ženská rada, založená na schopnosti používať dve hemisféry mozgu naraz. A to je veľmi užitočné v každodennom živote.
  2. Jednou z vykonávaných úloh musí byť nevyhnutne zručnosť privedená k automatizácii. To znamená, že pri jeho vykonávaní by ste nemali vôbec premýšľať o tom, ČO a AKO robíte - vaše ruky samotné vykonávajú potrebné manipulácie. Potom môžete pokojne pridať ešte jednu vec.
  3. Použite „pomocníkov“. Mojou každodennou praxou je napríklad súbežná príprava obeda a vyjednávanie s klientom na Skype. Vďaka takému nádhernému zariadeniu ako multivarkár.
  4. Jedna z vecí, ktoré treba urobiť, je vždy prioritou. To znamená, že ak si všimnete, že ste unavení, musíte nechať menšie veci a dokončiť hlavné veci. Zvyčajne ide o úlohu s časovým obmedzením alebo o úlohu, od ktorej závisí práca ostatných. Nemôžete to urobiť.
  5. Po dokončení práce vyhodnoťte výsledky. Ste spokojný s kvalitou práce? Keby ste urobili len jednu z dvoch vecí, bolo by to lepšie?
  6. A na záver, mojím osobným pravidlom je nespájať hry a aktivity s vaším dieťaťom a prácou. Je lepšie zaujať svoje dieťa niečím zaujímavým a urobiť veci, ako sa snažiť urobiť všetko naraz, prekrikovať plač a rozhorčenie.

LÁSKY TAJOMSTVÁ PRAVIDIEL SVETA

„Hľadajte ženu,“ hovoria Francúzi. „Láska, ktorá hýbe slnkom a svietidlami,“ napísal veľký Dante o hlavnej hybnej sile svetových dejín. V skutočnosti takmer všetko, čo vieme o minulosti ľudstva, je tak či onak spojené s milostnými drámami. Bez milostnej zložky v dejinách civilizácie by sme dnes boli úplne iní. Bohužiaľ, história len učí, že nikoho nič nenaučí. Napriek tomu všetci potrebujeme poznať minulosť, aby sme lepšie pochopili súčasnosť. Preto „World of News“ ponúka čitateľom sériu exkluzívnych historických materiálov, ktoré spája spoločná téma: „Tajomstvá lásky vládcov sveta“.

Čo vieme o veľkom rímskom veliteľovi Juliusovi Caesarovi?

"Prišiel som, videl som, zvíťazil som" - toto je o jednej z jeho vojen. „The Die is Cast“ je o prekročení rieky Rubicon, čo znamenalo začiatok krvavej občianskej vojny v Rímskej republike.

A poznáme aj výkrik zo školy: „...a ty, Brutus?!“ Ide o nôž v Caesarovom chrbte od chlapíka, ktorého pohladil (mimochodom, syna jeho osudnej milenky!).

A samozrejme si pamätáme najobľúbenejšiu a najfarebnejšiu zápletku všetkých čias - Caesara a Kleopatru. Balady, filmy, hry, básne, klebety - všetko, čo sa za posledných dvetisíc rokov nedostalo medzi masy na tému osudovej lásky egyptskej kráľovnej a diktátora Ríma!

A prác na tému darebnej vraždy Júliusa Caesara je nespočetne veľa...

Ale v živote tejto postavy boli veľmi zaujímavé a málo známe momenty, ktoré mali obrovský vplyv na to, že sa stala najväčšou historickou postavou.

Prečo, mimochodom, najväčší? Áno, pretože bez Caesarovej diktatúry by republikánsky Rím nepadol a nevznikla by mocná Rímska ríša – praotec modernej kultúry a civilizácie. Bez neho by toho nebolo veľa – od spravodlivosti a juliánskeho kalendára až po príklady vojenskej stratégie, ktoré sa skúmajú dodnes.

A ak hovoríme o tom, čo Caesara najprv povýšilo a potom zničilo – o jeho osudových vášňach – potom musíme, samozrejme, začať jeho mladosťou.

MLADÝ CAESAR: HĽADÁTE ORIENTÁCIU?

Škandály sexuálnej povahy sprevádzali Yuliho po celý život. Hneď ako začal dosahovať úspechy vo vojenskej a civilnej oblasti, do rímskej spoločnosti sa šikovne dostala povesť o Caesarovom homosexuálnom vzťahu s kráľom Bithýnie (moderné územie Turecka) Nikomedom. História vie s istotou len jedno: áno, starý cár Nikomedes a jeho manželka mali mladého patricija Júliusa veľmi radi, dlho ho hostili vo svojom paláci a dávali mu drahé dary. Ale, ako sa hovorí, nikto nestál nad posteľou s pochodňou. Napriek tomu mnohí vtedajší politici využili túto chvíľu na ponižovanie a ohováranie svojho rastúceho rivala.

V prejavoch bol Július Caesar nazývaný „kráľovským vrhom“ a „kráľovným stroskotancom“.

Veci sa ešte zhoršili. Hovoria, že Caesar je „horúcim miestom Nikomeda“ a „bitýnskeho smilstva“. Jeden z Caesarových hlavných odporcov (niektorý Bibulus) ho vo všeobecnosti nazýva „bitýnskou kráľovnou“. Ale najväčší rečník a publicista Cicero mal najväčšiu fantáziu. Ani on nestál nad Caesarom a Nikomedom s fakľou, ale farbisto opisoval v niektorých listoch, hovorí sa, ... kráľovskí sluhovia odviedli Caesara do spálne, ľahol si vo fialovom rúchu na zlatom posteľ a kvet mladosti tohto potomka Venuše bol poškodený v Bitýnii ...

(Mimochodom, všimnite si: Julius Caesar pochádza z Yulusa, jedného zo synov bohyne Venuše, a preto sa považoval za hodného kráľovstva.)

Dosiahlo to úplne bod grotesky. Keď Caesar dobyl Galiu, počas jeho triumfu jeho vojaci spievali:

Caesar si podmaní Galov
Nicomedes - Caesar:
Dnes Caesar triumfuje, keď dobyl Galiu, -
Nikomedes netriumfuje,
dobyl Caesara.

Vo všeobecnosti, so všetkou svojou odvahou a inteligenciou, Caesar nemohol jednoducho zmiesť obvinenia zo sodomie (hoci vo všeobecnosti sa to v Ríme nepovažovalo za nemorálne).

Pre narastajúceho politika, akým je dnes, to môže byť osudné. Ale vtedy bol Rím stále republikou a Rimania volili manažérov takmer čestným hlasovaním!

Vo všeobecnosti sa Július rozhodol Rímu ukázať, že svoju sexuálnu orientáciu si zvolil jasne, nikto ho nevyvedie z omylu a že je veľkým fanúšikom ženského pohlavia.

Samozrejme, Caesar, ako sa na aristokrata patrí, sa najskôr výhodne oženil s patricijkou Corneliou Zinnilovou. Po nejakom čase však ovdoví - Cornelia zomiera pri pôrode.

Caesarovou druhou manželkou sa stáva Pompeia Sulla, vnučka slávneho krvavého diktátora Sullu (68 pred Kr. - 62 pred Kr.).

BRANENIE MOCI A SEXUÁLNE VYUŽÍVANIE

Treťou Caesarovou manželkou bola Calpurnia, dcéra jedného z vplyvných rímskych konzulov. Manželstvo bolo uzavreté z politických dôvodov. Caesar sebavedomo kráčal hore. Jemu samému sa podarilo šikovne dohodnúť ďalší dôležitý sobáš - jeho jedinej dcéry s mocným veliteľom Ríma Gnaeusom Pompeiom.

Potom zorganizoval so svojím zaťom Pompeiom a veliteľom Marcusom Crassom trumvirát neoficiálnych vládcov Ríma.

A teraz sa Caesar mohol bez veľkého strachu oddávať sexuálnej promiskuite.

Starovekí historici píšu, že „bol milencom mnohých vznešených žien“. Do svojho háremu sa nebál zaradiť ani manželky svojich mocných druhov v triumviráte – Tertullu, Crassovu manželku, a Muciu, manželku Pompeia. Okrem toho neignoroval ani ďalšie manželky prominentných patricijov - Postumiu, Lolliu...

Ale najdôležitejšou, navyše, osudnou milenkou Caesara bola šľachtická rímska Servilia. Bola matkou toho slávneho, povestného Bruta. Dnes je ťažké s istotou povedať, že legenda, že Brutus bol synom samotného Caesara, je nepravdivá. Servilia mala svojho zákonného manžela, ale mohla porodiť Caesara.

Koniec koncov, zrada Bruta, ktorý medzi dvoma desiatkami sprisahancov vrazil dýku do Caesara, môže byť motivovaná nielen politicky. Brutus mohol prechovávať zášť voči Júliovi, pretože Caesar sa nakoniec správal k svojej matke Servilii zle, opustil ju a neuznal svoje otcovstvo.

A samotná Servilia, urazená Caesarom, sa zúčastnila sprisahania a mohla nasmerovať dýku svojho syna do srdca svojho bývalého milenca.

Ale Julius Caesar bol najprv zapálený skutočnou sexuálnou vášňou pre Serviliu, hoci to bola žena veľmi zlého a zlého charakteru. Caesar pre ňu kúpil jedinečnú perlu v hodnote 6 miliónov sesterciov a počas občianskej vojny, nerátajúc iné dary, pre ňu vydražil najbohatšie statky takmer za nič.

DRUHÁ A POSLEDNÁ OSUDOVÁ VÁŠEŇ CÉSARA

Počas svojich vojenských ťažení dal veľký veliteľ, samozrejme, voľný priebeh svojej sexuálnej promiskuite. V provinciách nikdy nenechal na pokoji manželky iných ľudí. Jeho legionári, milujúci Caesara, však mohli spievať najprv odpornú pieseň o Nikomedovi a potom ešte relevantnejšiu pieseň:

Schovej svoje ženy: berieme do mesta holohlavého libertína.

Peniaze požičané v Ríme, stratili ste smer v Galii.

Po dobytí Galie - krajiny budúcich Francúzov - bol Caesar nútený vstúpiť do boja o výlučnú moc nad Rímom s Gnaeusom Pompeiom, ktorého nakoniec porazil.

V tých rokoch boli medzi jeho milenkami dokonca aj kráľovné - napríklad maurská Eunoe, Bogudova manželka: dal jemu aj jej početné dary.

Caesar sa však v posledných rokoch života najviac zamiloval do egyptskej kráľovnej Kleopatry. História ich vzťahu je dobre známa. Zasypal ju darmi (a ona – jeho), hodovali až do rána bieleho, na jej lodi s bohatými komnatami bol pripravený preplávať celým Egyptom až do samotnej Etiópie.

Vášeň pre Kleopatru sa však Caesarovi stala osudnou práve vtedy, keď ju pozval do Ríma a potom ju prepustil s veľkými poctami a bohatými darmi, čo jej umožnilo pomenovať svojho syna po ňom.

Potom sa v Ríme začali šíriť zlé reči: hovorí sa, že Caesar sa chce stať kráľom, urobiť z Kleopatry (cudzinky!) kráľovnú a na pokračovanie dynastie už majú hotového dediča Caesariona...

Bohužiaľ, fámy často ovplyvňujú spoločnosť viac ako pravda. Pokus o atentát na Caesara a jeho predčasná smrť boli výsledkom jeho osudových vášní a jeho politických chýb.

Je mimochodom zaujímavé, že ani počas svojej veľkej lásky s Kleopatrou Caesar, už vyhlásený za diktátora Ríma, neopustil svoj zvyk sexuálnej nemravnosti.

Tribún ľudu Helvius Cinna priznal, že pripravil návrh zákona na príkaz Júliusa. Podľa tohto zákona si Caesar mohol vziať toľko žien, koľko chcel, aby mu porodili dedičov. A patricij Curio v jednom zo svojich prejavov nazval Caesara „manželom všetkých manželiek a manželkou všetkých manželov“.

A táto fráza vošla do dejín po samotnom veľkom Júliusovi.


Caesar Gaius Julius Caesar (asi 100 - 44 pred Kr.) – rímsky patricij, vojenský vodca a štátnik. Patril k slávnemu rímskemu rodu Juliovcov. Bol členom slávneho triumvirátu medzi sebou Pompeius a Crassus, ktorý premenil republiku na súkromnú doménu tohto tria. Po víťazstve nad Pompeiom - jediným diktátorom Ríma. Je jednou z najvýraznejších postáv starovekej histórie. Bol dobrým rečníkom a úžasným spisovateľom – jeho poznámky o galskom ťažení a vojne s Pompeiom dodnes slúžia ako príklad latinskej prózy. Július Caesar bol známy ako veľký sukničkár – jednou z jeho mileniek bola Kleopatra. Pri narodení Júliusa jeho matka podstúpila operáciu, ktorá sa neskôr stala známou ako cisársky (cisársky) rez. „Caesar“ sa stal oficiálnym titulom rímskych cisárov, z ktorého potom boli odvodené tituly „Kaiser“ v Nemecku a „Cár“ v Rusku. Viacerí autori opisovali Caesarov osobný život, no najfarebnejší opis podáva Suetonius v Životoch dvanástich Caesarov a Plutarchos v Životoch. Vražda Caesara Brutom bola základom deja Shakespearovej hry Julius Caesar.

Pripravil Evgeny Alexandrov

Na začiatok

Busta Juliusa Caesara zo zbierky Britského múzea. Fotografia Rogera Fentona na objednávku Britského múzea. Približne 1856 Kráľovská fotografická spoločnosť

Július Caesar je pravdepodobne najznámejšou postavou starovekej histórie a vlastne celej starovekej histórie. Konkurovať mu môže iba Alexander Veľký. O Caesarovi bolo napísaných nespočetné množstvo vedeckých prác, populárnych biografií a beletrie. Hrali ho vo filmoch takí vynikajúci herci ako John Gielgud, Rex Harrison, Klaus Maria Brandauer či Ciaran Hinds. Okolo každej významnej historickej osobnosti sa skôr či neskôr rozrastie rúška mýtov a legiend. Tomu sa nevyhol ani Caesar.

Mýtus 1. Volal sa Caius Julius Caesar

Začnime názvom. Caesar, ako takmer každý rímsky chlapec z dobrej rodiny, mal tri mená: prvé, praenomen, alebo osobné meno (Gaius) – v Starovekom Ríme ich bolo veľmi málo, Gaius patril k najrozšírenejším; po druhé, nomen, čiže priezvisko (Iulius), a po tretie, cognomen, pôvodne prezývka s nejakým slovníkovým významom, pripojená k vetve klanu a stáva sa dedičnou (Cicero – Pea, Naso – Nosy). Čo znamenalo slovo Caesar, nie je známe. Existovalo mnoho vysvetlení: Caesar sám tvrdil, že to bol „slon“ v „maurskom jazyku“ a Plínius Starší povýšil slovo na sloveso caedo, „rezať, strihať“, pričom tvrdil, že úplne prvý Caesar (nie náš, ale jeden z jeho predkov) sa narodil z prerezanej maternice, teda v dôsledku zákroku neskôr známeho ako cisársky rez. Už vďaka sláve nášho Júliusa Caesara sa jeho familiárne meno v rôznych podobách dostalo do mnohých jazykov sveta ako synonymum pre panovníka - Caesar, Kaiser, Car.

Variant Kai (nie Gaius) Julius Caesar sa v bežnej reči vyskytuje už veľmi dlho. Nachádza sa aj v literatúre: napríklad vo fantastickom príbehu „Duchovia“ od Turgeneva, v „Zlatom tele“ od Ilfa a Petrova alebo v „Biela garda“ od Bulgakova. Prehľadávanie v korpuse textov ruskej literatúry poskytuje 18 výsledkov pre dopyt „Caius Julius“ oproti 21 pre „Gai Julius“, ktoré sú takmer rovnako rozdelené. Ivan Iľjič v Tolstom pripomína príklad z „Logiky“ nemeckého kantovského filozofa Johanna Gottfrieda Kiesewettera: „Caius je človek, ľudia sú smrteľní, preto je Caius smrteľný“ (v Kiesewetter: „Alle Menschen sind sterblich, Caius ist ein Mensch , tiež ist Caius sterblich” ). Toto je, samozrejme, aj „Caius“ Julius Caesar. V jazykoch s grafikou založenou na latinčine sa aj naďalej nachádza variant Caius namiesto Gaius - nielen v románoch, ale napríklad aj v knihách moderného britského popularizátora staroveku Adriana Goldsworthyho. Toto písanie nie je výsledkom ani tak nedorozumenia, ale zvláštnej starorímskej myšlienky vernosti tradícii.

Hoci sa hlásky [k] a [g] v latinčine vždy líšili, tento rozdiel sa spočiatku neprejavoval v písaní. Dôvodom bolo, že etruská (alebo iná severná kurzíva) abeceda, z ktorej sa vyvinula latinka, nemala zarážku [g]. Keď sa začal zväčšovať objem písaných informácií a rozširovať sa gramotnosť (v staroveku v zásade nebolo veľa slobodných ľudí, ktorí by nevedeli čítať a písať aspoň na primitívnej úrovni), bolo potrebné nejako rozlišovať medzi písmenami označujúcimi nepodobné zvuky a C bol pripevnený chvostom. Ako poznamenáva lingvista Alexander Piperski, písmeno G je inováciou s diakritikou, ako je písmeno E, len úspešnejšou z historického hľadiska. Písmeno E, ako viete, spopularizoval Karamzin a rímski milovníci starožitností zaznamenali, že G zaviedol do abecedy istý Spurius Carvilius, slobodník a prvý majiteľ súkromnej základnej školy v Ríme, v 3. BC. e.

Veľké C, ktoré predstavuje zvuk [g], sa často používalo ako iniciála mien Guy a Gnaeus (C a CN). Takéto iniciály sa našli vo venovacích nápisoch, na náhrobných kameňoch a v iných kontextoch so zvýšeným významom. Rimania boli na takéto veci veľmi neurotickí a radšej na nich nič nemenili. Preto v nápisoch počnúc 2. storočím pred n. e. často vidíme písmeno G tam, kde by malo byť (napríklad v slove AVG, skratka pre Augustus), no zároveň sa meno Guy skracuje po starom ako S. To isté s menom Gnei, čo je skrátené ako CN (avšak tvar „Knei“ “, pokiaľ viem, nikde v ruštine nenájdete).

S najväčšou pravdepodobnosťou to bola táto dvojznačnosť, ktorá spôsobila rozdelenie populárneho rímskeho mena na správneho Guy a chybného Kai. Kai z Andersenovej „Snehovej kráľovnej“ s najväčšou pravdepodobnosťou nesúvisí s Caesarom – ide o bežné škandinávske meno a o jeho pôvode existuje mnoho ďalších etymologických hypotéz, ktoré siahajú najmä do frízskych jazykov.

Mýtus 2. Vieme, ako vyzeral

Pozrime sa na niektoré sochárske portréty.

Prvým je takzvaný tuskulský portrét, ktorý v roku 1825 vykopal Lucien Bonaparte (brat Napoleona I.). Je uložený v Múzeu starožitností v Turíne. K rovnakému typu patrí niekoľko ďalších sochárskych obrazov, uložených v Národnom rímskom múzeu, Ermitáži, New Carlsberg Glyptotek v Kodani atď.

Tuskulský portrét z Múzea starožitností v Turíne. Datované do rokov 50-40 pred Kristom.© Gautier Poupeau / Wikimedia Commons

Kópia z tuskulského portrétu. 1. storočie pred Kristom e. - I. storočie nášho letopočtu e.© J. Paul Getty Trust

Kópia z rímskeho originálu z 1. storočia nášho letopočtu. e. Taliansko, 16. storočie© Štátne múzeum Ermitáž

Druhým bežným typom portrétu Caesara je takzvaná busta Chiaramontiho (dnes uložená vo Vatikánskych múzeách). S ním susedí ďalšia busta z Turína, plastiky z Parmy, Viedne a množstvo ďalších.

Busta Chiaramontiho. 30-20 pred Kr ancientrome.ru

Slávny „Zelený Caesar“ je uložený v Berlínskej zbierke starožitností.

„Zelený cézar“ z expozície Starého múzea. 1. storočie pred Kristom e. Louis le Grand / Wikipedia Commons

Napokon na jeseň roku 2007 vyzdvihli z dna rieky Rhone neďaleko francúzskeho mesta Arles ďalšiu údajnú bustu Julia Caesara.

Busta Juliusa Caesara z Arles. Približne v roku 46 pred Kr. e. IRPA / Musée Arles Antique / Wikipedia Commons

Môžete tu tiež vidieť dobrý výber sochárskych portrétov Caesara.

Je nápadné, že aj v rámci toho istého typu sa portréty na seba veľmi nepodobajú a ak porovnáte jeden typ s druhým, nie je vôbec jasné, ako môže ísť o tú istú osobu. Staroveké rímske portrétne sochárstvo sa zároveň vyznačovalo veľmi vysokou úrovňou realizmu a trvalo dosahovanou portrétnou podobnosťou. Aby ste sa o tom presvedčili, stačí sa pozrieť na početné portréty neskorších cisárov – napríklad Augusta alebo Marca Aurélia. Nedajú sa zamieňať medzi sebou ani s nikým iným.

Čo sa deje? Faktom je, že takmer všetky starodávne sochárske portréty, ktoré sa k nám dostali, nie sú podpísané a ich prisudzovanie je veľmi záležitosťou hádania. Podpísané portréty sa našli iba na minciach a Caesar bol prvým Rimanom, ktorého podoba sa objavila na minciach ešte za jeho života (stalo sa tak v roku 44 pred Kristom a už 15. marca tohto roku, na vždy pamätné marcové idey, bol zabitý). Predlohou pre všetky neskoršie mince cisárskych čias sa stal Caesarov denár, ktorý razil mincovný úradník Marcus Mettius.


Lícna strana denominácie Mar-ka Met-tius s obrazom Júliusa Caesara. 44 pred Kr e. Múzeum výtvarných umení / Bridgeman Images / Fotodom

55-ročný Caesar bol zobrazený na denári s realizmom charakteristickým pre neskorú republikánsku éru: veľmi dlhý krk so záhybmi, vyčnievajúce Adamovo jablko, vráskavé čelo, tenká tvár, v niektorých verziách vrásky v rohoch z očí, veniec, ktorým podľa povestí Caesar maskoval jeho plešinu. No predsa je minca zvláštny žáner a pripisovanie sochárskej busty na základe štylizovaného numizmatického obrazu je nespoľahlivá záležitosť. Samozrejme, archeológovia z Arles chceli, aby sa o rímskej buste vynikajúcej kvality – čo je nepochybne vzácny nález – dozvedelo čo najviac ľudí, a to by malo pomôcť aj pri financovaní prác. A na takýto účel je „busta Júlia Caesara“ vhodnejšia ako „busta neznámeho Rimana“. Rovnakú opatrnosť je potrebné uplatniť aj na všetky ostatné sochárske obrazy Júlia Caesara.

V tom, ako si verejnosť predstavuje postavu, je často dôležitejšia povesť ako dôveryhodnosť. Ak si na Googli vyhľadáte obrázok cisára Vitellia, prvá vec, ktorú uvidíte, je busta z Louvru zobrazujúca obézneho arogantného muža s trojitou bradou. To dobre koreluje s obrazom cisára, ktorý sa podľa Suetonia „najviac vyznačoval obžerstvom a krutosťou“. Dochované mince však ukazujú úplne inú tvár - muža tiež nie chudého, ale rozhodne nie s natiahnutým nosom.

Busta muža (pseudo-Vitellius). Kópia zo staršej sochy. 16. storočia© Wikimedia Commons

Denár cisára Vitellia. '69© Wikimedia Commons

Mýtus 3. Mohol robiť niekoľko vecí naraz.

Počuli ste niekedy svoju matku alebo babičku povedať: „Nečítaj, kým ješ, nie si Gaius (alebo Caius) Julius Caesar“? Jadrom tohto varovania je myšlienka, že Caesar by mohol robiť viac vecí naraz a že tento druh multitaskingu bol jedinečnou schopnosťou, ktorú väčšina ľudí nemala.

Po prvé, tento meme je najbežnejší v Rusku. V západoeurópskych kultúrach takýto stabilný výraz neexistuje, hoci samotná skutočnosť je známa a niekedy spomínaná. Nájsť ho v zdrojoch však nie je také jednoduché. Suetonius o tom vo svojom životopise Caesara nič nehovorí. Plutarchos s odvolaním sa na istého Oppia poznamenáva, že Caesar „počas kampane tiež cvičil diktovanie písmen, keď sedel na koni, pričom súčasne zamestnával dvoch alebo dokonca... ešte väčší počet pisárov“. Táto poznámka je vložená medzi zmienku o jeho svižnej fyzickej obratnosti („Mohol by tým, že pohne rukami dozadu a dá ich za chrbát, nechať svojho koňa letieť plnou rýchlosťou“ – ak si myslíte, že to nie je také ťažké, pripomínam vám že starí jazdci nepoužívali strmene) a príbeh o vynáleze SMS („Hovorí sa, že Caesar bol prvý, kto prišiel s nápadom konverzovať s priateľmi o naliehavých veciach prostredníctvom listov, keď veľkosť mesto a výnimočná vyťaženosť neumožňovala osobné stretnutie“).


Július Caesar diktuje svoje výroky. Obraz Pelagio Palagi. 19. storočie Palazzo del Quirinale/Bridgeman Images

O niečo podrobnejšie o tejto vlastnosti hovorí Plínius Starší vo svojom monumentálnom diele Prírodoveda. Živosť mysle, ktorou sa Caesar vyznačoval, považuje za bezprecedentnú: „Hlásia, že vedel písať alebo čítať a zároveň diktovať a počúvať. Mohol diktovať svojim sekretárkam štyri listy naraz a o najdôležitejších otázkach; a ak nebol zaneprázdnený ničím iným, tak siedmimi písmenami.“ Nakoniec Suetonius vo svojom životopise Augusta poznamenáva, že Julius Caesar počas cirkusových hier „čítal listy a papiere alebo na ne písal odpovede“, za čo bol kritizovaný, a Augustus sa snažil neopakovať túto PR chybu. svojho adoptívneho otca.

Vidíme, že nehovoríme o skutočnom paralelnom spracovaní, ale (ako sa to deje s počítačmi) o rýchlom prepínaní z jednej úlohy na druhú, o kompetentnom rozdelení pozornosti a stanovení priorít. Život verejného človeka v staroveku kládol jeho pamäti a pozornosti úlohy, ktoré boli neporovnateľné s tými, ktoré musia riešiť moderní ľudia: napríklad akýkoľvek prejav, hoci aj mnohohodinový, sa musel naučiť naspamäť (samozrejme príležitosti na improvizáciu , existoval, ale všeobecná osnova mi v každom prípade musela zostať v hlave). Napriek tomu aj na tomto pozadí Caesarove schopnosti nezmazateľne zapôsobili na jeho súčasníkov.

Napoleon Bonaparte, ktorého túžba napodobniť a prekonať Caesara je dobre zdokumentovaná, sa preslávil aj schopnosťou diktovať až sedem písmen naraz a podľa spomienok jedného zo svojich tajomníkov baróna Clauda Françoisa de Meneval túto superschopnosť pripisoval jeho virtuózne zvládnutie techniky, ktorá sa v modernom manažérskom žargóne nazýva kompartmentalizácia . „Keď si chcem niečo odmyslieť,“ povedal Napoleon podľa Menevala, „zatvorím krabicu, v ktorej je to uložené, a otvorím ďalšiu. Tieto dve veci sa nikdy nemiešajú a nikdy ma neobťažujú ani neunavujú. Keď chcem spať, zavriem všetky zásuvky.“ Aj tento systém priestorovej vizualizácie tém či úloh pochádza z klasickej antiky.

Bonusová skladba. Kde bol zabitý Július Caesar?


Smrť Júliusa Caesara. Obraz Jean Leon Gerome. 1859-1867 Walters Art Museum

Caesar bol zabitý na ceste na zasadnutie Senátu. Tento fakt v spojení s autoritou Shakespeara (ktorý umiestňuje scénu atentátu niekde blízko Kapitolu – teda možno na Fórum, nad západnou časťou ktorého sa vypína Capitol Hill), vzbudzuje u mnohých mylný dojem, že bol zabitý priamo v r. budova senátu. Budova Senátu dodnes stojí na Fóre a dokonca sa volá Juliánska kúria. Ale za čias Caesara tam nebol: stará kúria vyhorela počas nepokojov, ktoré predchádzali jeho vláde, prikázal postaviť novú, no nestihol ju vidieť (dokončená bola za Augusta; budova ktorá sa zachovala dodnes je ešte neskoršia, z čias cisára Diokleciána) .

Kým nebolo stále miesto na stretávanie, senátori sa schádzali všade, kde sa dalo (táto prax existovala vždy a neprestala ani po výstavbe kúrie). Pri tejto príležitosti bol miestom stretnutia portikus novopostaveného Pompejovho divadla; tam sprisahanci zaútočili na Caesara. Dnes sa tento bod nachádza na námestí Largo di Torre Argentina. V 20. rokoch 20. storočia tam boli objavené ruiny štyroch veľmi starých chrámov z republikánskej éry. Za Augusta bolo miesto Caesarovej vraždy zamurované, ako keby bolo prekliate, a neďaleko bola postavená verejná latrína, ktorej zvyšky možno vidieť dodnes.

Zdroje

  • Gaius Suetonius Tranquillus.Život dvanástich cézarov. Božský Július.
  • Caius Pliny Sec. Prírodná história.
  • Plutarch. Porovnávacie biografie. Alexander a Caesar.
  • Balsdon J.P.V.D. Julius Caesar a Rím.
  • Goldsworthy A. Caesar: Život kolosa.

    New Haven; Londýn, 2008.

  • Spoločník Júliusa Caesara.

Caesar bol veľmi prefíkaný a prezieravý politik. Bol vždy pripravený odraziť mnohých nepriateľov, a to ako vo vojenskom, tak aj vo svetskom poli. Caesar nemal čas sa baviť, ale jeho postavenie ho zaväzovalo zúčastňovať sa rôznych podujatí, vrátane zápasov gladiátorov. Vládca Ríma sedel v cisárskej lóži amfiteátra a využil čas užitočne: prezeral si, odpovedal na listy, rozprával sa s poradcami a spolupracovníkmi.

Pri sledovaní Caesara si jeho politickí oponenti všimli, že cisár nevenoval dostatočnú pozornosť predstaveniu odohrávajúcemu sa v aréne. Keďže v tom čase boli gladiátorské zápasy medzi patricijmi považované za udalosť mimoriadneho významu, Caesara sa pýtali, ako sa mu podarilo sledovať bitku, písať listy a čítať ich. Cisár odpovedal na sarkastickú otázku jednoducho: povedal, že Veľký Caesar môže robiť dve alebo tri veci súčasne.

Verzia dva. Vedecký

Už v našej dobe sa vedci rozhodli potvrdiť alebo vyvrátiť starodávnu legendu. Psychológovia z Kanady zverejnili výsledky nezvyčajného experimentu v časopise Neuron. Skúmali skupinu ľudí na ich schopnosť multitaskingu. Sedemčlenná skupina dostala úlohy. Prvou úlohou bolo zoradiť obrázky, ktoré sa objavili na obrazovke stlačením tlačidla. Druhou úlohou bolo triediť zvuky a nahlas vysloviť odpoveď.

Psychológovia zistili, že ľudský mozog nie je fyzicky schopný vykonávať dve úlohy, ale môže prejsť na vykonávanie inej úlohy. Na začiatku experimentu každý subjekt bez problémov vykonával jednu z úloh, ale nemohol súčasne vykonávať druhú „zvukovú“ úlohu. Postupom času sa však situácia začala zlepšovať: rýchlosť prepínania sa zvýšila. Ukázalo sa, že schopnosť prepínať z jednej úlohy na druhú sa dá natrénovať, no nie je možné vytrénovať mozog na vykonávanie viacerých úloh súčasne. Caesar zrejme neustálym tréningom naučil svoj mozog pracovať tak rýchlo, že ľudia okolo neho nevnímali zlomky sekúnd, ktoré cisár potreboval prepnúť.

Verzia tri. Božský

Všetko je tu jednoduché: Caesar veril vo svoj vlastný božský pôvod. Je jasné, že cisár, pochádzajúci zo samotnej Venuše, mal prístup k schopnostiam, o ktorých mohol obyčajný smrteľník iba snívať. Ľuďom sa zdalo, že najvzdelanejší Caesar bol obdarený božskou mocou. Caesar mohol súčasne (alebo takmer súčasne) diskutovať o štátnych problémoch, diktovať správy a písať a zároveň si užívať uctievanie vlastného ľudu. Pravda, senátori nezdieľali názor obyčajných ľudí na božskú podstatu novovytvoreného diktátora, ale to je už iný príbeh.