Zdravím vás, fanúšikovia Japonska. Čo viete o tajomných japonských nindžoch? Naša fantázia kreslí obraz šikovného muža v čiernom obleku, ktorý vie dobre bojovať, rýchlo behať, liezť po stenách a stropoch a potom sa majstrovsky stratí v hmle. Tento obraz japonského supermana sme získali z filmov a legiend. Ale kým v skutočnosti boli? Dnes je môj príbeh o tom, kto sú ninjovia, o histórii ich pôvodu, o podstate ich práce a o vlastnostiach potrebných na to, aby ste spadali do tejto kategórie špeciálnych ľudí.

Podstata konceptu

Chcel by som poznamenať, že pojem „ninja“ v stredovekom Japonsku jednoducho neexistoval. Takýmto ľuďom sa hovorilo „sinobi no mono“. Ako sa premenili na ninjov? Pokúsme sa spoločne porozumieť menám podrobnejšie a pochopiť, kto sú títo tajomní ninjovia.

Slovo "ninja" obsahuje dva hieroglyfy 忍者 （にんじゃ）:

• "deväť" 忍 - "shinobi" znamená "skryť, skrývať, robiť všetko tajne"
• "ja" 者 - "mono" znamená "osoba"

V podstate ide o dobre skrytú osobu, ktorá robí svoje podnikanie tajne. Skrátka špión, scout, infiltrátor. Nezabudnite, že súčasťou práce týchto chlapíkov bola vražda. Dospeli sme k záveru, že „ninjovia“ sú vysoko kvalifikovaní špióni s ďalšou špecializáciou vraha. Boli to vyhnanci, zabíjali a špehovali pre alebo pre nápad. Táto uzavretá kasta mala aj svoj vlastný kódex cti.

Ako sa objavili?

História vzniku kasty japonských tajných agentov siaha až do konca 6. storočia, kedy bola zaznamenaná prvá zmienka o špiónoch. Istý Otomo no Saijin, ktorý bol spojkou medzi aristokratmi a obyčajným ľudom, bol v skutočnosti tajným dôverníkom feudálneho pána Shotoku Taishiho. Jeho úlohou bolo objaviť sa v meste oblečený ako obyčajný obyvateľ, odpočúvať, špión a všetko nahlásiť svojmu zamestnávateľovi.

Ďalším známym stredovekým špiónom je Takoya, sluha jedného z cisárov, ktorý už vyzerá skôr ako ninja. Majstrovsky vykonával rôzne sabotáže, podpaľačstvo a vraždy.

Ako mocný a hrozný klan sa ninja bojovníci objavili počas 9.-10. storočia. Podľa jednej legendy boli jeho základom bojoví mnísi Ken Doshi.

Historické dokumenty potvrdzujú, že úplne prvým miestom prípravy profesionálnych ninjov bola škola Iga. Zakladateľmi boli budhistickí mnísi, ktorí boli dosť bojovní. Vystavení prenasledovaniu zo strany štátu išli tam, kde si zdokonaľovali svoje zručnosti. Mnísi boli nazývaní „jamabuši“ (horskí bojovníci), boli známi ako liečitelia, obratní bojovníci, experti na umenie špionáže a trénovali tých, ktorí sa chceli stať skutočnými spravodajskými dôstojníkmi. Yambusi vyvinul jedinečné techniky na objavenie jedinečných schopností ľudského tela.

V Japonsku veria, že ninjovia sa môžu zmeniť na démonov, lietať cez vysoké steny a boli nezraniteľní. Podľa legendy mnísi intenzívne meditovali a učili tieto zručnosti budúcich ninjov. V tranze sa bojovníci reinkarnovali ako drak alebo démon; ich zmenené vedomie im pomohlo robiť neuveriteľné veci.

Stredovekí zabijaci dokonale ovládali umenie zabíjať spomalene, s ľahkým dotykom. Ninja sa dotkol tela nepriateľa a po určitom čase záhadne zomrel. Vedci naznačujú, že na určité zraniteľné miesta ľudského tela boli aplikované jednoduché údery, a preto došlo k smrti. Ako to však vrahovia mohli na nejaký čas zatlačiť späť, zatiaľ nikto nevie.

Kto a ako sa mohol stať ninjom

Poďme sa porozprávať o tom, ako sa stať skutočným ninjom. Všetci japonskí mladí o tom nesnívali. Ale stali sa vyškolenými spravodajskými dôstojníkmi od narodenia a zriedkavo z vlastného rozhodnutia. Každý japonský chlapec narodený v rodine patriacej do klanu sa mal stať ich nástupcom. Výcvik bábätka začal od prvých dní života.

Pomocou pomerne náročných hier a cvičení sa deti učili obratnosti, vytrvalosti, trénovali rýchle reakcie, rozvíjali vestibulárny aparát, dostávali posilňujúcu masáž a učili sa plávať. Keď dieťa vedelo samo chodiť, behať a vznášať sa, začal sa tréning lezenia na stromy a steny, skoky do výšky a extrémna jazda na koni.

Osobitná pozornosť bola venovaná náuke bojovať bez zbraní a otužovaniu detského tela, skutočný špión musí byť schopný stráviť dlhý čas na prudkom slnku alebo sedieť celé hodiny v ľadovej vode. Budúci špióni vyvinuli nindžovské vlastnosti, ako je pozornosť, vizuálna pamäť, okamžitá reakcia, vyvinutá zmyslová ostrosť a trénovali citlivosť sluchu, čuchu a hmatu.

Okrem telesného rozvoja sa budúcim skautom dostávalo aj špeciálne vzdelanie. Naučili sa čítať, písať, prekladať,

Najlepší špióni museli vedieť podľa dýchania spiaceho človeka rozoznať jeho vek a pohlavie, podľa hvizdu šípu pochopiť, ako ďaleko je nepriateľ, a pomenovať jeho typ podľa zvuku zbrane. Museli si šikovne osvojiť herecké schopnosti, aby ľahko zmenili svoje prevleky a majstrovsky napodobnili svoju smrť.

Profesionálni spravodajskí dôstojníci medzi sebou komunikovali pomocou špeciálnych kódov: zrnká ryže ponechané pozdĺž ciest, špeciálna hudba, papierové správy napísané bezfarebným atramentom.

Hitmen tiež vyžadoval vynikajúcu schopnosť rýchlo sa objaviť a zmiznúť. Aby som to urobil, musel som stráviť hodiny cvičením neuveriteľných trikov, hádzaním domácich granátov. Ninja boli majstrami v maskovaní, a preto sa zdalo, že sa objavili z ničoho nič. Tajní špióni používali mnoho rôznych trikov, aby ľudia vyzerali ako démoni. A celkom sa im to podarilo. Báli sa ich, robili sa o nich legendy, rozprávali sa príbehy.

Japonská kultúra dala svetu veľa nezvyčajných a zaujímavých javov. Pokúsim sa vám o niektorých z nich povedať. V rozhovore o tajomných ninja bojovníkoch budeme pokračovať inokedy. Pre dnešok sa lúčim. Ďakujem, že čítate moje poznámky a zdieľate ich so svojimi priateľmi na sociálnych sieťach!

História a pôvod ninju

Ninja – prieskumný sabotér, špión, infiltrátor a zabijak v stredovekom Japonsku.

Ninjovia sa v Japonsku objavili v čase feudálnych občianskych sporov, ktoré tam trvali viac ako 700 rokov v rade.

Japonská feudálna spoločnosť bola rozdelená do niekoľkých tried: apanážne kniežatá (japonské - 大名, daimjó:, dosl. „veľké meno“), nižšie boli profesionálni bojovníci (japonskí samuraji 侍, buši japonsky 武士), ešte nižšie - roľníci, potom tam boli duchovní, remeselníci, obchodníci a napokon „špinavá“ trieda (japončina – 部落民 „burakumin“). V tejto hierarchii nebolo miesto pre ninjov. Boli mimo spoločnosti a mimo zákona. Podľa toho im vládli iné pravidlá – ich vlastné.

Každý feudálny pán mal vo svojich službách špecialistov špeciálneho druhu, ktorí vytvárali špionážne siete v iných kniežatstvách, aby získali informácie o plánoch svojich vládcov. Vykonávali aj rôzne sabotážne aktivity: podpaľačstvo, otravy, únosy, vraždy, šírili falošné klebety, kládli falošné dokumenty, aby zmiatli svojich nepriateľov a zasiali medzi nimi nezhody.

Oni, ninjovia, sa báli. Pretože zosobňovali iný svet – cudzí, nepochopiteľný a nepriateľský pre väčšinu vtedajších obyvateľov Japonska. Pripisovala sa im komunikácia s duchmi, vlkolakmi, duchmi a inými temnými silami. Samotní tieňoví bojovníci tieto povery všemožne podporovali, pretože potenciálnym protivníkom dávali pocit skazy a stali sa tak ďalšou zbraňou v ich arzenáli. História ukazuje, že využívajúc strach zo zlých duchov vo svoj prospech, ninjovia niekedy dosiahli úspech v úplne beznádejných podnikoch.

Išlo o predstaviteľov klanov, ktoré existovali mimo spoločenskej hierarchie a nedodržiavali všeobecne uznávané normy. V rámci týchto klanov sa postupne vyvinula špeciálna disciplína, ktorej hlavným cieľom bolo teoreticky zdôvodniť najlepšie spôsoby, ako potichu preniknúť do radov nepriateľa, zistiť ich tajomstvá a rozdrviť ich zvnútra.

Aj keď dobre poznáme symboliku čínskej a japonskej kultúry, je ťažké preniknúť do tajomstva, ktoré ukrýva históriu pôvodu, životného štýlu a psychológie ninju. Kvôli takmer úplnej absencii starých písomných zdrojov sú informácie, ktoré sa k nám dostali o starých ninja klanoch, kusé.

História ninju siaha až do polovice 6. storočia. Čína bola v tom čase rozdelená na dva veľké štáty Wei a Liang a množstvo malých. Všetci boli medzi sebou v nepriateľstve. Tento boj podkopal ich silu a začiatkom budúceho storočia moc v celej krajine prešla na novú dynastiu Tang. V ríši Tang koexistovali tri náboženské a filozofické učenia: taoizmus, konfucianizmus a budhizmus. Budhizmus, ktorý sa medzi Číňanmi začal šíriť od polovice 1. storočia, naberal čoraz väčšiu silu a bol taký silný, že cisári Tang z neho urobili štátne náboženstvo.

Budhistickí duchovní v Číne boli rozdelení do dvoch hlavných skupín: na tých, ktorí žili v kláštoroch (bola ich väčšina) a na tých, ktorí sa túlali po krajine, jedli almužny a kázali názory, ktoré sa výrazne líšili od oficiálne uznávaných.

Potulní mnísi („lyugai“) na svojich potulkách postupne prenikali ďalej a ďalej za hranice svojej vlasti – do Kórey, Vietnamu a od začiatku 17. storočia aj do Japonska. Treba poznamenať, že čínske úrady vždy zápasili so žobravými potulnými mníchmi. Obviňovali ich z prekrúcania učenia Budhu a z čarodejníctva a prenasledovali ich všetkými možnými spôsobmi. Mnísi však aktívne vzdorovali a v boji proti úradom zašli tak ďaleko, že sa často pridávali k povstaleckým oddielom alebo zbojníckym tlupám. V súvislosti s tým sa medzi nimi postupne vyvinul jedinečný systém prežitia v extrémnych podmienkach, nazývaný „lyugai muži“ - „brána učenia žobravých mníchov“. Zahŕňalo umenie prestrojenia a premeny, metódy liečenia, prípravy liekov, techniky hypnózy a vstupu do tranzu a mnohé ďalšie, čo pomáhalo potulným mníchom prekonať nebezpečenstvá, ktoré na nich všade číhali.

Od dynastie Tang sa vytvorili silné väzby medzi budhistickými kruhmi Číny a Japonska. Stačí povedať, že všetky školy a sekty japonského budhizmu, ktoré vznikli medzi 7. a 9. storočím, si požičali svoju filozofiu a rituály z podobných čínskych škôl. Ale raz na japonskej pôde sa školy čínskeho budhizmu zmiešali s miestnymi presvedčeniami, a preto prešli dosť významnými zmenami. To je v skutočnosti to, čo ich umožňuje odlíšiť od čínskych prototypov.

Podobné zmeny nastali so sektou potulných mníchov „Lyugai“, ktorá sa pretransformovala na hnutie časti japonských mníchov (väčšinou samozvaných, t. j. bez štátneho osvedčenia, tzv. „shidoso“), ktorí sa postavili proti tzv. oficiálna cirkev. Toto hnutie sa nazývalo „gyoja“ (pustovňa) a jeho ústrednou postavou bol pololegendárny Enno Ozunu (634-703).

Vyrastal v bohatej a šľachtickej rodine, v pätnástich rokoch sa stal mníchom a začal študovať budhistický kánon. Jeho záľuba v mystike ho však podnietila, aby čoskoro opustil kláštor a usadil sa v jaskyni na husto zalesnenom svahu hory Katsuraga. Žil tam viac ako 30 rokov. Počas tejto doby sa Ozunu s pomocou Číňanov podrobne zoznámil so systémom „Lyugai Men“ a spojil ho so šintoistickým kultom hôr. Výsledkom bolo originálne učenie, ktoré nazval „Shugendo“ – „cesta k získaniu moci“. Odzunu uznal najdôležitejšiu úlohu v praxi „získavania moci“ (t. j. ovládania nadprirodzených síl) v budhistických metódach dosahovania „osvieteného vedomia“. Hovoríme o dychových a meditačných cvičeniach („kokyu“, čínsky „qigong“), rituálnych výstupoch na vrcholy, kde údajne žili horskí duchovia (kami), zapaľovaní posvätných ohňov (goma) na prilákanie božskej sily (ikoy), technike vstup do tranzu („takisugyo“, státie pod vodopádom, keď sa vedomie adepta mení pod vplyvom ľadovej vody dopadajúcej na korunu), recitácia kúziel (jumon).

Podobne ako potulní mnísi „lyugai“ v Číne, aj nasledovníci „shugendo“ v Japonsku začali byť veľmi skoro prenasledovaní svetskými úradmi a oficiálnou cirkvou. Asketickí pustovníci pripravili pokladnicu o dane a kláštory o farníkov a dary. Zároveň sa tešili obrovskej autorite medzi ľuďmi ako liečitelia a veštci. Dospelo to do bodu, že mnohí roľníci začali považovať samozvaných mníchov, týchto tulákov a pustovníkov, za jediných skutočných nasledovníkov Budhovho učenia! Je jasné, že vládnuce kruhy sa s týmto stavom nechceli zmieriť. Boli vydané dekréty zakazujúce tuláctvo (717) a učenie Shugendo (718). Zákazy však nepriniesli želaný výsledok. Počet nasledovníkov Enna Ozunu sa naďalej zvyšoval. Uchýlili sa do tajných pustovní v horách, a tak ich začali nazývať „yama-no-hijiri“, t.j. "horskí mudrci"

Počas vlády cisárovnej Koken sa všetka skutočná moc od roku 765 do roku 770 sústredila do rúk ministra-mnícha Dokia a prenasledovanie neoficiálnej cirkvi sa zintenzívnilo. Osobitným dekrétom Dokyo zakázalo stavať kaplnky a chrámy v horách a lesoch a samozvaných mníchov nariadili vyhľadať a vziať do väzby. Represie znamenali zjednotenie horských pustovníkov, potulných mníchov a niektorých roľníkov – prívržencov „šugenda“ – do uzavretých komunít a narastajúcu militarizáciu týchto komunít.

Základy vedomostí o prežití, získané od čínskych mníchov „Lyugai“, boli doplnené a rozšírené; Vznikla špeciálna vrstva bojovných mníchov (sohei), ktorých hlavnou úlohou bolo chrániť horské komunity pred útokmi ozbrojených oddielov vyslaných úradmi. Veľkú úlohu pri zdokonaľovaní bojového umenia „horských mudrcov“ zohrala skutočnosť, že po porážke povstania Nakamara Fujiwaru v roku 764 preživší rebeli, z ktorých väčšina boli profesionálni bojovníci, utiekli do hôr. Tam sa pripojili k radom Sohei.

Na prelome 9. – 10. storočia boli učenie „šugendo“ doplnené a prehĺbené myšlienkami budhistickej školy „Shingon“, vrátane meditácie v procese kontemplácie posvätných obrazov, umenia kúziel, rituálnych póz a gest. , čo dávalo pocit splynutia s Kozmom a získanie magickej sily.

Politické udalosti prispeli k premene „sohei“ na nindžov. Od polovice 10. do polovice 17. storočia sa celé Japonsko ocitlo vo vojnách medzi kniežatami proti sebe, vzburách aristokracie a ľudových povstaniach. Krvavé nepokoje pokračovali viac ako 700 rokov v rade! V takejto situácii rýchlo vyvstala potreba kvalifikovaného spravodajstva, ktoré by mohlo poskytnúť rozhodujúcu výhodu ktorejkoľvek z bojujúcich strán. Dôležité informácie bolo potrebné nielen získať, ale aj doručiť na miesto určenia v čo najkratšom čase. "Sohei" mal potrebné vlastnosti tohto druhu. Preto sa práve oni stali dedičnými profesionálnymi spravodajskými dôstojníkmi, teroristami a sabotérmi vo feudálnom Japonsku. Takmer každý apanážny princ (daimjó) sa snažil získať nejaký klan „sohei“ na svoju stranu, aby sa ochránil pred nepriateľom. Vôľou osudu sa tak bojovní mnísi ocitli vtiahnutí do feudálnych sporov a boja o moc. To následne viedlo k tomu, že systém ich tréningu sa začal rýchlo zlepšovať. "Sohei" klany začali meniť jeden po druhom na "ryu" ninjutsu.

V polovici 13. storočia sa preslávilo asi dvadsať škôl ninjutsu a do 17. storočia ich už bolo viac ako sedemdesiat. Doplnenie radov ninjov v tej dobe pochádzalo hlavne od „roninov“, t.j. samurajov, ktorí prišli o službu a s ňou aj plat a pôdu. Najznámejšie školy boli: Gekko-ryu, Joshu-ryu, Yoshitsune-ryu, Iga-ryu, Kaiji-ryu, Koga-ryu, Koshu-ryu, Matsumoto-ryu, Nakagawa-ryu, Negoro-ryu, Rikuji- ryu, Shinshu-ryu, Togakure-ryu, Uesugi-ryu, Fuma-ryu, Haguro-ryu, Hattori-ryu.

Do roku 1615 šógun Tokugawa Iejasu dokončil zjednotenie krajiny. Režim brutálnej centrálnej moci a izolácie zvyšku sveta, ktorý zaviedol, trval najmenej 250 rokov až do buržoáznej revolúcie Meidži v roku 1868. Feudálne rozbroje, ktoré 700 rokov po sebe nasávali Japonsko krvou, sa konečne zastavili. Počas éry Tokugawa sa ninja začali považovať nielen za odpadlíkov, ale aj za neľudí - „quinin“ (doslova to znamená „nie človek“). Odteraz mal byť každý z nich, ktorý sa dostal do rúk úradov, popravený krutou, hanebnou smrťou, už nie za konkrétne činy, ale jednoducho za to, že svojou existenciou porušili všeobecne uznávaný poriadok.

Keď bol nastolený trvalý mier a ocitli sa „nezamestnaní“, väčšina klanov ninja postupne prešla na remeslá a obchod. Školy ninjutsu, ktoré nenašli žiadne praktické využitie pre svojich miláčikov, a tiež v dôsledku rozsiahleho ťažkého prenasledovania, postupne úplne upadli.

Ninja klany a školy

Celkovo bolo po celom Japonsku niekoľko desiatok klanov ninja, no najznámejšie boli klany z okresu Koga a provincie Iga. Okres Koga ovládala koalícia klanov s názvom 53 rodín Koga. Provincia Iga bola rozdelená medzi 3 hlavné klany: Momochi na juhu, Hattori v strede a Fujibayashi na severe. Najdôležitejšie ninja školy boli vytvorené v týchto dvoch oblastiach: Koga-ryu a Iga-ryu.

Ninjutsu

Ninjutsu (japonsky 忍術 Ninjutsu, „umenie tajnosti“) je japonské bojové umenie.

Ak zhrnieme výroky japonských majstrov, môžeme definovať podstatu klasického ninjutsu takto: je to cesta duchovného a fyzického zdokonaľovania človeka s cieľom získať schopnosť tajne ovládať udalosti, aby prežil svoju rodinu, svoju rodinu a jeho klan.

Toto je umenie vyhrať bez ohľadu na to, čo sa deje. Nedúfajte v úspech, ale buďte si v ňom istí, buďte v radosti, bez strachu alebo hnevu – taký je duch pravého ninjutsu!

Príprava na boj proti sebe

Existujú dva hlavné spôsoby, ako sa pripraviť na boj proti sebe, ktoré sú zásadne odlišné. Prvý z nich je založený na výbere určitého súboru technických techník, ktoré najlepšie vyhovujú možnostiam daného človeka. Potom sa zvládnutie týchto techník dostane na úroveň majstrovstva. Situácie, ktoré v boji nastanú, sa potom upravia tak, aby vyhovovali zvoleným technikám. Toto je spôsob formalizácie technológie, jej redukcia na určité šablóny. Jeho koncentrovaným vyjadrením je súbor štandardných technických úkonov, známych ako „kata“, „taolu“.

A je tu aj druhá metóda, založená na spontánnych pohyboch tela, ktoré automaticky reaguje na každú vznikajúcu situáciu. Toto je spôsob improvizácie. Vychádza z myšlienky, že akékoľvek vopred vypracované techniky (predlohy) zbavujú človeka slobody konania, ktorá je taká potrebná v skutočnom, nie v hre, boji. Ninja sa spoliehal na druhú z týchto metód, ktorú nazvali „základný boj“. Znamenali, že špecifickosť improvizácií v každom konkrétnom prípade určuje prepojenie a vzájomné prechody piatich prírodných živlov – zeme, vody, ohňa, vetra a prázdnoty.

Prvá z týchto metód je najbežnejšia. Svedčí o tom najmä skutočnosť, že aj v školách moderného ninjutsu elementárny boj najčastejšie znamená rovnaké súbory špecifických techník, vykonávané len určitým spôsobom. Ide však o profanáciu, ktorá nemá nič spoločné so skutočným bojom živlov. Je založená na špeciálnych duševných stavoch, ktoré diktujú technické akcie bez akejkoľvek účasti vedomia. Netreba sa hrať v živle, ale byť živlom. Navyše, premena sa musí stať natoľko presvedčivou, že aj nepriateľ mimovoľne uverí v predstavu, ktorá sa mu vnucuje.

Platformy na spustenie určitých akčných programov v boji sú správnymi východiskovými pozíciami. „Kľúčom“ na spustenie špecifických programov (t. j. špecifickej taktiky) sú mentálne obrazy symbolizujúce primárne prvky ringu:

• Oheň (vizualizácia - žltý trojuholník; kvalita - agresivita a nezdolnosť; smer - západ)
• Voda (vizualizácia - oranžový kruh; kvalita - poddajnosť a tekutosť; smer - východ)
• Zem (vizualizácia - červený štvorec; kvalita - stálosť, tvrdosť, stabilita; smer - juh)
• Prázdnota (vizualizácia - modrý bod; kvalita - kreativita, rozšírenie; smer - Stred)
• Vietor (vizualizácia - zelený polkruh; kvalita - ľahkosť a pohyblivosť; smer - sever)
• Fight of Fire zabezpečil úspech v boji s nedostatočne skúseným alebo zbabelým protivníkom. Potlačil ho tlak, kaskáda priamočiarych čelných útokov.

Nepriateľ konajúci podobným spôsobom bol nútený bojovať s vodou. Charakterizovali ju stiahnutia sa dozadu a do strán, po ktorých nasledovali protiútoky, ktoré pripomínali vlny, znova a znova sa valili na útesy nedobytného pobrežia a erodovali ho.

Napríklad jedným z možných spôsobov boja na Zemi je mocná lavína (ninja) spôsobená náhodným malým kamienkom (nepriateľom). Prvý v tomto prípade preukazuje absolútnu dôveru v seba a vo svoje schopnosti. Nepriateľ bude rozdrvený, rozdrvený, zničený silným protiútokom, bez ohľadu na to, ako sa bude snažiť vzdorovať svojej nevyhnutnej smrti.

Jedným z aspektov boja proti prázdnote bolo „udržiavanie vzdialenosti“, spôsobené potrebou byť v každom okamihu bitky tam, kde vás nepriateľ nedosiahne, alebo sa k vám dostane s minimálnym poškodením. Nepriateľov útok „nezlyhá“ nikam, čím sa vystaví protiútoku. Výber správnej vzdialenosti je nemožný bez dobrého oka, takzvaného „zmyslu pre nepriateľa“ a schopnosti pohybu.

Wind fight bol vhodný na súboje so zdatným a silným protivníkom. Dominovali v ňom klamlivé pohyby, náhle zmiznutia zo zorného poľa (napríklad prudký pokles, skok, salto) a krúživé pohyby s údermi, hodmi a bolestivými účinkami na kĺby. Obraz tajfúnu, ktorý sa vtiahne do seba a rozbije všetko, čo mu stojí v ceste, sa k Bitke o vietor hodí.

Dôležitou podmienkou pre zvládnutie aspektov elementárneho boja je sklon k nápaditému mysleniu. Okrem toho je hlúpe praktizovať boj so živlami, ak je telo „vytlačené“, ak človek nie je úplne zdravý. Prirodzenosť pohybov zaisťuje uvoľnenosť, voľnosť, istotu a absenciu nadmerného napätia v psychike a svaloch.

Boj z ruky do ruky

Porazte situáciu, nie nepriateľa. Priamy boj s nepriateľom vôbec nebol zámerom šikovného agenta. Nepriateľ bol zlikvidovaný, ak to vyžadovali záujmy prípadu a tiež vtedy, keď jasne zasahoval do plánov ninju. Kompetentne vykonaná operácia po sebe nemala zanechať žiadne usvedčujúce stopy, s výnimkou prípadov, keď sa pozornosť sústredila špeciálne na takéto stopy, aby sa v mysliach nepriateľov zasiali želané myšlienky a nálady. Súper bol najčastejšie vnímaný len ako animovaná prekážka, nie však ako objekt pôsobenia. Vyhrať znamená splniť zadanú úlohu a nie dokončiť živú prekážku, ktorá sa na ceste objavila.

Racionalita. Všetky akcie špióna boli podriadené jednému cieľu a museli byť prísne racionálne. Prečo mrhať energiou na boj s nepriateľom, keď ho môžete jednoducho oslepiť a ujsť? Prečo sa plížiť k strážnikovi cez šumiacu trávu a riskovať každú sekundu, ak ho môžete potichu zastreliť jedovatou ihlou z fúkacej fajky? Prečo sa zapájať do skupinového boja, keď je jednoduchšie nesprávne nasmerovať svojich prenasledovateľov? Za veľmi vhodné sa považovalo použitie špeciálnych zbraní a zariadení, ktoré umožňovali zneškodniť nepriateľa ešte skôr, ako sa dostal do priameho kontaktu so špiónom.

Okrem špeciálnych nástrojov a zariadení ninjovia široko používali akékoľvek predmety, ktoré im prišli pod ruku. Schopnosť používať improvizované prostriedky výrazne uľahčuje vykonávanie mnohých techník: napríklad škrtenie palicou je oveľa rýchlejšie a efektívnejšie ako škrtenie rukami a úder kameňom je silnejší ako úder prázdnou päsťou.

V bojových podmienkach sa realizovali všetky schopnosti dobre trénovaného tela – od úderu až po únik zo obmedzujúceho zovretia cez akrobatický trik. Každá vykonaná akcia by mala bezprostredne nadväzovať na predchádzajúcu. Je absolútne neprijateľné byť zajatý, ak ste sa ešte nerozhodli, čo budete robiť v budúcnosti. Techniky sa vykonávajú len do tej miery, do akej zodpovedajú požadovanému výsledku. Nie viac nie menej.

Prekvapenie. Keďže stíhač väčšinou čelil profesionálom, ktorí ovládali zbrane, víťazstvo bolo potrebné dosiahnuť netradičnou taktikou, zmiešanou s prekvapením a postavením nepriateľa do nezvyčajnej bojovej situácie. Najčastejšími omračujúcimi akciami boli prekvapenie a náhlosť útoku, úzko súvisiace s neviditeľnosťou alebo uspávaním nepriateľovej ostražitosti jeho zjavom a správaním; nepredvídateľné zmeny („prelomenie“) vzdialenosti; okamžité vypnutie (oslepenie, ohlušenie) alebo oklamanie (falošný hluk) zmyslov; používanie štandardných zbraní neobvyklým spôsobom a používanie zbraní, ktoré nepriateľ nepozná (napríklad rukavice s hrotmi).

Prepojenie štýlu boja s vlastnosťami nepriateľa. V prípade priamej konfrontácie bol skaut konfrontovaný so širokou škálou protivníkov, z ktorých každý mal svoju úroveň zručností, osobné životné postoje a svoje silné a slabé stránky. Schopnosti a zraniteľnosti nepriateľa by sa dali posúdiť na základe mnohých faktorov.

Podľa vzhľadu, mimovoľných pohybov a tváre sa určilo, ktoré body bojovníka sú najzraniteľnejšie, ale podľa jeho postavy sa predpokladalo, v ktorých bojových technikách je nepriateľ nepochybne nebezpečný a podľa spôsobu pohybu jeho miesto v systéme primárnych prvkov. (prvky) bola uznaná, na základe čoho bola jeho bojová opcia.

Prechod do jedného alebo druhého typu „základného boja“ musel nastať reflexívne, ako reakcia na podvedomé hodnotenie nepriateľa a vonkajších podmienok (napríklad boj v úzkom priestore nebol vhodný pre štýl vetra a stretnutie s bojazlivým bojovníkom jednoznačne zodpovedalo štýlu streľby). Vytvorenie potrebných reflexov bolo uľahčené prísnou disciplínou tréningového boja, posilnenou v ospalom stave a odmietnutím akýchkoľvek obmedzujúcich pravidiel.

Prirodzenosť pohybu (shizen) zaisťuje uvoľnenie, slobodu, istotu v boji a absenciu nadmerného stresu na psychiku a svaly. Aby boli základné techniky prirodzené, človek ich potrebuje premeniť na niečo také známe, ako je napríklad pohyb ruky s kúskom chleba k ústam. To si vyžaduje obrovské množstvo opakovaní naučených techník. Tu nepomôže žiadna meditácia.

Naučte sa správne rozložiť váhu a použiť silu, pričom sa hýbte v rôznych uhloch dopredu, dozadu, do strany, pohybujte sa v kruhu, otáčajte sa na jednom mieste.

Vykonávajte údery, hody, klopanie, úskoky v rôznych polohách, odrážanie rôznych typov útokov, rozohrávanie niektorých situácií v lese, na streche, v úzkej chodbe atď. Tu sa môžete niečo naučiť len spolu s partnerom.

Princíp „telo a zbraň sú jedno“. Toto tvrdenie má trochu iný význam ako iná známa téza – „zbrane sú predĺžením tela“. V ninjutsu sa kladie dôraz na to, že samotné telo je zbraň, zatiaľ čo akékoľvek mechanické zariadenie (zbraň) slúži len ako pomocný prostriedok na zosilnenie škodlivých účinkov pohybu tela. Pri práci s akoukoľvek zbraňou zostáva stav vedomia, základné princípy, povaha pohybov a svahov, vektory pôsobenia sily, spotreba energie - všetko nezmenené.

Použitie nastavenia. Tým, že si ninja zvykol na teóriu piatich elementov, stal sa prirodzenou súčasťou prostredia, a preto ho mohol používať ako svoje vlastné telo. To zahŕňalo napríklad periodické zmiznutia počas bitky na zemi, využitie vlastností bojovej oblasti (výškový rozdiel, typ povrchu) a využitie detailov situácie ako bariéry medzi vami a nepriateľom. Spoliehaním sa na poveternostné podmienky bolo možné vystaviť nepriateľa oslepujúcemu slnku, prispôsobiť rozhodujúcu techniku ​​okamihu, keď Mesiac zašiel za mrak, a v daždi nalákať nepriateľa na klzký povrch.

anonymita. Pri akomkoľvek zo svojich činov bol ninja povinný zostať nepoznaný. Jeho identifikácia by mohla ohroziť kontaktérov a rozlúštiť minulé a budúce akcie klanu. V bojových podmienkach bola takáto anonymita zabezpečená prácou v neviditeľnosti a špecifickou maskou kapucne, pričom zostali iba oči otvorené. Pri improvizácii vám na to poslúži šatka alebo nejaká naťahovacia látková hadička (pančucha, kúsok svetra). Hoci maska ​​sťažuje identifikáciu, eliminuje aj demaskujúci odraz pokožky tváre a tlmí zvuk dýchania.

Zvyknúť si na zbrane. Tak ako samuraj, vyzbrojený mečom, vytiahne ho z pošvy, vyskúša ostrosť čepele, poťažká si ju v ruke, urobí niekoľko švihov vo vzduchu a potom začne sekať vinič a slamené terče, tak aj ninja musí zvyknúť si na akúkoľvek techniku, ktorú sa naučí, prispôsobte si ju.

Zvládne napríklad úder, najprv si vyberie pre seba najvhodnejší spôsob formovania päste, skúša s ním rôzne trajektórie úderov. Hlavným cieľom je dosiahnuť prirodzené, uvoľnené pohyby.

Ninjovia konali tajne, a preto sa snažili nevyčnievať medzi ostatnými a všemožne sa vyhýbali kolíziám s nimi. Na všetkých cestách stredovekého Japonska, pri všetkých mestských a dedinských bránach boli základne. Podozriví cestujúci boli podrobení dôkladným prehliadkam. Preto mal ninja so sebou minimum vybavenia.

Kus povrazu alebo reťaze, uterák, palica, krátky sedliacky nôž, možno kosák, nejaké jedlo a lieky, pazúrik na zapálenie, to je všetko. S takýmto nákladom sa mohol voľne pohybovať bez obáv z kontrol. Po dosiahnutí cieľa si ninja vyrobil potrebné zariadenia z improvizovaných materiálov a zobral zbraň (ak to bolo potrebné) nepriateľovi. Po dokončení úlohy zničil alebo skryl svoje nástroje a opäť nadobudol vzhľad neškodného cestovateľa.

Ninjovia ako zbrane najčastejšie používali poľnohospodárske nástroje a predmety každodennej potreby. Tento princíp im umožnil nevzbudzovať zbytočné podozrenie, nenosiť so sebou nepotrebné veci a nekomplikovať si život problémami výroby čepelí, rúčok a iných technicky zložitých výrobkov.

Preto jedným z najdôležitejších typov ich zbraní (ak nie najdôležitejším) bola drevená palica. Pokiaľ ide o veľkosť týchto pólov, existuje zmätok. Aby sme sa tomu vyhli, zoberme si za základ fakt, že priemerná výška Japonca bola v stredoveku približne 150 cm (dnešní Japonci sa zväčšili vďaka potravinám bohatým na živočíšne bielkoviny). Dĺžka palice nepresahovala dĺžku výšky človeka (plus výška drevených sandálov - "geta"), ale najčastejšie sa rovnala vzdialenosti od zeme po rameno. Inými slovami, kolísala medzi 140-160 cm.

V boji sa palica zvyčajne držala dvoma rukami. Technika práce s ním bola niečo medzi používaním oštepu (yari) a halapartne (naginata). Zahŕňalo bodanie (tvár, hrdlo, srdce, solar plexus, slabiny) a švihové údery, rezanie (na kĺby rúk a nôh), blokovanie nepriateľských zbraní, škrtenie a kombinované okovy. Palicu využívali na podporu pri skákacích kopoch, na hrabanie a hádzanie piesku či nečistôt do tváre nepriateľa.

Kosák a kosák (v japončine „kama“ alebo „gama“) sú klasickými zbraňami roľníkov, ktorí sa zúčastnili vojen a povstaní. Existuje mnoho druhov kosákov a kosákov, ktoré sa navzájom líšia dlhou drevenou rukoväťou, dĺžkou a stupňom zakrivenia čepele a spôsobom, akým je pripevnená k hriadeľu. V zásade platí, že čím dlhšia je rukoväť a čepeľ a čím sú rovnejšie, tým väčšia je účinnosť kamy ako zbrane, ale o to ťažšie je skryť túto zbraň pod oblečením. Najčastejšie sa súčasne používali dva kosáky: „o-gama“, s kosákom na dlhej rukoväti (do 120 cm) odrážali a odrážali nepriateľské útoky a malým kosákom „nata-gama“ (čepeľ 15- 30 cm, rukoväť 20-45 cm .) zasiahnuť nepriateľa.

Hlavnými cieľmi pri útoku kosákom sú ruky držiace zbraň, ohyby lakťov a kolien, krk a hlava, chrbát a boky. V moderných podmienkach, keď už nie sú samuraji vyzbrojení mečmi a kopijami, je kosák ešte účinnejší v boji zblízka ako predtým. Sú veľmi pohodlné pri zachytávaní kopov a úspešne odolávajú akémukoľvek súperovi vyzbrojenému zbraňou na blízko (tyč, reťaz, palica, dýka atď.). Môžete ho dokonca hodiť na cieľ. Dobre vycvičeného bojovníka vyzbrojeného dvoma kosákmi zastavíte iba výstrelom z pištole alebo samopalu.

Je veľmi ťažké voľne pracovať s jedným kosákom, oveľa menej s dvoma. Ak slabo ovládate techniku, ľahšie sa s nimi zraníte ako nepriateľ. Trvá veľa času (niekoľko rokov každodenného tvrdého tréningu), kým sa kosáky cítia ako prirodzené predĺženie vašich rúk. Preto by ste na tréning mali používať iba cvičné zbrane s tupými drevenými „čepelami“, ktoré úplne vylučujú rezy a prepichnutia. Najvhodnejšia dĺžka rukoväte pre tréning „nata-gama“ je od zápästia po lakeť a „o-gama“ od zápästia po podpazušie.

Čisto technický boj ninjov z ruky do ruky (taijutsu) zahŕňal sústredené údery končatinami na najzraniteľnejšie miesta ľudského tela (daken-taijutsu), chvaty drviace kosti, hody, bolestivé efekty (ju-taijutsu). K technike boja z ruky do ruky patrili aj rôzne úskoky (kawashi), pády (ukemi), kotrmelce s kotúľami (kaiten), kolesá (daisharin) a skoky (tobi).

Oblek Ninja Ghillie

Podľa japonského historika Gorbyleva nindžovia nikdy nepoužívali čierny tesný oblek obľúbený vo filmoch a románoch. Nočné kostýmy ninja mali odtiene červenohnedej, popolavej, hnedej alebo tmavošedej. Podľa Gorbyleva práve tieto odtiene umožnili úplne splynúť s temnotou noci, pričom absolútne čierny oblek v týchto podmienkach ostro vynikne. Oblek ninja mal vrecovitý obrys. Počas dňa nosili ninjovia ležérne oblečenie, aby splynuli s davom.

Jedno zo skutočných ninja brnení. Múzejná expozícia

Ninja vybavenie

Ninja výbava obsahovala 6 povinných predmetov (rokugu): amigasa (prútený klobúk), kaginawa (mačka), sekihitsu (stylus) alebo yadate (fľaštička s atramentom s puzdrom na štetec), yakuhin (liek), tsukedake alebo uchidake (nádoba na prenášanie žeravých uhlíkov). ), sandjaku-tenugui (uterák).

Zaujímavé fakty o japonských ninja bojovníkoch

Naše poznatky o starých japonských ninja bojovníkoch sú založené najmä len na literárnych dielach, filmoch a komiksoch, ktoré obsahujú množstvo protichodných informácií. Nižšie si prečítajte niekoľko skutočných faktov o ninja, ktoré vás ohromia.

Shinobi bez mono

Podľa dochovaných dokumentov je správny názov „sinobi no mono“. Slovo „ninja“ je čínskou interpretáciou japonského ideogramu, ktorý sa stal populárnym v 20. storočí.

Shinobi-no-mono (ninja) v japončine

Prvá zmienka o ninjovi

Prvýkrát sa ninja stal známym z vojenskej kroniky „Taiheiki“ napísanej v roku 1375. Hovorilo sa, že ninjovia v noci vstúpili do nepriateľského mesta a podpálili budovy.

Zlatý vek ninju

Ninjovia prekvitali počas 15. a 16. storočia, keď bolo Japonsko roztrhané medzináboženskými vojnami. Po roku 1600 zavládol v Japonsku mier, po ktorom začal úpadok ninjov.

"Bansenshukai"

Existuje veľmi málo záznamov o ninjoch počas éry vojen, ale po nástupe mieru si začali viesť záznamy o svojich schopnostiach. Najznámejšia príručka o ninjutsu je takzvaná „Ninja Biblia“ alebo „Bansenshukai“, ktorá bola napísaná v roku 1676. Existuje asi 400 - 500 návodov na ninjutsu, z ktorých mnohé sú stále utajené.

Špeciálne sily samurajskej armády

Dnes populárne médiá často vykresľujú samurajov a ninju ako zaprisahaných nepriateľov. V skutočnosti boli nindžovia niečo ako novodobé špeciálne jednotky v samurajskej armáde. Mnoho samurajov trénovalo ninjutsu. Keďže nindžovia boli žoldnieri, pracovali aj pre samurajov. Pre každého, kto zaplatil peniaze. Samuraj a ninja boli v nepriateľstve len vtedy, keď sa ich záujmy nezhodovali, napríklad keď ninja musel zabiť osobu, ktorú strážil samuraj.

ninja "chinín"

Populárne médiá tiež vykresľujú ninjov ako z triedy roľníkov. V skutočnosti môžu ninjovia pochádzať z akejkoľvek triedy, samurajov alebo iných. Navyše boli „chinínové“, to znamená, že boli mimo štruktúry spoločnosti. Postupom času (po mieri) boli ninjovia považovaní za nižšie postavenie, ale stále mali vyššie sociálne postavenie ako väčšina roľníkov.

Ninjutsu je špecializovaná forma boja proti sebe.

Všeobecne sa uznáva, že ninjutsu je forma boja proti sebe, systém bojových umení, ktorý sa stále vyučuje po celom svete. Myšlienku špecializovanej formy boja proti sebe, ktorú praktizujú dnešní nindžovia, však vynašiel Japonec v 50. a 60. rokoch minulého storočia. Tento nový bojový systém bol prinesený do Ameriky počas boomu popularity nindžov v 80. rokoch minulého storočia a stal sa jednou z najpopulárnejších mylných predstáv o ninjoch.

Shurikens alebo shakes

Vrhacie hviezdy (shuriken alebo otrasené) nemajú s ninjami najmenšiu historickú spojitosť. Vrhacie hviezdy boli tajnou zbraňou používanou v mnohých samurajských školách. S ninjami sa začali spájať až v 20. storočí vďaka komiksom a animovaným filmom.

Masky a čelenky

Ninjovia sa nikdy neukazujú bez masiek, ale nie je tam žiadna zmienka o tom, že by ninjovia nosili masky. V skutočnosti si často museli zakrývať tváre dlhými rukávmi, keď bol nablízku nepriateľ. Pri práci v skupinách nosili biele čelenky, aby na seba videli v mesačnom svite. Nosenie masky v normálnych časoch by pritiahlo väčšiu pozornosť.

Ninjovia zapadli do davu

K obľúbenému ninja looku vždy patrí čierne body. V skutočnosti by v takomto obleku vyzerali rovnako vhodne ako napríklad v uliciach modernej Moskvy. Nosili tradičné japonské oblečenie.

Oblečenie na maskovanie

Dnes ľudia veria, že ninjovia nosili čierne oblečenie, ktoré im pomáhalo skrývať sa v tme. Kniha Shoninki (The True Way of the Ninja), napísaná v roku 1681, uvádzala, že ninjovia by mali nosiť modré rúcha, aby splynuli s davom, keďže táto farba bola v tom čase populárna. Počas nočných operácií nosili čierne oblečenie (za bezmesačnej noci) alebo biele oblečenie (za splnu).

Ninjovia nepoužívali rovné meče

Teraz slávne „ninja-to“ alebo ninja meče s rovnou čepeľou a hranatou rukoväťou existovali v stredovekom Japonsku, keďže sa vtedy vyrábali hranaté chrániče rúk, ale nindžom sa začali pripisovať až v 20. storočí. „Stredoveké špeciálne jednotky“ používali obyčajné meče, aby nevynikli pred časom.

"Kudzi"

Ninjovia sú známi svojimi kúzlami, ktoré vraj vykonávali pomocou gest rúk. Toto umenie sa nazývalo "kuji" a nemá nič spoločné s ninjom. Kuji pochádza z Indie a neskôr ho prijala Čína a Japonsko. Ide o sériu gest určených na odvrátenie zla v určitých situáciách alebo na odvrátenie zlého oka.

Pozemné míny, ručné granáty, výbušniny, jedovatý plyn

Obraz ninju pomocou dymovej bomby je v modernom svete celkom univerzálny a bežný. Hoci stredovekí bojovníci nemali dymové bomby, mali stovky receptov súvisiacich s ohňom: pozemné míny, ručné granáty, vodotesné pochodne, rôzne druhy gréckeho ohňa, ohnivé šípy, výbušniny a jedovatý plyn.

Yin Ninja a Yang Ninja

Toto je polovičná pravda. Existovali dve skupiny nindžov: tí, ktorých bolo možné vidieť (jang ninja) a tí, ktorých identita zostala vždy utajená (jin ninja).

Ninja - čierni kúzelníci

Okrem obrazu ninja vraha sa v starých japonských filmoch často nachádzal obraz majstra ninja, bojovníka-mága, ktorý prefíkane porazil nepriateľov. Je zaujímavé, že zručnosti ninja obsahovali určité množstvo rituálnej mágie, od magických sponiek do vlasov, ktoré údajne poskytovali neviditeľnosť, až po obetovanie psov, aby získali pomoc bohov. Štandardné samurajské schopnosti však obsahovali aj prvok mágie. To bolo v tej dobe bežné.

Umenie skrytých operácií

Presnejšie povedané, boli skutočne často najatí, aby zabili obeť, ale väčšina ninjov bola vyškolená v umení tajných operácií, propagandy, špionáže, výroby a používania výbušnín atď.

"Kill Bill"

Hattori Hanzo sa preslávil vďaka filmu Kill Bill. V skutočnosti to bola slávna historická postava – Hattori Hanzo bol skutočný samuraj a trénoval ninjov. Stal sa z neho slávny generál, ktorý dostal prezývku „Diabol Hanzo“. Bol to on, kto na čele skupiny ninjov prispel k tomu, že sa Tokugawa stal japonským šógunom.

Hobby a nadšenci

Prvý veľký rozmach popularity moderných nindžov prišiel v Japonsku začiatkom 20. storočia, keď sa o týchto stredovekých špiónskych vrahoch vedelo len veľmi málo. V 10. - 70. rokoch minulého storočia bolo napísaných veľa kníh amatérov a nadšencov, ktoré boli jednoducho plné chýb a falzifikátov. Tieto chyby boli potom preložené do angličtiny počas ninja boomu popularity v 80. rokoch.

Šifrované zvitky ninja

Tvrdí sa, že rukopisy nindžov boli zašifrované, aby ich nikto zvonku nemohol prečítať. Toto nedorozumenie vzniklo kvôli japonskému spôsobu písania zvitkov. Mnoho japonských zvitkov jednoducho uvádza zoznam názvov zručností bez toho, aby ich správne dešifrovalo. Hoci sa ich skutočný význam stratil, texty sa nikdy nepodarilo rozlúštiť.

Mýtus o samovražde nindžov pri odmietnutí misie

Toto je hollywoodsky mýtus. Neexistuje žiadny dôkaz, že opustenie misie malo za následok samovraždu. V skutočnosti niektoré príručky učia, že je lepšie opustiť misiu, ako veci uponáhľať a spôsobiť problémy.

Spiaci agenti

Verí sa, že ninjovia boli oveľa silnejší ako obyčajní bojovníci, ale boli takí iba niektorí ninjovia, ktorí boli vycvičení v špeciálnom štýle boja. Mnoho ninjov jednoducho žilo životy obyčajných ľudí v tajnosti v nepriateľských provinciách, vykonávali bežné každodenné činnosti alebo cestovali, aby šírili klebety. Odporúčané schopnosti pre ninjov boli: odolnosť voči chorobám, vysoká inteligencia, rýchla reč a hlúpy vzhľad (pretože ľudia majú tendenciu ignorovať tých, ktorí vyzerajú hlúpo).

Ani klan, ani klan

V Japonsku je množstvo ľudí, ktorí tvrdia, že sú majstrami škôl ninja, ktorých pôvod siaha až do čias samurajov. Táto otázka je veľmi kontroverzná, pretože neexistuje jediný dokázaný fakt, že ninja rodiny alebo klany prežili dodnes.Neexistuje však žiadny dôkaz, že klany ninja neexistujú. Ninjovia si neradi robia reklamu.

Ninja zbrane a vybavenie

Vo filmoch a knihách o nindžoch títo legendárni špióni z feudálneho Japonska vždy používajú nezvyčajné zbrane a dômyselné zariadenia, ktoré im pomáhajú pri plnení náročných úloh a vzbudzujú záujem a úžas medzi súčasníkmi. Vo väčšine prípadov nie je vystavené zariadenie v žiadnom prípade fikciou. Shurikens, kunai, arare, sai a oveľa viac - to všetko bolo skutočne súčasťou arzenálu shinobi.

Skutočné vzorky ninja zbraní a vybavenia. Múzejná expozícia

Pred nástupom do „služby“ sa pre každého člena jednotky (alebo jednotlivého bojovníka) vybralo jedinečné vybavenie v závislosti od cieľov misie (vražda, únos, sabotáž, špionáž, krádež, zastrašovanie atď.), jeho úlohy. v prevádzke a predpokladaných vonkajších podmienkach. Koniec koncov, bolo fyzicky nemožné neustále nosiť so sebou plný arzenál ninjov pozostávajúci z niekoľkých desiatok zbraní.

Je dôležité poznamenať, že vlastnosti zbraní a vybavenia shinobi sú určené špecifikami ich činností. Po prvé, takmer vždy konali tajne, pod rúškom tmy alebo za súmraku, vyhýbajúc sa priamym a otvoreným stretom. Preto nepotrebovali objemné, ťažké a hlučné zbrane (ako brnenie). Po druhé, medzi shinobi boli ženy a dokonca aj tínedžeri (iniciačný obrad ninju sa uskutočnil veľmi skoro), čo tiež posunulo prioritu v prospech ľahkých a kompaktných zbraní.

Po tretie, ninjovia sa často prezliekali za roľníkov, tulákov, obchodníkov, mníchov alebo umelcov. Ich vybavenie preto muselo byť také, aby sa to v prípade, že by sa niečo stalo, dalo schovať pod šaty alebo vydať za poľnohospodársku (alebo akúkoľvek inú) techniku.

Teraz prejdime k priamemu preskúmaniu najzaujímavejších a najneobvyklejších typov zbraní a vybavenia nočných bojovníkov.

1. Ninja alebo gatana

Rovný krátky meč, tiež známy ako ninja-to. Jeho čepeľ bola často špeciálne zatmavená, aby sa neoslňovala, a puzdro bolo o niečo väčšie ako veľkosť čepele, pretože jej voľná časť sa používala ako puzdro na rôzne užitočné drobnosti: jedy, hlavné kľúče, dokumenty, a tak ďalej. Mimochodom, shinobi museli často utiecť, počas čoho sa vzdali najnáročnejšieho vybavenia a predovšetkým meča. Preto na rozdiel od samurajských katan, tachi a wakizashi bola gatana vyrobená z lacnejšej ocele pomocou zjednodušenej technológie.

2. Amigasa

Tajná zbraň v podobe slameného klobúka so širokým okrajom, do ktorého rámu bola vpletená ostrá prstencovitá čepeľ. Niekedy bola čepeľ súvislá a niekedy pozostávala z nesúrodých prvkov tkaných v náhodnom poradí po obvode klobúka. V druhom prípade bolo oveľa ťažšie rozoznať zbraň v klobúku. Takéto zbrane bolo možné použiť v boji na blízko a vrhnúť na nepriateľa zo strednej vzdialenosti.

3. Shuko a Ashiko

Zariadenia na lezenie po stenách a stromoch vo forme podložiek s hrotmi, ktoré sa nosili na chodidlách a dlaniach. Ak je to potrebné, ashiko sa dá použiť aj ako zbraň, ktorá spôsobí hrozné tržné rany, ako sú tie od pazúrov divokých zvierat.

4. Kama

Kosákovitá zbraň s krátkou čepeľou a predĺženou rukoväťou, často používaná v pároch.

5. Makibishi

Kovové hroty proti pechote alebo jazdectvu, ktoré ninja rozhádzal v prípade prenasledovania. Mali rôzne tvary a veľkosti: od skrútených klincov a špicatých pyramíd až po gule s hrotmi ako ježkovia.

6. Kusarigama

Veľmi prefíkaná zbraň, ktorá má niekoľko rôznych techník použitia. Skladá sa z kosáka (kama) a reťaze pripevnenej k rukoväti so závažím na konci. S reťazou bolo možné zmiasť nepriateľa, vyraziť mu zbraň z rúk a potom ho udrieť kosákom. Môžete tiež hodiť kosák na nepriateľa a potom potiahnuť zbraň k sebe cepom.

7. Kakute

Prsteň s jedným alebo viacerými hrotmi smerujúcimi dovnútra, čo umožňovalo jeho nosenie ako šperk. V otvorenom boji mohol kakute otočiť svoje hroty smerom von, ako mosadzné kĺby. Niekedy ninjovia nosili niekoľko týchto prsteňov naraz. Na tŕne sa často nanášal jed.

8. Shurikens

Snáď najpopulárnejšia zbraň shinobi v modernej kultúre, ktorá sa pravidelne objavuje vo filmoch a hrách o ninjoch. Sú to platne na okrajoch nabrúsené na hádzanie, ktoré môžu byť rôznych tvarov a veľkostí.

9. Sai

Bodná zbraň ako stiletto, ktorej špecifický chránič (špicatý a so zakrivenými hranami) spôsobuje, že sai vyzerá ako trojzubec.

10. Kaginawa

Mačka pozostávajúca z lana s dvojitým alebo trojitým (niekedy viac) hákom na konci. Určené na lezenie po stenách a prekonávanie iných vysokých prekážok.

11. Fukibari

Miniatúrna fúkačka alebo „vrhací náustok“, ktorý presnejšie charakterizuje jej miniatúrne rozmery - nie viac ako 5 cm na dĺžku. To umožnilo skryť ho v ústach a v prípade potreby zasiahnuť cieľ otrávenou ihlou (hari) zo vzdialenosti 5-7 metrov. Existovali aj väčšie fúkačky - fukiya-zutsu, ktorých dĺžka bola až 30 centimetrov a vzdialenosť šípky bola niekoľkonásobne väčšia ako u miniatúrneho fukibari.

12. Tessen

Skladací bojový vejár pozostávajúci zo železných plátov alebo pletacích ihiel nasmerovaných na horný okraj. Vďaka svojej pôsobivej hmotnosti sa dal použiť ako zbraň (bludgeon) aj v zloženom stave.

13. Niektorí ľudia

Päť náprstok sa na konci naostril ako pazúry a premenili shinobiho ruku na labu divej šelmy. Neko-te mu dovolil zasadiť údery bičom do tváre a nechránených oblastí nepriateľovho tela, pričom zanechával strašné a často smrteľné tržné rany.

14. Šóbo

Kovová alebo drevená palica, na oboch koncoch nabrúsená a v strede vybavená prsteňom. Bol zovretý v päste a umožňoval rozdávať bodavé údery s ostrými koncami namierenými na životne dôležité orgány nepriateľa.

Svet tajných spoločností bol vždy plný mýtov a legiend. Je to pochopiteľné – správna povesť často rozhoduje oveľa viac ako masaker. Ale len málo ľudí môže súťažiť s ninjom. Bežia po vode, spia na strope a tí najpokročilejší práve teraz sedia pod vašim stolom a čakajú na vhodnú chvíľu, aby... nepoviem. Takto je to strašidelnejšie. zistil históriu toho, kto sú ninjovia.

Vždy majú „hviezdy“, ich tváre sú pokryté čiernymi maskami, vidno len kruté oči tých najlepších nájomných vrahov a špiónov. Ale bolo to naozaj tak? Odkiaľ sa vzali ninjovia - alebo "shinobi", "v úkryte"? Čo jedli? Čo ste robili so zvyškom času po náhlych vraždách?

Jin'ichi Kawakami – 21 Soke (hlava rodiny) z Banovho domu z prefektúry Koga, zakladateľ shinobi tradícií Banovho štúdia a praxe spoločnosti a manažér Ninja múzea v Ige – sa smeje a hovorí: "Nezarábaš na živobytie ako ninja."

Čo sa dnes číta s týmto materiálom?

Pustovní bojovníci

Z antropologického hľadiska sa vznik ninju príliš nelíši od objavenia sa takej veci, ako je kozácky Sich, a vývoj ninjutsu ako bojového umenia je veľmi podobný capoeire, ktorú vytvorili otroci na úteku, aby bojovali so svojimi bývalými pánmi. .

V japonskej verzii to všetko začalo yamabushi. Šintoizmus, „cesta bohov“, považuje hory za posvätné miesta, kde žijú bohovia kami a duchovia predkov. Nie je veľmi slušné ich vyrušovať, ak ste obyčajný smrteľník. Ďalšou vecou sú horskí pustovníci, ktorí ovládajú budhistickú a taoistickú mágiu. Slúži tiež ako pohodlný spôsob prednášania modlitieb. Chceš Boha o niečo prosiť? Posledný yamabushi odchádza pred západom slnka, takže mu určite povedzte svoju správu.

Ale v horách to nebolo bezpečné: lupiči si zvlášť nevážili ani bohov, ani pustovníkov. Preto sa mnísi museli dať dokopy a naučiť sa bojovať. Sledovali niektoré veci v Číne, na niektoré veci prišli sami a niektoré veci si jednoducho vymysleli.

Existencia mocných horských bojovníkov samozrejme nezostala nepovšimnutá, tí, ktorí sa chceli naučiť bojové umenia, boli priťahovaní. A postupne niekto prišiel na to, že sa tým dá uživiť, ak sa oblečiete do nenápadného oblečenia a budete mať trpezlivosť.

Špióni a špióni

Prepáč! JavaScript je však vo vašom prehliadači zjavne zakázaný, zakázaný a zakázaný. Pozrite si obrázok namiesto interaktívneho obrázka 😉

Amigasa
(Slamený klobúk)

Jedna verzia hovorí, že ninjovia sa objavili v rovnakom čase ako samuraji. Feudáli čítali o špionáži v Sun Tzuových pojednaniach a rozhodli sa získať vlastnú spravodajskú službu, ktorá nemusela byť založená na morálnych princípoch. Pretože česť je česť a obchod je obchod. V skutočnosti vznikla profesia spravodajského dôstojníka-sabotéra-zabijaka. Shinobi neboli považovaní za zločincov, sledovali politické motívy.

Podľa inej verzie nikto nevytvoril ninjov, objavili sa sami vo forme „rodinného podniku“. Celé klany, v rámci ktorých boli vychovaní elitní bojovníci. Človek z ulice sa na túto školu nemohol dostať, musel sa narodiť do rodiny, aby sa stal shinobi.

S najväčšou pravdepodobnosťou to bolo oboma spôsobmi. Čo je známe určite: nindžovia nemali žiadne rodové predsudky. Keď šľachtičná poetka Mochizuke Chiyome ovdovela, strýko jej manžela samuraja, hlava klanu Takeda, navrhol dievčaťu, aby vytvorila školu nindžov pre ženy. Boli tam regrutované siroty, prostitútky a utečenci, aby ich zaviedli do štruktúr súperiacich klanov. Samozrejme, kunoichi - ženské nindžy - boli trénované inak: spoliehali sa na šarm a znalosť jedov.

Čo dnes ľudia čítajú s týmto materiálom?

Úsvit a zabudnutie

Ninjovia sa cítili obzvlášť dobre počas feudálnych vojen Sengoku Jidai. Začalo to v polovici 15. storočia a trvalo 150 rokov. Šógunát sa začal rúcať, feudáli využili chvíľu na odstránenie nespravodlivosti voči sebe. Niekomu chýbala pôda, niekomu moc. V časoch, ako sú tieto, sú vrahovia veľmi žiadaní, takže shinobi prosperoval.

Horské pevnosti dvoch najväčších škôl - Iga a Koga - boli považované za najnedobytnejšie stavby v krajine. Celkovo tam bolo asi 70 klanov ninja. Ich vplyv rástol. Čo, prirodzene, nepotešilo ambicióznych samurajov, ktorí plánovali vrátiť šógunát pod ich prísne vedenie.

Feudáli si uvedomili, že nové panstvo zasahuje do ich plánov. A rozpútali skutočnú vojnu proti nindžom: od pokusov (celkom úspešných) o zrušenie najväčších klanov až po rozsiahle bitky.

Foto od shutterstock

Iróniou osudu to však bol budúci šógun Tokugawa Ieyasu, ktorý dostal utekajúceho ninju. A použil ich proti svojim odporcom, aby v regiónoch nastolil bábkovú vládu na princípe krvi. Myslím tým, že na kľúčové pozície postavil svojich príbuzných. Takže ninjovia sa v skutočnosti obetovali nadchádzajúcemu obdobiu Edo – ére mieru a rozvoja.

Ďalším bol Oniwaban, tajná služba šógunátu Tokugawa, ktorá existovala až do polovice 19. storočia. Z bojových sabotérov sa stali súdne seksoty špehovajúce občanov. V novom období - obnove Meidži - boli ninjovia úplne považovaní za zastaraných a na mnoho sto rokov sa na nich zabudlo.

Myslite, obliekajte sa, jedzte ako ninja!

Ninjovia v skutočnosti boli a zostali mierne upravenými budhistami. Verili, že nemožno dosiahnuť absolútnu harmóniu a bezpečnosť. A každá akcia narúša prirodzenú rovnováhu a vyvoláva rovnakú reakciu. Len pochopením skutočnej príčiny zásahu možno minimalizovať jeho následky. Veľmi zjednodušene povedané: premýšľajte o tom, čo robíte a čo sa vám za to stane, a snažte sa dýchať rovnomernejšie.

Tri bloky zručností ninja

Ninjutsu je založené na troch hlavných blokoch zručností. Prvým z nich je práca s prostredím a vybavením. Shinobi sa učí čítať stopy, tajne sa pohybovať, prekonávať prekážky a klamať nepriateľa. Druhým blokom je samotný boj, ako umenie tela (tai-jutsu), tak aj používanie zbraní (bu-jutsu). A nakoniec, tretí blok je najťažší. Psychotréning Nimpo-mikke pomáha ninjom mobilizovať vnútorné zdroje tela pomocou vedomia.

Nenechajte si ujsť

Vybavenie bojovníka

Vybavenie je samostatný problém. Vo filmoch a karikatúrach chýba v úzkych oblekoch iba jadrová hlavica. Štandardnú výbavu skutočného ninju si môžete pozrieť v infografike. Zameriame sa na zaujímavé body.

Napríklad shinobi zvládli techniku ​​„nekome-jutsu“, ktorá im umožnila odpovedať na otázku „koľko je hodín“ pohľadom na mačacie zreničky – čím vyššie je slnko, tým sú užšie. Zdá sa to smiešne, kým si nespomeniete, aké dôležité je pre bojovníka správne určovať čas a aké bežné bolo stretnúť sa s náramkovými hodinkami v stredovekom Japonsku.

Slávne otrávené sponky do vlasov však nie sú mýtus, kunoichi ich používal so všetkou silou a nazývali sa kanzashi. Aby shinobi zistil, čo sa hovorí vo vedľajšej miestnosti, vytiahol odpočúvaciu trubicu – saote hikigane. A všetko zapisovali ceruzou-yatate. Na prenos kódu nosili rôznofarebné zrnká ryže. A nakoniec záber do hlavy. Viete, ako ninjovia skrývali hluk z pohybov v noci? Do vreciek si dali cvrčky.

Aby ste mohli nosiť takú kopu užitočných vecí a trepotať sa po strechách, musíte sa udržiavať vo forme, takže ninjovia držali diétu: proso, tmavá ryža s otrubami, ovocie a zelenina. Mnohí z nich boli vegetariáni. Nie preto, že by tak milovali zvieratá, úvahy boli skôr utilitárne: kamufláž zahŕňa zbavenie sa zbytočných pachov.

Áno, čo sa týka oblečenia. Ak ste si už pripravili čierny župan s otvorom pre oči, vyhoďte ho. Ninjovia sa vedeli maskovať. To znamená žiadne čierne priliehavé obleky, pokiaľ nejdete na párty, kde sú všetci takto oblečení. Shinobi oblečenie zodpovedalo terénu, prostrediu, počasiu, ročnému obdobiu a dňu. Čo znamená nosiť biele oblečenie v zime a tmavomodré oblečenie počas splnu?

Slávni ninjovia a ich superschopnosti

Mochizuke Chiyome, zakladateľ kunoichi, sa dokázal točiť v sérii piruet, takže vzlietla a vzniesla sa vo vzduchu.

Shimotsuge Kizaru, prezývaný „stromová opica“, tiež vedel, ako dobre skákať. Túto zručnosť odovzdal Shimotsugovi Kozaru, svojmu synovi, „malej opici“.

Hatchisuka Tenzo z klanu Iga dokázal vykopať celý tunel na ústup, zatiaľ čo jeho protivníci sa tlačili okolo diery v zemi a zmätene rozhadzovali rukami.

Spoľahlivo známy je aj príbeh o bezmennej ninjovi, ktorý sedel v žumpe, čakal na budúcu obeť a svoj život ukončil dobre miereným pľuvaním otrávenej šípky do najbližšieho obnaženého miesta. Podobné veci sa však hovoria aj o nájomných vrahoch.

James "Obnovím svetový záujem o shinobi" Bond

Aké je spojenie medzi Roaldom Dahlom, Seanom Connerym a oživením ninju v 20. storočí? V roku 1967 napísal autor filmov Fantastický pán Fox a Charlie a továreň na čokoládu scenár k piatemu filmu o Jamesovi Bondovi.

Neznámi ľudia kradnú vesmírne lode USA a ZSSR. Medzi superveľmocami sa chystá vypuknúť jadrová vojna. A len britský superšpión môže zachrániť svet. A keďže sa akcia odohráva v Japonsku, anglickému špiónovi prichádzajú na pomoc japonskí špióni, teda ninjovia.

Mimochodom, toto slovo sa dostalo do Oxfordského slovníka a potom aj k nám všetkým o tri roky skôr, v roku 1964, keď Ian Fleming vydal pôvodný román, ktorý sa od filmového spracovania odlišoval svojou pochmúrnosťou a väčšou láskou k maličkostiam.

Ale skutočná popularita ninjov prišla v 80. rokoch. Masívne sťahovanie orientálnych hercov a bojových umelcov do Los Angeles malo vplyv. Doslova každý druhý akčný film obsahoval šikovných a krvilačných žoldnierov. Existuje toľko shinobi, že sa objavil dokonca aj „zákon o zachovaní ninjutsu“ - čím viac ninjov v ráme, tým ľahšie sa s nimi hlavná postava vysporiada.

Najhoršie je naraziť na jedného ninju; pokojne sa môže ukázať, že on je hlavný hrdina a vy ste náhodná obeť. A samozrejme nemôžeme zabudnúť ani na animovaný seriál „Teenage Mutant Ninja Turtles“, vďaka ktorému väčšina deti a dospelí sa vo všeobecnosti dozvedeli, kto sú shinobi.

Nenechajte si ujsť

Nie vrahovia, len ľudia s bežným zamestnaním

V modernom svete už prakticky nezostali žiadni ninjovia. Teda špióni, sabotéri a majstri nekonvenčného boja existujú, ale nemôžu sa pochváliť pôvodom v stredovekých legendách. Existujú tisíce škôl ninjutsu, ktoré nezodpovedajú koryu. Toto je zoznam bojových umení, ktoré existovali pred obnovou Meiju, ktorý obsahuje všetky pravidlá.

„Ninjovia neboli obyčajní vrahovia, ako sa ukazuje vo filmoch“, hovorí Jin'ichi Kawakami. Je to jeden z posledných ninjov, ako sa hovorí, s rodokmeňom. Pochádza zo starobylého domu Ban z prefektúry Koga - toho istého, kde sa nachádzala nedobytná pevnosť klanu Koga.

Od šiestich rokov študuje všetky tradície starovekého umenia. Teraz je jeho cieľom zachovať ich. Majster je dosť ironický o ninjoch, ktorí „chodia po vode“ a „lietajú na oblohe“. "Sú to len ľudia", je si istý. To znamená, že nemôžete pracovať ako ninja 24 hodín denne, ak ste muž alebo žena v klane. „Mali aj denné práce,- usmieva sa - musel si sa živiť sám, vraždy sa nestávali veľmi často."

Ninja (japonsky 忍者 „schovávanie; ten, kto sa skrýva“ z 忍ぶ „sinobu“ - „skryť, skrývať); vydržať, vydržať“ + „mono“ – prípona ľudí a povolaní; iné meno je 忍び „shinobi“ (skratka pre 忍びの者 shinobi no mono)) – prieskumný sabotér, špión, infiltrátor a vrah v stredovekom Japonsku.

Ninja v doslovnom preklade stále znamená „infiltrátor“. Koreň slova nin (alebo v inom čítaní shinobu) je „vkradnúť sa“. Existuje ďalší odtieň významu - „vydržať, vydržať“. Odtiaľ pochádza názov najkomplexnejšieho, najzáhadnejšieho zo všetkých bojových umení.

Ninjutsu je umenie špionáže, o ktorom mohli spravodajské služby 20. storočia len snívať. Po absolvovaní fyzického a duševného tréningu, ktorý bol v ťažkostiach nadľudský, a dokonalého zvládnutia všetkých techník kempo bez zbraní a so zbraňami, ninjovia ľahko prekonali steny pevnosti a priekopy, dokázali zostať pod vodou celé hodiny, vedeli chodiť po stenách a stropoch, zmiasť prenasledovateľov, bojovať so šialenou odvahou a ak treba, pri mučení mlčať a zomrieť dôstojne.

Špióni a sabotéri, ktorí predali svoju prácu najvyššej ponuke, ninjovia poslúchli nepísaný kódex cti a často išli na smrť v mene nápadu. Vyhlásení za ľudí najnižšej triedy (hi-nin), vyvrheľov, psancov, vzbudzovali medzi samurajmi nedobrovoľný rešpekt. Mnoho vodcov klanov sa sporilo o priazeň skúsených ninjov, mnohí sa snažili vštepiť skúsenosti ninjutsu svojim bojovníkom. A predsa vojenská špionáž po stáročia zostala údelom elity, rodinným obchodom úzkeho okruhu nenahraditeľných špecialistov, klanovým „remeselom“.

Ninjutsu, určite spojené s ezoterickou praxou množstva čínskych škôl wushu, je plné mnohých záhad nielen pre historikov, ale aj pre lekárov, biológov, chemikov, fyzikov a inžinierov. To, čo vieme, je len špičkou ľadovca, ktorého základňa siaha do temných hlbín mystiky, do kozmických priepastí parapsychológie.

S najväčšou pravdepodobnosťou proces oddeľovania ninju do samostatnej sociálnej vrstvy, do uzavretej kasty prebiehal súbežne s formovaním triedy samurajov a takmer rovnako. Ak sa však samurajské jednotky spočiatku sformovali na severovýchodných hraniciach z otchodnikov a utečených obyčajných ľudí, potom sa niektorí utečenci radšej skryli blízko svojich domovov. Zvýšená sila samurajov mu následne umožnila zaujať nezávislé postavenie vo verejnom živote Japonska a dokonca sa dostať k moci, zatiaľ čo rozptýlené skupiny ninjov nikdy nepredstavovali a ani nemohli predstavovať žiadnu významnú vojenskú a politickú silu.

Mnoho japonských historikov definuje ninju ako farmárov bojovníkov (ji-zamurai). A v skutočnosti mali v počiatočnom štádiu vývoja veľa spoločného so samurajmi. Ale už v ére Heian (8.-12. storočie), ktorá bola poznačená vládou palácovej aristokracie, považovali hrdí buši najatých špiónov za nebezpečný, deklasovaný živel. Miestni feudáli a vládne jednotky z času na čas podnikli skutočné nájazdy na ninjov, pustošili ich tábory a dediny, zabíjali starých ľudí a deti.

Ninja pevnosti boli roztrúsené po celej krajine, ale zalesnené okolie Kjóta a horské oblasti Iga a Koga sa stali prirodzeným centrom ninjutsu. Počnúc érou Kamakura (1192 – 1333) boli tábory nindžov často doplňované roninmi, slúžiacimi samurajom, ktorí stratili svojho vládcu v krvavých medziľudských sporoch. Postupom času bol však prístup do horských komunít takmer eliminovaný, pretože pospolitosti slobodných žoldnierov sa postupne rozvinuli do tajných klanových organizácií, spečatených putami pokrvného príbuzenstva a prísahou vernosti.

Každá z týchto organizácií sa stala jedinečnou školou bojových umení a pestovala pôvodnú tradíciu nin-jutsu, nazývanú, podobne ako samurajské školy bu-jutsu, ryu. Do 17. storočia Bolo tam asi sedemdesiat ninja klanov. Z dvadsiatich piatich boli najvplyvnejší Iga-ryu a Koga-ryu. Každý klan si odovzdával svoju vlastnú tradíciu bojových umení z generácie na generáciu.

Po vylúčení zo štátneho systému feudálnych vzťahov si ninja vyvinuli vlastnú hierarchickú triednu štruktúru, ktorá spĺňala potreby tohto typu organizácie. Na čele komunity stála vojensko-klerikálna elita (jonin). Niekedy jonin ovládal aktivity dvoch alebo dokonca troch susedných ryu. Vedenie sa uskutočňovalo cez strednú úroveň - tyunin, medzi ktorého zodpovednosti patrilo odovzdávanie rozkazov, školenie a mobilizácia bežných umelcov, nižšia úroveň (genin).

História zachovala mená niektorých jounínov z neskorého stredoveku: Hattori Hanzo, Momochi Sandayu, Fujibayashi Nagato. Pozícia vyššieho a stredného manažmentu sa líšila v závislosti od komunity. V klane Koga sa teda skutočná moc sústredila v rukách päťdesiatich chuninských rodín, z ktorých každá mala pod velením tridsať až štyridsať geninských rodín. Naopak, v klane Iga boli všetky opraty moci sústredené v rukách troch joninských rodín.

Kľúčom k blahu komunity bolo, samozrejme, utajenie, a tak obyčajní špióni, ktorí vykonávali najťažšiu a nevďačnejšiu prácu, dostávali o vrchole hierarchickej pyramídy minimum informácií. Často ani nepoznali mená svojich jounínov, čo slúžilo ako najlepšia záruka neprezradenia tajomstiev. Ak museli nindžovia pôsobiť vo viacerých skupinách, komunikácia medzi nimi prebiehala cez sprostredkovateľov a neboli poskytnuté žiadne informácie o zložení susedných skupín.

Tyunin mal na starosti organizáciu vystúpení, stavbu prístreškov, nábor informátorov, ako aj taktické vedenie všetkých operácií. Prichádzali do styku aj so zamestnávateľmi – agentmi veľkých feudálov. Dohoda však bola uzavretá medzi joninom a samotným daimjóom. Odmena získaná za služby bola tiež prevedená na hlavu klanu, ktorá si peniaze rozdelila podľa vlastného uváženia.

Špionážne umenie získalo veľkú slávu predovšetkým vďaka geninom, väčšinou neznámym predstaviteľom tých najťažších úloh, prekonávaní nebezpečenstiev a bolesti, riskujúc svoje životy na každom kroku za mizerný plat alebo jednoducho „z lásky k umeniu“. Ak by bol tyunin zajatý, stále mohol dúfať v záchranu prísľubom výkupného alebo predajom niektorých dôležitých dokumentov pre svoj život, no o osude obyčajného ninju bolo rozhodnuté – v hroznej agónii sa vzdal svojho ducha.

Samuraj, verný zákonom rytierskej cti, nemučil vojnových zajatcov šľachtického pôvodu. Málokedy sa ponižovali natoľko, že by mučili obyčajného človeka, na ktorom si mohli vyskúšať len ostrie čepele. Ďalšou vecou sú nindžovia, páriovia medzi ľuďmi, prefíkané a zlé beštie, ktoré vždy zaútočia na prefíkaných, lesní vlkolaci ovládajúci diabolské techniky boja z ruky do ruky a čarodejnícke umenie premeny. Ak jeden z týchto „duchov“ padol do rúk strážcom živý, čo sa stávalo veľmi zriedkavo, bol vypočúvaný s vášňou, prejavujúc sadistickú sofistikovanosť.

Výcvik nindžov začal od detstva. Rodičia nemali na výber, pretože kariéra dieťaťa bola diktovaná príslušnosťou k vyhnanej kaste a úspech v živote, to znamená povýšenie do radov tyuninu, závisel výlučne od osobných kvalít bojovníka.

Fyzická príprava začala od kolísky. V dome bola zvyčajne v rohu zavesená prútená kolíska s dieťaťom. Z času na čas rodičia kolískou kývali viac, ako bolo potrebné na hojdanie, takže jej strany narážali na steny. Dieťa sa najprv trasenia zľaklo a plakalo, no postupne si zvyklo a pri zatlačení sa inštinktívne scvrklo do klbka. Po niekoľkých mesiacoch sa cvičenie skomplikovalo: dieťa bolo vybraté z kolísky a voľne zavesené „na oprate“. Teraz sa pri náraze do steny musel nielen sústrediť, ale aj odraziť rukou či nohou.

Podobné herné cvičenia sa robili v opačnom poradí, keď sa na dieťa valila mäkká, ale dosť ťažká lopta. Bábätko, ktoré sa podvolilo pudu sebazáchovy, zdvihlo ruky na obranu a „zablokovalo“. Postupom času začal mať chuť na takúto hru a s istotou sa vysporiadal s „nepriateľom“. Na rozvoj vestibulárneho aparátu a svalov sa dieťa pravidelne otáčalo v rôznych rovinách alebo, keď ho zdvihli nohy a sklonili hlavu nadol, boli nútení „postaviť sa“ na dlaniach dospelého. V množstve ryu začal mladý ninja plávať vo veku šiestich mesiacov a pred chôdzou si osvojil techniky plávania. To rozvinulo pľúca a poskytlo vynikajúcu koordináciu pohybov. Keď si dieťa zvykne na vodu, mohlo zostať na hladine celé hodiny, ponoriť sa do veľkých hĺbok a zadržať dych na dve až tri minúty alebo viac.

Pre deti od dvoch rokov boli zavedené hry na testovanie rýchlosti reakcie: „škrabanie-škrabanie“ alebo „straka-zlodej“ – vyžadujúce okamžité stiahnutie ruky alebo nohy. Asi v troch rokoch sa začala špeciálna posilňovacia masáž a kontrola dýchania. Posledne menovanému sa prikladal rozhodujúci význam vo všetkých ďalších tréningoch, ktoré pripomínali čínsky systém čchi-kung. Rovnako ako v čínskych školách kempo, všetky ninja tréningy sa uskutočňovali v rámci trojice Heaven-Man-Zem a boli založené na princípe interakcie piatich prvkov. Hneď ako dieťa získalo stabilitu na zemi aj vo vode, teda vedelo dobre chodiť, behať, skákať a plávať, hodiny sa presunuli do „Neba“.

Najprv sa horizontálne nad samotným povrchom zeme spevnil kmeň strednej hrúbky. Na ňom sa dieťa naučilo niekoľko jednoduchých gymnastických cvičení. Postupne sa kláda dvíhala vyššie a vyššie nad zem, súčasne sa zmenšoval priemer a súbor cvikov sa výrazne skomplikoval: zahŕňal prvky ako „splits“, skoky, premety a saltá tam a späť. Poleno bolo potom nahradené tenkou tyčou a nakoniec natiahnutým alebo povoleným lanom. Po takomto tréningu mohol ninja ľahko prejsť cez priepasť alebo hradnú priekopu prehodením lana s hákom na opačnú stranu.

Precvičovali si aj techniky lezenia po stromoch s holým kmeňom (s lanovou slučkou okolo kmeňa aj bez neho), skákanie z konára na konár alebo z konára na vinič. Osobitná pozornosť bola venovaná vysokým a vysokým skokom. Pri skokoch z výšky dochádzalo k pomalému, opatrnému zvyšovaniu náročnosti s prihliadnutím na vekové charakteristiky tela. Existovali aj rôzne spôsoby, ako absorbovať dopad pádu pomocou nôh, rúk a celého tela (pri prevrate). Skákanie z výšky 8-12 m si vyžadovalo špeciálne „zmäkčujúce“ kotrmelce. Zohľadnili sa aj vlastnosti reliéfu: napríklad bolo možné skočiť na piesok alebo rašelinu z vyššej výšky a na skalnatú zem - z nižšej. Priaznivým faktorom pre „výškové“ skoky boli stromy s hustou korunou, ktorá mohla vyskočiť a uchopiť konár.

Samostatnou disciplínou bolo potápanie. Ninja skoky do výšky, o ktorých koluje veľa legiend, boli založené najmä na regulácii dýchania a schopnosti mobilizovať ki. V detstve sa však ovládala iba technika pohybov. Bolo veľa spôsobov, ako skákať do výšky, ale vždy sa uprednostňovalo skákanie s kotúľom, rukami vpred, s kotrmelcom alebo bez neho, zo zrýchlenia alebo zo stojky. Pri takýchto skokoch, ktoré slúžili na prekonávanie malých prekážok - plotov, vozíkov, zveri a niekedy aj reťaze prenasledovateľov, bolo dôležité po pristátí okamžite zaujať bojový postoj.

Skoky do výšky sa zvyčajne trénovali na jednoduchom „simulátore“ – namiesto hrazdy muselo dieťa preskočiť krík tŕnitých kríkov, no pri „skúškach“ sa používali aj skutočné zbrane, ktoré v prípade neúspešnosti mohli spôsobiť vážne zranenie. . Rovnako usilovne sa cvičil skok o žrdi, ktorý umožňoval preskakovať niekoľko metrov vysoké steny bez mihnutia oka. Dlhé skoky cez hlboké priekopy a „vlčie jamy“ mali rozvíjať schopnosť nebáť sa hĺbky a zručnosť pristávania nielen na nohy, ale aj na ruky s príťahmi.

Špeciálnu časť tvorili „viacstupňové“ skoky. Ako prípravné cvičenie k nim by si mal človek osvojiť beh po kolmej stene. S miernym zrýchlením sa muž rozbehol niekoľko krokov šikmo nahor a snažil sa čo najviac udržať rovnováhu vzhľadom na veľký uhol k povrchu zeme. S náležitou zručnosťou by tak ninja mohol vybehnúť na trojmetrový útes a zastaviť sa na hrebeni, alebo prudkým zatlačením z opory zoskočiť a nečakane zaútočiť na nepriateľa. V čínskom quan-shu sa táto technika nazýva „skok tigra na útes“. Ďalšou možnosťou viacstupňového zoskoku bol skok na nízky (do 2 m) predmet, ktorý slúžil ako odrazový mostík pre ďalší, záverečný zoskok do celkovej výšky do 5 m. Táto technika spojená s využitím tzv. miniatúrne prenosné odrazové mostíky, často vytvárali ilúziu „lietania vzduchom“.

Rozvoj sily a vytrvalosti slúžil ako základ všetkých tréningov nindžov. Tu bolo jedným z najobľúbenejších cvičení pre deti „visieť“ na konári stromu. Dieťa, ktoré sa držalo oboma rukami (bez pomoci nôh), muselo niekoľko minút visieť vo veľkej výške a potom nezávisle vyliezť na vetvu a zostúpiť po kmeni. Postupne sa čas zavesenia predĺžil na hodinu. Dospelý ninja sa tak mohol zavesiť na vonkajšiu stenu hradu pod samotným nosom strážcov, aby sa v správnom momente mohol vkradnúť do miestnosti. Prirodzene sa cvičili početné kliky, vzpieranie a chôdza po rukách.

Jednou zo záhad ninjutsu je chôdza po strope. Okamžite urobme rezerváciu, že ani jeden ninja nemôže chodiť po obyčajnom hladkom strope. Tajomstvo spočívalo v tom, že stropy japonských miestností zdobia otvorené reliéfne trámy a krokvy prebiehajúce v krátkej vzdialenosti od seba. Položením rúk a nôh na rovnobežné trámy alebo priľnutím sa k jednému trámu pomocou „mačiek“, visiacim chrbtom k podlahe, sa ninja mohol pohybovať po celej miestnosti. Rovnakým spôsobom, ale skokom, mohol vyliezť hore, opretý o steny domov v úzkej uličke alebo v chodbe hradu. Jedným zo zaujímavých aspektov tréningu nindžov bol beh na rôzne vzdialenosti. Maratónsky beh bol štandardom pre každé dieťa vo veku 10-12 rokov: prešlo niekoľko desiatok kilometrov denne takmer bez zastavenia. Tento druh zručnosti bol potrebný nielen na vyhýbanie sa prenasledovaniu, ale aj na sprostredkovanie dôležitých správ.

Na veľmi veľké vzdialenosti sa použil princíp relé. V šprinte slúžil obyčajný slamený klobúk ako indikátor „dostatočnej“ rýchlosti. Na štarte ste si museli pritlačiť klobúk na hruď a ak tam zostal, tlačený prúdom prichádzajúceho vzduchu až do cieľa, test sa považoval za úspešný. Steeplechase môže mať mnoho rôznych podôb. Pozdĺž trasy postavili bariéry, pasce a pasce, natiahli laná do trávy a vykopali „vlčie jamy“. Mladý ninja si musel bez prerušenia pohybu všimnúť pri pohybe stopy po prítomnosti človeka a obísť prekážku alebo ju preskočiť.

Aby ste sa mohli pohybovať po nepriateľskom území, nestačilo vedieť dobre behať – museli ste sa naučiť chodiť. V závislosti od okolností môže ninja použiť jednu z nasledujúcich metód chôdze; „plazivý krok“ - mäkké, tiché rolovanie od päty k päte; „posuvný krok“ je bežný spôsob pohybu v kempe s oblúkovými pohybmi chodidla; „kompaktný krok“ - pohyb v priamej línii, špička pritlačená tesne k päte; „skokový krok“ - silné kopy, ktoré pripomínajú techniku ​​„trojitého skoku“; „jednostranný krok“ - skákanie na jednej nohe; „veľký krok“ - normálny široký krok; „malý krok“ - pohyb podľa princípu „pretekovej chôdze“; „rezacie otvory“ - chôdza po špičkách alebo podpätkoch; „rozložená chôdza“ - cikcak pohyby; "normálny krok" „chôdza nabok“ – pohyb s „krokom navyše“ alebo chrbtom, aby ste zabránili prenasledovaniu určiť smer pohybu.

Počas skupinových operácií v oblastiach, kde boli stopy jasne viditeľné, sa ninjovia najčastejšie pohybovali v jednom súbore, stopu po stope, čím skryli počet ľudí v tíme. Hlavnými požiadavkami pri chôdzi akýmkoľvek spôsobom boli rýchlosť, hospodárnosť sily a kontrola dýchania. Dôležitým doplnkom umenia chôdze bol pohyb na vysokých, ľahkých chodúľoch vyrobených z bambusu – takueuma, ktoré sa v prípade potreby dali vyrobiť za pár minút.

Obyvatelia neprístupných horských oblastí, ninjovia sa narodili ako horolezci. Od detstva sa dieťa naučilo liezť na skaly a sutiny, zostupovať do trhlín, prekonávať pereje a bezodné priepasti. Všetky tieto zručnosti mali následne pomôcť špiónovi vyliezť na nedobytné múry hradov a preniknúť do vnútorných komnát kláštorov.

Umenie lezenia po skalách (saka-nobori alebo toheki-ztotsu) bolo jedným z najťažších predmetov v nindža tréningovom programe. Aj keď existovalo niekoľko pomocných nástrojov na uľahčenie výstupu, verilo sa, že skutočný majster by mal liezť po strmej stene bez toho, aby sa uchýlil k čomukoľvek inému, ako k vlastným rukám a nohám. Tajomstvom bola schopnosť sústrediť silu a životnú energiu ki do končekov prstov. Tým sa najmenší výčnelok alebo hrbolček na povrchu steny stal spoľahlivým oporným bodom. Keď ninja nahmatal aspoň dve alebo tri rímsy, mohol s istotou pokračovať v ceste nahor. Mentálne sa v tom čase rútil „do hlbín“ steny, akoby prilepil svoje telo ku kamennému masívu. Hradné múry z obrovských tesaných kvádrov by sa pre ich výšku a strmosť dali považovať za nedobytné, no pre trénovaného skauta nebolo ťažké prekonať takúto prekážku s množstvom puklín a puklín.

Približne od štyroch do piatich rokov sa chlapci a dievčatá v ninja tábore začali učiť, ako bojovať bez zbraní a so zbraňami – podľa systému jednej zo škôl jujutsu, avšak s povinným zaraďovaním akrobatických prvkov, ktoré dávali bojovník jasné výhody v boji. Okrem toho boli deti podrobené krutým a veľmi bolestivým procedúram, aby dosiahli voľnú disekciu kĺbov. V dôsledku mnohých rokov cvičenia sa kĺbové puzdro rozšírilo a ninja mohol podľa vlastného uváženia „odňať“ ruku z ramena, „odopnúť“ nohu, otočiť nohu alebo ruku. Tieto zvláštne vlastnosti boli neoceniteľné v prípadoch, keď sa špión musel preplaziť úzkymi otvormi alebo sa oslobodiť z okov, ktoré mu uložila nejaká dômyselná metóda.

Keď sa ninja ocitol v rukách svojich prenasledovateľov a nechal sa zviazať, zvyčajne napínal všetky svoje svaly, neskôr povolil lano so všeobecným uvoľnením a „vytiahol“ ruky tak, že mu slučky skĺzli z ramien. Čo sa stalo potom, bola otázka techniky. Rovnakým spôsobom sa ninja mohol oslobodiť z bolestivého držania alebo zámku. V šerme umožnila disekcia kĺbu predĺžiť ruku pri údere o niekoľko centimetrov.

Niektoré školy sa tiež snažili znížiť citlivosť na bolesť. K tomu sa už od útleho veku telo liečilo špeciálnou „bolestivou“ masážou, ktorá zahŕňala poklepávanie a silné údery, štípanie, tlieskanie a neskôr „gúľanie“ tela, rúk a nôh fazetovanou palicou. Postupom času sa vytvoril tenký, ale odolný svalový korzet a bolesť sa výrazne utlmila.

Prirodzeným sprievodom celého komplexu telesnej výchovy bolo celkové otužovanie tela. Deti boli nielen naučené chodiť takmer nahé za každého počasia, ale boli tiež nútené hodiny presedieť v ľadovom prúde horskej rieky, stráviť noc v snehu, stráviť deň na horiacom slnku, ísť dlhé obdobia bez jedla. a vodu a získať jedlo v lese.

Ostrosť pocitov bola privedená na hranicu, pretože život závisel od správnej a rýchlej reakcie. Vision mal pomôcť ninjom nielen odhaliť tajomstvá nepriateľa, ale aj bezpečne sa vyhnúť pasciam. Keďže prieskumné operácie sa zvyčajne vykonávali v noci, bola naliehavá potreba navigovať v tme. Na rozvoj nočného videnia bolo dieťa pravidelne umiestňované na niekoľko dní a dokonca týždňov do jaskyne, kam denné svetlo sotva prenikalo zvonku, a bolo nútené ísť ďalej a ďalej od zdroja svetla. Niekedy sa používali sviečky a fakle. Postupne sa intenzita svetla znížila na minimum a dieťa nadobudlo schopnosť vidieť v úplnej tme. Pravidelným opakovaním takéhoto tréningu táto schopnosť nezmizla, ale naopak sa posilnila.

Vizuálna pamäť sa rozvíjala pomocou špeciálnych cvičení pozornosti. Napríklad súprava desiatich predmetov pokrytých šatkou bola položená na kameň. Na pár sekúnd sa šatka zdvihla a mladý ninja musel bez váhania vymenovať všetky predmety, ktoré videl. Postupne sa počet objektov zvýšil na niekoľko desiatok, zmenila sa ich skladba a skrátila sa doba zobrazenia. Po niekoľkých rokoch takéhoto výcviku mohol spravodajský dôstojník do každého detailu zrekonštruovať zložitú taktickú mapu a doslova reprodukovať tucet strán textu, ktorý raz prečítal. Ninjovo cvičené oko neomylne určilo a „odfotografovalo“ terén, polohu hradných chodieb, najmenšie zmeny v maskovaní či správaní stráží.

Sluch bol privedený do takého stupňa sofistikovanosti, že ninja nielenže rozlíšil všetky vtáky podľa ich hlasov a uhádol podmienený signál partnera vo vtáčom zbore, ale tiež „porozumel jazyku“ hmyzu a plazov. Tichý chór žiab v močiari teda hovoril o prístupe nepriateľa. Hlasné bzučanie komárov zo stropu miestnosti naznačovalo prepadnutie v podkroví. Priložením ucha k zemi ste z veľkej diaľky počuli dupot kavalérie.

Podľa zvuku kameňa odhodeného zo steny bolo možné určiť hĺbku priekopy a výšku hladiny s presnosťou až na meter. Podľa dýchania spiacich za zástenou sa dal presne vypočítať ich počet, pohlavie a vek, podľa cinkania zbrane sa dal určiť jej typ a podľa pískania šípu vzdialenosť k lukostrelcovi. A nielen to... Prispôsobením sa činom v tme sa ninja naučil vidieť ako mačka, no zároveň sa snažil kompenzovať zrak na úkor sluchu, čuchu a hmatu. Okrem toho bol tréning určený pre dlhodobú slepotu navrhnutý tak, aby rozvíjal a vynikajúco rozvíjal mimozmyslové schopnosti.

Roky tréningu dodali ninjovmu uchu citlivosť psa, no jeho správanie v tme bolo spojené s celým komplexom sluchových, čuchových a hmatových vnemov. Ninja mohol slepo posúdiť blízkosť ohňa podľa stupňa tepla a blízkosť človeka podľa zvuku a vône. Najmenšie zmeny vo vetracích prúdoch mu umožnili rozlíšiť priechodný priechod od slepej uličky a veľkú miestnosť od šatníka. Pri dlhodobej strate zraku sa schopnosť človeka pohybovať sa v priestore aj v čase rýchlo napredovala. Ninja, ktorý prirodzene nemal hodinky, operoval vo vnútri a bol zbavený schopnosti počítať čas pomocou hviezd. Napriek tomu na základe svojich pocitov určil, koľko je hodín, s presnosťou na niekoľko minút.

Najtalentovanejší študenti po niekoľkých rokoch štúdia konali takmer rovnako slobodne so zaviazanými očami ako bez nich. Kultivujúc svoju schopnosť navrhovať, niekedy nadviazali „telepatický kontakt“ s neviditeľným nepriateľom sediacim v zálohe a vykonali preventívny úder priamo na cieľ. V japonských domoch s množstvom posuvných priečok vyrobených z voskového papiera na obrazovky, kde oči nemohli vždy povedať o polohe nepriateľa, prišli na pomoc všetky ostatné zmysly. Notoricky známy „šiesty zmysel“ alebo „extrémna inteligencia“ (goku-i), o ktorom teoretici bu-jutsu radi hovorili, bol v podstate derivátom existujúcich piatich, alebo skôr troch – sluchu, hmatu a čuchu. S ich pomocou sa podarilo včas vyhnúť pasci a dokonca odraziť útok zozadu bez toho, aby sa otočili.

Čuch tiež povedal ninjom o prítomnosti ľudí alebo zvierat a navyše pomohol pochopiť umiestnenie komnát hradu. Obývačka, spálňa, kuchyňa, nehovoriac o latríne, sa výrazne líšili vôňou. Navyše čuch a rovnako aj chuť boli nevyhnutné pri niektorých farmaceutických a chemických operáciách, ku ktorým sa ninjovia občas uchýlili. Fyzický tréning ninju pokračoval až do nástupu zrelosti, ktorý bol poznačený obradom prechodu medzi členov klanu. Zasvätenie sa zvyčajne konalo, ako v samurajských rodinách, v pätnástich rokoch, ale niekedy aj skôr. Až potom, čo sa chlapci a dievčatá stali plnohodnotnými členmi komunity, prešli od štandardného psychofyzického tréningu k poznaniu skrytých tajomstiev ducha obsiahnutých v učení mníchov Yamabushi, v zene a v sofistikovaných jogových technikách.

Napriek tomu, že všetky klany ninja poskytovali univerzálne špionážne a sabotážne vzdelanie, pre kvalifikovaného špióna bolo hlavnou vecou dokonalé zvládnutie podpisovej techniky svojej školy. Gyoku-ryu si tak z generácie na generáciu odovzdávalo tajomstvá zasahovania bolestivých bodov pomocou prstov (yubi-jutsu), Kotto-ryu sa špecializovalo na bolestivé úchopy, zlomeniny a dislokácie (konno) a praktizovalo aj umenie hypnóza (saimin-jutsu). V telesnej príprave podľa systému tejto školy bol badateľný najmä vplyv indickej jogy. Kyushin-ryu bol známy svojimi majstrami oštepu, meča a oštepu. Ninjovia zo Shinshu-ryu, prezývaní „priehľadné vlny“ a ich bratia z Joshu-ryu, „búrlivé vlny“, z Rikuzen-ryu, „čierne vinutia“, z Koshu-ryu, „divoké opice“, mali tiež svoje tajomstvá. .

Nikto, dokonca ani ten najskúsenejší ninja, skúsený v tajomstvách hypnózy a čiernej mágie, sa nikdy nevydal na misiu bez „gentlemanskej sady“ zbraní a technického vybavenia. Ninjovia boli, ak nie vynálezcovia, tak aspoň aktívni konzumenti a modernizátori všetkých druhov čepeľových zbraní (predovšetkým menších a skrytých typov), ako aj podvratných mechanizmov a vojenských inžinierskych zariadení.

Cvičenia so zbraňami začali pre ninjov, ako v samurajských rodinách, od raného detstva a prebiehali súbežne so všeobecným fyzickým tréningom. Do pätnástich rokov museli chlapci a dievčatá ovládať, aspoň vo všeobecnosti, až dvadsať bežne používaných druhov zbraní. Dva alebo tri typy, napríklad dýka a kosák alebo palica a nôž, sa považovali za „profilovanie“. Slávnostne boli predstavení iniciátorovi na ceremoniáli zasvätenia do členov klanu. Platil tu prastarý zákon kempo, podľa ktorého sa každá zbraň, ak sa s ňou majstrovsky ovláda, môže stať spoľahlivou obranou proti ťažko ozbrojenému nepriateľovi, samozrejme, vrátane holých rúk.

Arzenál nindžov zahŕňal tri kategórie zbraní: prostriedky na boj z ruky do ruky, projektily a chemikálie vrátane výbušných zmesí. Pre ninjov hral kosák s dlhou reťazou úlohu alpenstocku pri výstupoch, padací most a výťah.

Najkurióznejšou vecou v celom komplexe zbraní s ostrím bol však špecifický nástroj ninja s názvom kyoketsu-shoge. Toto dômyselné zariadenie vyzeralo ako dýka s dvoma čepeľami, z ktorých jedna bola rovná a dvojsečná a druhá zakrivená ako zobák. Dalo sa použiť ako dýka a zakrivená čepeľ pomohla zachytiť nepriateľov meč vidličkou a vytiahnuť ho otočením okolo svojej osi. Dalo by sa použiť ako vrhací nôž aj ako hák na „zosadnutie“ jazdcov.

Palica (bo) a palica (jo) v rukách ninju robili zázraky. Akákoľvek palica, ktorá prišla pod ruku, sa stala smrtiacou zbraňou.

Jedným z najdôležitejších aspektov činnosti ninju bolo porazenie nepriateľa na diaľku, takže veľká pozornosť bola venovaná umeniu strieľať a hádzať malé predmety. Na misiu si skauti najčastejšie brali so sebou malý, „polovičný“ luk (hankyu) dlhý maximálne štyridsať až päťdesiat centimetrov. Nechýbali ani šípy primeranej veľkosti, ktoré sa často potierali jedom.

Ninja na úteku pred prenasledovaním niekedy hádzal na svojich prenasledovateľov a častejšie po ceste rozhádzal železné hroty (tetsubishi), analóg ruského a európskeho „cesnaku“. Rany z takého tŕňa boli veľmi bolestivé a človeka na dlhý čas zneschopnili.

Prezliekať sa za potulného mnícha, sedliaka, kňaza alebo... Cirkusanti a nindžovia cez deň nosili kužeľovitý klobúk so širokým okrajom vyrobený z ryžovej slamy (amigasa) - veľmi pohodlná pokrývka hlavy, ktorá úplne zakrývala tvár. Okrem maskovania by však klobúk mohol slúžiť aj inému účelu. Masívna oblúkovitá čepeľ, pripevnená zvnútra „pod priezorom“, ju premenila na obrovský šuriken. Klobúk, ktorý sa spustil šikovnou rukou, ľahko prerezal mladý strom a oddelil hlavu muža od tela ako gilotína.

Na prekonanie otvorených vodných priestorov, najmä hradných priekop, nosil ninja dýchaciu trubicu (mizutsu). Aby nepútala pozornosť špeciálnou bambusovou palicou, často sa ako mizutsu používala obyčajná fajčiarska fajka s dlhou rovnou stopkou. Pomocou dýchacej trubice bolo možné pod vodou dlho plávať, chodiť alebo sedieť (so závažím).

Veľkolepejšou útočnou a obrannou zbraňou bol shuriken - tenká oceľová doska v tvare ozubeného kolesa, kríža alebo svastiky so zahrotenými hranami. Presný zásah shurike zabezpečil smrť. Skvelý bol aj čisto psychologický dopad týchto zlovestných kovových platní v podobe magických symbolov, ktoré navyše občas zahvízdali v lete. Dodajme, že ninja šikovne narábal aj s obyčajnými kameňmi, posielal ich do oka či chrámu nepriateľa.

S ukončením občianskych sporov a zrušením triedy samurajov po „obnovení Meidži“ v roku 1868 sa zdalo, že tradície ninjutsu boli úplne prerušené. Horské tábory ninja boli za éry Tokugawa z veľkej časti zlikvidované. Potomkovia statočných skautov a neľútostných zabijakov sa presťahovali do miest a venovali sa pokojným remeslám. Časť nindžovho arzenálu bola prijatá vojenskými agentmi a detektívnou políciou a časť sa presunula do oblasti jujutsu a bojového karate. Jedinečný komplex fyzickej, duševnej, technickej a filozoficko-náboženskej prípravy, ktorý bol stredovekým umením špionáže, sa podarilo oživiť až dnes na komerčnej báze v škole Hatsumi Masaakiho.

A ešte pár fotiek navyše.

Ninja vybavenie (aj keď z nejakého dôvodu ťažké)

Shinobi Kusari-gama

Populárne gestá nindžov

Niektoré základné postavy ninja

Ninja: Démoni noci

Ninjovia boli vždy opradení legendami. Tichí sabotérski bojovníci oblečení v čiernom, objavujúci sa v noci, zasadili nepriateľovi smrteľnú ranu a zmizli ako na tichých krídlach... Obraz tajnostkárskeho, no všemocného spravodajského dôstojníka a tajného vraha s neuveriteľnými schopnosťami vždy upútaval predstavivosť cudzincov. O nindžoch bolo natočených veľa filmov, napísané desiatky kníh a vznikla celá plejáda počítačových hier. Zároveň, ako sa často stáva, skutoční ninjovia boli veľmi odlišní od tých filmových, aj keď, samozrejme, čiastočne to, čo sa zobrazuje vo filmoch, zodpovedá historickej pravde.
Umenie ninja - ninjutsu - je niečo, čo ninjovia trénovali už od detstva. V skutočnosti bolo v ninja remesle vždy hlavné získavanie informácií, teda prieskum, a už vôbec nie sabotáže a vraždy ako také. Z tohto dôvodu ninjovia zvyčajne nosili ležérne sedliacke oblečenie, aby nevyčnievali z davu. Obchodník, roľník, dokonca aj cirkusový akrobat - kvôli maskovaniu a dosiahnutiu svojich cieľov môže ninja získať akýkoľvek obrázok! Okrem toho, podľa historických údajov, slávne čierne nočné kostýmy ninja nie sú ničím iným ako fikciou a vytváraním mýtov. Je to čierny oblek, ktorý je viditeľný v noci, pretože sa stáva tmavou škvrnou, ktorú je ľahké odhaliť. Niet divu, že hovoria: "všetky mačky sú v noci sivé." To je dôvod, prečo kostýmy skutočných nindžov mali rôzne odtiene šedej, vrátane popolavej, ako aj červenohnedej a hnedej. Ninjutsu je celý komplex rôznych druhov zručností, ktoré v prvom rade zahŕňali získavanie informácií akýmikoľvek prostriedkami, ako aj držanie akéhokoľvek domáceho predmetu ako zbrane. Okrem toho sa ninjovia naučili brániť sa pred akoukoľvek zbraňou, náhle sa objaviť a zmiznúť a študovali aj medicínu, bylinkárstvo a akupunktúru. Je všeobecne známe, že ninjovia dokázali zostať dlho pod vodou, dýchali cez hadicu, liezli po skalách a po strechách, dobre sa orientovali a videli v tme – vďaka špeciálnemu výcviku.
Ninjovia boli v stredovekom Japonsku vždy považovaní za samostatnú triedu, ktorá nepatrila ani k vojenskej, ani k triede roľníkov. Zvyčajne si ich najímali samurajskí vládcovia, aby využili svoje ninja schopnosti proti súperiacim klanom. Medzi ninja výbavou je najznámejší shuriken - vrhacia zbraň v podobe kovovej hviezdy s lúčmi v podobe hrotov alebo čepelí. Mnoho iných typov ninja zbraní bolo maskovaných ako roľnícke nástroje. Aj keď ich hlavnou zbraňou bola vždy katana a špeciálna kopija. Všetko smerovalo k tomu, aby ste nijako nevyčnievali z davu, konali nečakane, rýchlo dosiahli svoj cieľ a mihnutím oka zmizli.
Ninjovia sa objavili niekde okolo desiateho storočia a ich rozkvet nastal v takzvanom veku bojujúcich štátov, v 15. - 16. storočí, keď medzi sebou súperili samurajské klany o najvyššiu moc v Japonsku. S víťazstvom Iejasu Tokugawu a založením šógunátu v Edo začali veci pre ninju upadať. Najprv Tokugawa, ktorý sa oprávnene obával, že by jeho porazení nepriatelia mohli použiť ninju proti nemu, vyprovokoval vojnu medzi dvoma najmocnejšími klanmi Koga a Iga, a potom, keď sa navzájom vykrvácali, prinútil preživšieho ninju, aby mu osobne prisahal vernosť. . Navyše so začiatkom obdobia Edo ustali bratovražedné vojny, a preto dopyt po službách nindžov – prieskum a zabíjanie na objednávku – prudko klesol.
Legendárni ninjovia - mystickí noční démoni s ich neuveriteľnou tajnosťou a smrtiacimi schopnosťami - sú minulosťou. V histórii Japonska však zanechali jasnú stopu a ich imidž zostane vždy atraktívny.