25. fejezet: Az ember aktív szellemi és nem anyagi hatása az őt körülvevő világra. Gyógyítás, "energia-szaggató", pszichés támadás és védelem ellene.

"A gonosz szándék már gonosz,

még ha nem is hajtják végre."

A telepata kommunikációs partnerre gyakorolt ​​befolyásának jelensége azt jelzi, hogy a telepátia többé már nem egy kívülről érkező információ egyszerű passzív befogadása. A telepátia nem csak „olvasni mások gondolataiban”, hanem „behatolás valaki más belső világába”, amelyet az ember „lélekpiramisának” tulajdonságai határoznak meg.

aktív a szellemi-anyagi világ tárgya.

A „lélek piramisának” ezek a tulajdonságai lehetőséget adnak arra, hogy az ember ne csak passzív információfogadóként és -kibocsátóként működjön, hanem aktívan befolyásolni a minket körülvevő világot a spirituális-anyagtalan világon keresztül .

„A „finom” világban a finom anyagból bármit létrehozhatsz a gondolataiddal, amire az ember vágyik. Minél gazdagabb az ember fantáziája, minél változatosabb a kreativitása, és minél kulturáltabb az ember, annál szebb” (Yu. Ivanov, „Az ember és a lelke. Élet a fizikai testben és az asztrális világban”).

„...kivételes esetekben, különösen drámai, az egyénre életveszélyes helyzetekben... az energia automatikusan, spontán módon átvált a veszély természetére vonatkozó információ továbbítására az általános biomágneses térre” (uo.).

Az ilyen emberi képességek arra kényszerítenek bennünket, hogy új pillantást vessünk néhány vallási dogmára...

„...a gondolat, a szó és a tett azonos, és egy rossz gondolat gyakran rosszabb, mint egy rossz cselekedet” (Interjú Swami Lokeshveranandával a „Science and Religion” magazinban, N11, 1988).

Két világ közötti interakció körülményei között az a képesség, hogy a szellemi és nem anyagi természet erőinek tudatos felhasználásával aktívan befolyásoljuk a körülöttünk lévő világot, számos érdekes, sőt nagyon egzotikus hatást vált ki.

Például A. Martynov leírja N. Kulagina kísérleteit egy (fél kilogramm feletti tömegű) dekanter víz mozgatásával kapcsolatban; E. Sevcsuk egy fenyőbot lebegtetéséről a levegőben; B. Ermolaev tárgyak felfüggesztéséről a levegőben. A híres érzékeny W. Geller (Izrael) A. Martynov leírása szerint fémtárgyakat hajlított és tört el; törölt magnófelvételek; tárgyak eltűnnek és újra megjelennek; a csíráztatott babszemet 30 másodperc után ökölbe szorított kézben csírázási nyomok nélkül egész szemlé „alakította”; megváltoztatta a radioaktív izotópok bomlási sebességét.

„...nemcsak tárgyakat mozgathatsz és embereket tetszés szerint megállíthatsz, hanem még az eget is befolyásolhatod, például szétszórva a felhőket. 1981-ben A. Ignatenko 15 napig jó időt biztosított az evezős csapatnak” (Yu. Ivanov, uo.).

„Kísérletekben lehetőség nyílt véletlenszerű folyamatok célirányos befolyásolására, a Rayleigh-eloszlástól való eltérések előidézésére, sőt az izotópok felezési idejének befolyásolására is, ami a tudat kölcsönhatását jelzi a létezés legmélyebb szintjeivel. az anyagról és a speciális tér-idő kontinuum kialakulásáról” (A. Martynov, „The Confessed Path”).

Megkérdőjelezhetők bizonyos konkrét kísérletek, de már nem lehet elvetni a tudatnak az anyagi tárgyakra és folyamatokra gyakorolt ​​ilyen aktív befolyásának a létezését, amely a tudat jelenlétét jelzi.

szoros kapcsolat két világ között : az anyagi világ és a szellemi-anyagtalan világ.

Rögtön megjegyezzük, hogy a folyamatok tulajdonságait és általános jellegét tekintve az ember élettelen anyagi világra gyakorolt ​​hatása leggyakrabban a strukturális szellemi-anyagtalan kölcsönhatás .

A strukturális szellemi-anyagtalan kölcsönhatás tulajdonságainak „közelsége” az anyagi gravitációs kölcsönhatás tulajdonságaihoz (lásd korábban) természetesen összefügg azok természetének közelségével. Ennek következménye különösen a szerkezeti kölcsönhatási erők gravitációs mezőkre (és rajtuk keresztül a fizikai téridő topológiájára) gyakorolt ​​hatásának lehetősége. Ez a hatás megfigyelhető a telekinézis (mozgó tárgyak), a teleportáció (a tárgyak azonnali „eltűnése” és „megjelenése”), a levitáció (emberek és tárgyak repülése) és egyéb élettelen tárgyakra gyakorolt ​​​​hatások során.

Ugyanakkor az élő természet tárgyaira gyakorolt ​​emberi hatás gyakrabban utal rezonáns-disszonáns spirituális-anyagtalan interakció (lásd alább). A befolyásolási módszereknek ez a „leválasztása” azon objektumok tulajdonságai szerint, amelyeken ezt a hatást végrehajtják, valójában csak a rendelkezésre álló kísérleti anyag korlátainak eredménye. A valóságban lehetséges mind az élettelen tárgyakra gyakorolt ​​rezonáns-disszonáns emberi hatás, mind az élő tárgyakra gyakorolt ​​szerkezeti hatás (amit különösen a lebegés , amikor a szerkezeti hatás tárgya az emberi fizikai test)...

Különösen fontos az ilyen típusú aktív kapcsolat egy ember és egy élőlény között, amikor ennek az élőlénynek a szerepét egy másik személy tölti be, mivel ebben az esetben nemcsak az információ erős „kibocsátói”, hanem nagyon érzékeny „vevői” is. interakcióba kerüljenek.

A korábban tárgyalt, emberek közötti telepatikus kapcsolat, mint már említettük, nemcsak passzív „mások gondolatainak olvasása” (azaz passzív spirituális-anyagtalan interakció), hanem az ember személyre gyakorolt ​​aktív befolyásának egyik formája is lehet. . A telepátia segítségével nem csak behatolhat egy másik ember belső világába, hanem célzott változtatásokat is végrehajthat benne . Elsősorban telepatikus kommunikációval közvetítheti gondolatait partnerének, bizonyos ötleteket csepegtethet belé, bizonyos cselekvésekre késztetheti stb. stb.

Hasonló eredmény érhető el egy másik, a telepatikushoz nagyon hasonló aktív befolyás segítségével is: a segítséggel hipnózis . De ha a telepátia „tisztán” spirituális-anyagtalan hatás, akkor a hipnózis egyfajta „vegyes” hatás. A hipnózisban az egyik személy (a hipnotizőr) tudatának a másikra (a hipnotizáltra) gyakorolt ​​hatását gyakran kíséri a közönséges anyagi csatornákon keresztül történő befolyás. , - szavak segítségével, zenével, szemtől-szembe nézéssel stb.

Sokkal komolyabb különbség azonban a telepátia és a hipnózis között, hogy a telepátiával az „aktív” egyén (telepata) befolyásol egy „passzív” egyént (kommunikációs partnert), aki korábban „ráhangolódott” a „saját frekvenciáira”. lélekpiramis” ennek a „passzív” » egyénnek; a hipnózis során az „aktív” egyén (a hipnotizőr) arra kényszeríti a „passzív” egyént (a hipnotizált személyt), hogy kész állapotba lépjen a külső hatások befogadására, azaz. a „passzív” egyén „lélekpiramisának” a külső hatás „természetes frekvenciáira” való „hangolása”. Ezért A hipnózis nem a telepátiára utal, hanem a „pszichés támadás” egy formájára. , amelyet egy kicsit később fogunk megnézni. A telepátia ebben a tekintetben közelebb áll a pszichodiagnosztikához.

Vegyük észre, hogy ebben az esetben az ún. "tiszta" hipnózis. A modern, hipnózis- és transztechnológiákat alkalmazó pszichoterápia általában vegyes lehetőségeket alkalmaz: a pszichoterapeuta nem csak kényszeríti a klienst, vagy segít felkészülni a befolyás befogadói szerepére, hanem alkalmazkodik is hozzá. Ez a kölcsönös „tuning” biztosítja a leghatékonyabb kapcsolat feltételeit a terapeuta-kliens párban...

A korábban tárgyalt pszichodiagnosztika (pszichometria) általában az emberek közötti interakció passzív formája: ezen érintkezések során a pszichikus csak a hozzájuk érkező információkat észleli, anélkül, hogy aktívan befolyásolná ennek az információnak a forrását. De közvetlen érintkezéssel egy pszichikus és egy személy között (és nem egy adott személyhez kapcsolódó tárggyal) a kontaktus passzív jellege nagyon könnyen megszakadhat , hiszen a pszichikus nemcsak „vevője”, hanem „átadója” is lehet az információnak. A diagnosztikai folyamat során számos különböző típusú kapcsolat lehet egyszerre jelen, az egyszerű információolvasástól a fantomból a mély telepatikus kommunikációig.

A pszichodiagnosztika telepatikus kontaktusba való átmenetének ilyen „könnyűsége” különösen oda vezethet, hogy a pszichikus aktív befolyása révén eltorzítja a pácienstől hozzá érkező információkat. Ezért a „tiszta” pszichodiagnosztikához ez szükséges

„... teljes közömbösséggel kezelje azt, ami a diagnózis során kiderül... A személyes rokonszenv és vonzalom vágyálomhoz vezet” (V. Safonov, „Irális valóság”) ...

A „vevő” és az „adó” tulajdonságainak kombinációja, valamint a személy két összetevője (anyagi és szellemi-anyagtalan) közötti szoros kapcsolat megléte lehetővé teszi.

az egyik személy tudatának hatása egy másik személy fizikai testének és pszichéjének állapotára .

Az ilyen aktív befolyás egyik típusa az olyan hatás, amely az ember szellemi és nem anyagi összetevőinek stabilitásának megerősítését és alrendszerei működésének helyreállítását célozza (a működés zavara esetén), és a spirituális-anyagtalan összetevőn keresztül helyreállítani az emberi fizikai test megfelelő szerveinek működését . Ezt a hatást általában ún gyógyulás , amely jelenleg meglehetősen elterjedt, bár sok tekintetben a „vakot véletlenszerűen piszkáló” stádiumban van, mivel az emberiség még mindig nagyon rosszul ismeri mind a szellemi-anyagtalan világ tárgyai egymásra hatásának törvényeit, mind pedig a törvényszerűségeket. kölcsönhatás két világ tárgyai között barát. Éppen az ezen a területen meglévő tudás gyengesége miatt jelenleg a legbiztonságosabb (de egyáltalán nem a leghatékonyabb) a „semleges” gyógymód.

„A gyógyító számára a legbiztonságosabb és egyben a beteg számára leghatékonyabb gyógyítás a „a gyógyító a kozmikus energia vezetője” elve szerinti gyógyítás, amelynek során meg kell feledkeznie önmagáról, mint egyénről, lehetővé téve a magasabb hatalmak számára szabadon cselekedj rajtad keresztül, beleoltva magadba: „Én gyógyulok.” nem én, hanem rajtam keresztül kezelnek. útmutató vagyok." Kozmikus energia áramlatokat vezetsz át magadon, és elküldöd a betegnek. Ez a fajta gyógyítás több előkészületet igényel: ápolni kell az Abszolút létezésébe vetett feltétlen hitet, meg kell tanulnod érezni a prána áramlatait, amelyek az űrből a testbe és a biomeződön keresztül a páciens biomezőjébe érkeznek” (Yu. Ivanov, „Hogyan pszichikussá válni”).

Valójában ebben az esetben a „magasabb hatalmaknak” és az Abszolútnak semmi köze ehhez: a gyógyító odaadja a beteget, és „erőszakosan belenyomja” a vérrögöt.

információkat a normál működésről beteg alrendszerek, ami változást okoz a megfelelő alrendszerek szerkezetében; ha egy alrendszer szerkezete megszakadt, akkor „javítható”. Az energiát magában a továbbított információ tartalmazza.

Ugyanakkor egyáltalán nem szükséges információt továbbítani arról, hogy az alrendszer egyes elemeinek hogyan kell működniük, befolyás léphet fel az információk továbbításakor is. komplex-minőségek a teljes alrendszert vagy a rendszer egészét egyszerre, és ezeken keresztül az elemek működését állítják be. A valóságban a hatás pontosan így történik: egyik gyógyító sem az egyes sejtek, hanem egy egész szerv vagy egyszerre több szerv működését korrigálja, ami a az információtovábbítás figuratív módja , amely lehetővé teszi az információk továbbítását a szükséges összetett tulajdonságokról, ugyanakkor kiegyenlíti az egyes személyek egyéni jellemzőit.

vegye észre, az erre az „integrált megközelítésre” építenek , általában, a leghatékonyabb gyógyító technikák . A gyógyító vagy „kijavítja az aura alakját”, vagy „tiszta vízzel lemossa a beteg szervet”, vagy „kitisztítja a törmeléket a betegről” stb. stb. Ezekben az esetekben közvetlen információátadás történik a folyamat összetett tulajdonságairól, az emberi alrendszerek „helyes” működéséről és a „hibaelhárításról”. Ezért különösen nincs egyetlen gyógyító technika: a minőségi komplexum egészen más képek segítségével közvetíthető .

Egy ehhez közeli megközelítést alkalmaznak mondjuk az Erickson által kifejlesztett pszichoterápiában. Az ezt a technikát alkalmazó terapeuta feladata a kliens belső erőforrásainak mozgósítása, aki egyúttal problémáit nagymértékben önállóan (még ha tudattalanul is) oldja meg. A terapeuta szerepe abban rejlik, hogy segítse a klienst az ilyen mobilizáció feltételeinek megteremtésében, melynek eredménye a gyakorlatban egyszerre a lelki problémák megszüntetése és a kliens fizikai testére gyakorolt ​​„gyógyító” hatás. Amint látható, a valódi tudomány (ami a modern pszichoterápia) nagyon hatékonyan képes olyan módszereket alkalmazni, amelyeket korábban csak a pszichikusok használtak...

Természetesen, ha az információs mezőhöz való „egyszerű” kapcsolódáshoz megfelelő képesség megléte szükséges, akkor a spirituális-anyagtalan világon keresztüli összetettebb interakcióhoz (jelen esetben a gyógyuláshoz) még inkább. bizonyos fejlett képességet igényel .

„...csak mély lelki fejlődés után száll le az emberre a gyógyulás képessége a gyógyító egyidejű megbízható védelmével” (A. Martynov, „A megvallott út”).

Az is teljesen természetes, hogy a szükséges képességeket könnyebben fejleszti valaki, aki rendelkezik ehhez a megfelelő készségekkel.

természetes hajlamok (bár a „jóságnak” és a „szentségnek” semmi köze ehhez).

„...a gyógyulás jogát nem oklevél adja - ez a jog felülről adott, amiben a gyógyítót is védelemmel ruházzák fel, de az oklevél nem ad ilyen védelmet. Pontosan az ilyen gyógyító az „Istentől való” orvos, rá vonatkozik a régi mondás, hogy „orvosnak kell születni”. A biomezős kezelés lehetőségeinek elsajátítása csak az általános spirituális felemelkedés útján reális, az extraszenzoros képességek pedig csak mérföldkövei ennek az útnak” (uo.).

Másrészt az is természetes, hogy azok az emberek, akik a spirituális-anyagtalan világon keresztül történő gyógyításnál összetettebb hatásmódszerekkel rendelkeznek (élettelen tárgyak erős befolyásolásának képessége, telepátia stb.), általában a gyógyítást is elsajátítják...

A gyógyítás, mint a pszichodiagnosztika egyfajta „aktív folytatása”, szintén rezonáns lelki-anyagtalan interakción alapul.

, amihez (az extraszenzoros teoretikusok szavaival élve) szükséges a gyógyító „pozitív hozzáállása” a pácienshez. De ez nem jelenti azt, hogy a „negatív attitűddel” való befolyásolás lehetősége ki van zárva. Egyáltalán nem. Elméletileg teljesen lehetséges, de a gyakorlatban is gyakran előfordul.

Az ilyen „negatív” hatás egyik „legegyszerűbb” változata akkor következik be, amikor egy személy úgy elégíti ki a spirituális-anyagtalan energia iránti igényét, hogy közvetlenül egy másik személy spirituális-anyagtalan összetevőjéből „kivonja” az energiát (szemben a gyógyítással, amikor az energia az ellenkező irányba kerül át). Például (Yu. Ivanov szerint) más emberek energiáját fogyasztják „ sapperek " Egy külső pszichikus (Diana) szemszögéből a folyamat így néz ki: a „sapper” napfonat területén egy lyuk jelenik meg, és körülötte csápok vannak, amelyek behatolnak egy másik ember mezőjébe és pumpálnak. energia onnan. Ugyanakkor a „sapper” arra törekszik, hogy a lehető legközelebb legyen az áldozathoz, és ha lehetséges, megérintse.

Itt a befolyás egy olyan változatával állunk szemben, amikor szándékosan, a „sapper”-vámpír kérésére spirituális-anyagtalan energia átadásra kerül egy másik személytől, aki esetleg nem is tud róla. Ugyanakkor a „sapper” vámpírnak nem feltétlenül az a célja, hogy kárt okozzon egy másik személynek: ez automatikusan megtörténik, ha egy jelentős „feltárás” miatt a „vonakodó donor” energiaegyensúlya megbomlik.

De kivitelezhető is tervszerű egy személy szellemi-anyagtalan összetevőjének működésének megzavarása egy másik személy által. Ez magában foglalja a „kár”, „gonosz szem” stb. összes változatát, néha a „helyesebb” kifejezéssel kombinálva. mentális támadás ».

„A pszichés támadás egy kívülről jövő támadás, amely egy másik személytől érkezik, akivel a támadott nem áll közvetlen kapcsolatban. A mentális támadás következménye különféle negatív pszichofiziológiai állapotok: alacsony vitalitás, élet iránti érdeklődés elvesztése, szorongás és egyebek... A mentális támadás lényegében az ember biomezőjének támadása negatív töltésen vagy energiakiáramláson keresztül... A személy személyiségének befolyásolása, leigázása Saját akarata szerint pszichés támadási módszert alkalmaznak, amely az aurák manipulálásán alapul” (uo.).

Ebben az esetben a spirituális-anyagtalan energia átvitele (ellentétben a „sapper”-vámpír változattal) a gyógyítás során az információátadás irányához hasonló irányba: a támadótól az áldozat felé. De

ha a gyógyítás során a spirituális-anyagtalan energia átvitelét olyan képek végzik, amelyek rezonáns kölcsönhatásba lépnek az energia befogadójának „lelki piramisával” (az úgynevezett „pozitív hozzáállás”), majd pszichés roham során – a képekkel disszonánsan kölcsönhatásba lépve (úgynevezett „negatív attitűd”).

Tegyük fel, Yu. Ivanov szerint a következő módszerek léteznek egy másik aurával rendelkező személy aurájának befolyásolására: egy másik személy aurájának beillesztése a saját aurájába; „ponttá alakítás”, ahonnan erőteljes, erősen irányított információ-energia áramlás folyik lefelé, rögzítve a tárgy aurájának leggyengébb pontját (a harcművészetekben széles körben használják); az aura feloldódása a tárgy aurájában. Mindezekben az esetekben megy erőszakos bevezetése egy tárgy szellemi-anyagtalan összetevőjébe egy kép-orientált pusztulás vagy károsodás felé .

Ugyanakkor a támadó képességeitől függően a támadást a támadott személy lelki-anyagtalan összetevőjének különböző mélységi szintjein lehet végrehajtani.

„...az összes lehetséges lelki roham közül a leggyakoribb és egyben a legveszélyesebb a befogadó egészségére az úgynevezett „energia” roham. Az ilyen típusú támadásoknál az energiaimpulzus kezdetben áthatol az energiaburkon, tónuscsökkenést vagy kellemetlen érzéseket okozva a testben, majd átterjed a másik két héjra - az asztrális (vitális) és a mentális héjra. Az energiatámadásokkal ellentétben a vitális és mentális támadások finomabbak. A vitális támadások közvetlenül az érzelmi szférában jelentkeznek, az energiaburkot megkerülve (bár az érzelmi egyensúly hosszan tartó elvesztése az általános pszichofizikai tónusra is hatással lehet), a mentális támadás pedig az általános átorientációt, az „igazi utakról” való elterelést célozza. uo.).

„Általában az elsősorban intellektusból élő emberek, akik a mentális héjukkal azonosítják magukat, pszichés támadásnak vannak kitéve közvetlenül a mentális burok ellen. Ebben az esetben a hatás közvetlenül a mentális héjra irányul, megkerülve az energetikai és asztrális héjat” (uo.).

A mi szempontunkból a fenti idézetekben említett különböző típusú támadások egy és ugyanazon típusú aktív szellemi-immateriális hatást jelentenek. A köztük lévő különbséget csak ennek a hatásnak a „természetes frekvenciák halmazának” a különbsége határozza meg, amely rezonáns-disszonáns jellegű.

Pszichés támadás eredménye

persze mint bárki más, az ütközés erősségétől és az ütést alátámasztó tárgy tulajdonságaitól függ (jelen esetben egy személy).

„Az induktor által küldött negatív töltésre adott reakció a befogadóban először a belső szintek legkülső részén, az energiaszinten lép fel. Ebbe a héjba behatoló negatív töltés éles zavart okoz az energiaegyensúlyban, és deformálja az erőkeretét. A címzett ezt az eseményt szubjektíven az általános pszichofizikai tónus csökkenéseként, általános gyengeség érzéseként, erővesztésként éli meg, vagy ha érzékenysége elég magas, a csakrák sajátos érzeteként (el kell mondani, hogy nagyon gyakran éles csökkenésként). hangnemben, amikor az emberek kommunikálnak, a mezőjellemzők természetes eltérése, nem pedig pszichés támadás eredményeként következik be, a mezők ilyen eltérése esetén az erősebb mező deszinkronizálja a gyengébb mezőt). A pszichés támadásnak ez a fázisa biztonságos, mert az energiaburok nagyon mozgékony és elég gyorsan helyreállítja szerkezetét. Ha pedig a belső – érzelmi és intellektuális – héjakat nem érinti, akkor semmilyen külső hatás nem tudja hosszú időn keresztül kórosan megváltoztatni a szerkezetét, megzavarni a stabilitást, vagy „pusztulást” okozni. Ha a mélyebb héjakat nem érinti, akkor még speciális védelem hiányában is a mentális támadás eredménye pusztán a fizikai tónus csökkenéséhez és általános gyengeséghez vezet, ami több órától több napig is eltarthat” (Yu. Ivanov, uo.).

Ez látható

lényegében és tartalmilag egy pszichés támadás és sérülés a telepatikus kontaktusban, ha két ember térjellemzői nem egyeznek, abszolút azonosak. A hatásmechanizmus tekintetében megegyeznek. .

„Ha egy negatív töltés az energiahéjon keresztül behatol az érzelmi héjba, a befogadó belsőleg ennek megfelelően reagál: romlik a hangulata, ingerlékeny vagy depressziós lesz, érzelmeit kifelé vagy befelé vetíti ki – egyszóval egy negatív töltés behatolása az érzelmi héjba. Az érzelmi héj szubjektíven tapasztalható egy sor negatív érzelmi állapoton keresztül, amelyek sajátosságait a befogadó temperamentuma és egyéb egyéni tulajdonságai határozzák meg, és mindez negatív fizikai állapothoz kapcsolódik (az energiahéj „perforációja” következtében ). Ha a befogadó érzelmi szorongást kezd tapasztalni, és megpróbálja kideríteni, hogy ez mihez kapcsolódik, ez azt jelenti, hogy a töltés az érzelmi héjból áthatolt a mentális héjba” (uo.).

A szellemi-anyagtalan komponens pusztítására vagy működésének megzavarására való összpontosítás természetesen ellentmond az önfenntartás ösztönének, ami

disszonáns interakció installáció, kívülről „bevezetve” a „lélek piramisába”, bizonyos képek formájában, a „lélek piramisának” megfelelő alépítményeivel. Itt keletkezik a „piramis” rezgési tartománya, amit társítunk negatív érzelmekkel és nemtetszéssel .

„A negatív töltés mindhárom héjba behatolva önmagában nem hoz betegséget, bár minőségileg egy-egy feladat elvégzésére irányulhat. Csak egy megfelelő patogén „negatív dominánst” (a domináns gerjesztés központját) hoz létre a befogadó tudatában annak minden szintjén - mentálisan, érzelmileg és energetikailag is (különösen, ha a befogadó felismeri, hogy mentális támadás érte, bekapcsolta a képzeletét, kijátszotta ezt az eseményt, és megijedt). Ez a „negatív domináns” megbontja az egyensúlyt, és a funkciók általános deszinkronizálásához vezet mindhárom szinten, mivel feltételeket teremt a betegségekhez” (uo.).

A fenti idézetben minden tökéletesen illeszkedik az általunk elfogadott sémához. Egy „elküldött” gondolatkép, amely a pusztításra (vagy legalábbis a kényelmetlen körülmények megteremtésére, azaz a disszonáns interakcióra) orientálódik, ezt a disszonáns interakciót a „lélek piramisával” valósítja meg, valójában feszültségforrást generál benne ( a „piramis” két része próbálja lökni egymást,

az agresszió energiájának felhalmozása; pusztításra irányuló energia ). Ha ez disszonáns kölcsönhatás valósul meg , azaz ha a reflexió is benne van ebben a kérdésben, akkor egy további áramkört kapunk pozitív visszajelzéssel - a rendszer „túlhajtásba megy”: az agresszió potenciális energiája fokozatosan felhalmozódik, és ennek megfelelően a hatás következményei fokozódnak .

Természetes, hogy valaki rendelkezhet (és fejlesztheti) az ilyen „energia” támadások elleni védelem képességét. Tudva vagy a szellemi-anyagi világ interakciós mintái, meghatározhatók mind a mentális támadás során fellépő folyamatok, mind az ellene való védekezés módjai ...

Mind a támadás célpontjának „lélek piramisa”, mind a külső kép nagyon összetett tárgya a szellemi-anyagtalan világnak. Ezért (általános esetben) mindegyiknek meglehetősen széles a „természetes frekvenciák” tartománya, amelynek egyik részében ezek az objektumok rezonáns kölcsönhatást tapasztalnak, a másikban pedig a disszonáns kölcsönhatás. Szigorúan véve három lehetőség kínálkozik az így kölcsönhatásba lépő objektumok „természetes frekvenciájának” tartományának metszéspontjára.

Az első lehetőség a „természetes frekvenciák” egybeesése (mondjuk a kép összes „természetes frekvenciája” a „lélek piramisában” is jelen van): akkor nem történik negatív pszichés támadás , mivel a külső hatás a „lélek piramisában” csak azokat a struktúrákat generálja, amelyek rezonáns kölcsönhatást tapasztalnak vele (ez inkább a gyógyulási lehetőségre utal).

Egy másik lehetőség a „természetes frekvenciák” teljes eltérése (a támadást hordozó kép jellemzői élesen eltérnek a támadott „lélekpiramisának” jellemzőitől). Ebben az esetben a kép egy abszolút rugalmas ütközéshez hasonlít: a „lélek piramisa” teljesen disszonáns interakciót él át egy külső támadás képével, ami abban fejeződik ki, hogy vágynak „elrugaszkodni” egymástól. Ebben az esetben egy erős disszonáns kölcsönhatás megakadályozza, hogy a „lélek piramisán” belül olyan képződmények keletkezzenek, amelyek megfelelnek a külső támadás képének szerkezetének, és ezért disszonáns interakciót tapasztalnak a „lélek piramisával” . A támadás „nem hatol be mélyen”, csak külső hatás, külső „ütés” jellegű. Ekkor a becsapódás következményeit csak a támadás ereje és a „lélek piramisának” stabilitása határozza meg - ha a támadás ereje meghalad egy bizonyos stabilitási küszöböt, az a támadás szerkezetének megsértését okozhatja. a „lélek piramisa” .

Ez egyértelmű Az ember „lelki piramisa” kevésbé érzékeny a külső hatásokra, annál erősebb, stabilabb kapcsolatai vannak. , - a több a személyiség stabilitása, a világnézet stabilitása személy (végül is a kapcsolatok erősségét éppen ez a világkép rögzíti). Különösen (bármilyen paradoxnak is tűnik első pillantásra) ez a hatás annak köszönhető, hogy az ember bizonyos vallási meggyőződésekben hisz (a hit egyben világnézet is), amint azt számos „elsődleges forrás” jelzi. Bár valójában a „stabilitás formája” ebben az esetben nem fontos, hiszen az ateista világnézet stabilitása ugyanolyan hatásos lehet, mint egy vallásos ember mély hite.

És végül, harmadik lehetőség - a „természetes frekvenciák” tartományai csak részben metszik egymást . Ez a lehetőség (ellentétben a két korábbi „ideális” esettel) a leggyakrabban megtalálható a való életben. Ebben az esetben a külső hatás képének egy része rezonáns, részben disszonáns interakciót tapasztal a „lélek piramisával” . Ezután a rezonáns kölcsönhatásnak köszönhetően a „lélek piramisában” olyan alépítmények jönnek létre, amelyek megfelelnek a külső hatás képének szerkezetének, ami a „lélek piramisával” disszonáns kölcsönhatásba lépő alépítmények kialakulását vonhatja maga után. A külső hatás mélyen behatol az emberi pszichébe .

Mint korábban említettük, az ember nem érzékel minden külső információt: belső mentális képe nem a külső kép abszolút mása. És a legkevésbé, az ember hajlamos a „negatív” információk észlelésére, amelyek disszonáns kölcsönhatásba lépnek „lélek piramisával”. Ezért a külső kép „disszonáns” és „rezonáló” részei közötti gyenge kapcsolat esetén a „lélek piramisa” mintegy „eldobhatja” a vele disszonáns részt, és elkerülheti a negatívumot. következményei. Pontosan ez történik a „normális” gyógyulásnál, amikor a „pozitív attitűd” e részek „elválasztója” szerepét tölti be („pozitív attitűd”: „ami káros, azt el kell vetni, csak a „haszon” szükséges vagy valami hasonló). A legpozitívabb attitűdben ott van a „kigyomlálás” iránti attitűd, ami árthat a gyógyítás tárgyának „lélek piramisának”.

De a külső kép „rezonáló” és „disszonáns” részei közötti kapcsolat kifejezetten erősödhet (ahogy a gyógyításnál kifejezetten gyengül). A pszichés támadás során kialakult „negatív attitűd” a kapcsolat ilyen erősítése. A károkozás vágya a külső hatás bizonyos összetett minőségű képében tükröződik , amely a „lélek piramisában” a megfelelő alépítmények kialakításakor ezekbe az alstruktúrákba kerül át: a mentális kép ugyanazt a „negatív” komplex-minőséget kapja, mint a külső kép. Végül is általában disszonáns gondolatminta (a külső hatás képére formálva), rezonáló részét „megkapva” a „lélek piramisán” feszültségforrást képez benne, disszonáns része miatt igyekszik lerombolni annak integritását. .

Ennek az interakciós mechanizmusnak az eredménye A legveszélyesebb a mentális támadás, amely a „negatív attitűd” mellett olyan jellemzőket is hordoz, amelyek az emberi test tulajdonságaira összpontosítanak. (vagyis a „lélek piramisának” jellemzői) támadás tárgya . Ha egy másik személy cselekedeteit (beszéde, cselekedetei stb.) felidegesíteni vagy megbántani akar (és ez is egyfajta mentális támadás gyenge formában), tőlünk idegen módon hajtják végre, és gyengén irányulnak minket, akkor könnyen elviseljük az ilyen „negatív hangulatot”. De ha ezek a tettek „gyorsan érintenek minket” vagy „eltalálják gyenge pontjainkat”, akkor fokozott erővel érezzük az agresszió eredményét. Ez valószínűleg mindenki számára ismerős...

Ez a hétköznapi mindennapi gyakorlat valósága; az „egzotikus” jelenségek terén pedig inkább a pszichés támadás jellemző, bár a fenti megfontolások itt is érvényesek.

„Azok az emberek, akik érzelmekkel élnek, tudatosan vagy öntudatlanul azonosulnak érzelmi héjukkal, közvetlenül az érzelmi burok elleni mentális támadásnak vannak kitéve. Az induktorból kiáramló „érzelmi töltés” ​​nem más, mint katalizátor, bizonyos folyamatok erősítője, amelyek már jelen vannak a befogadóban. Ha a befogadó asztráltestében nincsenek lélekben a kívülről érkező rezgések, akkor az utóbbi egyáltalán nem tud rá hatni. Az ember magas erkölcsi és etikai tulajdonságai jelentik a legjobb védelmet, mivel az ilyen személy asztrális (és mentális) teste nem képes reagálni az alacsony rezgésekre. Ha egy, ugyanazzal a szándékkal küldött gonosz gondolat eltalál egy ilyen testet, az csak egy ricochettel „pattan le” róla (és az eltalált energiával arányos erővel), visszarohanva a mágneses vonalon. a legkisebb ellenállású - azaz pl. az imént kitaposott ösvényen - saját teremtőjét üti meg, és mivel asztrális (és mentális) testében az általa generált gondolatforma anyagához hasonló anyag van, kölcsönös rezgések hatásának lesz kitéve, ami olyan következményekhez vezet, amelyeket a másikra akart hozni "(uo.).

Itt is (többek között) látjuk a cselekvés megnyilvánulását

Newton harmadik törvénye : pszichés támadás (akció) elhárításakor visszatér a forráshoz (az ebből eredő ellenhatás eredményeként).

A fenti idézetben két lehetőség is megjegyezhető a „lélek piramisa” egy „kedvező” kimenetelű mentális támadásra (vagyis nem jár kóros destrukcióval vagy a személy szellemi-megfoghatatlan összetevőinek megzavarásával). Az első lehetőség az a szellemi és nem anyagi komponens teljes megőrzése jelentős változtatások nélkül ; az a lehetőség, amely a legkedvezőbb egy mentális támadást átélt személy számára. Például a Yu. Ivanov által megadott védelmi módszerek ennek a lehetőségnek az elérésére irányulnak: álló védőhéj módszere (ha működési védelem szükséges) - tojás alakú energiahéj képződik; Forgó elszigetelési módszer - "arany tojás" és forgó golyó.

„A labda formájú védőhéj megkülönböztető tulajdonsága a disszipatív képessége: amikor a külső energia eléri a labdát, az eloszlik, vagy visszakerül a küldőhöz (ettől az energiától függően)... Az energia elleni védelem érdekében karate ütésekkel tömörített energiahéjat építenek, amelyet „vasing kivágásával” dolgoznak fel (uo.).

Ezekben az esetekben

egy további akadályt szándékosan hoznak létre , megvédi az ember szellemi-anyagtalan összetevőjét a képi információ behatolásától, disszonáns interakciót tapasztalva a „lélek piramisával”. És bár ez a gát lényegében magának a „lélek piramisának” a része (végül is ez az ő mentális képe), ez egy olyan rész, amelyet az ember kész előre feláldozni lelki maradékának védelme érdekében. -anyagtalan komponens.

Ez a válaszlehetőség azonban csak lehetséges a külső hatás bizonyos erősségéig, egy bizonyos küszöbig , többek között attól is függ, hogy egy mentális támadásnak kitett személy lelki és nem anyagi összetevői mennyire stabilak. A javasolt védekezési módszerek csak a megengedett legnagyobb biztonságos expozíció küszöbét növelik.

Ha a pszichés támadás ereje e küszöb felett , akkor lehetséges második válaszlehetőség ; a „feláldozzuk a keveset, hogy megmentsük a főt” elve szerint reagál. ez - lehetőség a legstabilabb kapcsolatok megőrzésére a „lélek piramisában”, miközben megsemmisítik a gyenge és instabil kapcsolatokat .

De ez a lehetőség is lehetséges egy bizonyos küszöbig , amelyet meghaladó külső hatás súlyos testi és/vagy lelki egészségkárosodást okoz...

Amint látható, ennek az értekezésnek a megközelítése nemcsak kielégítően írja le az aktív szellemi-anyagtalan befolyás hétköznapi és egzotikus formái során fellépő folyamatokat, hanem lehetővé teszi e hatások eredményeinek előrejelzését is. Az előrejelzések empirikus adatokkal való megerősítése jelzi a spirituális-anyagtalan világ vizsgálatának bemutatott megközelítésének helyességét...

Az extraszenzoros jelenségek spirituális-anyagtalan természete meghatározza a különféle iskolákban az extraszenzoros képességek fejlesztésére szolgáló meglévő módszerek tartalmát is; mind a passzív, mind az aktív interakció képességei. Ezek a technikák szinte mindegyike speciális gyakorlatsor, amelynek célja a szellemi és nem anyagi tárgyakkal való közvetlen, ellenőrzött érintkezés képességének fejlesztése, strukturális és rezonáns-disszonáns interakción alapul. .

„A gongfu hagyomány alapja az emberi fejlődés határtalan lehetőségeiben, az emberi akarat abszolút értékében való hit” (V. Malyavin, „Gongfu: the reality of the myth”).

„Csak egy dolognak kell jelen lennie: a feltétlen hitnek abban a lehetőségben, hogy valamilyen energiasugárzást el lehet szigetelni önmagunktól” (V. Safonov, „Különleges valóság”).

Lényegében ebben az esetben az ember szellemi-anyagtalan komponensében bizonyos struktúrák jönnek létre (ha előtte még csak gyerekcipőben jártak, vagy teljesen hiányoztak), amelyek ezt követően közvetlen kapcsolatot létesítenek a szellemi-anyagtalan világgal.

A valamire való képességbe vetett hit fejlődése a „lélek piramisában” a cselekvés megfelelő mentális képeinek kialakulása. ; a mély hit állapota e mentális képek megszilárdulását jelenti a „lélek piramisának” stabilabb rétegeiben.

A spirituális-anyagtalan világ tárgyaira gyakorolt ​​aktív rezonáns-disszonáns befolyásoláshoz szükséges önhangoló képességek fejlesztése a rezonáns interakcióhoz e képességek intenzív képzése révén történik bizonyos képek segítségével, amelyek valójában egészen eltérőek lehetnek. Valójában minden „iskolának” megvan a maga ilyen képkészlete. De a gyakorlati képzésben talán az eddigi legnagyobb sikert a „jógaiskola” érte el, amely meglehetősen szerteágazó vallási tanítássá fejlődött.

„A statikus meditáció (olyan gyakorlat, amely egy olyan mentális állapotot idéz elő, amelyben az ember szabad akaratából bármire képes koncentrálni, vagy nem gondol arra, hogy mi akadályozhatja pillanatnyilag az önmélyítés folyamatát) az egyik szakasza haladás a magasabb jóga célja felé: az „én” összeolvadása az Abszolúttal. Ez a cél a végső cél a magasabb szintű jóga minden típusában: a Raja jógában (a legmagasabb cél elérése gyakorlatok sorozatával), a Karma jógában (a cél elérése tevékenységgel), a Zhnani jógában (a cél elérése tudáson keresztül), a Bhakti jógában (a cél elérése az Abszolút iránti szereteten keresztül)" (Bhaktiva-danat, "Sri Chaitanya tanításai").

Nem szabad azonban azt gondolni, hogy az extraszenzoros képességek fejlesztése csak a vallási nézetek fejlődésének útján lehetséges. A meggyőződéses ateisták akaraterőt és saját képességeikbe vetett hitet is fejleszthetnek. Ezt egyértelműen bizonyítják a pszichoterápia modern mesterei, akik közül sokan nagyon távol állnak mind az extraszenzoros észleléstől (hagyományos értelmében), mind a vallástól, de könnyen felvehetik a versenyt a pszichikusokkal bizonyos típusú aktív spirituális és nem anyagi befolyásolásban a páciens állapotára. a lélek piramisa"...

Ha közelebbről megvizsgálja a jóga által kifejlesztett módszereket, akkor jelentésük egyetlen képesség fejlesztésére redukálható: az ember tudata és pszichéjének tudattalan része közötti interakció képessége . Mivel a tudatalatti munkája a szellemi-anyagtalan világ képei és tárgyai közötti interakció ugyanazon spirituális-anyagtalan formáira épül, ezért a körülöttünk lévő világ tudatos befolyásolásához nem kell új képességeket kialakítani, hanem csak a tudatban és a tudatalattiban már meglévők fejlesztésére és felhasználására. A tudatalatti és a külső szellemi-anyagtalan világ kölcsönhatási folyamatának tudatos irányításával ugyanazokat az eredményeket érheti el, mint a vallási jóga tanításaival.

Ezekből a pozíciókból mesteri tudatos kontroll a tudatalatti munkája felett , a saját tudatalatti tanulmányozása rendkívül fontossá válik, ami arra kényszerít bennünket, hogy új pillantást vetjünk Jung idevágó következtetéseire.

„Tudatunkat a cselekvés intenzitása és korlátozott beszűkülése jellemzi, ezért ezt az amúgy is uralkodó tendenciát nem kell tovább erősíteni. Ellen, mindent meg kell tenni, hogy a tudattalant a tudatba hozzuk , a tudatosság merev akadályaitól való megszabadulásért. Erre a célra az aktív képzelőerő módszerét alkalmazom, amely a tudat (legalábbis relatíve) kikapcsolásának képességének speciális képzéséből áll, amely lehetőséget biztosít a tudattalan számára a szabad fejlődésre" (K. Jung, " A jóga és a nyugat").

Végül jegyezzük meg, hogy a modern pszichoterápiás technikák még tovább mennek ebbe az irányba. Nemcsak a tudatalatti tartalékainak feltárására összpontosítanak, és nem annyira a tudatnak a tudatalatti feletti irányítására, hanem arra is, hogy megtanítsák az embert arra, hogy szoros konstruktív együttműködést biztosítson pszichéje két összetevője között.

a tudat és a tudatalatti interakciójának fejlesztése ...

A verbális agresszió védelme és megelőzése sürgető probléma azok számára, akik szembesülnek vele, és mivel a beszéd durvasága és a szavakon keresztüli megaláztatás sajnos a legtöbb ember számára ismerős, hasznos tudni, hogyan lehet megelőzni a verbális támadást, és hogyan védekezhet ellene. mindenkinek.

Az utóbbi időben nem sokat hallottunk erkölcsről és erkölcsről. A kettős mérce, a tolerancia és minden ember önkifejezési joga (lényegében igaz) meghatározza az emberek agresszióhoz való kétértelmű hozzáállását.

Az agresszív viselkedés valóban nem értékelhető egyértelműen, minden konkrét eset külön mérlegelést igényel. Hiszen még az olyan eltérő jelenségek is, mint az önvédelem és a szándékos testi sértés, egyformán fizikai agressziónak számítanak, és néha nagyon nehéz megtalálni a határvonalat közöttük. Soha nem lehet kitalálni, hogy az áldozatból agresszor lesz-e, és fordítva.

A probléma az, hogy ma már nem csak lehetséges, hanem divatos legyen bizonyos mértékig agresszív. Az agresszív egyént bátornak, bátornak, sikeresnek, magabiztosnak mutatják be, míg a gyengédség és a pacifizmus a gyengébbek sorsa.

De nyilvánvalóan helytelen azt állítani, hogy az agresszió a helyes taktika és a legjobb viselkedési modell a társadalomban. veszélyes magának a társadalomnak.

De míg a világ úgy van felépítve, hogy éppen a béke hiányzik belőle, az agresszornak tanulni kell szabályoz mentális állapotát, és kezelheti hangulatát, érzelmeit és érzéseit, valamint a személyt agressziótól szenved – Védd meg magad az agresszortól vagy időben állítsa le ezt a fajta kapcsolatot.

Mindenkinek volt már tapasztalata a verbális agresszió kifejezésével és a hozzájuk címzett hallással (a verbális agresszió megnyilvánulási formáiról bővebben a cikkben olvashat). Az egyetlen különbség abban van, hogy milyen szerepet kellett gyakrabban játszani, és mennyire fejlett az egyén agresszivitása, mint személyiségi minőség.

Természetesen lehetetlen teljesen megvédeni magát a verbális agressziótól. Még ha csak barátságos és kulturált emberekkel veszi körül magát, nincs garancia arra, hogy egy véletlenszerű, rosszul viselkedő járókelő az utcán nem fog sértegetést kiabálni, vagy egyenesen az arcába nevetni.

Hogyan védheti meg magát a verbális agressziótól

A legjobb védekezés a verbális agresszió ellen ne válaszolj rá, ne reagálj! De kétségtelenül nagyon nehéz. A bántó szavak csak bántanak és bántanak. Ezért meg kell tanulnod nem csak csendben visszatartani, elviselni, hogy ne harcolj vissza, miközben valaki kiabál és „sart dobál”, hanem ne tulajdoníts neki jelentőséget:

• annyira csökkentse a történések fontosságát, hogy a szavak ne érintsék meg az idegeket;
• lásd a pozitívumot abban, ami történik, tudj nevetni a helyzeten és az elkövetőn;
• legyen tudatában az agresszióra adott válaszként felmerülő negatív érzéseknek, és gondoljon rájuk úgy, mint amelyek az elme által irányítottak jönnek;
• emberileg együtt érezzen az agresszorral, próbálja elterelni a figyelmét a méltóság megsértésének érzéséről, és úgy gondolja az elkövetőt, mint egy boldogtalan embert, akiből nagy valószínűséggel hiányzik a szeretet. Lehet, hogy nemrég ő maga is megsértődött, és most csak kiveszi a haragját?

A legtöbb agresszív felnőtt gyermekkorában gyenge és sebezhető volt; nagyon akarták, de nem volt elég szeretetük, törődésük és gyengédségük. Azok az emberek, akik gyermekkoruk óta kisebbrendűségi komplexusban szenvednek, és diszfunkcionális vagy egyszülős családokban nőttek fel, kegyetlenné nőnek fel.

Tehát ahhoz védje meg magát a verbális agressziótól ki kell próbálnod:

1. Ne reagálj az agresszióra. Csak maradj csendben válaszul. Csak akkor tud válaszolni, ha a válasz átgondolt, és bízik abban, hogy meghallgatják. Az agresszor megtorló verbális támadást vár, nem szabad követni a példáját, nem szabad megfelelni az elvárásoknak.
2. Egy tiszta és nyugodt „Stop!”. Mondhatod: „Várj. Állj meg! Mérges vagy. Továbbra is kommunikálni fogok Önnel, ha hallom a szavait, és tiszteletteljes hozzáállást tanúsítok irántam.” Az ilyen szavakat egy „Stop” gesztus és a beszélgetőpartnertől való eltávolodás kísérheti.
3. Lásd magad kívülről. Jó, ha van a közelben egy nagy tükör vagy fényvisszaverő felület, akkor nem kell a fantáziáját használnia. A tükörbe nézve könnyebben uralkodik érzelmein (elvégre az arcodon is látszik), és külső szemlélőként nézed a helyzetet. A tükör is segíthet az agresszoron (de egy dühös embert nem szabad megkérni, hogy nézzen tükörbe, ez még nagyobb agresszióra válthatja ki). Sok dühös ember nem ismeri fel tükörképét a tükörben: „Én vagyok az? Kedves vagyok, de ez olyan, mint egy vadállat!”
4. Egyetért az agresszorral. Ez a lehető legváratlanabb reakció. Mondd: „Igen, igazad van. Rossz ember vagyok, magam is tudom. Kétségtelenül jobb vagy nálam." A megegyezés nem oldja meg a konfliktust, de megállíthatja a sértések és hazugságok áramlását.
5. Reagáljon a dobozon kívül. Ez a módszer olyan esetekben alkalmas, amikor az agresszor megszokta, hogy ugyanazt a reakciót látja, és arra vár, hogy az folytatja a támadást. Szokatlan viselkedése el fogja csüggedni.

Például egy férj sértegeti és becézi feleségét, hibáztatva őt tökéletlen alakja miatt. Megszokta, hogy a felesége sír, ha kritikát hall róla. Ha a férj könnyek helyett nevetést hall, legalább abbahagyja, és ha a felesége odajön, megcsókolja, és azt mondja: „Örülök, hogy ennyire figyelmes vagy, hogy minden vonásomat észreveszed!” komolyan gondolja majd.

Sok agresszív egyént a „Legjobb védekezés a támadás”, „Aki erős, annak igaza van”, „El kell nyerni a helyét a Napban” és mások szabályai vezérlik. Az agresszív egyének attól tartva, hogy észreveszik gyengeségüket, félelmeiket, iskolázatlanságukat, egyéb hiányosságaikat, jobbnak, erősebbnek, tiszteletreméltóbbnak akarnak látszani, vagy egyszerűen csak önbizalomból, az agresszív egyének rombolják a harmóniát és rendet a kapcsolatokban, a külső és belső világban. .

Valójában minden pont az ellenkezője: az agresszió gyengeség, az erősség pedig abban rejlik, hogy képes vagy felismerni a gyengeségeidet, meglátni a fejlődési területeket, megérteni, hogy a másik ember sem jobb, sem rosszabb, és „egyenrangúan” kapcsolatba léphet vele. lábakon.”

Az agresszió legjobb megelőzése az ne legyenek negatív érzelmei az emberek iránt: sem megvetni, sem gyűlölni, sem haragudni, sem elítélni, sem kritizálni. Ez a negativitás jobban árt magának az agresszornak, mint áldozatának, bár az áldozatok kétségtelenül többet szenvednek az agresszív cselekedetektől.

Ha csúnya dolgokat akarsz mondani valakinek, akkor egyáltalán ne kezdj el beszélgetést, és elvileg kommunikálj ezzel a személlyel! Miért csinálja ezt, ha lehetősége van rá, hogy ne tegye? Ha nehéz megbékélni valaki más nézőpontjával, viselkedésével, életmódjával, ez még nem ok az ellenfél sértésére és megalázására. Mindenkinek joga van úgy gondolkodni és cselekedni, ahogy jónak látja.

Ha késztetés támad, vagy egy terv érlelődik, hogy valakit egy szóval megsérts, meg kell tennie csoda: „Nincs más módja a nézőpont kifejezésének? Valóban az agresszió az utolsó érv?

Egy ember helyébe helyezni magát, akit meg akar sérteni, megalázni egy kegyetlen tréfával vagy igazságtalan kritikával, lelkében jó érzéseket találhat iránta, legalább - szánalom, együttérzés. A gyűlölettől a szerelemig csak egy lépés lehet, és ez egy lépés afelé.

Egy másik érv amellett, hogy ne légy verbálisan agresszív: Rendkívül nehéz megszabadulni a bűntudattól. De ez minden bizonnyal fel fog merülni az agresszorban, hacsak nem szenved pszichopátiában (pszichopatológiai szindróma, amelyben egy személy szívtelenül, álnokan, önzően viselkedik, és nem képes együtt érezni és megbánni, ha kárt okoz másoknak).

Igen, talán eleinte könnyebb lesz egy normális ember számára, mert sikerült kiabálnia, megszólalni, sírni. Felebarátodra kiöntött minden negativitás, eszedbe jutott minden trágár szó, és kimondásuk még vidámabbá is tette az életet. De később a lelkiismeret határozottan felébred, és a bűntudat következik.

A verbális agresszió (akár egy sértés bosszújára, akár önmaga megsértésére kimondott szavak) soha nem hoz enyhülést, nem kiút a konfliktusból, és nem állítja helyre a lelki békét - ez az, amit emlékezni kell, szóban szándékozva támadni a beszélgetőpartnert.

Mielőtt szóban kifejezné haragját, meg kell állnia és gondoljon a következményekre, mert a világon minden összefügg – hogyan jön vissza, hogyan fog reagálni.

De mit tegyünk, ha lehetetlen nem átélni a negatív érzéseket, és a pszichológusok szerint az agresszió elfojtása káros?

Az agresszió elfojtása valóban káros, ezért mindenképpen ki kell fejeznie, de újrafókuszálás egy másik, biztonságos tárgyra vagy cselekvésre.

Végül, ha tényleg kiabálni akarsz valakivel, és rossz szóval kiáltod, megteheted A beszélgetés után vele, nem közben. Az érzések kifejezésre kerülnek, és a kapcsolatok megmaradnak. A lényeg az, hogy ne vedd ki a haragodat más, ártatlan embereken. Ha nem tudsz hangosan beszélni, akkor megteheted írd le szavakat a papíron.

Mint a verbális agresszió megelőzése Használjon technikákat a negativitás kifejezésére és átirányítására:

• sikítani az ürességbe;
• hangosan énekelni;
• játssz aktív, zajos játékokat, ahol mindenki sikoltozik, szabad verekedni stb.;
• sportolni (különböző típusú birkózás és csapatversenyek különösen jók);
• vegyen részt „agresszív” kreativitásban: kifejezően fröcsköl festéket a vászonra, üt, szorít, agyagot tép, papírt tép stb.;
• végezz auto-edzést, meditálj.

Érdemes külön megemlíteni a verbális agresszió megelőzéséről egy házaspárban, hiszen a családon belüli erőszak problémája ma rendkívül aktuális. Férfiak és nők gyakran veszekednek az intim szféra problémái miatt, még akkor is, ha a vita oka formálisan eltérő. A szexuális energia és az agresszió energiája hasonló, csak az első szolgálja az életösztönt, a második pedig a halált. A szex teremtő erő, az agresszió romboló.

A szerelem hiánya és a szexuális elégedetlenség haragot, ingerlékenységet, rossz hangulatot vált ki, a házastársakat felforrósítja, türelmetlenné teszi, ami kölcsönös vádaskodással és kritika özönével jár. Emellett a férfiak és a nők a gyerekeket (akik automatikusan normálisnak fogadják el a családban ezt a viselkedési mintát), a kollégákra, ismerősökre, agressziót önmaguk ellen csapnak le, ha nem kielégítik a szex iránti igényüket.

A házastársi veszekedések, botrányok viszont gyakran azzal végződnek, hogy a pár „békül ki” az ágyban. Ennek megfelelően a verbális agresszió legjobb megelőzése egy házaspárban az az intim kapcsolatok kielégítése.

Fontos megérteni a különbséget az agresszió ritka és megfelelő megnyilvánulása és a krónikus, kóros agresszivitás között. Ha nem tud egyedül megbirkózni saját agresszivitásával, vagy éppen ellenkezőleg, az „áldozat” helyzetével, akkor pszichológus segítségét kell kérnie.

Ez a cikk különféle módszereket kínál mások, különösen szenvedők agressziójának semlegesítésére

Az alkoholfüggőségben szenvedők általában érzelmileg féktelenek és könnyen sebezhetőek, így érzékenyebbek a stresszre. Egészséges ember szemszögéből bármilyen apróság erős érzelmi kitörést, ezáltal összeomlást okozhat (a megnyugvás érdekében). Kifejezetten intoleránsak mások igazságtalanságával, aljas és agresszív viselkedésével szemben. Csak az egészséges ember rendelkezik nagyobb önvédelem és kitartás arzenáljával. De gyakran a kialakult körülmények miatt nem tudunk megszökni egy feldühödött feleség vagy főnök elől. Az ütés képessége fejleszthető, ha ismeri az agresszív gondolkodású alanyokkal való kommunikáció stratégiáját.
Ebben a cikkben megismerkedhet az agresszió semlegesítésének különböző eszközeivel, de csak néhányat kell kiválasztania, amely megfelel a természetének. Ha rákényszeríted magad egy csábító, de elsöprő (nem megfelelő) lehetőség használatával, annak nem lesz haszna. Az agresszorok még dühösebbek lesznek, te pedig egyik fiaskót a másik után fogod elszenvedni.
Tehát itt van néhány technika az agresszió semlegesítésére.

Tartózkodás az agresszióra való reagálástól
1. Az agresszió figyelmen kívül hagyása:
— nem észrevenni az agressziót;
- adjon időt az agresszornak, hogy megnyugodjon.
2. Kellemes emlékek beiktatása:
- képzeld el magad az erdőben, a tengerparton, vagy képzeld el, hogy csoda történt, és milliót nyertél a lottón, vagy Oroszország lett a futball világbajnoka.

Képzelt hatások az agresszorra
1. Az agresszor mentális semlegesítése:
- mentálisan kapcsoljon be egy semlegesítőt, például: „Rossz trolibuszra szálltam fel”, „veszekedj az anyósoddal - kapsz tőle egy rúgást”;
- vegyél három-négy mély lélegzetet, és mondd el magadnak: "Ma nem figyelek apróságokra, mindenki úgy csap rám, mint a fal."
- képzelje el az agresszort egy nevetséges helyzetbe (például meztelenül, csak rövidnadrágot, maszkot és uszonyokat visel, a Góbi-sivatag közepén).
2. Mentális büntetés az agresszióért:
- tégy úgy, mintha fájna a szíve, és esetleg elájulna;
"Miután beszéltem veled, egy egész hétig nem alszom..."
3. Mentális bosszú az agresszoron:
- „Mi lenne... (Folytasd magad, a képzeletedtől függően).

A beszélgetőpartner agressziójának elsimítása
1. Baráti részvétel:
- Igen, tökéletesen megértelek...
"Annyira megterhelő a munkád..."
- „Én sem bírom az ilyeneket. És az ilyen bohóckodások összezavarnak..."
2. Lépj a megbékélés felé, vagy „fel a mancsra”:
- őszinte bűnbánat („bűnös vagyok, és szemrehányást érdemlek”);
- hangsúlyozni az érdekek közösségét a kérdés megoldásában;
- felkéri Önt, hogy gondolja át, mit fognak mondani a közös ellenségek;
3. Az agresszió okának jelentőségének csökkentése:
- „Ha megnézed, nem is olyan rossz a helyzet...”;
– Rosszabb is volt, túl fogjuk élni.
4. Az egészségre, mint értékre való hivatkozás:
"Ez nem az a helyzet, hogy az egészségét pazarolja rá."

A beszélgetőpartner rögzítése az agressziójára
1. Lágy rögzítés:
- „Ma éppoly ideges vagyok...”;
- „Ma valamiért mindenki ideges (az időjárás, vagy ilyesmi)”;
- bók szemrehányással ("Az élesség nem illik hozzád - intelligens és jól nevelt ember vagy");
2. Merev rögzítés:
- "Bajban vagy?"
- "Csalódtam benned..."
3. Az agresszió visszaszorítása:
- "Mennél…"

Intelligens válasz az agresszióra
1. Szünet:
– vegye fel a nyugalom álarcát („Lássuk, mit csinál még ez a barom…”);
- az agresszor cselekedeteinek kivetítése önmagára (önmaga felismerése: „Olyan vagány, irányíthatatlan és ostoba, mint néha én”);
2. Az agresszor figyelmének átkapcsolása (pszichológiai utazás):
- a beszélgetés áttétele más témára vagy esetenként anekdota elmondása;
- véletlenül eldobott abszurd mondat.

És végül: ne feledje, hogy a lelki békéje a legnagyobb érték, és a nyugalom a kényelmes és érdekes élet kulcsa!

Minden kezelési és diagnosztikai módszernek van ellenjavallata. Ne felejtse el orvoshoz fordulni!

Sigmund Freud

Az agresszióval szembeni védelem témája sok embert aggaszt, különösen azokat, akik közvetlenül találkoztak a megnyilvánulásaival és áldozataivá váltak. Ez kétségtelenül nagyon fontos téma, amelyet jól meg kell érteni. Mindenkinek fel kell készülnie arra, hogy hozzáértően, szervezetten, önuralmának elvesztése és semmitől való félelem nélkül küzdjön le minden agresszió ellen, függetlenül attól, hogy kitől származik. Lehet, hogy nincs választása – nem mindig lehetséges elmenekülni, elrejtőzni, vagy egyszerűen csak megadni magát és megadni magát az agresszornak, remélve az irgalmát. Leggyakrabban az agresszióval kell küzdeni, hogy ne essen áldozatául. De ezt hozzáértően, bölcsen és hideg fejjel kell megtenni. Sok minden a te kezedben van – vagy nyersz, ha helyesen cselekszel, vagy veszítesz, ha hibázol. Ebben a cikkben arról fogok beszélni, hogyan védheti meg magát, és hogyan védheti meg az Ön számára kedves embereket mások agressziójától.

A politikában létezik egy szabály, amely az állam területi és politikai függetlenségét hangsúlyozza – ez a nemzetbiztonság doktrínája. A nemzetbiztonság védelme minden államban abszolút prioritást élvez minden más politikai kérdéssel szemben. És ez nem meglepő - mindig az önfenntartás kérdése a fő kérdés. És úgy gondolom, hogy minden olyan embernek, aki – ahogy mondani szokás – nem törődik saját sorsával, rokonai és barátai, különösen a gyerekek sorsával, hasonló doktrínával kell rendelkeznie a személyes biztonságról, amely magában foglalja a legvalószínűbb típusú bántalmazások azonosítását is. fenyegetések, amelyekkel egy személy és családja találkozhat, és az ellenük való védekezés megfelelő módjai. Egy korántsem baráti világban élünk, amelyben gyakran azok, akiknek van erejük, elnyomják és ártanak a gyengébbeknek. Gyerekkorban sokunkban megbizonyosodtunk arról, hogy milyen nagy szerepe van a testi erőnek, melynek segítségével a gyengébbek számára is felállíthatjuk a saját szabályainkat, a felnőtt életben pedig a pénz és a kapcsolatok az erősség, ezek határoznak meg sok mindent. benne. A legnagyobb erő az emberi elme, minél okosabb vagy, annál erősebb, mert sok mindenre képes vagy. Intelligenciájuknak köszönhető, hogy az emberek képesek nagy mennyiségű erőforrást megragadni és más embereket befolyásolni. Mindezt figyelembe kell venni a doktrínájában, hogy tudja, mivel tud szembeszállni az agresszió egyik vagy másik formájával.

Tehát mit kell tenned, ha valaki agresszív vagy agresszív akar lenni veled szemben? Mindenekelőtt meg kell találnia, hogy milyen agresszióval néz szembe, mennyire erős az agresszor, milyen képességekkel rendelkezik, és mire kész a veled való konfrontációban. Gyakran előfordul, hogy az agresszor nem önmaga, hanem úgy tesz, mintha nagyszerű képességekkel rendelkezik, és bárkit porrá tud csinálni. Ne engedjen a fenyegetéseknek - félelme nagy károkat okozhat. Amikor egy személy fél, nagyszámú hibát követ el, és indokolatlanul elveszíti a helyét, erősebbé és merészebbé teszi az agresszort. Mindig tanulmányozza az embert, képességeit, keressen róla minél több információt, hogy megértse, mi is ő valójában. Ezután képes lesz megfelelő védelmi vonalat kiépíteni, akár megtorló támadás formájában is. Természetesen, ha egy egész rendszerrel áll szemben - egy szervezett bűnözői csoporttal vagy kormányzati szervekkel, amelyek illegálisan nyomást gyakorolnak rád, akkor nincs itt semmi különös, amit tanulmányozhatsz, mert már világos, hogy nem szabványosakat kell keresned. védelmi módszereket, hogy ne hagyja, hogy a rendszer összetörje Önt. Emlékezve arra, hogy a legjobb védekezés a támadás, mindig az ellenség gyengeségeit kell keresni, ami, hidd el, mindenkinek megvan. Azokban az esetekben, amikor az agresszor sokkal erősebb, mint te, aszimmetrikusan kell cselekedni. Soha ne próbálj ütésről ütésre válaszolni, tudva, hogy gyengébb vagy az agresszornál. Ez különösen hülyeség olyan esetekben, amikor egy egész rendszer ellenzi. A hősiességed senkit nem fog lenyűgözni, ebben az életben, ilyen helyzetekben csak az eredmény számít.

Tehát mit kell tennie, ha valaki agressziójával szembesül, és nem tud ellensúlyozni a kölcsönös szimmetrikus agresszióval, vagy nem akarja ezt megtenni, és nem tartja szükségesnek, hogy engedményeket tegyen az agresszornak, és nem fog futni távol tőle? Nézzük a lehetőségeit. Az első dolog, amit meg lehet próbálni, hogy az agresszor figyelmét valaki másra irányítsa, vagyis úgymond fordítsa meg az asztalokat. Ez az egyik ezen manipulációs technikák, amelyek lehetővé teszik, hogy legalább időt nyerjen, és legfeljebb arra, hogy valaki más agresszióját az Ön számára megfelelő irányba terelje. De ne gondold, hogy csak arra kényszeríthetsz egy másik személyt vagy embercsoportot, hogy Ön helyett valaki másra váltson. Ez elvileg lehetséges, de a technika használatához meg kell határozni az okot, amiért az emberek agressziót mutatnak Önnel szemben. Ha ismeri az agresszió valódi okát, megfelelően érdekelheti az agresszort, hogy valaki másra váltson, megmutatva neki egy ilyen váltás hasznosságát, jövedelmezőségét, vagy rámutatva arra, hogy ki a hibás azért, hogy mi az agresszor. téged hibáztatva. Azaz, ismerve az agresszor motivációját, az agresszióját a kívánt irányba irányíthatja. A legegyszerűbb példa: a főnököd megvádol valamivel, és el akar bocsátani valamilyen hibád miatt. Ebben az esetben próbálj meg mást hibáztatni, és győzd meg a főnöködet, hogy nem te vagy a hibás, hanem egy másik ember, mások. Ez egy alapvető technika, amelyet sokan használnak. Ezt csak hozzáértően kell megtennie, hogy ne csak kifogásokat keressen és másokat hibáztasson, hanem nagyon meggyőzően - nyugodtan és bizonyítékokkal. Ha pedig banditák támadtak rád, hogy például elvegyék a pénzedet vagy „kicsavarják” a vállalkozásodat, akkor megpróbálhatod őket nagyobb „halakra” váltani úgy, hogy tippet adsz nekik például a versenytársadról. azoknak a lehetőségeknek a részletes leírása , amelyeknek köszönhetően – ahogy mondani szokták – „támogathatják” azt. Itt természetesen nagyon fontosak a részletek. Csak felhívom a figyelmed arra, hogy egy ilyen technikát alkalmazhatsz az agresszió elleni védekezésben, de ahhoz, hogy sikeresen használd, nagyon sok részletet kell elemeznie a helyzetedből. Ne feledje, hogy az agresszor manipulálásának ez a módja egyéni alkalmazkodást igényel minden konkrét esethez. És vagy saját maga kell alkalmazkodnia a helyzetéhez, vagy különféle szakemberek - tanácsadók - segítségét kell igénybe vennie.

Nézzünk egy másik módot az agresszió elleni védekezésre. Ez abból áll, hogy egy harmadik vagy akár több felet is bevonnak a konfliktusba, és így mások erőforrásait használják fel az agresszor elleni küzdelemben. A mindennapi életben ezt úgy hívják, hogy valakitől védelmet kérünk. De nem mindig arról van szó, hogy milyen védelmet kell kérni. Arról is szó lehet, hogy valaki más érdekeit saját célokra használja fel. Vagyis érdekelhet egy harmadik felet abban, hogy segítsen megbirkózni az agresszorral, és ne csak védelmet kérjen. Gyerekkorban, ha valaki állandóan megbánt egy fizikailag gyenge srácot, az erős srácok között találhat barátot, és valamilyen módon hasznossá válik számára, hogy megvédje őt a sértőktől. A világpolitikában egyenrangú, hogy erős szövetségeseink legyenek. A kis és gyenge államok bizonyos – gazdasági, politikai, katonai – kapcsolatot tartanak fenn az erős államokkal, és védelmük alatt állnak. Ha katonai konfliktusok lépnek fel országok között, a harcoló felek egyik legfontosabb feladata a szövetségesek, különösen az erősek oldalára vonzása. Ugyanez vonatkozik az emberre is – minél több hasznos kapcsolata van, annál könnyebben tudja ezeket felhasználni arra, hogy megvédje magát az agressziótól. És ahhoz, hogy megszerezze ezeket a kapcsolatokat, érdekesnek, nyereségesnek és hasznosnak kell lennie mások számára. Az emberek szívesen segítenek azoknak, akikben hasznot látnak maguknak. Tehát vonj be egy harmadik felet az agresszorral való konfliktusodba oly módon, hogy az ő, a harmadik fél számára előnyös legyen, ha segít neked. Az élet úgy épül fel, hogy minden ügyben figyelembe kell vennie mások személyes érdekeit, hogy együttműködjön velük, számítson segítségükre, támogatásukra és védelmükre. Ellenkező esetben még azok sem teszik meg, akik hivatalosan kötelesek segíteni valamiben. Ezért tanulja meg érdekelni az embereket, tanuljon meg hasznos lenni számukra, hogy szükség esetén felhasználhassa őket az agresszorok elleni küzdelemre.

Egy másik jó módja annak, hogy megvédje magát az agressziótól, ha csatlakozik az agresszorhoz, átáll az oldalára, lesz a szövetségese, partnere, akár junior, és bizonyos esetekben valaki, akit valamilyen üzletre, munkára használhat. Vagyis meg kell próbálnia az agresszorral való együttműködésről tárgyalni, még akkor is, ha az nem túl előnyös az Ön számára. Ez igaz azokra az esetekre, amikor nem tud nyíltan ellenállni valaki agressziójának, és nincs hová menekülnie. Ha pedig csatlakozol az agresszorhoz, vagy teljesen elháríthatod magadtól a fenyegetést, vagy legalább időt nyerhetsz az ellene való hatékonyabb küzdelem tervének kidolgozására. Nyilvánvaló, hogy nem olyan egyszerű csatlakozni valakihez, aki ellenzi. Itt figyelembe kell venni mind az agresszor indítékait, mind érdekeit, hogy úgymond hozzáértően illeszkedjenek bele. Érdekelnie kell valamiben, hogy megállapodjon az együttműködésről. Ehhez pedig tudnia kell a céljairól, terveiről, vágyairól, problémáiról. Néha az agresszorral való ilyen csatlakozás árulásnak tűnik, ha mondjuk az ember átmegy az erősebb oldalára, és otthagyja a gyengébbeket. De először is, ez magának az embernek a személyes dolga, kit áruljon el és kit áruljon el. Másodszor pedig csak azokat árulhatod el, akik kedvesek neked, és tesznek érted valamit. És ha az emberek semmit nem tesznek érted, ha üres hely vagy számukra, akkor nem tartozol nekik semmivel - sem hűséggel, sem odaadással, sem őszinteséggel. Így csatlakozhat egy erősebb agresszorhoz, ha nincs más, akit megvédhet, csak önmagát és érdekeit, vagy ha egyszerűen kifizetődő ezt megtenni. Az ideális megoldás az, ha barátságot köt az agresszorral. Ez lehetővé teszi, hogy ellenségedből baráttá változtasd. Ez azonban nagyon nehéz feladat. Ehhez hasznosnak kell lenned az ellenség számára, hogy lássa a maga hasznát, ha barátságban van veled. Végül is, ahogy fentebb is írtam, érdekes azokkal barátkozni, akiknek haszna van. De ideiglenes partnerré, szövetségessé is válhat az agresszor számára. Meghívhatja, hogy egyesítse erőit valamilyen számára fontos cél elérése érdekében, rámutatva hasznosságára ebben az ügyben. Vagy felajánlhatod neki, hogy „legyen barátok” valakivel, valamilyen ellenséggel vagy versenytárssal szemben. Általában a lehetőségek eltérőek lehetnek. A fő feladat az, hogy csatlakozz az agresszorhoz, átállj az oldalára, és a csapat részévé válj. Keress egy ilyen lehetőséget, ha nincs más módja a védekezésre.

És végül, az agresszió elleni védekezés utolsó lehetősége, amelyet mérlegelni fogunk, az a képesség, hogy előre megakadályozzuk. Ez a legnehezebb, de egyben a legjobb lehetőség is. Akkor folyamodhatsz hozzá, ha még nem alkalmaztak agressziót ellened, de elismered ezt a lehetőséget. Ha most átgondolja, mit fog tenni, ha egy adott fenyegetéssel szembesül, nemcsak előre kidolgozhatja a cselekvési tervet, hanem pszichológiailag is felkészítheti magát a küzdelemre. Ez azért fontos, hogy az agresszióval szembesülve hozzáértően és higgadtan cselekedjen, és ne érzelmekből fakadjon. Persze nem könnyű olyasmire gondolni, ami nemcsak hogy még nem létezik, de amivel nem is szívesen találkozna. De ezt meg kell tennie – fel kell készülnie a küzdelemre, rivalizálásra, versengésre, ellenségeskedésre. Ez az életünk része. Ami azt illeti, ezért írtam fent arról, hogy ki kell dolgoznia a személyes biztonság tanát. Ha azt szeretné, hogy védve érezze magát, és ne csak érezze magát, hanem ténylegesen is védve legyen sokféle fenyegetéstől, akkor ne kerülje el, hogy gondoljon rájuk, kezdje el a harcot az agresszió ellen a fejében, és dolgozzon ki különféle lehetőségeket az ellene való védekezésre, többek között a válasz támadások formája. A harcra való felkészültséged jól fog szolgálni, amikor a legnagyobb szükséged van rá. Nem véletlenül mondja a híres latin kifejezés: „Ha békét akarsz, készülj a háborúra.” Nézzük meg, mit kell tenned, hogy felkészülj az agresszió kezelésére.

1. Tanulmányozza az emberi pszichológiát, hogy megértse az embereket, megértse motivációjukat, ismerje gyengeségeit és problémáit. Ez lehetővé teszi, hogy hozzáértően viselkedjen velük.

2. Sajátítsa el az emberek manipulálásának készségeit, hogy a megfelelő pillanatban finom és rugalmas ravaszsággal szembeszálljon a primitív nyers erővel. A manipuláció nagy hatalom. Minden katonai taktika és stratégia erre épül.

3. Tanulmányozza azokat a törvényeket, amelyeket az életben használhat. A legfontosabb törvények ismerete lehetővé teszi az állami források felhasználását az agresszió elleni védekezésre és az érdekek védelmére. Hasznos a személyes ügyvéd is, hogy szükség esetén egy megbízható és megbízható személy szolgáltatásait vehesse igénybe.

4. Építsen kapcsolatokat hasznos emberekkel, hogy felhasználhassa őket problémái megoldására. Ez minden józan ember életében az egyik legfontosabb feladata.

5. Szerezzen be minden elérhető fegyvert; bizonyos esetekben ez lehet az egyetlen lehetőség, hogy megvédje magát valaki más agressziójától. A fegyveres ember erős és szabad ember. A fegyver további jogokat ad az embernek, és arra kényszerít másokat, hogy számoljanak vele.

6. Törekedj arra, hogy számodra elfogadható módon több pénzt keress. A tanács természetesen banális, de ebben az esetben arra buzdítom, hogy ne csak keressen sokat, hanem takarítson meg egy bizonyos összeget, hogy a megfelelő időben felhasználhassa problémáit. A pénz, bár nem képes minden problémát megoldani, sok helyzetben nagyon hasznos. Mert az életünkben nagyon sokat veszünk és adunk el. Ne feledje, hogy fejlett gondolkodás nélkül, a szükséges ismeretek nélkül a pénz nem hoz sok hasznot, hiszen továbbra is tudnia kell helyesen kezelni. Esetünkben pénzre van szüksége ahhoz, hogy segítségével megoldja a problémákat, tehát erre a célra legyen megtakarítása, ne fogyasztásra.

7. És természetesen dolgozzon át különféle forgatókönyveket az élete eseményeinek alakulása érdekében, és gondolja végig a cselekedeteit a különféle, számotokra ellenséges helyzetekben. Gondolja át, mit fog tenni, ha egyik vagy másik veszélyes helyzetbe kerül.

Amint látjátok, barátaim, különböző módon tudtok ellenállni mások agressziójának. Csak néhányat adtam neked belőlük. De a valóságban sokkal több ilyen módszer létezik. A legfontosabb dolog, amit meg kell értened, hogy az agresszió bármely formáját, amellyel az életben találkozhatsz, megfelelően vissza tudod hárítani, és úgy gondolom, hogy ennek is kell megfelelően visszaverned. A harcra elszánt ember, aki minden lehetséges módon meg akarja védeni magát a különféle fenyegetésektől, mindig képes lesz erre. Ezért soha ne add fel, ne add fel és ne ess kétségbe, hogy ne engedd, hogy a gonosz könnyen legyőzzen.

1. Mit tegyünk azokkal a búrokkal, akik folyamatosan arra törekszenek, hogy tönkretegyék a hangulatunkat?
Nem sok ilyen ember van, de akár egy is hosszú időre tönkreteheti a hangulatunkat. Az okok nagyon különbözőek lehetnek. Megpróbálhatnak megalázni csak azért, mert „rossz” bőrszín vagy „rossz” nemzetiség van; mert többet keresel náluk, vagy mert kevesebbet; mert mellettük ülsz a metrókocsiban; mert ebben a világban élsz... Az irigy emberek nem bocsátják meg a sikeredet, és a rosszindulatú kritikusok sem bocsátják meg a vereségedet. Előfordul, hogy az ön költségén való érvényesülés lehetőségét nem hagyják ki azok, akiktől valamilyen mértékben függ: a végrehajtó bizottságban dolgozók, főnökök, beosztottak, tanárok, diákok, orvosok, vízvezeték-szerelők...

Néha előfordulhat, hogy nincsenek nyilvánvaló okok. Csak vannak emberek, akik csak akkor érzik jól magukat, ha te rosszul érzed magad. Mindig jelen vannak minden társadalomban: megbukott Führerek, rejtett szadisták, potenciális hasítók, rasszisták és embergyűlölők. A társadalmi körülmények vagy a veleszületett gyávaság nem teszik lehetővé számukra, hogy fizikai erőszak formájában megvalósítsák hajlamaikat, ezért a legkevésbé kockázatos utat választják - „csak” szavakat.

Felesleges megsértődni rajtuk, átnevelni őket, vagy megpróbálni lelkiismeretet és együttérzést ébreszteni bennük. Így születtek és így fognak meghalni. Úgy tűnik, ezek az emberek meg vannak fosztva a hétköznapi lélektől, nemes indítékok és érzelmek nem jellemzőek rájuk. Akár szándékosan, akár akaratlanul, mindig rosszat hoznak a velük érintkezőkre. A hála, az együttérzés, a jóságba vetett hit, az erkölcs és a nemesség idegen tőlük. Megvan a saját etikájuk, ahol csak az jó, ami számukra előnyös vagy kellemes.

Az ilyen emberek gyorsan elfelejtik azokat, akik szeretik őket. A hála és a szánalom nem jellemző rájuk. A felelőtlenség, a kicsinyesség és a rosszindulat gyakran a természetük alapja. Az ezekkel az emberekkel kötött házasság általában mentes a szeretettől és az együttérzéstől. Ezek elkényeztetett állatok, nem rokon lények. Ők a csűrös erkölcs hordozói. És mindig szenvedést okoznak az embereknek, de különösen azoknak, akik szeretik őket. Akit az a szerencsétlenség ér, hogy beleszeret egy ilyen emberbe, az különösen védtelenné válik a mentális agresszióval szemben...

Általában megesik, hogy egy ismerős vagy idegen nagyon durván kezd beszélni veled, vagy más módon kifejezi megvetését. Néha ezt szándékosan családja, barátai vagy alkalmazottai jelenlétében teszik, hogy még jobban megalázzanak.

Az elemi durvaság nem olyan ártalmatlan, mint amilyennek látszik. Ez nem csak egy elrontott hangulat vagy sebzett büszkeség. Az ilyen emberek gyakran intuitív módon tudják, hogyan kell erősebben megütni egy személyt egy védtelen helyen, ami évekig nem múló szenvedést okoz. Minden játékba lép - egy ironikus mosoly a megfelelő pillanatban, és egy piaci kiáltás...

Ki ne ismerné ezeket a mesterembereket, akik mindig megtalálják a pontos szót vagy a pontos gesztust, hogy megzavarják vagy megalázzák a gyengébbet. Hiszen mindig vannak védtelen lények és olyanok, akik kénytelenek tőlünk függni: gyerekek, házastársak, beosztottak, rabok, szegény kórházi lakosok, iskolások, kishivatalnokok. Ráadásul vannak olyan vallási, etnikai és szexuális csoportok is, amelyek a „többség” képviselői részéről mindig zaklatás tárgyává válhatnak...

Azt hiszem, a primitív embereknek könnyebb volt. A személyben nem halmozódott fel harag, harag vagy gyűlölet. Nos, megbántottak, veszel egy ütőt, és fejbe vágod az elkövetőt. És ha erősebb nálad, akkor csak menekülnie kell előle, hanyatt-homlok - szintén „elengedés”. Nos, te és én egy többé-kevésbé civilizált társadalomban élünk. Gyakran nincs ilyen lehetőségünk – fejbe verni az elkövetőt. Csak Japánban gondoltak arra, hogy kitömött főnököt állítsanak fel a cégeknél, hogy a beosztottaknak lehetőségük legyen kiszellőztetni mindent, ami felgyülemlett a plüssállaton, megszabadulni a negatív érzelmek terhétől. De mit tegyünk mi, egy teljesen más ország polgárai?

Meg kell tudni védeni magát!

A rossz az, hogy az ilyen embereknek általában minden lehetőségük megvan arra, hogy sértsék büszkeségünket és megalázzák méltóságunkat. És minden lépésnél megtiltják, hogy megsértsük az érzéseiket. Lehet, hogy megsértenek, de általában megtagadják ezt a jogot – mondja E. Shostrom pszichológus. -Az ilyen ember nem akarja hagyni, hogy haragudj rá. Persze, akkor a saját idegeit kell pazarolnia? Épp amikor fel akartál háborodni aljasságán, és méltó visszautasítást akartál adni, az ajkára teszi az ujját, és azt mondja: "Pszt, nyugi, csendes, ne haragudj, ez káros." „Ne idegeskedj... Urald magad... Nyugi...” – tanácsolják folyamatosan. Ne hidd el, és akkor nem fogsz félni az ilyen emberektől. Ne feledje - a pusztító befolyásuk elleni fő védekezés az a képesség, hogy spontán és őszintén kifejezze saját érzéseit. A lényeg az, hogy ne féljenek kimutatni érzéseiket, legyen az harag, harag vagy düh.

Azzal, hogy magabiztosan fejezi ki érzéseit a helyzettel kapcsolatban, véleményét a történésekről, ilyen laza viselkedésével felkeltheti mások rokonszenvét, és az Ön véleménye kedvéért befolyásolja őket. A pszichológiai agresszióra adott ilyen válasz kényelmetlen helyzetbe hozza az agresszort, és viselkedésének megváltoztatására kényszeríti. Ez az önbizalom fokozatosan fog fejlődni, ahogy elsajátítja a tanfolyam anyagait.

Konfrontációs helyzetekben, amikor a méltóságát sértő kijelentések nehezednek rád, a visszafogottság és az önuralom képessége áll az első helyen. Ezt elég nehéz lehet megtenni. De rendkívül fontos. Itt a relaxációs gyakorlatok segítenek. Íme néhány módja ennek az állapotnak az eléréséhez.

1. módszer (Visszavonás). Amikor olyan emberekkel beszél, akik negatív hatással lehetnek rád, először is mentálisan válassza el őket egy vastag üvegképernyővel, és addig vizualizálja ezt a képernyőt, amíg meg nem érzi a teljes valóságot. Látod és hallod beszélgetőpartneredet, de haragja és gyűlölete nem ér el téged. Hozzon létre egy képernyőt maga között. Képzelj el egy áthatolhatatlan falat. Hogy miből építed, az a képzeleted dolga. Páncélozott üvegből, csak sűrű levegő, mágneses tér... És egyszer csak meglátod, hogyan válnak a „jóakaróid” teljesen közömbössé irántad. Ebben az esetben a változás szembetűnő. Hirtelen udvariasak és nyugodtak lesznek. Még a barátságosakat is. Leggyakrabban kialakul bennük a tisztelet érzése egy olyan személy iránt, akit nem tudnak ellenőrizni, akit nem tudnak „áttörni”. Egy olyan emberrel kapcsolatban, aki kimozdít a lelki egyensúlyából, de nincs melletted, a tőle fal általi mentális elválasztás pszichotechnikáját a következő verbális megfogalmazással alkalmazzák: „Egyszerűen nem létezel. Nem látlak és nem hallalak, egyáltalán nem létezel."

2. módszer (Megtekintés). A negatív információk a legnagyobb hatással a hallásra. Ezért feszült helyzetekben a figyelmet nem a hallásérzésekre, hanem a vizuálisan észlelt tárgyakra kell összpontosítani. Az ellenfél, aki bosszant téged, továbbra is mond valamit, te pedig, hogy elszigeteld magad a beszéde hatásától, próbáld meg látni az arcát - a lehető legtisztábban, minden részletében, mintha rajzolni akarnál. arcképét emlékezetből. Némán, nagyon óvatosan kell nézni, de nem „bámulni”, hanem inkább vizsgálni. Ebben a szándékos szünetben próbálja meg a helyzet minél több részletét látni a felhevült beszélgetőpartner mellett. Bárki legyen is az ellenség – véletlenszerű járókelő, főnök, kolléga vagy beosztott – az Ön hirtelen, váratlan elhallgatása minden bizonnyal gyengíti a nyomását.

3. módszer (vizualizáció). A helyzet, ami aggaszt, a képzeletedben játszódik le, mintha egy belső képernyőn lenne, és ezzel kioltja haragját. Úgy figyeled a helyzet alakulását, mintha kívülről néznéd. Képzeld el magad nézőként, aki egy játékfilmet néz, amelyben te játszod a főszerepet. A vizualizáláshoz pihennie kell, a belső érzésekre kell összpontosítania és normalizálnia kell a légzést. A következő lehetőségek ajánlhatók:

1) csökkentse a haragot kiváltó személy magasságát, legyen törpe, gnóm vagy bogár;

2) próbálja meg viccesen látni ezt a személyt (például rövidnadrágban és sisakban);

3) képzeld el a haragot egy energiasugár formájában, amely átmegy rajtad az elkövetőbe;

4) álljon elő egy képzeletbeli bosszú jelenetével az elkövető ellen, és élvezze a „bosszút”.

A pszichológiai vagy fizikai erőszakkal fenyegető személyek három nagy csoportba sorolhatók.

1) mentálisan normális emberek, a viselkedésben látható eltérések nélkül;

2) mentálisan normális emberek, de alkohol vagy kábítószer hatása alatt állnak;

3) kóros mentális zavarban szenvedők.

Összpontosítsuk figyelmünket az első kategóriára. Általában meg kell jegyezni, hogy a helyzet helyes értékelése az első lépés a probléma megoldásához. Annak a személynek az értékelése, akitől a fenyegetés származik, lehet nagyon felületes, vagy meglehetősen mély. Az aktuális helyzettől függően Ön dönti el, milyen szintű elemzés szükséges a döntés meghozatalához. Aligha tanácsos kideríteni az intelligencia szintjét vagy a humorérzék meglétét egy villamospályán, vagy egy olyan embernél, aki már ütésre emelte a kezét. De amikor rendezi a kapcsolatát egy szadista főnökkel, aki minden nap zaklatja Önt, már személyiségének mély pszichológiai elemzésére van szükség.

Amikor olyan személlyel kerül kapcsolatba, aki fenyeget vagy sérteget, először is figyeljen az agresszivitásának mértékére. Személyesen Ön ellen irányul, vagy általános agresszivitásról van szó? Ez utóbbi általában azokra az emberekre jellemző, akik a „megsértődtem az egész világ miatt” elv szerint élnek. Szeretik másokban látni saját kudarcaik okát. Ebben az esetben egyszerűen úgy viselkedsz, mint egy véletlenül a kezükbe került tárgy, amelyre boldogan kiöntik az epüket és az élettel való elégedetlenségüket. Ilyen tantárgyak mindig megtalálhatók, például a tömegközlekedésben.

Ha találkozik egy ilyen személlyel, fontos meghatározni a „jóakarója” érzelmi állapotát. Tetteinek sebessége, az agresszivitásának mértéke, a vele való párbeszéd képessége és az Ön számára nemkívánatos következmények elkerülésének képessége az állapotától függ.

Viselkedésének taktikáját az ellenség érzelmi állapota alapján választják meg. Olyan ember taktikáját választhatja ki, aki nem fél a harctól. Ebben az esetben meg kell mutatnia az ellenségnek nyugalmát és önbizalmát. Ha észreveszed, hogy ellenfeled dühös, akkor nyugalmad némileg csökkentheti haragjának mértékét. Ha megvetést figyelsz meg ellenfeledben, akkor az önbecsülés fenntartása a legjobb módja annak, hogy befolyásold őt. Ha félelmet veszel észre benne, akkor mutasd meg neki ne csak a nyugalmát, hanem az önbizalmadat, a saját erődet, sőt olykor agresszív viselkedést is vele szemben.

2. Az agresszív testbeszéd és kijelentések észrevételére és megértésére alkalmas készségek kialakítása.
Próbáljunk meg leírni néhány, az általunk elemzett helyzetekre jellemző érzelmi állapotot, és mutassuk meg, hogyan lehet külső jelek alapján meghatározni, hogy milyen érzelmeket él át egy személy, amikor durvasággal vagy gúnyolódással támad.

FÉLELEM
Leggyakrabban az a személy, aki durvasággal vagy gúnyolódással támad rád, maga is félelmet tapasztal. Ez nem olyan paradox, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. A félelemnek teljesen más tulajdonságai lehetnek.

Félelem esetén általában az izmok éles összehúzódása következik be, a mozgásokban merevség jelenik meg, és maguk a mozgások kissé koordinálatlanokká válnak, a kezek remegése, különösen az ujjak és a lábak hegye. A szemöldök szinte egyenes, enyhén megemelkedett, belső sarkai egymás felé tolódnak, a homlokot vízszintes ráncok borítják. A szemek tágra nyíltak, gyakran kitágult pupillák kísérik, az alsó szemhéj feszült, a felső enyhén megemelkedett. A száj nyitva, a szemek feszültek és enyhén megnyúltak. A tekintetet nem egy tárgyra szegezzük, hanem mozgásként érzékeljük. Aktív izzadás lép fel, annak ellenére, hogy elég hűvös lehet bent vagy kint. A homlokon, a felső és az alsó ajak alatt izzadság látható. A nyak, a tenyér és a hónalj izzad. Az izzadás miatt kellemetlen érzést tapasztaló személy elkezdi letörölni. Sápadtság jelenik meg az arcon.

HARAG
Ez az érzelem gyakran megfigyelhető az agresszív viselkedés során. Külső megnyilvánulásának mértéke a támadó agresszivitásának egyfajta mutatójaként szolgálhat.

A póz fenyegető jelleget ölt, az ember úgy néz ki, mintha dobásra készülne. Az izmok feszültek, de nincs a félelemre jellemző remegés. Az arckifejezés ráncolt szemöldökkel, a szemek sokáig a harag forrására szegeződhetnek, a tekintet fenyegető. Az orrlyukak kitágulnak, az orrlyukak szárnyai remegni látszanak, az ajkak hátrahúzódnak, olykor annyira, hogy az összeszorított fogak láthatóak (vigyor). Az arc elsápad, de gyakran vörösödik. Néha észreveheti, hogy görcsök futnak át az arcon. A hang hangereje meredeken növekszik, néha egy dühös személy sikoltozni kezd. Az öklök összeszorulnak, az orrnyergén éles függőleges redők jelennek meg, a szemek réssé válnak. Ha nagyon dühös, az ember úgy néz ki, mintha felrobbanna. A fenyegető hangokkal, összeszorított fogakkal teli beszédet trágárságok tarkíthatják.

Meg kell jegyezni, hogy ha dühös, az ember erős emelkedést érez, és sokkal energikusabbá és impulzívabbá válik viselkedésében. A harag sajátossága, hogy ilyen állapotban az ember fizikai cselekvésre szorul, és minél erősebb a harag, annál nagyobb ez az igény. Az önkontroll csökkent vagy hiányzik.

Nem könnyű kommunikálni egy dühös emberrel. Ebben az esetben különösen fontos, hogy higgadt maradjon, és ezt mutassa be partnerének. Legyen vele nagyon óvatos, különösen, ha életében először látja és hallja, és egy hanyag szó nagyon sokba kerülhet. A dühös ember rendkívül izgatott állapotban van, nagyon nehéz áttörni a logikáján, ha van. Éppen ezért meg kell próbálnunk kideríteni, mi dühítette fel pontosan. Ha van valami oka arra, hogy gyűlöljön téged, próbáld meg kideríteni az igazi okot. Lehet, hogy verseng a helyedért a napon, vagy talán csak féltékeny rád. Az okok nagyon különbözőek lehetnek (lásd a fejezet elejét).

Az ok megvitatása megnyugtatóan hathat egy dühös emberre: lehetőséget ad neki, még a számodra sértő kifejezésekkel is, hogy „kiengedje a gőzt”. Ha azt látja, hogy fokozódik a harag, ha az arca még vörösebb lett, és a nyakában és a karjában kidudorodnak az erek, ha hangja növekszik és sikoltozni kezd, ökölbe szorul, teste előrehajlik. , akkor már a küszöbén áll, hogy fizikailag megtámadjon. Ha az izmok ellazulnak, a bőrpír eltűnik, az öklök kinyílnak, a hang normál hangerővé válik, és a fenyegetés megszűnik, akkor nem valószínű, hogy agresszív cselekvésbe kezd.

Ha csökkenteni akarja a konfrontáció mértékét, ne kezdjen vitába egy ilyen állapotú személlyel, és még kevésbé vigye azt keményen. Haragjában kiabálhat, hogy meg fog ölni. Valami ilyesmit válaszolhatsz: "Igen, könnyen megteheted, de mit vétettem veled?" Az ilyen nyugodt hangnemben feltett kérdések bizonyos mértékig csökkenthetik a támadó agresszivitásának mértékét, és talán ez konstruktív párbeszédet indít vele. Próbálj meg ne csak nyugodt lenni, hanem demonstratívan is laza (emlékezz az utolsó fejezet relaxációs gyakorlataira).

Gyakorlati gyakorlat. A belső feszültséged önkéntelenül mindig kölcsönös feszültséget okoz abban, akivel beszélgetsz. Próbáld meg például fokozatosan növelni az idegességet a beszélgetés során, egyre hangosabban beszélni, sőt kiabálni. Észre fogja venni, hogy beszélgetőpartnere követni fogja, és emelt hangon kezd beszélni. Ellenkezőleg, ha egyre halkabban beszél, akkor a beszélgetőpartnere is fokozatosan „lelassul”. Ha dühös személlyel beszél, egyeztesse haragját, de valamivel a szintje alatt. Aztán fokozatosan, saját állapotát megnyugtatva, nyugtassa meg beszélgetőpartnerét.

MEGVETÉS
A féltékenység, a kapzsiság vagy a versengés megvetésre késztetheti az embert irántad. A haraggal ellentétben a megvetés ritkán váltja ki az Önt fenyegető személy impulzív viselkedését, de éppen ezért veszélyesebb. Kívülről valahogy így néz ki: a feje fel van emelve, és még ha alacsonyabb is nálad, úgy tűnik, hogy lenéz rád. Megfigyelhető a „leválás” póza; úgy tűnik, távolodik a megvetést okozó forrástól. Felsőbbrendű a testtartás, az arckifejezés és a beszéd. Ennek az állapotnak az a veszélye, hogy „hideg” érzelemről van szó, és az Önt lenéző személy higgadtan és hűvösen bármit megtehet ellened. Az ilyen emberek cselekedeteit általában kiszámítják, de ha valami eltervezett nem sikerül, akkor a harag érzelmei is megjelenhetnek. E két érzelem összekapcsolása még nagyobb veszélyt rejt magában.

Ha találkozol valakivel, aki megvet téged, tartsd nyitva a füledet. Bármilyen piszkos trükkre számíthatsz tőle, és ezt teljesen nyugodtan megteheti, miközben megtapasztalja a felsőbbrendűség érzését feletted. Ha csak egy csepp félelmet vagy szolgalelkűséget is észrevesz rajtad, akkor még rosszabb lesz. Az ilyen személy udvarias és helyes hozzáállását gyengesége jeleként fogja fel.

Ebben az esetben az első dolog, amit meg kell tennie, hogy leüti az arroganciáját. Ezek agresszív cselekedetek a részedről, önbizalmat, önbecsülést és esetleg a vele szembeni felsőbbrendűséget demonstrálva neki. A helyzet racionalizálása, egyfajta játékszabály-módosítás segít itt. Arkady Raikin ennek a technikának a kitűnő használatát mutatta be fél évszázaddal ezelőtt a „Valahol találkoztunk” című halhatatlan filmjében. Az állomásfőnök, aki megvetően „leborotválja” a közönséget, és megmutatja felette hatalmát, hirtelen átalakul, amint a művész egy fáradt és elegedt nagyfőnököt kezd játszani előtte. A művész egy búbát lát benne – és az állomásvezető azonnal ebbe a törpévé változik, „repülni” és parancsokat teljesíteni kezd, anélkül, hogy rákérdezne a székében találó „mester” valódi erejére. A felsőbbrendűség őszinte tudata, a lekezelő jóakarat és a nyugodt önbizalom 100-ból 99 esetben kifejti a szükséges hatást. Egyetlen feltétele van ennek a hatásnak - az Ön abszolút belső bizalma a személyes státusok pontosan ebben a korrelációjában - a tiéd és a te megfelelője.

Igaz, eljöhet az idő, amikor a düh rárakódik a megvetésre, és akkor egy ilyen ember még veszélyesebb lesz az Ön számára. Ilyenkor nehéz párbeszédet kezdeni, és még nehezebb levezetni: végül is a fogai között motyogja a szavait, mintha szívességet tenne azért, hogy egyáltalán szóljon hozzád. Meg kell próbálnunk „beszélgetni” vele, és megmutatni, hogy amit jelenleg csinál, az olyan alacsony, hogy aláássa a méltóságát. Ha sikerül rávenned egy ilyen embert, hogy a szemedbe nézzen, méghozzá megvetés nélkül, és legalábbis kezdetben meglepetéssel, gondolj arra, hogy jó úton jársz.

UNDOR
Az undor, akárcsak a harag vagy a megvetés, az ellenségeskedés érzése is. Ez egy negatív érzelem is, amely agresszív cselekvésekre ösztönözhet. Az undort átélő személy úgy néz ki, mintha valami undorítónak rendkívül kellemetlen íze vagy szaga lenne a számára. Az orr ráncosodik, a felső ajak felemelkedik. Néha úgy tűnik, keresztbe áll a szeme. A megvetéshez hasonlóan megjelenik a „leválás” testtartása, de a felsőbbrendűség kifejezése nélkül. Az undor szélsőséges megnyilvánulásaiban a személy úgy tűnik, mintha fulladozna vagy köpködne.

Haraggal párosulva az undor nagyon agresszív viselkedést válthat ki, mivel a harag motiválja a támadást, az undor pedig arra, hogy megszabaduljunk valami kellemetlentől.

Az Önt bántó személy az érzelmek külső jeleit is mutathatja ÖRÖM . Ez azt jelenti, hogy nagyon „szerencsés” volt, és belebotlott egy tipikus szociális pszichopatába, a köznyelvben - egy rejtett szadistába. Durva és gonosz, nagyon korán, gyermekkoruktól kezdve felfedik magukat, először az állatok kínzására való hajlamuk és a hozzájuk legközelebb állók iránti vonzalom feltűnő hiánya miatt, majd pedig szándékosan szerénytelenül nem hajlandóak figyelembe venni a körülöttük lévők legminimálisabb kényelmét. őket. Némelyikük egy apróság miatt képes az ember arcába köpni, hangosan káromkodni kezd az asztalnál, ablakokat, edényeket, bútorokat törni a legjelentéktelenebb veszekedés során is, és mindezt nem is annyira a túlzott harag, hanem az. vágy, hogy bosszantsa a körülöttük lévőket. De sokkal gyakoribbak az ún. rejtett szadisták, akik úgy akarnak fájdalmat és szenvedést okozni az embereknek, mintha ravaszul, észrevétlenül lennének.

Gyakorlati gyakorlat . Kérjük, szánjon egy kis időt az érzelmi állapotok leírásának gyakorlati megvalósítására – figyelje meg azokat az embereket, akikkel munkahelyén vagy otthonában kapcsolatba kerül. Rögzítse külső reakcióikat, mozgásukat. Két-három hét ilyen gyakorlat után fejleszti megfigyelőképességét a szükséges szintre, és könnyen észreveszi bizonyos érzelmek jelenlétét az emberekben.

3. A pszichológiai védelem alapjai.
A pszichológiai védekezés alapszabálya azt mondja: Soha nem tévesztjük szem elől az ellenséget, figyelve külső reakcióit, mozgását. Mindig vizuális kontaktust hozunk létre, pl. néz a szemébe.

Amikor valakivel megtámad, próbálj mindig a szemébe nézni, és ne fordíts hátat. Egy erős akaratú ember természeténél fogva nem fél az emberek szemébe nézni. Ezért, ha röviden ránézel ellenfeledre, és azonnal másfelé nézel, akkor ezt a viselkedést a gyengeség jeleként fogja fel. Az ellenség bizonytalan és félénk embernek fog tartani, aki nem fél a támadástól, megaláztatástól vagy sértéstől. Megállapítást nyert, hogy a pszichopaták és bűnözők támadásait leginkább egy bizonytalan tekintet váltja ki.

Éppen ellenkezőleg, a nyugodt, hideg és magabiztos tekintet gyakran megzavarja az ellenséget, és elbizonytalanítja. Ezért minden harcművészeti mester kifejezetten „akaratú” tekintetet képez, amely képes „megszorítani” az ellenfelet. Ne feledje, hogyan bámulják egymást a profi bokszolók a küzdelem előtt. Megingottál, gyengeséget mutattál, félrenéztél – ez azt jelenti, hogy gyengébb vagy, vagyis már a harc kezdete előtt veszítettél. A hírszerző ügynökségeknél is alkalmazzák a szem képzésének speciális módszereit.

Pszichológiai konfrontáció esetén fontos figyelemmel kísérni fizikai állapotát és megjelenését. Ha egyenes a hátad, egyenletesen lélegzel, és határozottan nézed az ellenfél orrnyergét, kevesen gondolnak arra, hogy kihasználják a helyzetet és megpróbáljanak megsérteni. Éppen ellenkezőleg, a zavarodottság a védtelenségedet jelzi, és támadást vált ki. A pszichológiai küzdelem folyamatában a magabiztos és koncentrált tekintet döntő fontosságú. Az alábbiakban bemutatunk néhány oktatási receptet. Addig is kérjük, olvassa el egy volt tanfolyami résztvevő visszaemlékezéseit.

„Nem hazudok, eleinte szkeptikus voltam a javasolt szemgyakorlatokkal kapcsolatban. Nem volt világos, miért kell a fal egy pontjára bámulni, még csak pislogás nélkül? De a pénzt a tanfolyamra kifizették, ezért úgy döntöttem, hogy kipróbálom. Kiderült, hogy eleinte nem annyira a tekintetem, mint inkább az akaraterőmet edzettem. Nagyon nehezen tudtam megtartani a rendszerességet az óráimban. A pislogási reflexet is nagyon nehéz volt elnyomni - a szemek folyamatosan pislogni próbáltak, és a gyakorlatot elölről kellett kezdeni. Fokozatosan tudtam nézni a pontot vagy a gyertya lángját pislogás nélkül 15 percig vagy tovább. Körülbelül egy hónapos tanítás után kezdtem észrevenni, hogy a véletlenszerű járókelők vagy útitársak egy metrókocsiban, amikor találkoztak a pillantásommal, sietve félrenéztek. Ennek azonban semmi jelentőséget nem tulajdonítottam.

A következő eset vált fordulópontot. Egy nap az állomás peronján állva vártam a vonatomat. Nem messze tőlem ült egy kövér, vörös arcú, egyértelműen részeg fickó, aki úgy nézett ki, mint egy tipikus piaci kereskedő-siklós, és hatalmas darabokat törve felfalta a kolbászt. Olyan finomat evett, hogy én magam akartam nassolni. Ezért nem lepődtem meg, amikor észrevettem egy másik megfigyelőt – egy tizenkét év körüli rosszul öltözött fiút, aki éhes szemekkel nézett a rágó férfira. Már-már célozgatni akartam: oszd meg a gyerekkel, de meggondoltam magam, és a zsebembe nyúltam a pénzért. És akkor a vörös arcú férfi hirtelen kinyújtotta a kezét, és akkorát rúgott a fiúba, hogy az fejjel nekiütközött egy oszlopnak.

Menj innen, te seggfej!

A fiú alig állt fel, és hátra sem nézve kapálózott végig az emelvényen. Valami elpattant a lelkemben, és alig tudtam visszatartani a vágyat, hogy a helyszínen megöljem a vörös szarvú férfit. A férfi felé lépve halkan, de egyértelműen kiejtettem egyetlen szót:

Fattyú!

Piroska méltó választ akart adni, de aztán a szemembe nézett. Ami ezután történt, arra sokáig emlékezni fogok. Nyugodtan és figyelmesen néztem rá, mintha gyertyával végeznék gyakorlatot. Vérben forgó arccal, vadul kidülledt szemekkel állt előttem. Ez körülbelül 10 másodpercig tartott, majd a gyerek hirtelen zavarba jött, alig hallhatóan motyogott valamit, és zavartan a táskáira és csomagjaira borult. Beismerte, hogy harc nélkül vereséget szenvedett."

Remélem, megérti a magabiztos és nyugodt szemlélet fontosságát egy konfliktushelyzetben. Általánosságban elmondható, hogy a tekintet körül már régóta kialakul egy misztikus aura. Még „mágikus tekintetnek” vagy „hipnotizőr tekintetének” is nevezik. Keleten számos recept létezik az előállítására. Csak a leghatékonyabbakat ajánljuk Önnek.

1. módszer. Vegyünk egy papírlapot, és annak közepére tintával vagy fekete tintával rajzoljunk egy kétkopekás érme méretű (1,5 cm-es) kört. Akasszuk fel ezt a lapot magunktól 2-2,5 méter távolságra, és 15 percig folyamatosan, pislogás nélkül nézzük ezt a fekete kört (a kört feketére kell árnyékolni). Képzeld el, hogy bizonyos energia a szemöldökök közötti pontból származik (a keleti misztikusok ezt a helyet „harmadik szemnek” nevezték), és a körön keresztül a falba rohan. Ha ezt naponta megteszi, „varázslatos” megjelenést kölcsönöz. Hasonló gyakorlat végezhető égő gyertyalánggal vagy 2-3 méter távolságra felakasztott rézlemezzel. A legfontosabb dolog itt az, hogy megtanulják elnyomni a pislogási reflexet.

2. módszer. Miután kissé ellazította a test izmait, nézze meg tükörképét a tükörben. Irányítsa a tekintetét a szemébe vagy az orrnyergébe. Képzeld el, hogy a legrosszabb ellenségedet nézed. Pislogás nélkül nézze a pontot 20-25 másodpercig. Fokozatosan növelje a gyakorlat időtartamát 15-20 percre. Próbáljon nyugodtnak és magabiztosnak tűnni anélkül, hogy megerőltené arcizmait.

3. módszer. Ha van barátod vagy edzőtársad, közösen gyakorolhatod a tekintettechnikát. Nézzenek egymás szemébe. Ez a gyakorlat nagyon emlékeztet a gyerekeknek szóló játékra: „Ki fog ki kit tekinteni”. Aki először pislogott vagy félrenézett, az elveszett. Ez azt jelenti, hogy pszichológiailag gyengébb. Ezt a gyakorlatot széles körben gyakorolják például a hírszerző tisztek képzése során. Az a kadétcsoport, aki mindenki mást „átgondol”, általában a legerősebb és legmagabiztosabb ember a csapatban. Ez egy potenciális vezető, aki megkérdőjelezhetetlen tekintélyt élvez. Mások általában engedelmeskednek neki.

A mindennapi életben a tekintetet nem szabad túlzásba vinni, mert alatta az emberek idegessé válnak. Ezenkívül sok férfi kihívásnak tekinti az ilyen megjelenést. Általában beszélgetés közben rendszeres időközönként oldalra kell nézni, nehogy zavarba hozzuk a beszélgetőpartnert.

Ha konfliktushelyzetbe kerül, és ellenfelet ki akarja billenteni az egyensúlyából, válasszon egy sebezhető helyet a testén vagy a ruházatán (például görbe lábak, rossz fogak, piszkos körmök, tisztátalan cipők, folt, légy stb.). ), és figyelmesen nézzen, ne pislogjon, nézzen oda. Beszélgetőpartnere azonnal ideges lesz. Nos, ha emellett egy alig észrevehető szarkasztikus mosolyt ábrázol, és arrogánsan hátradobja a fejét, akkor csak egy nagyon önelégült ember tudja megőrizni a nyugalmát. Egy elszórt pillantás vagy a beszélgetőpartner szeme mellett (a fülre, homlokra, állra, ajkakra) irányuló pillantás ugyanezt teszi, de finomabb és gyengédebb formában.

De a legjobb az, ha pislogás nélkül, nyugodtan és figyelmesen, egyenesen az Önt megtámadó ellenség szemébe néz. Két-három percnyi ilyen küzdelem után a gyengébb ellenfél általában meghátrál. Ezért, amikor ilyen játékokat játszik, teljesen magabiztosnak kell lennie önmagában.

***
A fenti módszerek mindegyike a pszichológiai védekezés passzív módszereire vonatkozik. Ha a passzív védekezés „az agresszor blokkolását” és a negatív állapot minimalizálását jelenti, akkor az aktív védekezés a támadás nyílt leleplezését és a visszacsapást jelenti. Tanfolyamunk speciális fejezeteiben megismerkedhet az aktív és passzív védekezési módokkal.

Gyakorlati gyakorlat. Szánjon néhány napot a fent leírt technikák gyakorlására. Próbáld ki, „próbáld fel” az egyes gyakorlatokat. Ezután válassza ki azokat, amelyek a legjobban tetszettek és (vagy) a legjobban működnek az Ön számára. Gyakorold őket rendszeresen, amíg tested és véred részévé nem válnak, és természetes részévé nem válnak. Ha pszichológiai vagy fizikai fenyegetéssel összefüggésben hirtelen stresszes helyzet áll elő, ezek a gyakorlatok gyorsan és hatékonyan segítenek.

© Esszé a távtanfolyamok anyagai alapján készült